撫州市文物古跡介紹

　　驛前古建筑群位于江西省廣昌縣驛前鎮，明、清贛派建筑。含“賴巽家廟”、“賴瑛宗祠”、“清汲旴源”、“君子攸寧”、“奎璧聯輝”、“亦忱甫居”、“龍峰拱秀”、“奉先思孝”、“石屋里”等九處古建筑。為撫州市第一批市級文物保護單位。其中“奎璧聯輝”、“清吸旴源”、“石屋里”民宅被列為江西省省級文物保護單位。驛前鎮為“省級歷史文化名鎮”。驛前古鎮，因宋紹興時曾設謹節驛于此，村莊地處“梅林驛站”前而得名。驛前在明末清初尤為鼎盛，圩市有36座半祠堂，24座廟宇，72家酒店，200余棟商邸、民宅。現存古建筑以明、清時期為主，由53幢單棟古建構成，主要集中于驛前街道東面一線，是江西省保存較完整、規模較大的民居古建筑群之一。目前保存較好的還有2000多間房共4萬多平方米。有姓氏宗族的祠堂、家廟，有達官顯貴的官邸、……[詳細]

　　“廣昌路上”紅色群雕主題園，它位于鷹瑞高速進入廣昌縣城北掛線公路收費站旁，總用地面積為75200平方米，是圍繞毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩革命家在廣昌的革命實踐和紅軍鏖戰廣昌這一主題，以毛澤東《減字.木蘭花廣昌路上》詩詞彰顯的內容為背景，建成的永久性標志物。紅色群雕主題園分為主題公園及紅色群雕廣場兩部分：紅色群雕是由8.08米高的毛澤東主席騎馬像及4.3米高的紅軍戰士青銅組像、約18米高的不銹鋼紅旗雕塑兩部分組成，由中央美術學院雕塑系主任呂品昌教授設計建設，占地面積約4畝，是高品質打造紅色雕塑主題園的首期項目。主題園分南北兩區，是圍繞紅色群雕擴建的，目的是再現毛澤東同志先后5次轉戰廣昌、第五次反圍剿高虎腦戰役、第二次國內革命戰爭時期廣昌人民艱苦卓絕的斗爭等事跡融合在紅色群雕主題園之中，并配套……[詳細]

　　竹橋村古建筑群（含品字三井、總門樓、上門樓、中門樓、下門樓、蒼嵐山房、余氏大屋）竹橋古村，位于江西省撫州市金溪縣雙塘鎮，北距龍虎山景區30千米、南接大覺山景區40千米，濟南－廣州高速公路、撫州－吉安高速公路和206、316國道穿境而過。竹橋古村面積約2.8平方千米，始建于元末明初。竹橋古村是一個江右民系聚居的古村，保存有明清時期風格、格局比較完整、贛派建筑成片的古建筑150余個，以及古祠堂100余座、明代牌坊8座、清代牌坊30余座、古民居1萬余幢。竹橋古村形似一柄巨扇，存有109幢明清建筑，其中明代祠堂1幢，明代民居8幢，其余為清代建筑，均為清一色的青磚灰瓦，山字墻有防火防風的實用功能。民居多為上下兩堂，僅有一幢明代所建民居分上下四堂。廳堂居中，左右為臥室，中間是一方天井，上露天光，廳堂采光……[詳細]

　　金山寺，坐落於江西省臨川市北段海拔二百六十五．九米的金山嶺上（又稱金峰），東與東鄉毗鄰，北與進賢接壤。自依山而過的316國道仰望，滿目蔥蘢的群峰烘托出金碧輝煌的寺廟建筑群，雨天云霧繚繞，時隱時現，晴日云蒸霞蔚，流光溢彩，猶如天庭仙境。從寺內俯視，山下方圓數十里田野無限，村落密布，道路縱橫，撫河如帶，湖泊似鏡，人間美景盡收眼底。二十世紀八十年代初，當年的慧悟師已成為臨濟宗第四十五代傳人，法名改稱印空。法師看到黨的宗教政策已逐步落實，頓起復興金山寺之宏愿。一九八五年春，在滿目瘡痍荒草萋萋的寺廟廢墟上，又開始了艱苦的創業生涯。在國內外眾多緇素大德和十方善信的資助下，經過十馀載的櫛風沐雨，慘澹經營，印空法師的夙愿終於實現，金山寺再現昔日輝煌，五千多平方米的建筑群巍然挺立在金峰之巔。踏入寺門，但見紅墻……[詳細]

　　山石刻（含一勺之多、月泉、玉練雙飛）位于江西南城縣，石刻時代為明、清。原名仙都觀鄧真人墓及石刻造象等，觀、墓、造象已毀，現存“一勺之多”、“月泉”、“玉練雙飛”。為撫州市市級文物保護單位、江西省省級文物保護單位。山屬武夷山系軍峰山之余脈，海拔不到一千米。相傳唐代鄧紫陽真人在-山習道修練，道士相爭來此講學，名流貴赫往來不絕，成為東南一帶道教中心。秦時，大學者華子崗遨游萬里來到麻沅著書，華子崗有他藏書的石室。南宋詩人謝靈運曾慕名而來，看到了華子崗留下了不少贊美-山的詩篇。懸崖上的碑額、摩崖造像和雕刻工藝，達到了非常精妙的地步。晉時，大醫學士葛洪煉丹登臨-山，稱贊“神功泉”是他走遍天下名山大川少有的好泉水。唐代撫州刺史顏真卿游歷-山時，親自撰文并書《-仙壇記》，是僅次于王羲之《蘭亭集序》的天下第二……[詳細]

　　大覺寺位于廣昌縣東盱江鎮吳家嶺，占地2000平方米左右，建筑面積1500平方米，現有僧尼及管理人員18人。　　該寺始建于宋紹興二十二年（1152），今存佛殿既有明代構建，又有清末、民國之建筑風格。　　新中國成立初期，大覺寺宗風不減，有僧尼數十人，50年代中葉，僧尼被解散還俗，隨后佛寺幾易其主。90年代初，廣昌縣人民政府落實黨的宗教政策，批準大覺寺為開放寺廟。在有關部門的支持下，大覺寺的房產權問題也得到了妥善解決。至此，大覺寺禪風佛影再展新姿。　　大覺寺是一座省內外馳名的古寺。它之所以馳名省內外，這與他的古佛、古韻、古風、古碑有關。　　古佛顯圣乃大覺寺的一神奇光環。清同治六年（1867）《廣昌縣志》記載：宋代中葉有一尊古佛，自河流而下，然后又逆小溪而上。佛像能逆水而上，這真是一件怪事。于是，人……[詳細]

　　聚星塔為省級重點保護文物，始建于明萬歷四十二年（1614年），重修于乾隆十九年（1754年）。塔高30米，共7層，呈八角形，塔檐鋸齒形，塔身自下而上逐層內收，疊托而上，基部磚石皆用糯米汁澆漿壘砌而成，塔梯在內外塔身夾墻之中，分左右盤旋而上，全塔根據地勢、風向、風力設計成略向北傾斜的斜塔，雖經200多年風雨侵蝕，仍巍然屹立。聚星塔是空心七級八角飛檐式磚塔，高30米，塔基為八方形，基部外徑圍25.6米、內徑圍6.8米，塔梯夾其磚壁中，分左右兩個石梯迂折而上。古代工匠根據地勢和風向、風力對塔身的影響，把它建成稍許朝北偏斜，以保持平衡。江西撫州市……[詳細]

　　江西大覺巖位于江西省資溪縣瀘陽鄉朱巖村境內，坐落在贛閩兩省交界處的武夷山脈西部的蓮花山巔，海拔1300多米，距縣城16公里，現有公路直通山麓，交通十方方便。大覺巖屬天然石室，“巖形若檐上復“，下辟一門，平展如削。巖洞前高后低，深約30米，寬約60米，高約9米，寬敞明亮可容納2000余人。巖前絕壁懸掛，古木覆蓋頂端，氣勢十分雄偉。大覺巖的來歷有一個優美的傳說。相傳古時候有九只獅子來到大覺巖，看到這里風景絕佳，就在這里住了下來，不久它們把周圍的野獸都吃光了，再呆下去就要餓肚子，于是就商議留下一只獅子，其余的都走，但是，九只獅子沒有一只愿離開這兒，于是它們發生爭吵，繼而廝打起來，力氣小的不是被打死，就是逃亡他方，最后只剩下一雌一雄兩只獅子，旗鼓相當，相爭不下，一直斗了七七四十九天，最后雄獅子被打敗……[詳細]

　　沿樂安縣省級風景區“流坑——金竹”的萬銀公路而行，你會看到湖坪鄉的一大片蠶桑產業旅游觀光園。這里桑樹綠意蔥蔥，泉水潺潺成溪，水中走蟹游魚，一條曲曲彎彎的小河，河上有著一座500余年歷史的古石橋，石橋連接的另一端便是當年“朱德撿田螺”的村莊——善和村。正是田野青青時節，記者慕名來到善和村，只見炊煙裊裊，舊屋新舍相挨，寧謐祥和，小橋流水人家美景映入眼簾。村里有一棟雕龍畫棟老屋，村里人稱它為“善和村庵下大屋”，它便是朱德故居。走進庵下大屋，深情緬懷老一輩革命家，聽村中一位80多歲的老人給我們講“朱德撿田螺”的故事。70余年前的1933年5月至7月上旬，紅一方面軍在湖坪鄉善和村一帶進行了一次重要的軍事整編，即“大湖坪整編”。時任紅一方面軍總司令朱德隨總部駐在善和村庵下大屋。此間適逢傳統端午節，沒有菜……[詳細]

　　地理寶方禪寺，位于江西省南城縣嚴和鄉上藍村，距縣城約六十公里，與黎川縣接壤，寺側有公路通達南城、黎川兩縣，交通便利。歷史寶方禪寺始建于唐高宗麟德二年（六六五年），至今已有一千三百多年的歷史。該寺初名“上藍院”，是曹洞宗二世祖禪錫別院，舊址在今上藍村委會東張家窠村，距相寶方寺約兩公里，后改為寶方院，宋英宗治平元年（一○0年）敕封為包房禪寺，此寺名一直沿用至今。寶方禪寺占地總面積為四千六百八十一平方米，其中寺殿房舍占地面積為三千三百九十八平方米，花園、曬谷場占地面積一千兩百八十三平方米，共有水田、旱地、山林面積共四十點五畝。該寺坐北向南偏東，三面環山，氣候宜人，風景優美。寺前翠竹掩映，溪水潺潺；寺后松林蔥郁，古樹參天，云霧繚繞。寺后側有保留完整的化身窯、佛塔林（其中有清康熙年間所建云凈禪寺塔、母……[詳細]

　　榮山十字街古建筑群（含登科第、日升川至宅、儒林第、州司馬第、外翰第、花六莊民居）位于江西省撫州市臨川區榮山鄉新街村，古建筑，年代為明末清初。含當地吳姓家族興建的二十余幢磚木石結構的住宅而組成的縱橫交叉約千米長的明清古建筑群，故稱“十字街”。古十字街有近三里長，街兩邊是老宅，磚木結構，墻高門闊，雕梁畫棟。街面1.5米寬，顯得狹窄、幽深。每幢建筑前都用青石雕刻獸面圖騰及書法四字橫匾，建筑大多為兩廳一堂，兩邊附廂房形式。村中明清古建筑鱗次櫛比，規模宏大，結構規整而富有變化。尤其是雕刻品類豐富，門窗格扇十分精美，花卉、祥禽瑞獸、人物故事在古建筑上栩栩如生，不失為明清民居雕刻的杰出珍寶。古宅“基接武陵”為三進三回，分別設有“登科第”和“天地君新師位”的門楣和牌位。屋內天井開闊，廳堂寬敞明亮，門窗鏤花燙……[詳細]

　　黎川商會成立于民國二年（1913年）。明清以來，黎川屬于閩贛邊境重鎮。東面和南面與福建光澤、邵武等五縣與武夷山相連，西面和北面與南豐、南城、資溪三縣相接，有“閩贛八縣通衢”之稱。源于武夷山脈的黎灘河，成為黎川交通的黃金水道。優越的地理環境，促使了黎川的商業繁盛。明清老街的南津碼頭，成為閩贛兩省重要的貨物轉運站。這里的河埠，船帆星點，商旅如云，白日人頭攢動，至晚笙歌達旦。清道光年間，南津碼頭五里長街，經商人士2500余人，大小商號750多鋪，“恒春”“萬泰和”“全昌”等百年老字號已逾百家。漢口、南昌、撫州等地物資沿長江，逆撫河再上溯到黎河于南津碼頭卸貨，再由商販的獨輪車或擔挑越過武夷山轉到光澤、邵武、南平直至福州、泉州一帶；而武夷山一帶的香菇、木耳、筍干、竹蓀等山珍及福州沿海的燕窩、海參、魚翅……[詳細]

　　出金溪縣城，沿206國道南行12公里，就可以看到一座名叫貓兒嶺的山峰，山下有一個風光綺麗的小山村，這就是左坊鎮后龔村。村子不大，人口不多，但這個村子卻因有一段烽火連天的紅色的歷史聞名遐邇，引得絡繹不絕的游人前來瞻仰。從206國道拐進村子，便可以看到一座紅色牌坊，牌坊雖然建于現代，卻含幾分古意。沿牌坊路東去，遠遠地便可以看見一棵郁郁蔥蔥的大香樟樹，樟樹下是一座古老的祠堂，這便是龔氏祠堂，龔氏祠堂就是當年紅一方面軍司令部舊址。1933年1月，中國工農紅軍第一方面軍在黃獅渡大捷后，直屬部隊進入左坊一帶駐防，周恩來、朱德、王稼祥等以后龔村為駐地，司令部駐后龔村龔氏祠堂，政治部駐離龔氏祠堂半里的王家倉下。朱德總司令住在后龔村南靠近竹山的一間民房里，竹山邊 挖有一洞，以防空襲。朱總司令在洞內多次召開……[詳細]

　　石郵村距南豐縣城約30公里，是一個有近2000人的以吳姓家族為主的自然村，村邊有一座遠近聞名的明代儺神廟。據考證，這也是我國現存的歷史最久遠的儺神廟。石郵村儺神廟位于村西南口，是一幢三開間的清代建筑，為青磚砌成。儺神廟至今已有500多年歷史，元代建筑風格。據村譜記載，儺神廟始修于明代，毀于明嘉靖四十年（1561），重建于清乾隆四十六年（1781），并從村北的塖頭山移至現在的位置。1985年春節，儺神廟不慎失火，儺神神像、面具俱毀，僅存石刻廟門，后來村人集資照原樣修復。現在看到的儺神廟，朱紅大門八字朝外開，上方刻紅底黑字“儺神廟”三字，兩側有一對武將磚雕，一人執斧，一人握錘，腳踏獅形瑞獸，背插翎旗。檐口線角有一對形制較小的文官磚雕，各手執“平安吉慶”、“天官賜福”豎聯。檐口外側下方亦有兩對人物……[詳細]

　　譚綸墓位于宜黃縣二都鄉簾前村鹿塘以北山上，始建于明萬歷七年，面積約1000平方米，設神道、牌坊、墓堆，祭臺踞坡地上。墓址原貌損毀嚴重，享堂、文官石俑等早年毀棄，后經當地政府籌資修建，譚綸墓基本得以保存和恢復，現已成為當地重要的旅游景點。為撫州市市級文物保護單位、江西省省級文物保護單位。墓地組成譚綸墓坐北朝南，由祭道、神道、墓體三部分組成。祭道：南端入口處是一對石獅守護的雙層歇頂的門樓，磚石鑲嵌的祭道約300米長。門樓正額掛有御制的“文武忠孝”橫匾，門樓內設亨堂，亨堂里擺放譚綸塑像。神道：約100米長，石牌坊是四柱三門為一組，共三組，中間牌坊比兩邊的更高更大些。每個石柱頂端均有石雕的獅、馬、鹿、象分別對應壓座，中間牌坊鑲刻“敕葬太子太保兵部尚書謚襄敏譚公之墓”巨匾。一條卵石拼花石板路沿左山斜坡……[詳細]

　　康都會議舊址（含毛澤東舊居、紅一方面軍電臺舊址、紅一方面軍總醫院舊址、康都蘇維埃政府舊址、紅一方面軍總司令部舊址（寧家大屋））位于南豐縣太和鎮康都村，含毛澤東同志舊居、紅一方面軍總部舊址，近現代史跡。撫州市第二批市級文物保護單位。康都村，距縣城30公里，北靠黎川，南通廣昌，東偎武夷，翻過山隘即是福建省建寧縣。康都村是紅軍反“圍剿”時南豐縣的鞏固蘇區之一。第一次反“圍剿”后，紅軍到康都打土豪，進行革命宣傳活動。第二次反“圍剿”紅軍攻占建寧時，進駐康都村。1931年6月初，紅軍取得第二次反“圍剿”勝利后，紅一方面軍總司令部和總政治部從福建建寧縣移駐南豐康都圩下街“寧家大屋”。6月21日至22日，紅一方面軍總前委在這里召開了第一次擴大會議和總前委第九次會議，討論時局和行動方針，即著名的“康都會議”……[詳細]

　　龍濟寺位于江西省崇仁縣禮陂鎮學士山之嶺，是崇仁縣開放寺廟之一，四周群山環抱，林茂谷深，風景秀美。目前龍濟寺已列入崇仁縣開放旅游景點。《崇仁縣志》載：龍濟寺始建于唐天佑元年（904）距今有1097年歷史。原建有大雄寶殿、天王殿、觀音閣。明崇禎五年（1632），崇仁吳相國敬請觀心和尚主持龍濟寺，其間香火鼎盛。清康熙癸亥（1683）年鼎建龍濟中興祖塔，立穎湛、海聰大師墓碑，香火再度鼎盛。在古代，北宋地理學家樂史、元代地理學家吳澄、明代宰相吳道南都曾到此游覽。民國時期，歷遭兵火，殿宇傾圯，僧眾星散，只保留中興祖塔和清代修建的觀音堂。0期間，觀音堂被作為崇仁縣共大學生上山勞動的臨時落腳之處，故得以保存至今。為貫徹黨的宗教政策，1985年崇仁縣人民政府批準龍濟寺為開放寺廟，并籌款修葺，在黨和政府的支持下……[詳細]

　　張恨水是中國現代著名報人、作家，被尊稱為現代文學史上“章回小說大家”和“通俗文學大師”。1905年，年僅10歲的張恨水隨父母在江西黎川生活了一年。張恨水舊居坐落于黎川縣城老街的南津碼頭、新豐橋腳下。當年黎川是閩贛兩省重要的交通樞紐、貨物集散之地，老街依河而建，水運繁忙，碼頭眾多，官府在南津碼頭設置了厘金卡征收木竹稅、鹽稅。張恨水的父親就是調到新城任鹽稅官的，那個時候征稅都在碼頭上現場辦理，因而張恨水一家便住在了這南津渡口的小木樓里。這幢帶有江南民居建筑風格的兩層小木樓，迄今已有150年歷史，占地面積約為300平方米，步入小樓的大門，是一座寬敞但有些幽暗的大廳，大廳可以擺下酒席八桌，地面是麻石板鋪就，大廳右側有一方天井，供采光和排水。大廳左側有三間貫通的平房，房屋的窗下就是南津渡口，開窗能清晰……[詳細]

　　高虎腦戰役紅軍指揮部舊址位于廣昌縣南部25公里至45公里之間，是中央蘇區第五次反“圍剿”主戰場之一。范圍包括赤水鎮以南驛前鎮以北100多平方公里。1934年7月至8月，彭德懷、楊尚昆指揮的中國工農紅軍與國民黨軍隊進行了三場大規模激烈戰斗，即大寨腦戰斗、高虎腦戰斗、萬年亭戰斗。因三次戰斗均在高虎腦境內、合稱“高虎腦戰役”，共殲敵500余人，為紅軍主力和中央機關的戰略轉移贏得了時間，是紅軍長征前的最后一場激戰，是紅軍在第五次反“圍剿”中唯一取得全面勝利的戰役。至今這一帶仍保留有許多紅軍所挖塹壕、掩體工事遺跡及彈坑、紅軍標語。大寨腦位于赤水、貫橋交匯處，向南延伸，連接高虎腦山脈，是通往驛前、石城的必經之路，地勢險要。為阻止國民黨軍南進驛前、石城，保證紅軍主力和中央機關順利進行戰略轉移，1934年7……[詳細]

　　新豐橋位于黎川縣城老街南津街段與縣城南郊篁竹村北口之間。原為木構便橋，明代弘治中期（1497年前后）改建為砌石五墩六孔，排木架梁，條石鋪面，上覆瓦頂棚屋之長廊橋。全長90余米，寬約5米，兩端設橋頭堡。橋中段一側曾置小室作河神壇，壇堂門兩旁懸有對聯，文曰：“遠近青山無墨畫，潺湲流水有聲詩”。因該橋為黎川縣城通往南部、西南諸鄉（鎮）并可由此轉達福建數縣之咽喉要道，歷來過往頻繁，文蘊深厚。北宋名儒李覯曾多年居住和設教壇于橋南端不遠的赤岸，幾乎每天必經該橋入街市；南宋著名理學、教育家朱熹及其弟子黃干、蔡沈、黃鐘等曾先后在福山（黎川社蘋鄉境內）雙林寺設“武夷堂”講學。明代地理學家徐霞客親臨黎川會仙峰等多處游歷考察，這座橋是必經之道。現代小說大師張恨水童年時代就寓居在緊靠橋北端的一幢小樓里，少不了時時登……[詳細]