抬頭寺遺址
抬頭寺遺址在新泰市汶南鎮，屬大汶口文化（公元前4300年-前2500年）至龍山文化（公元前2350─前1950年）時期。新泰曾是“杞人憂天”的杞國（杞國是中國歷史上自商代到戰國初年的一個諸侯國，國祚延綿1000多年，國君為姒姓，禹的后裔。杞國建國于商朝，其間時斷時續，具體事跡已不可考。周朝初年，杞國重新建國，自東樓公起，有史料可考的傳了二十位國君。直到公元前445年，杞國亡于楚國.）故都之一，歷史文化積淀較為厚重。
遺址呈高臺地形，高出四周農田地面約3～5米，東西長180米，南北寬120～150米。遺址處原有寺院名抬頭寺，遺跡不存。經鉆探和從臺地斷面觀察，文化層厚達1.5～2.5米，斷剖面和遺址地表暴露有豐富的陶器殘片、灰坑、白灰層等。還清楚發現燒制陶器的窯、半地下式房基。房基的中心部分有火膛，房壁均用火燒用以防潮。遺址內出土了大量石斧、石鏟、石錛、石球、石環等磨制石器，還有骨鏃、骨笄、骨錐等骨器，陶器有鬶、鬲、鼎、罐、缽、盤、杯的殘片，以及陶紡輪、陶網墜等。從出土遺物的特點分析，這是一處龍山文化至商周時期的遺址，距今4000年左右。從社會形態上說，大致是從父系氏族社會至奴隸制社會，是研究東夷文化的重要資料。
從抬頭寺遺址暴露的遺跡和出土的器物看，充分展示了這個時期新泰先民們的歷史文明程度。如出土的石器都通體打磨光滑，造型規整，刃部銳敏鋒利，穿孔、裝柄種類也較多，工具的進步意味著農業生產力的提高和發展；陶網墜、骨鏃等器物大量存在，又說明漁獵已成為重要生產活動；比較常見的豬骨可以推想，農業的發展為家畜飼養提供了有利條件；紅、黑、白、灰各種顏色的以及鏤雕陶器發現，說明陶器的制作工藝和技術已具有相當高的水平。尤其是遺址出土的器壁薄而堅硬，表面光滑帶有光澤的黑陶片，器壁厚度在一毫米左右，正如人們贊揚的“薄如紙、亮如漆、堅如瓷、聲如馨”，充分反映了龍山文化時期制陶手工業的發達和陶工們的高超技藝、高度智慧。
抬頭寺遺址系新泰、乃至泰安全市境內的一處重要歷史文化遺址，對于研究遠古歷史具有重要的歷史文物價值。該遺址過去曾長期被當地燒制磚廠所蠶食，其東部破壞較嚴重，近幾年來此情況得到了有效遏制，現保存狀況良好。
抬頭寺遺址，1980年發現。1994年3月18日，被泰安市人民政府公布為第一批市級重點文物保護單位，并立碑予以保護。
2015年6月23日，抬頭寺遺址被山東省人民政府公布為山東省第五批省級文物保護單位。
汶南鎮：汶南鎮，地處馳名中外的“泰山”東麓新泰市境內，東接蒙陰，南依平邑，屬三縣市交界的“咽喉”地段。磁萊鐵路、蒙館路、205國道、-公路，德新高速公路，縱橫交匯，四通八達，穿鎮而過，交通、通訊十分便利。全鎮總面積189平方公里，轄85個行政村，11個社區，10.1萬人。 汶南鎮地處馳名中外的泰山東麓新泰市境內，-公路、博徐高速公路、205國道穿鎮而過，交通十…… 汶南鎮詳細信息++
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