東陽市文物古跡介紹

　　嚴濟慈故居位于東陽市橫店鎮，年代為民國。作為中國現代物理學奠基人，世人印象中的嚴濟慈理性、睿智。鮮為人知的是，生活中的他至情至性。在他的故鄉橫店鎮下湖嚴小區，還保留著兩幢故居，一幢是祖居也即出生之地，一幢是他和妻子張宗英為母親建造的康養居所。后者在下湖嚴被稱為當時全村最美的房子。1901年1月23日，嚴濟慈出生在下湖嚴一幢三合院內。這幢小小的九間頭三合院由嚴濟慈的曾祖父所建，西南朝向，占地206平方米。曾祖父于清朝同治年間在橫店后岑山開了一家中藥鋪“惠元堂”，因醫德醫術受人稱道，前來買藥就診的人不少，家境日漸殷實，遂在家鄉造了此院。小小的三合院磚木結構，硬山頂，穿斗式架構，粉墻黛瓦，木雕精致。院墻上繪水墨畫，中間一幅內容為教育兒孫讀書，邊上兩幅題字“人生意氣自當平，打死鴨兒起罵爭”，勸解人們……[詳細]

　　東陽盧宅全稱叫盧宅明清古建筑群，是全國重點文物保護單位，盧宅位于浙江東陽縣城東門外，建于明景泰七年（1456年）至天順六年（1462年），其后又不斷修建而成一區規模龐大的住宅群體。全宅占地約5公頃，由十余組按南北軸線布置的宅院所組成。主軸線沿照壁穿過三座石牌坊轉折至肅雍堂、樂壽堂而止于世雍堂。住宅周圍有河流環繞，通過跨河的九座橋梁而溝通宅內外聯系。宅前大道西通東陽城東門。從門前眾多牌坊可知，這是一處世代為官的家庭聚居地。　　肅雍堂是全宅的主廳，其布局和曲阜衍圣公府相似，前有門屋兩重，堂前兩側設東、西廂。肅雍堂平面作工字形，以穿堂將前后二堂聯結成一體。其中前廳原是歇山屋頂，后雖改為兩廈懸山頂，但室內木構架仍保留歇山轉角做法，斗拱式樣也很華麗。按明制規定，品官住宅不準用歇山頂，因此肅雍堂前廳的屋……[詳細]

　　東陽土墩墓群位于江蘇省東陽市江北街道、六石街道、巍山鎮一帶2006年6月10日以來，省文物考古研究所聯合東陽市文物辦對西周古墓群進行發掘，1號坑、2號坑、3號坑都許多重量級發現，至7月23日，4號坑的發掘、清理工作基本結束，共出土三具人類骸骨和包括一尊三腳瓷鼎在內的105件珍貴文物。東陽土墩墓群現有5處保存較好，分別是祥湖石角山石室土墩墓、派園石墎洞山石室土墩墓、石宅銀角山石室土墩墓、派園下馬柴自然村前山土墩墓、古淵頭峋界尖土墩墓。這些墓葬均坐落于小山之巔，作東西向，規模宏大。石角山、派園、銀角山三座石室土墩墓墓室均由巨大的石塊構筑而成，選用巨石多為板狀、條狀或方形，有的巨石長及數米，重達數噸，為其他地方石室土墩墓所罕見�，F已清楚的墓室平面有“凹”字形、“凸”字形和長條形三種。前山土墩墓20……[詳細]

　　東陽戶宅坐落于浙江省東陽縣縣城的東郊。從明永樂十九年（1421年）盧氏族人盧睿成進士及第起，到清代中葉一直是科第不絕、人才輩出，被首推為婺州望族，并在此地相繼興建了許多規模宏大的宅第，是戶宅發展的鼎盛時期。后來又經過了三百多年的陸續興建，形成了一個完整的明清住宅建筑群，再加上雅溪緩緩地環村而流，與古老別致的宅第建筑相映成趣。東陽戶宅是一座由許多軸線組成的建筑群，主體的部分被流經的雅溪所環繞。用鵝卵石鋪成的一條大街貫穿東西，街北的“肅雍堂”軸線是主要的建筑，堂的東側與之平行的有“世德堂”軸線和“大夫第”軸線，西側與之平行的是“世進七第”軸線，靠北與肅雍堂平行的有“五臺堂”軸線，南面臨街有“柱史第”、“五云堂”、“冰玉堂”等軸線，其中有不少是明代的建筑。雅溪以西的主要建筑還有盧氏相堂、善慶堂、嘉……[詳細]

　　義烏東陽素以木雕聞名，宋時盛極一時，至明清更是登峰造極。東陽木雕構圖飽滿、層次分明，無論浮雕還是深雕，無不精美絕倫。史家莊花廳為一廳三堂結構耗時三年完工。幾乎就是東陽木雕之集大成者花廳主人葉樟朝，幼年喪父，年少時，到懷魯的舅舅家做客，其舅舅為懷魯一富，建有豪宅。舅舅常出言相諷，料定外甥不會有出息，不能建造華堂。葉樟朝長大后發憤圖強，在上海等地經營火腿生意，后來成為史家莊的首富。1909年，葉樟朝開始實施兒時夢想，建造超群的豪華住宅，1912年建成。又傳，葉樟朝建成此滿堂雕刻的住宅，竟未花“一分”工錢。因為時值戰亂，營造業蕭條，許多工匠到外地無法謀生，擠在東陽本地無活可做，又碰上了連年旱災，鄉民生活無濟。而葉家存糧很多。就此時，葉樟朝命管家著手營造。凡參與建造的各種工匠，均可帶全家來吃飯，不收……[詳細]

　　大智禪寺始建于南梁年間（公元502-557年），距今已有1500多年的歷史，1994年奠基修復，占地面積280畝。修復后的大智禪寺古風重振，布局嚴謹，氣勢雄偉，巍峨壯觀，擁有國內最高的室內釋迦牟尼像，是翠枝如黛，古樸幽深的佛國凈土。大智禪寺弘揚禪宗佛法，游客可以感受普照佛光，接受佛法洗禮。此舉不是止息或減除所受的痛苦，而是教化世人向善、寬心，更是關懷人生、覺悟人生。佛法的慈悲與智慧能帶來平安幸福，使人們靜心體會人生的真諦，打開心靈之窗去感受美好，感悟真善。大智禪寺既是古樸幽深，香氣氤氳的佛國凈土，又是環境清雅，景色宜人的游憩怡情勝地。這里的怡人景致令你目不暇接，嘖嘖稱道，嘆為觀止。大智禪寺被列為橫店影視城武打片拍攝基地，并被許多功夫片制作商所青睞。《小李飛刀》、《絕代雙驕》、《-濟公》、《機……[詳細]

　　600多年歷史的白坦村現存40余幢明清及民國初期古建筑，福輿堂、務本堂規模最大，最具代表性。福輿堂建于清嘉慶至咸豐年間，由兩條軸線、四房建筑組成，整體平面呈“品”字形布局，六個院落，占地一萬余平方米，建筑面積約5127平方米。村老年協會就入駐在第一院落。福輿堂匯聚東陽民居典型的三合院、四合院以及復合三合院、四合院平面布局形式，全宅大量采用東陽木雕裝飾，也采用磚雕、石雕、書法、壁畫、堆塑等技藝。吳持浩說，保護很重要，這里常有人來檢查，房屋設有監控、消防栓、煙感器等，電線是用鐵套管套著的，院落四角設置太平缸，有應急用水來源，平時缸里可以養睡蓮。務本堂占地約3100平方米，建筑面積約3420平方米，建于清嘉慶至民國初。建筑呈橫向布局，由三條軸線組成，務本堂居中，菊莊廳、三立堂分列左右，每條軸線間隔……[詳細]

　　年代：清朝地址：浙江省金華市東陽市湖溪鎮馬上橋村。它始建于清朝嘉慶二十五年(1820)，落成于清朝道光十年(1830)，道光十九年(1839)增建第四進后堂，。坐北朝南，共四進，由門樓、照壁、正廳和兩進后堂組成，左右為廂樓。正廳面闊三間，通面寬11.6米，通進深8.2米。九架前軒后雙步。明間抬梁式，次間穿斗式。硬山頂。扇形雀替飾花草、山水和樓閣。牛腿鏤空飾神仙故事。鼓形刻花柱礎。廂樓有前后貫通的長廊連接，且與主建筑相溝通。建筑用材不大，但雕梁畫棟，富裝飾性，系傳統民居與東陽木雕藝術結合的典型代表�；◤d門樓院落12間，正廳院落16間2弄，中堂院落13間2弄，后堂院落9間。每個院落既相對獨立，又互相貫通，即使是下雨天走動也不用濕鞋�！�…[詳細]

　　李宅村古建筑群(省級文物保護單位)年代：明、清公布時間：2005年3月16日古建筑分布于李宅村中。村落東向設門，有八字形門墻、木構門樓等，主要建筑有庚樓、集慶堂、李氏宗祠等。庚樓三間二檐，清代重建。集慶堂建于明弘治、正德年間，原有十座，現存三座，前后排列，均為三合院式布局，中廳單檐三間帶廂房二層兩間，中廳用材粗碩，結構精良，其斗、梁架、門窗、臺基、柱礎等都透出明中期建筑的風格特征，尤其是完整保存的門窗裝修等，是該時期建筑不可多得的實物遺存。宗祠位于集慶堂北側，前后三進，清代重建。村中另有清代建筑多座�！�…[詳細]

　　務本堂(省級文物保護單位)年代：清公布時間：1997年8月29日位于巍山鎮白坦二村。坐北朝南，有三條軸線并列組成，主軸線為務本堂，左右為菊壯廳、三立堂，其間各有小巷分割，巷前后設門。務本堂有門樓、正廳、后堂各三間及左右耳房各二間。廳堂前各有廂樓三間，各廳、堂、廂的檐廊相互溝通且有門與小巷相通；菊壯廳、三立堂的布局相同，前設墻門，內設天井，卵石鋪地，正廳三間，耳室、廂樓各五間，廳廂軒廊相接。前后共三進，兩側為廂房。該建筑空間處理合理，既突出主體建筑，又考慮到傳統大家庭的居住需求。木雕裝飾題材豐富，技法多樣。……[詳細]

　　北后周肇慶堂位于東陽市六石街道，年代為明。肇慶堂建于明弘治至正德年間，原本前后七進，現存主體建筑三開間，九架前后雙步。明次間各三攢，明間抬梁式，次間穿斗與抬梁混合。月梁瘦高，龍須紋如眉月，丁頭拱承托五架月梁。在北后周村，幾百年來流傳著有關肇慶堂的傳說。本來民宅是不能建七進的，私自這樣建造屬于違規逾制。聽說官府可能要來查訪，村里人主動把肇慶堂的四間拆除了。但是，即便只剩三開間，肇慶堂仍顯得氣勢宏偉。肇慶堂是村里最開闊、熱鬧的場所。2017年1月13日，浙江省人民政府公布為第七批浙江省文物保護單位�！�…[詳細]

　　廈程里慎德堂位于東陽市虎鹿鎮，年代為清。類別：古建筑年代：清嘉慶年間地點：東陽市虎鹿鎮廈程里行政村廈程里自然村特色：坐西朝東，由前廳、后堂和兩側廂房組成，分前后兩個十三間頭院落，兩院之間設鵝卵石巷弄，以廂廊相連互通，俗稱“廿字弄堂”。慎德堂裝修豪華，雕刻滿布，木雕裝飾主題內容為戲劇故事情節，畫面豐富，特色明顯，被譽為“凝固的戲劇舞臺”，為我國戲曲發展史提供了可靠的實物史料，具有極高的欣賞和研究價值。2017年1月13日，浙江省人民政府公布為第七批浙江省文物保護單位。……[詳細]

　　紫薇山民居，為明朝天啟南京兵部尚書許弘綱和父許文清、弟許弘紀、許弘綸建造的府弟。北依烏龜山，前臨東方西圓池塘，塘沿為河卵石大街，沿街植東槐西樟。由三條軸線組成，尚書第軸線居中，大夫第、將軍第分列左右。每條軸線間以巷弄，兩端設院門。現存建筑有小廳、尚書第軸線門廳、詒燕堂、后堂、大夫第軸線開泰堂、中堂及部分廂房。詒燕堂、開泰堂均為三開間，明間兩縫采用平梁結構，次間山縫采用磚仿木結構梁架。梁、枋、檁及柱上部施彩繪，淡雅清麗，別具一格。2019年10月7日，紫薇山民居入選第八批全國重點文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　福輿堂 (省級文物保護單位) 年代：清 公布時間：1997年8月29日位于巍山鎮白坦一村。建于清嘉慶至道光年間。坐西朝東，前后五進，分為兩組，中間有一弄相隔。前一組建筑三進二天井，有門樓三間，前廳、后堂各三間，兩側廂房各十三間，各房前廊皆可溝通，四周圍墻作全封閉。后一組建筑墻門內有一寬敞的開井，前廳、后堂各三間，左右廂房各十二間，有圍墻封閉。建筑內部大量采用東陽木雕裝飾，此外還用磚雕、泥塑、彩繪、書法等多種手法�！�…[詳細]

　　葛府窯址 (省級文物保護單位) 年代：五代、北宋 公布時間：1989年12月12日位于南馬鎮葛府村南山坡。面積約3000平方米。五代采集產品有蓮花碗，北宋產品除各類碗外，尚有盤、壺、杯、罐、盞托、粉盒、瓷枕等。制作極為規整精致。印花、劃花和刻花裝飾手法均采用。施青釉，釉層均勻，釉色晶瑩。窯具有匣缽及各種墊具�！�…[詳細]

　　歌山窯址 (省級文物保護單位) 年代：唐—北宋 公布時間：1989年12月12日位于歌山鎮象塘村南山坡至下樓村南山坡。面積約6萬平方米。地表采集唐中晚期產品以玉璧足碗為主，用墊珠間隔疊燒。北宋有碗、罐、盞托、執壺等。碗施全釉，釉色青綠。窯具有匣缽、墊圈�！�…[詳細]

　　派園、銀角山石室土墩墓由巨大的石塊構筑而成，選用巨石多為板狀、條狀或方形，有的巨石長及數米，重達數噸，為其他地方石室土墩墓所罕見。……[詳細]

　　廈程里位育堂位于東陽市虎鹿鎮廈程里村。位育堂，建成于清乾隆十一年（1746年），建造者為程用祁，被村民稱為“八面朝廳”，浙江省文物保護單位，意為“達到中和境界，天地各在其位，萬物生長發育，國家自然太平”，曾經擁有明塘、天井45個，影壁兩座，河沿塘1口，水井兩口。王仲奮在《東方住宅明珠·浙江東陽民居》中寫道：“虎鹿鎮廈程里的位育堂，此為中國民居中規模最大、房屋最多、庭院最多、寓意最深、布局最嚴謹、功能設施最全的一座鄉民家庭院落。共209間。它外似城邑，內若公堂，實為民宅，國內罕見�！�2011年1月7日，被公布為第六批浙江省文物保護單位。……[詳細]

　　蔡希陶故居位于東陽市虎鹿鎮，年代為民國。2017年1月13日，浙江省人民政府公布為第七批浙江省文物保護單位�！�…[詳細]

　　上安恬懋德堂位于東陽市南馬鎮，年代為清。懋德堂是建于清晚期，原有五進，現存照墻、前廳、正廳、中堂及兩側廂房。坐北朝南，占地1558.6平方米。由三個三合院串聯而成，前后互通，組成一個有機的整體。前廳院落為十三間頭三合院，前廳為三開間單檐樓廳,明間抬梁、次間穿斗構架。正廳院落也為十三間頭三合院，正廳為三開間敞廳，八架前軒后雙步廊構架,明間抬梁式設五架梁,次間穿斗式分心造用五柱,前廊設船篷軒,前檐柱均施獅子牛腿。中堂院落為十一間頭三合院,正屋七間、左右廂房各二間均為重檐穿斗式樓房,前檐柱施花鳥牛腿,天井掘成水池。建筑以木雕裝飾為主,輔以石雕、磚雕、堆塑和墻繪等,做工精細,木雕精美,均具有高超的技藝水平,時代風格明顯,是東陽清晚期民居建筑的杰作之一,也是東陽古建筑發展多樣化和東陽古建筑傳承的重要實……[詳細]