2021年1月,八角村入選2020年四川省衛生村(社區)名單。
古城鎮八角村位于古城鎮西南方、沙西線橫貫全村1050米,將八角村分為南北兩片,全村“兩帶”面積約1500畝。全村總人口1922人、592戶、13個村民小組,黨員66名,9個黨小組,八角村是傳統農業種植為主,以糧、油、大蒜、蔬菜為主產,近年來發展鮮盆花以及各類苗木種植。
角村的由來
宣統元年在古老的石菩薩西北角上住著張季生、張谷成、劉永青三戶人家,三戶皆殷實富裕,人畜興旺。到民國二年二月二日,三家家長在同一晚上夢見一條赤龍從自己家堂屋內(供奉祖先的房屋)飛出,醒來時同感有不祥之兆,于是三家便匯聚在一起商議如何消災免難,他們一致認為:赤龍飛走對三家的家業不利。就請當時的風水先生——宋陰陽觀看風水,宋陰陽說:“飛龍去,是三家龍脈東去,數年之后家業必敗,必須想法擋回赤龍,才能保住家業。”為達到這個目的,三家商議修建一座亭子(后、人們稱為八角廟),擋住風水東移。由張季生牽頭每戶出資5元(銀元),請木工劉子云承建:“鄉約”(地方官)李鳴鳳作證。在三家龍門處等距離的地方開始動工修建。
整個亭子的建設,仿青城山天然圖畫,做工精致美觀。八角廟共計二層,每層四角,故稱八角廟,頭層一尊觀音大士,兩旁配有對聯,上聯是“慈航普渡救蕓蕓眾生”,下聯是“魁星點斗鎖莽莽飛龍”,橫額是“佛法無邊”。廟頂塑的魁星點斗,配上廟頂的硫琉瓦,光茫四射,塑像兩尺多高,威武莊嚴。下層是秧苗土地,兩邊亦配有對聯“土中生白玉,地內出黃金”,橫額是“五谷豐登”。于民國三年二月二日落成揭曉。這天,引來了八方居士和數百名善男信女,圍觀群眾也不計其數,香煙繚燒,數日不散,得到這三家施舍酒飯就上千人次之多。
在這以后的日子里,總是人來人往,香火不斷,特別是這三家,每天早晚都到八角廟燒香朝拜。此后每年的二月初二,遠近的人們都要燒香朝拜。
八角廟修起兩年后,它旁邊一棵古老的空心楊柳樹,由于啄木鳥在樹干上啄了很多洞洞,久而久之成了蛇蟲棲息的地方。每到春、夏、秋暖和季節,人們此此經過,就看啄木鳥洞口伸出很多蛇頭,人們稱為“蛇曬花”。這天恰逢端午節,忽然老天狂風大作、傾盆大雨、雷鳴電閃、霹靂交叉,似有天垮塌之勢。雨過天晴后,人們發現古老的楊柳樹下,有一條被雷打死丈余長的蟒蛇,當地人們認為是八角廟的魁星爺顯靈,為了挽救這方不受災難之苦,命雷神爺把這條作惡的蟒蛇消滅,避免了這里遭受洪水之災。于是八角廟的名聲大振,不僅傳遍了川西平原,而且遠至川東的重慶等地的人都駱繹不絕來八角廟朝拜。這里的人們還將這棵被蟲蠶蝕落下的楊柳木渣說成楊柳屎,可治百病。因此,遠近來朝八角廟的善男信女都要用錢紙包一包回去治病。說得又怪,至八角廟修成后,張季生、張谷成、劉永青三家的家業長期不敗。解放初期規劃時,因這里有個八角廟,取名為八角村。后編制為古城鄉二大隊(包括鄰城村),地名普查時又恢復八角村的名字直到現在。
隨著時代的進步,人們科學思想的提高,現在人們明白了,張、張、劉三家夢到赤龍飛走完全是無稽之談,其后修八角廟又是無稽之談。修廟與家業不敗毫無必然聯系,但八角村的人說由此得了個“八角村”這個響亮的名字,還是很有意思的。
信息來源:成都市基層公開綜合服務監管平臺
八角村附近有三道堰青杠樹景區、成都市農科村旅游景區、望叢祠、西部最美水鄉·三道堰旅游景區、中國·川菜體驗園、戰旗村景區等旅游景點,有郫縣豆瓣、蜀繡、云橋圓根蘿卜、唐元韭黃、新民場生菜、郫筒酒等特產,有郫縣豆瓣傳統制作技藝、古城棕編、古城竹鳥籠制作技藝、蛾蛾燈、郫縣望叢賽歌會、唐昌布鞋制作技藝等民俗文化。
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