涼山州文物古跡介紹

　　會理會議紀念地位于會理縣腹心地帶，與國家級歷史文化名城、國家4A級旅游景區——會理古城，國家3A級旅游景區——綠陶文化產業園和精華水上樂園相鄰。會理會議紀念地旅游資源類型豐富，資源實體體量巨大。景區擁有大量的紅色文化遺址、俊秀奇險的山川地貌和溫暖宜人四季如春的度假氣候。景區豐富的紅色文化資源與多元的民族文化、獨特的民俗風情、得天獨厚的自然資源有機結合，資源品質極高，是絕佳的川滇小城長征文化體驗及鄉村休閑度假旅游區。“會理會議”紀念地位于仙人湖湖畔，包括：紀念廣場、會議舊址和游客中心。1935年5月，中央紅軍巧渡金沙江進入會理后,于5月12日，在鐵廠村召開了入川后的第一次中央政治局擴大會議，“會理會議”是長征中一次重要的會議，它統一了中央紅軍的戰略思想，鞏固了“遵義會議”的成果，進一步確定了毛……[詳細]

　　越西縣文昌故里國家4A級旅游景區位于四川省涼山彝族自治州越西縣中所鎮，景區面積2.4平方公里。景區主要旅游資源種類較為齊全，景區資源實體組合良好，疏密度優良，層次豐富，人文資源與自然資源相得益彰，山水風光秀麗，山青、潭碧、河清、田美、土碉樓；人文歷史厚重，古道悠悠顯滄桑，文昌帝君鑄輝煌；廟宇之神圣，山水之靈秀，田園之秀美，民居之古樸，相互映襯，更凸顯出景區獨具特色的魅力，可謂文昌文化旅游圣地和國內一流的文化觀光及休閑度假的絕佳旅游目的地。2016年11月28日，經四川旅游標準評定委員會2016年第9次會議審議，涼山州越西縣文昌故里景區成功入選國家AAAA級景區。文昌故里旅游景區，地處南絲重鎮中所腹心地帶，距州府西昌128公里，離越西縣城7公里，平均海拔1780米，青山掩映、云霧繚繞，流水潺潺……[詳細]

　　建昌古城文物分布多達2400余處，古遺址、古墓群、古石刻、巖畫、古建筑遍及全市。西昌的古遺址主要有聚落遺址、城址、窯址和礦冶遺址四類。其時代有新石器、殷商、春秋戰國、秦漢、兩晉、唐宋和明清，其中新石器遺址十七處，殷商遺址二處，漢代遺址三處，古城址十一處，窯址二處，礦冶遺址二處。建昌古城是西昌各民族人民五百年歷史的一個縮影，五百多年來，各種重大歷史事件無不在古城上留下痕跡。“大順”紀年磚在古城上出現，證實了明末農民起義軍領袖張獻忠于公元1644年在成都建立“大西”政權后，其部將劉文秀（撫南將軍）確在西昌舉“大順”旗號據城數月，進行反清斗爭。同時主持培修了建昌古城。這一事件賦予了建昌古城的特殊意義。“大順”城磚為四川首見。城內曾發現記載太平天國翼王石達開過境情況的碑刻。這對研究太平天國運動具有重……[詳細]

　　會理古城位于涼山州南部，總面積4500平方公里，總人口40多萬人，是座有二千多年歷史的文化古城，現為省級文化名城。縣城四面環山，氣候溫和，四季如春，素有小春城之美稱，是全縣經濟、政治、文化中心，距西昌市185公里。會理縣于西漢元鼎六年（公元前111年）置縣，至今已有2117年的歷史，縣城為四川省首批省級歷史文化名城；現存會理古城建于明初，迄今已有600余年歷史，有保存完好的元至明代建筑1處，清代建筑7處，其中會理縣城北門為省級文物保護單位。會理古城保護與開發面積1.02平方公里，按照“修舊如舊、保持原貌，體現特色、提升品位”的原則，采取政府主導，市場運作，社會參與的方式進行；古城建筑為明清風格，同時充分體現會理所獨有的川滇文化特征。會理古城主要景點有：鐘鼓樓，在城內十字大街，建于清雍正12年……[詳細]

　　天皇寺位于越西縣城北部5公里處的山崗上。屬“縣級文物保護單位”的佛教寺院。有許多有趣的傳說、故事、詩、楹聯。面積為50畝。天皇寺，位于越西縣大屯鄉天星村，為越西舊時“十景”之首。天皇寺建于明代，鼎盛于清朝，山門坐北向南。據說天皇寺初建時名為天王寺，增建玉皇殿后，才更名為天皇寺。天皇寺是“縣級文物保護單位”，有許多有趣的傳說、故事、詩、楹聯。幾百年來，天皇寺幾經災難，數度廢興，改革開放后逐步恢復重建。先后落成觀音殿、祖師殿、天王殿、大雄寶殿、圓通寶殿、牌坊等。寺廟建在海拔1700多米的山顛上，視野十分開闊，是登高眺望的好地方。這里秋來稻香四溢，春回金色遍野。鳥瞰越西壩子，波光閃爍的越西河水，蜿蜒北流，潤育兩岸沃土，灌溉十萬畝油菜花海；星羅棋布的村落，掩映于茂林修竹間，似一幅濃墨重彩的畫卷；翹首……[詳細]

　　冕寧靈山寺距冕寧縣城8公里，距西昌衛星發射中心67公里，距四川省涼山彝族自治州首府西昌80公里的省級自然風景區，是涼山州重點整合的彝海—靈山風景區的組成部分。靈山寺是涼山州境內最為有名的一座寺廟，和赫赫有名的西昌衛星發射中心同屬冕寧縣，位于該縣縣城20公里之外的東部小相嶺西麓深山老林之中，因背后緊靠著的那坐 山門大殿高聳的大山叫靈山，所以叫靈山寺。　　冕寧靈山以靈山寺為中心，規劃保護面積40平方公里。靈山寺始建于清代·乾隆年間，是冕寧縣如今規模最大的宗教寺院。主體建筑大雄寶殿，寬敞宏大，結構莊嚴，前殿正中供奉釋迦牟尼，兩邊是十八羅漢，后殿供奉靈山寺開山祖師梧真和尚楊學信木刻偶像。面對大佛是坐著的韋陀0神像。據說，天下的韋陀都是站立姿勢，唯有靈山寺的韋陀是坐像，因為靈山寺本來清凈，不勞韋陀虎……[詳細]

　　丁山橋（又名雙石橋、零關橋）：位于越西縣丁山鄉丁堰村，建于明代嘉靖年間，迄今已有500多年的歷史了。雙石橋為平橋，無欄桿，東西走向，粗沙石質，由于年代久遠，來往商旅、馬幫頻繁，中心橋面已磨損為淺水槽狀，槽深約4厘米。橋面上還有大人、小人的腳印。這是越西古老的一種民間習俗：不管大人、小孩得病后久治不愈，就將病人的腳印刻在石橋上，意思是來往的人多，把病人的病帶走了。雙石橋的橋墩打有榫槽，橋梁石卡在榫槽內，形成一個整體，十分堅固。橋梁石巨大，當年又沒有起重機等大型機械，是怎樣吊上去的呢？據說修建雙石橋和修建埃及金字塔的方法一樣，先修第一層橋墩，第一層橋墩修好后，在橋墩周圍堆土，從堆土斜面運第二層的橋墩，橋墩建好后，再堆土，橋梁巨石從土坡斜面移到橋墩上，卡好后再將土運走，就是這樣慢慢完成了建橋工程。……[詳細]

　　博什瓦黑石刻巖畫，位于昭覺碗廠鄉團結村博什瓦黑的南坡上，與普格縣紅毛依達鄉毗領。西距西昌約50公里，東距昭覺縣城56公里。1982年4月初，州委、州政府領導同志委托中國社會科學院民族研究所劉堯漢和中國歷史博物館宋兆麟等專家前往鑒定，證明石刻巖畫規模宏大，內容豐富，是南詔大理時期的佛教遺址，具有重要的歷史價值。后來由涼山州文化局及中國社會科學院民族研究所劉堯漢、中國歷史博物館宋兆麟、杜耀西、黎家芳、錫長僖、張延平等有關人員組成石刻巖畫調查組，作了為期23天的清理、考古、測繪、拍攝和捶拓等工作。博什瓦黑石刻巖畫于1991年4月16日被四川省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。縣政府根據《中華人民共和國文物保0》以及《四川省文物保護管理辦法》的規定，于1991年9月13日，組織有關部門負責人，到……[詳細]

　　鄧公館建于民國時期（1931年），屬土木結構的四合院建筑，共有上、下兩層樓，內有一個大天井，占地面積1664平方米，建筑的裝飾為雕梁畫棟，飛檐亦壁。該建筑歷史悠久，建筑獨特，是古代建筑類型的典范，它的建筑布局和藝術風格各具特色，是歷史文化藝術的實物例證。2006年我縣已經將鄧公館申報為州級文物保護單位。2007年縣委、縣政府投入資金維修，納入創辦“彝族母語文化節”硬件總體工程實施重要項目之一。竣工后，將投入“母語文化節”主題博物館的布展使用，陳設，民歌、民樂、克哲爾比等音像制品，彝族傳統的生產、生活用品、服飾、漆器、羊毛制品、小手工制品等，小相嶺風光圖片、溫泉大酒店開發圖片、豐谷火把液（物展）、母語教學成果、書畫展等。將古代建筑和展覽館融合為一體，打造成一座具有濃郁民族特色的彝族文化主體博物……[詳細]

　　大洋堆遺址位于西昌市區西南部的經久鄉合營村境內，安寧河東岸的一級臺地上。大洋堆遺址海拔1498米，遺址面積為9600平方米。1993年10月，西昌市文管所對大洋堆遺址進行發掘，大洋堆遺址主體部份的土臺為人工堆砌而成，其文化層堆積可分為三層，代表三個不同的歷史時期，出土有石器、陶器和銅器。西昌大洋堆遺址地層分明，堆積清晰，延續時間跨度大，文化內涵十分豐富，是研究中國古代西昌地區歷史文化的一處難得的遺跡，具有較高的科考價值。2012年12月，涼山州博物館、成都文物考古研究所和西昌市文物管理所聯合對大興橫欄山遺址進行了調查試掘。根據泥土浮選結果，證明在距今4500年前，當地居民已經能種植稻谷和大麥，此舉將安寧河流域的農業文明大大提前。對此次考古發現，西昌市在其文物展示與保護過程中，把遠古的農耕文化……[詳細]

　　登相營古驛站位于四川省涼山彝族自治州喜德縣冕山鎮小山村，小相嶺南麓，距離縣城23公里，2000年完成“樹立保護標準，確定保護范圍，落實保護人員，建立文物檔案”的四有工作，并公布為喜德縣縣級文物保護單位，2004年省人民政府川府【2004】237號文件公布為第六批省級文物保護單位。2013年7月經國務院批準，核定公布為第七批全國重點文物保護單位。更名為茶馬古道-登相營古驛站。登相營驛站是古南方絲綢之路的重要驛站之一，居高俯看呈鯽魚狀，依山平面順水而筑。魚嘴處高、魚尾處低，開東南西北四門，北門建有內外合圍形擬魚頭的甕城。驛站四周有周長670米的條石嵌砌的城墻。城墻高4米，寬2米，墻頂內沿有1.3米寬內走廊，墻頂外沿每間隔0.5米便有1.5米高的垛眼。城設四門，北門最高，城墻高達6.1米，東城門名……[詳細]

　　西昌古城位于涼山州中部，總面積2600余平方公里，總人口50余萬人，是自治州的政治、經濟、文化及交通中心。西昌自古便是祖國西南邊陲的一個重鎮，自秦漢始，歷代政權均在此建立過郡、州、司府、委派過官吏。如漢元鼎6年（公元111年），武帝遣司馬相如為使，建邛都（今西昌），設越西郡，轄15縣，屬益州。以后轄也雖不斷發生變化，擔郡、州、司府的治所依然在西昌。因此，西昌迄今已是有二千多年歷史的文化古城（已被四川省列為省級文化名城）。同時，由于海拔、氣溫、日照、經緯度等條件好，加之大氣中懸浮物質少，空氣透明度大，所以月亮光亮圓大，故西昌又有月城之美譽。并且，更由于西昌衛星發射中心建在這里，西昌還有航天城之美稱。此外，西昌資源豐富，風景名勝較多，也是一座待開發的風景旅游城市。歷史上，司馬相如、司馬遷、諸葛亮……[詳細]

　　大石墓省級文物保護單位。在涼山彝族自治州德昌縣城南５公里王所鄉西南約400米處，屬安寧河流域的中段地區。大石墓葬為戰國至西漢時期西南地區某一民族的文化遺存，據文獻記載，大石墓可能屬當時的邛都人。其構造是在地面上用巨石砌成墓室，有的在墓室上加封土，墓內埋葬人數甚多，年齡、性別各有不同，系多次葬入。王所大石墓群呈三角形分布，墓室基本在地表以下，表面用巨石蓋頂。東墓長7.4米，寬3.5米，地表部分高1.4米，墓室蓋頂右不全；南墓距東墓50余米，長9米，寬2.8米，地表部分高1.2米，除墓門一塊蓋頂石移位滾在墓門前外，基本完好，現存蓋頂石9塊；西墓距南墓60余米，長10.8米，寬3米，地表部分高1米，有蓋頂石6塊，整齊地排列在一起，保存完好。德昌縣境內王所鄉、六所鄉、阿月鄉等鄉分布有大石墓，當地人稱……[詳細]

　　據一份1984年編寫的油印資料記載，金江書院“始建于公元一八七四年”。而據1994年版《瀏陽縣志》及其他資料記載，金江書院始建于清同治十一年即公元1872年，而且學校在拆舊禮堂時，在屋梁上找到一本1872年的舊歷書，據此看來，書院應該是建于1872年了。而對于其創建也就是簡簡單單一句話：“由瀏陽西鄉湯、陳、邱、婁四姓（鄉紳）為首捐資興建。”當時書院聘有講師，每旬三、八兩日講學，講學內容為經義（四書五經的意義）和制藝（八股文章的作法），聽課的除住齋生外，還有西鄉各地的童生。書院其實并沒有辦多久，到1898年戊戍變法廢除科舉取士制度時，它就改為“金江兩等小學堂”了，當時同時辦有高等小學和初等小學。在金江走出來的眾多才俊中，陳昌（1894年—1930年，字章甫）不得不提。清光緒末年，陳昌就讀于金江……[詳細]

　　涼山大石墓群（喜德伍合大石墓），位于喜德縣冕山鎮伍合村二組，西北距喜德縣城11公里，墓群處于安寧河支流孫水河南岸坡地上，墓群北距300米為孫水河，北距瀘沽——喜德公路480米，南距伍合村二組民房100米，東北400米為伍合吊橋，東南為瓦來俄普山。地理坐標為：東經102°40′，北緯27°50′，海拔1750米。孫水河為安寧河支流，東西流向，河面寬約40米，水量不大，流速不急。瀘沽——喜德公路位于墓群北400米，方向為東西向，瀝青路面，路況較好，寬度約8米。成昆鐵路為東西向位于墓群北側500米。伍合大橋架在孫水河西岸，為鋼索吊橋，橋面寬約6米，橋長30米。墓群東南的瓦來俄普山，海拔高度約2000米，東西走向。涼山大石墓群的喜德伍合大石墓，共分布有墓葬九座，墓地面積2000平方米。墓長2.50-……[詳細]

　　該墓群位于昭覺縣四開鄉好谷木撮乃姐，是在1987年7月全省文物普查時我縣文物工作者發現的。莫葬共有56座，均分布在木撮乃姐的兩山丘東側斜坡上，總面積均5萬平方米。部分墓葬殘存。莫葬群東貼三灣河，南靠莫子山，兩旁深溝，西南方為洛蘇乃姐山，北距三彎河橋約800米。莫葬均用薄石板嵌成，頂無蓋石，且已全部露出地面。墓葬形制有長方形、梯形、長條形三種。墓向以座南向北和座東向西為主。其中M53一座長2．8米，寬0．9米，M37長0．45米，寬0．2。其余墓均約長1．5米至1．24米，寬0．6米到1米左右。曾在墓地內采集到錐刺紋夾砂陶殘平底罐一件。木撮乃姐石板墓群，自發現以來，省、州有關專家學者多次來現場考察，認為木撮乃姐石板墓群是戰國至西漢的古墓葬群。歷史悠久，墓葬數量眾多，是最為集中的古墓葬群。它將為……[詳細]

　　大石墓群主要分布于川西南安寧河流域，在冕寧、喜德、西昌、德昌、米易諸縣市皆有分布。德昌縣王所大石墓群與喜德縣伍合大石墓群是目前保存最完好且最為典型的兩處大石墓群。王所大石墓位于德昌縣西南約4公里的王所鄉王所村一組，分布有大石墓三座，占地面積7500平方米，墓呈長方形，墓室以大石圍砌而成，頂蓋數塊大石，墓門以小石封砌。長8.5～17.90米，寬1.70～3.60米，高0.50～1.60米，石質多為花崗石，墓保存基本完好。伍合大石墓群位于喜德縣城西北約11公里的冕山鎮伍合村二組北面50米，墓群分布于安寧河支流孫水河南岸的坡地上，共分布有墓葬九座，墓地面積2000平方米。墓長2.50～4.45米，寬1.35～3.20米，高0.35～2.10米。墓葬呈長方形，墓室以大石豎立圍砌而成，上蓋巨石，石質為……[詳細]

　　昭覺科且土司衙門遺址位于昭覺縣城西南部的大壩鄉科且村，為縣級文物保護單位。距昭覺縣城24千米，昭（覺）布（拖）公路從此址通過。昭覺科且土司為利利土司，衙門建于明朝末年清朝初期，至今尚保存有平均高1.52米，厚0.4米的4根石柱，呈：：形栽立于農田之中。每根石柱中部有2個長方形石孔，頂端雕刻石獅。據傳，其用途有2種，即捆綁奴隸或掛旗。按當地彝族群眾流傳的一則故事推測，前者可信。故事是這樣的：早年有姓八且的阿依沖平和阿斯木呷夫婦喂養的綿羊接二連三被利利土司家殺食。憤怒的阿依沖平上門索賠不成反而被土司捆綁在石柱上嚴刑拷打。妻子阿斯木呷英勇果斷地率巴且家兵解救丈夫，最后將土司追逼在山上懸樹自盡而被世人稱頌。科且土司衙門遺址石柱，對于研究古代彝族社會形態具有一定的科考價值。……[詳細]

　　木里境內的大多數人民信奉藏傳佛教，仍保留著許多原始神秘的宗教文化，把--奉若神靈，宗教特色十分突出。木里-在整個藏區享有特殊的地位，全縣佛教勝地三大寺，十八經堂。其中最為有名的是木里大寺，位于桃壩鄉你易店村，海拔2637米。1656年，由木里藏傳佛教三世-兼第二代大-松登桑布主持興建，歷時12載，于1661年建成，命名為嘎登喜祖·郎巴吉韋領。全盛時期的木里大寺整個建筑群占地8萬余平方米，是境內最宏大的格魯派寺廟。而在那時的木里有三座著名的大寺——康鳥大寺、瓦爾寨大寺、木里大寺。現在的寺院和當年洛克見到的景象已經有很大的不同。那時的木里大寺已經成為今天的遺址，在它的旁邊蓋起了一座嶄新的寺廟，就像當年的寺廟一樣金碧輝煌。每逢節日，大寺都要舉行各種盛大的祭祀活動。保護范圍：占地范圍外延200米建設……[詳細]

　　西昌古白塔矗立在西昌城內西北部的隅原景凈寺內（后改為白塔寺），位于涼山軍分區后院。西昌古白塔高21米，底層周長14.8米，成八方形，磚筑結構，共7層。北面鑲嵌有永歷十年修古塔記之石碑，刻有番文。從塔基第十層入門，有窄道，可沿自左至右螺旋形通道至第4層。5層7層內全空。第3層塔外有石雕微型佛像。塔頂亦雕有佛像。據有關史料記載，此塔原在唐咸通14年（公元873年），由南詔國景莊王同母段氏所建。至明嘉靖15年（公元1536），因地震倒塌。永歷4年（公元1656年）重建。清道光30年（公元1850年）復遭地震崩垮。清咸豐9年2月（公元1859年）再度重修至今。西昌古白塔的建筑，體現了中國古代西昌勞動人民的藝術才能和佛教傳入涼山的悠久歷史。……[詳細]