宿遷市文物古跡介紹

　　龍王廟行宮江蘇省省級文物保護單位第三批1982年3月龍王廟行宮清康熙、乾隆宿豫縣皂河鎮2001年被公布為第五批全國重點文物保護單位龍王廟行宮坐落于江蘇省宿遷市西北20公里處的古鎮皂河。龍王廟行宮，原名為“敕建安瀾龍王廟”。該建筑群始建于清代順治年間，改建于康熙23年。后經雍正、乾隆、嘉慶皇帝的復修和擴建，形成了現在占地36畝、四院三進封閉式合院的北方官式建筑群。乾隆皇帝六次下江南，五次宿頓于此，并建亭立碑，帑金修繕，故又俗稱為“乾隆行宮”。行宮在“文革”期間一度遭到破壞，從1999年開始，對龍王殿、御碑亭、鐘、鼓樓等建筑物進行了大規模修繕，恢復了“敕建安瀾龍王廟”的歷史原貌。龍王廟行宮整體呈長方形，內外宮墻。建筑群布局嚴整，規模宏大，軸線分明，左右對稱，中軸線上建筑物主次清晰，錯落有致。自南……[詳細]

　　項王故里坐落于江蘇省宿遷市宿城區梧桐巷、古黃河與大運河之間，徐淮路東側，又稱為“梧桐巷”，是楚國貴族、秦末農民起義軍的領袖，“拔山蓋世”的英雄、西楚霸王項羽的出生地。項王故里是中國首家以項羽和項家文化為主題的項家宗祠等，為國家AAAA級旅游景區、江蘇省重點文物保護單位。項王故里以楚地-為主，兼具宮廷建筑和園林建筑建筑風格。康熙四十年立碑以為紀念。家鄉人民為了紀念這位既勇猛又豪爽的英雄，在其出生地-下相梧桐巷立碑、建坊。目前，項王故里總建筑面積35萬平方米，包括項王故里核心區、梧桐巷傳統街區、西楚大街商業休閑區、濱水文化休閑區、商業文化休閑區和濱河商業休閑區，其中核心景區占地面積260畝，建筑面積7.6萬平方米。地址：江蘇省宿遷市黃河南路288號郵編：223800公交線路：游1路、游2路、80……[詳細]

　　洪澤湖濕地觀鳥園（國家AAA級景區）：位于泗洪縣城頭鄉林場四場，占地面積1380公頃，園內森林茂密，生長各種植物110余種，鳥類約194種。鳥類以鷺鳥為主，尤以牛背鷺、池鷺、蒼鷺、白鷺等居多，鳥類棲息高峰期可達數十萬只，場景非常壯觀，被江蘇省指定為“青少年愛鳥護鳥教育基地”，也是全國著名的鷺鳥拍攝基地，攝影家的天堂。景點很好的保存了濕地森林的原生態風貌，森林繁茂、空氣清新，湖水澄碧、百鳥鳴唱、野趣濃郁，是集森林觀光、會議旅游、休閑度假、參與性娛樂為一體的湖濱特色森林公園。……[詳細]

　　從沭陽縣老城區出發，經迎賓大道，僅用8分鐘的車程，便至聞名遐邇的蘇北大型開放型市民公園———虞姬生態園。穿過景區高大的門樓，我們踏入園門，迎面吹來一陣清風，夾雜著青草的香味和泥土的芬芳，讓人頓感心曠神怡。鵝卵石、青磚鋪成的小路曲折蜿蜒，漫步在小路上，路旁的花朵和小草隨風舞動，仿佛在歡迎我們的到來，煞是可愛。虞姬生態園于2006年5月向世人揭開了神秘的面紗：1500萬元的投入，312畝的景區，在設計上突出“以綠為骨，以水為媒，以人為本”的理念，景點布置上追求“源于自然，高于自然”。設計模擬自然界中的洲、嶼、堤、河、山等現象，并形成了以植物造景為主的生態、園林景觀。在植物配置上，我們明顯地可以感受到，這里注重植物多樣性的應用，苗木品種繁多，既有沭陽鄉土樹種，如杏樹、椿樹、榆樹、槐樹、茶樹等；又有……[詳細]

　　朱家崗戰斗烈士墓朱家崗烈士陵園朱家崗烈士陵園位于泗洪縣曹廟鄉朱家崗村，為紀念在抗擊日本侵略者的朱家崗戰役中光榮犧牲的73名烈士而建。園內建有紀念塔、紀念館、陳列館、碑廓等。是省級重點文物保護單位、國家AA級旅游景區。朱家崗烈士陵園位于洪澤湖西畔，抗日戰爭時期隸屬淮北蘇皖邊區泗陽縣曹廟區朱家崗鄉，現為江蘇省泗洪縣曹廟鄉朱崗村，離泗洪縣城約35公里。朱家崗烈士陵園埋葬了73位革命烈士的遺體，他們是中華民族之魂的體現，其浩然正氣，直上九霄。烈士陵園還埋葬著當年日本侵略軍沒來得及運走的13名官兵的遺體，這在中外戰爭史上是絕無僅有的，它體現了在中國0領導下的中國人民廣闊胸懷，已經在國際上產生了積極影響。1942年12月10日，在淮北蘇皖邊區33天反掃蕩的戰役中，發生了一場喋血奮戰，悲烈慘壯、驚天地、泣……[詳細]

　　雪楓墓園(亦稱雪楓烈士陵園)位于泗洪縣半城鎮境內，濱臨景色秀美的洪澤湖風光帶。距縣城約25公里，距宿遷市區70公里，屬人文風景旅游區。抗戰時期，新四軍第四師為建立豫皖蘇根據地，與日寇、頑匪英勇作戰，取得了一個又一個的勝利，深得民眾擁護和愛戴。彭雪楓是中國工農紅軍、八路軍和新四軍杰出指揮員。原名彭修道，1907年9月9日出生于河南省鎮平縣七里莊。他于1925年6月加入中國共產主義青年團，1926年9月轉入中國共產黨。1930年5月由上海中央軍委到蘇區紅軍部隊，先后任紅軍大隊（縱隊、師）政治委員、江西軍區政治委員、紅軍大學政治委員和中革軍委第一局局長等職。1934年10月參加長征，任軍委第1野戰縱隊1梯隊隊長、紅3軍團5師師長、陜甘支隊第2縱隊司令員、紅1軍團4師政治委員。在中央紅軍進行的歷次戰……[詳細]

　　愛園烈士陵園（國家級抗戰紀念遺址）愛園公園，又稱愛園烈士陵園，位于泗陽縣眾興鎮愛園路南首、大運河泗陽大橋北首，建于抗戰時期，是淮海區最早的烈士陵園。為悼念在抗日戰爭中英勇犧牲的革命烈士，激勵民眾奮勇抗敵，淮海區黨委、行政公署和泗沭縣政府決定建立烈士公墓地，由行政公署主任李一氓親自籌劃組建，并經他提議，命名為愛園。該墓地原是北裴圩東的地主唐廣達的園林，占地64畝，園內有大片松林，并有多種樹木花草，風景秀麗。為便利各界人士瞻仰先烈，1953年，愛園遷至泗陽縣治所在地，李一氓重新為愛園題寫園名。現在的愛園，占地126市畝，其中水面17畝。園林主體建筑昭忠祠，規模宏闊，建筑面積為650平方米。祠內陳列，莊嚴肅穆，四壁懸掛各界名人在抗戰后期建陵時題贈的悼念烈士的匾額、對聯32件，以及建國后縣委、縣政府……[詳細]

　　宿遷真如禪寺是陜西法門寺下院，前身為宿遷壽圣禪林（俗稱南大寺），是蘇北地區規模較大的佛教寺廟。該寺總占地78.6畝，其中建設用地45畝。2001年9月正式奠基恢復重建，2005年7月，山門殿、玉佛殿、大雄寶殿等主要建筑基本完工。因其深厚的歷史文化底蘊、規模宏大的廟宇建筑、一代高僧凈一法師的無上愿力，使該寺自重建以來，便位列蘇北名寺行列。 壽圣禪林，始建于元大德四年（公元1300年），由僧人紹清創建，明洪武三年（公元1370年），僧人善祥進行了第一次大規模修繕，天順八年（公元1464年），僧人智兆進行了又一次重修，使寺廟漸成規模。壽圣禪寺山門寬敞；二進院為羅漢殿，四周飛檐翼蔽，壁間嵌有元、明碑刻，殿內佛像栩栩如生；三進院為大雄寶殿，畫棟雕梁；后進院為藏經樓，上覆琉璃瓦。整體建筑氣勢恢宏。189……[詳細]

　　位于江蘇省宿遷市皂河鎮駱馬湖西南。清康熙二十三年（1684年）敕建龍王廟，并建有“馬路”。清乾隆二十二年（1757年）乾隆帝六下江南，御舟泊于皂河鎮內京杭大運河岸石碼頭，經“馬路”至龍王廟祭拜并下榻于龍王廟行宮。御碼頭約有80平方米，塊石壘砌，離水面高約3米。至今，其基石依稀可見。御碼頭遺址位于江蘇省宿遷市皂河鎮駱馬湖西南。清康熙二十三年（1684年）敕建龍王廟，并建有“馬路”。清乾隆二十二年（1757年）乾隆帝六下江南，御舟泊于皂河鎮內京杭大運河岸石碼頭，經“馬路”至龍王廟祭拜并下榻于龍王廟行宮。御碼頭約有80平方米，塊石壘砌，離水面高約3米。至今，其基石依稀可見。長河景觀工程將全面恢復綺紅堂御碼頭、銅邦鐵井、娘娘廟、高梁橋等遺址，做到處處有美景、步步有典故。據北京晚報消息，北環水系轉河段……[詳細]

　　新沂河橫穿沭陽縣中部，由顏集入境，流經灌云、灌南兩縣，東注人海。為改變沂沭洪水漫流局面，于1949年l0月開始導沂整沭工程，至1950年4月竣工。之后沿河各地又開始了規模宏大的興建閘群、筑路建橋工程。新沂河大橋是在新沂河上建橋最早，當時在我國最長的一座雙曲拱公路橋。新沂河大橋建成之前，只有沂河床上的泥結砂礓簡易路面接連淮陰與新沂交通，但歷年汛期沂河漲水期間，國道淮沭新公路南北交通受到季節性斷阻，車輛繞道行駛，整個新沂河段只能依靠船渡連通兩岸。為了更好地發揮公路為國民經濟和鞏固國防服務的重要作用，確保國道淮沭新公路暢通無阻，國家交通部于1967年批準投資興建新沂河大橋。新沂河大橋位于沭陽城區西北，緊靠沭陽縣城，因凌駕于新沂河上，故定名為新沂河大橋。該橋于1967年5月始建，1969年6月竣工，……[詳細]

　　楊泗洪生于1847年，字錫九，號茂齡，宿遷城彤華街人，自幼習武，好打抱不平，后棄學從軍。在宿遷城南項王故里東側，古老的大運河西畔，沿著東關口西田間的羊腸小道，跨水溝，過小橋，一段迂回輾轉，斗折蛇行后，便會看見，一片蒼松環抱、綠樹掩映之中，一座赭紅色的牌坊拔地而起，赫然矗立，其后靜臥著一座占地數畝，簡樸肅穆的墓地，這里，長眠著清末中日甲午戰爭中抗倭保臺、為國捐軀的宿城籍民族英雄楊泗洪將軍，這就是著名的省級文物保護單位——楊公墓。楊公墓從1895年楊公壯烈殉國在此埋葬后一直為土墳，新中國成立后，在黨和政府的關心支持下，多次專項撥款，重建墓地。特別是自1990年以來，修建規模不斷加大，先后改土墳為磚和水泥結構，并在墓地立造神道碑墓主生平楊泗洪曾參加中法馬尾海戰，在戰爭中屢立戰功。光緒十五年升任鎮標……[詳細]

　　泗陽漢墓多，尤其三莊漢墓成群，傳說有“七七四十九墩”，查實為47處。分布在橡樹、三李、夫廟等村，南北長十數里，東面寬六七里，它們成5組分布，均以大墓為中心，大墓的占地面積在5000平方米以上，上世紀六十年代，田野考古調查，初步認為這些漢墓群大墓應為泗水國王的王陵，周圍的土墩墓為貴族和-的陪葬墓，組成面積大、數量多的王陵區漢墓群。這些漢墓均有規律地分布在一條南北向的軸線上，其南端連接泗水國首邑遺址——城遺址。建國以來，南京博物院、華東文物工作隊及各市縣文物考古專家對江蘇境內的漢墓進行了全面調查，并發掘了包括徐州獅子山楚王陵、揚州高郵神居山廣陵王墓、邗江縣甘泉二號漢墓等在內的大量漢墓，取得了一系列重要成果，基本弄清了楚和廣陵等封國的漢墓型制、喪葬禮俗、文物內涵及文化面貌。但對泗水國，因文獻記載簡……[詳細]

　　宿遷市菩提寺(“菩提”意為覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然--，達到超凡脫俗的境界)位于市嶂山森林公園境內，總面積50畝。寺廟四周柏青松翠，鳥語花香，依山傍水，景色迷人，是發展旅游業和弘揚佛教文化的人間佳境。菩提寺前身為一個私人寺廟，幾經風雨，多年失修，抗戰時毀于戰火，現菩提寺為恢復重建，地理位置在原址西側。該寺院規劃為三進院。目前，一期主體大雄寶殿、天王殿、山門以及附屬水道、月牙湖兩側道路已經完工。二期藏經樓在建。步入第一進殿——天王殿，可見三扇朱紅大門，本意為“三門解脫”。殿前供奉彌勒菩薩。二進主殿為“大雄寶殿”。內供三尊金身大佛，正中是佛祖釋迦牟尼；東側是東方琉璃世界的藥師佛；西側是西方極樂世界的阿彌陀佛。寶殿后方設“海島觀音”壁塑。壁塑的外兩側，左邊是騎白象的普賢菩薩，右邊是騎青獅……[詳細]

　　梵音寺遠近聞名的梵音寺坐落在泗陽縣城黃河故道南岸，占地約三畝，前面是蘋果園，后有綠色林帶，寺院掩映在青松翠柏之中。從人民南路右拐沿著佛源路向西不到二百米，便到了梵音寺。梵音寺前身為觀音庵，始建于清初，原址在京杭大運河北岸眾興鎮北門內，至今已有三百年歷史。到了二十世紀初，觀音庵前后大殿僅存各三間土墻草苫廟宇，東西寮房還有幾間，全是柴草房，殿內放置二十幾尊菩薩。據當地老人回憶，從蔡和尚到方玉、圣意已歷經五、六代傳人。文革期間，觀音庵內大小菩薩被造反派全部砸爛，方玉、廣圣等僧人由街道居委會當五保戶養起來。一九七九年黨的十一屆三中全會后，宗教信仰自由政策得到真正落實，但觀音庵的原址土地先后被周圍居民大部分占用，僅剩不到30平方米的三間草殿，破爛不堪，信眾稀少，香火冷落。一九九○年后，庵事由揚州祗陀林……[詳細]

　　萬北遺址位于沭陽縣城北15公里，東距老沭河約2公里，現屬淮陰市沭陽縣萬匹鄉萬北村。1987年春南京博物院和淮陰市博物館在沭陽考古普查中發現。遺址范圍高出四周地表約2米，總面積達10萬平方米。1987年至1988年南京博物院、淮陰市博物館曾對該遺址進行過試掘和兩期正式發掘，揭露面積500平方米。遺址文化堆積較厚，一般達3.5米左右，遺址包括有墓葬和灰坑。按時間階段的變化，該遺址文化堆積自下而上為新石器早期文化遺存、青蓮崗文化、大汶口文化和岳石文化遺存，還有商代晚期墓葬。新石器時代早期文化遺存，放射性碳素斷代并經校正的年代，為距今6540年左右。陶系以桔紅色的泥質陶為主，夾砂陶次之，主要出土器物為泥質陶缽和夾砂陶罐，以釜、罐為主要炊器，以手制為主，生產工具中石器少見，而漁獵用的骨器特別豐富，并有……[詳細]

　　泗陽夫子廟有兩奇：一奇是其它地方的夫子廟都在城里，唯獨泗陽夫子廟在縣城北三十多里的顏家崗；二奇是其它地方的夫子廟供奉的都是孔子木牌位，唯獨泗陽夫子廟供奉的是孔子裝金塑像。 原來，泗陽夫子廟也建在縣城。明朝嘉靖九年（1530），皇帝根據文淵閣大學士張聰的上 書，頒下一道圣旨，要把天下夫子廟神像統統撤掉，改換木牌位，就連學館和私塾里也不準供圣像。理由是塑像不規范，易損壞，且脫釉，有瀆圣容。 當時顏家崗有個老秀才朱勛，在家辦個私塾。是個最敬重孔子的老先生。這晚他點起油燈，到了書房的圣像前，正待點香燭拜圣像，一看不禁大吃一驚：“是哪個調皮學生把圣像的臉用墨水涂黑了？”再一細看，孔圣人的臉上竟淌起汗來。“哦，怪不得，我好久沒有進城朝圣了，莫非是他老人家怪罪于我？……” 第二天一大早，朱勛騎上毛驢進城去……[詳細]

　　天后宮整體建筑原前后兩幢，臨街面（騾馬街）的叫前廟。前廟東壁磚雕“河清”，西壁磚雕“海晏”；“河清”、“海晏”，乃預祝“天下太平”之意。主體建筑稱后殿，規模宏敞，殿宇輝煌。建造時，設計、用料、施工一應皆為外地人，特別是建筑藝術，雕梁畫棟，磚雕石刻，小瓦飛檐，都融合了閩南文化的因素。傳說大廟落成，人們膜拜三天，可謂盛極一時。天后宮又稱天妃宮，祭祀的神像，相傳為宋代福建莆田湄州林氏女，名默，她是掌管海上航運的海神，好善樂施，常只身搶救海難漁民，援助漁業，功德無量，是沿海地區人民心目中的保護神。清康熙十九年（公元1690年）統一臺灣時，據說，因此神顯圣助陣，神號便由天妃晉封天后，閩商把他們會館建成天后宮，反映了他們的尊祟信仰和爭奪市場的鄉土凝聚力量，同時也寄托了他們牽車服賈、遠客他鄉、祈求神佑、經……[詳細]

　　位于江陰黃山風景區，又稱江陰要塞。黃山炮臺享有“江河門戶”，“鎮航要塞”之稱，自古為軍事要地。如今，這里成了風景如畫的旅游勝地，每當中秋時節，江潮洶涌，甚為壯觀，這就是江陰著名的八景之一“黃山秋濤”。長江上最大的公路橋——江陰長江公路大橋也屹立于此，可在這里俯瞰觀賞。2013年5月，國務院（國發[2013]13號）公布黃山炮臺為全國重點文物保護單位。……[詳細]

　　陳家大院，清代，市級文物保護單位，位于皂河鎮北端的大遠河西岸，北側為民宅，西側為民宅及財神廟，東側為京杭大運河，南為居民區。南側約600米處為合善堂和龍王廟行宮，南側約1.5公里處為宿皂路（宿遷通往皂河），南約4公里處為宿邳路（宿遷通往邳州）。該建筑群建于清嘉慶年間，距今200多年的歷史，屬市級文物保護單位。該建筑群原為皂河鎮商人陳永茂的私人住宅，北方回廊式的建筑結構，共有房屋90間，有堂房、配房、前門房，院內并筑有防盜賊用的三層炮樓一座，總占地面積約4500平方米。相傳，該居處所原為駱馬湖馬老太爺莊園。因馬老太爺常年在外做官，莊園長期閑置，轉賣于山東省武城縣陳莊商人陳永茂之手，百姓們稱之陳家大院。三十年代末，日本侵略中國，占領陳家大院，做憲兵總部使用，解放后政府部門進--改。此處交于當地糧……[詳細]

　　宿預故城遺址位于洋河新區鄭樓鎮古城村，這里俗稱古城山，面積約650萬平方米，市級文物保護單位。據《宿遷市志》載，這里曾是泗水沿岸的歷史重鎮，春秋戰國時犰猶國建都于此；秦時的犰猶縣，東晉時的宿預縣、宿預郡；南北朝時期的南徐州、東徐州、泗州；隋代的下邳郡，以及唐初下邳郡所改的泗州，其治所均在宿預故城。后因黃河奪泗，城池被黃水沖圮，縣城北遷至現在的宿城。現在的古城大概是由于黃河泛濫的原因，形成了南高北低的地形地貌，以并無明顯標志的古城山北坡，向東西延展的黃河大堤為界形成了明顯的高差，大堤以北為大面積農田，大堤以南為古城村的村莊，村南為黃河故道（原泗水）。全國第三次不可移動文物普查過程中，普查組把這里作為重點普查的區域，在走訪調查的基礎上，首先對古城山北坡長期積水的地方進行了局部解剖，解剖0土了大量……[詳細]