營口市文物古跡介紹

　　沈延毅紀念館坐落于蓋州市內，位于蓋州市鼓樓街道辦事處興隆社區，是為了紀念一代書學大家沈延毅先生。蓋州城堪稱“人文薈萃，墨香書氣”之意境，是因為沈老等諸名家之緣。沈延毅先生字公卓，祖籍蓋州市城關鎮古臺村。1903年出生于蓋州，其父是清宣統年間的秀才，擅長書法、詩文。沈延毅自幼聰穎，受其父影響，熟讀詩書，苦練書法，博采眾長。青年時又得到康有為的指授，因而詩才橫溢，書-力日見深厚。經過半個多世紀的溯本求源，他以獨成一派的書法藝術名揚域中海外。兼容碑刻就簡，將碑學書風推向一個異常鮮活的境界。其書法作品風格拙媚相生，蒼勁古拙兼帶雄健，深邃含蓄飄逸灑脫，看不出絲毫的刻板和造作，在氣象萬千中包容世事的滄桑。他的藝術風格已達到一個嶄新的境界，在中國書法史上成為當代中國書法北方的開派大師。沈延毅是當代著名書法……[詳細]

　　石棚山石棚位于蓋州市二臺鄉石棚村南臺地上，東南距-5公里，東北距九寨2.5公里，故又稱其為“-石棚、九寨石棚”。清代該石棚曾被當作廟宇利用，又名“古云寺”。石棚山位于蓋州市南45公里，浮渡河（俗稱李官村河）北岸，山勢緩平，海拔56米，周長4400余米，石棚即建在石棚山頂。據《東北鄉土志叢編》記載：“石棚山，在城南九十里頭臺南區東南，高二十余丈，山質多石，上有石棚可容數人�！彼那Ф嗄甑娘L雨浸蝕，并沒有破壞石棚的原貌，這一人類社會造就的杰作，如今仍威嚴挺立�！拔母铩鼻�，曾利用石棚改建為廟宇，1966年將廟宇拆除。東壁前下角有一段裂縫，底石已斷裂殘缺。石棚建造的年代大約在青銅時代，或更早的新石器時代晚期，是迄今為止在我國發現的最早的地上建筑，為巨石文化的杰作。石棚主要分布在我國遼東半島一帶，尤以我……[詳細]

　　煙筒山山城位于蓋州市徐屯鎮韓家溝村，為高句麗時期所建山城。出蓋州市向東南行十公里，便來到了煙筒山前，煙筒山因山而得名，又有俗稱如：灶突山、灶洞峪山、娘娘廟山、灶突峰、灶王峪山等。山周長約有四公里，海拔二百五十米。山顛為一南北走向的獨峰，其兩側光滑似壁，山勢極其險峻，在峰下半山腰平坦處有古城墻、古井、廟址及石刻等遺跡。煙筒山山城選擇了這處平坦地勢居險而建，北、東、南城墻依石崖陡峻處疊砌而成，西城墻憑借自然山險。全城呈不規則的南北長形制。南北長140米，東西寬65米，面積近萬平方米，包括外城、內城和主城。石筑城墻由大小石塊組成，大者長一米有余，小塊僅0.1或0.2米，墻高10米，寬2米，現在保存有5米高。城門一座設于西城墻中部稍偏北處，保存較好，寬2米，進深2.6米，高2.5米。鋪頂石板長2.2……[詳細]

　　西大廟坐落在西市區漁市街道辦事處西大廟社區，本稱天后行宮。在其舊址上2001年重新修建廟宇建筑，所用建筑材料為現代材料。 營口市內最早的廟宇是龍王廟，西大廟是在龍王廟的舊址上修建的，清雍正四年（1726）重修碑有確切記載。此后又有幾次重修，1929年是中華人民共和國建國前進行最后一次修繕，直至1986年營口市文物管理辦公室從漁市辦事處接管并遷出涂劑廠，對僅存三間大殿和一間配殿進行了修復。1996年，根據市政府決定，移交給市佛教協會管理。原西大廟供奉天后娘娘，所以廟宇以海神娘娘殿為主體，前有山門、鐘鼓樓和兩座角門。主殿為三楹，硬山式，左右各為三楹配殿，左配殿主祀藥王，右配殿主祀龍王。東西廊還各有五楹建筑。其它還供奉有“子孫娘娘、眼光娘娘、筋骨老爺、十不全及風、雨、雷、電四神”。 正殿前一對石獅……[詳細]

　　歸州城位于蓋州市歸州鎮歸南村，城址的東、南、北是居民住宅區，西是浮渡河，北1500米是渤海遼東灣，南1500米是仰山。 歸州城始建于遼代，《遼史·地理志》載：“歸州，觀察，太祖平渤海以降戶置，后廢。統和二十九年，伐高麗，以所俘渤海戶復置。兵事屬南女真湯河司。屬縣一，歸勝縣�！� 明《遼東志》載“歸州，蓋州城南九十里，有城二處，遺址見存”。顧祖禹《讀史方輿紀要》記“歸勝城，在（金州）衛東北，遼置歸州，治歸勝縣”。《奉天通志》載“歸州堡，在今熊岳城西南三十里，即遼歸州之所在”。各類史籍記載與歸州城地理位置吻合，遼代的歸州城就是現在的蓋州市歸州鎮歸南村附近。 城址坐落在浮渡河東岸的一塊臺地上，臺地高出周圍平地表1.5米，西側邊緣有南北長148米的土崗，為夯土城墻基，寬約8米。歸州城為一方形建制，南北……[詳細]

　　崇山寺位于蓋州市梁屯鎮劉堡村，其又名清廟重山寺。崇山寺西鄰七盤嶺約一公里，北依廟后山。寺院坐落在山前平坦的臺地上，方位南偏東50度。崇山寺原為兩層大殿，現僅存后殿，建筑形制屬清代大木小式硬山青瓦頂五脊式建筑。后殿面闊三間，進深一間，明間闊2.55米，次間均為1.90米，進深5.75米。檐柱四根，柱礎覆盆式，金柱八根，檐椽22根。探出大額枋0.55米，飛椽探出檐椽0.28米。椽枋、額墊板均有二龍戲珠、獅子、麒麟、花卉等彩繪紋飾。雀替已不存在。檐柱與金柱間距0.80米，中有抱頭梁、穿插梁。寺門上也有彩繪，三架梁與四椽袱間有雙步梁。三架梁與四椽袱橫跨明間有佛龕，佛龕木質彩繪雕花分為三組，佛龕長2.25米，寬0.74米。后山墻設有供形后門。室內共有壁畫20幅，保存較好。東山墻8幅，山尖脊兩傾呈三角形……[詳細]

　　岳州城坐落在大石橋市金橋鎮岳州村內，又稱耀州城，由于城墻坍塌形成了一處高臺地，城址遺跡較明顯。出營口市區再過大石橋北折，展現在眼前的鄉村景色美不勝收。揮之不去的是一路回放腦際的古詩：“車馬匆匆過耀州，曉風涼意似新秋；孤城廢久存墟里，破壁頹垣剩故樓；州名不知何時變？人民或是昔時留；我來不敢停駿問，恐話滄桑也白頭�！痹娙宋痕企蓿�1812～？），清朝著名書法家，遼寧鐵嶺人。這首詩寫于清咸豐年間，是他在經過耀州城時的感嘆。詩人這次路過耀州所賦詩詞，無疑加深了世人對古城的印記，在當時也算是一受人關注的重鎮。對耀州城的記載散見于一些史籍。《奉天通志·建置·城堡》載：“城（海城）西南六十里，周圍二里三百步，南北二門”�！斗钐焱ㄖ尽匪鸭�一些鄉土志書而成，成書在清康熙年間，其記載的城與耀州實際所處的地理位置相……[詳細]

　　蓋平縣立初級中學小木樓位于蓋州市新興社區氣象里第一高級中學院內。該木樓建于1926年，坐北朝南，為二層歇山式青磚紅瓦小木樓，現改成8間，建筑東西長46.8米，南北寬9.9米，建筑面積為463.32平方米，檐高8.17米，南北墻面通體建有13個墻垛，建筑前立有13根木制四楞檐柱，柱下有亞腰柱礎石，建筑東西兩側建有通其上的樓梯，東西兩側的馬頭墻開有通上的拱形門洞。學校創建初期（1910-1923年）。據《蓋平縣志》記載，清光緒三十二年（1906）廢除科舉制度后，將當時蓋平縣辰州書院改為蓋平縣簡易師范，清宣統二年（1910），簡易師范內設兩個初中班，有學生121人，校長李鈺相（舉人），此為蓋平縣中學創建之始，即今蓋州市第一高級中學的源頭。曲折、艱難的發展時期。蓋平縣初級中學自1910年創建以來，始……[詳細]

　　西崴子烽火臺位于蓋州市團山街道辦事處西崴子村西北處的海邊平坦臺地上，南與鲅魚圈墩臺山烽火臺隔海相望，北與西河口烽火臺相接應，東與鶴羊寺烽火臺毗鄰。 臺底座是六層花崗巖條石為基，上疊砌40層大方青磚，南、東、北各底邊長分別為：9.7、15、10米，頂邊長：7.2、13.8、7.6米。西壁沒有磚面，為一大土坡，長24.6米，寬13米。 據明史記載，明朝沿海諸省，經常遭受倭寇騷擾，甚至入侵內地，民不安生。明初在沿海設立防御據點，海防據點分衛、所、堡、寨、關等。烽火臺又叫烽墩、烽燧、墩臺、狼煙臺，是古代傳遞軍事情報的報警臺，遇有敵情，日間焚煙（燧），夜間舉火（烽）。按明代規定，燃煙時還要加硫磺硝石等助燃物，并同時鳴炮。舉放一煙一炮是表示有百余人進犯，三煙三炮有千余人進犯，五煙五炮則說明敵人已經上萬。……[詳細]

　　福建會館位于蓋州市鼓樓街道辦事處民和社區勝利路北11-1號，西緊鄰普濟寺，與三江會館、山東會館、山西會館合稱為蓋州四大會館。 福建會館始建于清嘉慶年間，為福建客商組成的商業團體聚會議事的場館。福建會館建有天后宮，也稱海神廟，現會館的正殿及東配殿及戲樓皆已不存，建筑已消失成為居民區，僅存西配殿，面闊五間，南北長17.3米，東西寬8.7米，建筑面積150.51平方米，房屋結構為六架前檐出廊硬山建筑，條石砌基，青磚筑身，青瓦頂脊。 蓋州在明代就成為東北首家貿易港口，當時內地與南方商人紛紛來蓋州經商，商船在西河口溯大清河而上，直達蓋州南關外，到了清代經濟貿易得到長足發展。當時蓋州城內商鋪相連，商賈云集，全國各地商品匯集到這里，有繭市、雞鴨市、魚市和柴草市等固定市場交易，江浙、山東、山西、福建的客商在……[詳細]

　　營口蓋州上帝廟本名玄貞觀，又稱玄帝廟，位于營口蓋州市，坐落在蓋州鎮西門里大街路北，本名玄真觀，又稱玄帝廟。始建于明洪武十五年（1382年），明清兩代多次重修。上帝廟以融匯元明兩代的建筑風格和民間特點、建筑雄偉壯觀而著稱，全木架結構，形制奇特，工藝精湛，彩繪傳神。1988年被列為國家級重點文物保護單位，現僅存正殿、山門、僧房和會房。上帝廟正殿面闊五間，進深四間，建筑工藝高超，全部是大木架結構，屋頂為廡殿式，青頂五脊，正脊前后有行龍雕飾，中間置一“玄天上帝”立額，兩端有鴟吻，上面裝有古錢形環及飛鳥等飾物，角脊上有海馬、纏枝花卉和坐獸、力士等雕像。殿內有八根金柱，前金柱下有覆盆式柱礎兩方。梁枋和拱眼壁上都繪有旋子、宋錦、蟠龍、獅子、鳳凰、麒麟、牡丹、博古和其他花卉紋飾。大殿構架舉折不高，斗拱較大，……[詳細]

　　烙鐵山城址位于鲅魚圈區紅旗鎮紅旗堡村海拔317米的烙鐵山山頂，何家溝村和隆華村以此山為界。 此山頂有人工砌筑的石砌城墻，沿山頂四周而筑，呈不規則的長方形，位于山頂的城址面積約2400平方米。山城墻體有的直接利用自然山體，有的墻體為人工砌筑，現存墻體寬約1.2米，殘高約0.3～0.8米，殘存城墻約70余米。城門開在城的東南角，門寬約1.1米，人工痕跡明顯。當時為了安全考慮，又在城的南面加筑一道城墻。城的東、北兩面較陡，西、南兩面較緩。 城內遺物豐富，采集的標本有褐色、紅褐色、灰褐色夾砂陶器口沿、器底、器足、器耳、器腹部等殘片，為當時人類所使用，具有青銅時代的明顯特點。烙鐵山城址不僅歷史價值較高，還具有一定的考古價值，為進一步研究營口地區的青銅文化提供了有利的實物資料。 2012年營口市人民政府……[詳細]

　　蓋州財神廟位于蓋州市鼓樓街道辦事處東市社區紅旗大街路北，蓋州古城東北部，西距古城址30米。財神廟建于清乾隆六年（1741），為座北朝南的一進院落，由正殿、東西配殿、五圣祠組成。正殿是建筑主體，為七架梁前后廊建筑結構，亦稱五架梁前后各出1米架，復合式硬山建筑，面闊三間，進深五間，長10.5米，寬13.3米，在正殿前為六架卷棚結構的廳堂建筑。正殿與前面的廳堂間無任何隔斷，墻壁把兩個建筑包在一起，成為一座復合式建筑，只是在正殿前檐柱與廳堂后檐柱間有穿插枋連接，在穿插枋上安有荷葉墩，支撐兩檐間的排水天溝。廳堂為梁式建筑，在前檐設有十攢斗拱，成為柱與屋頂間過渡部分，由于正殿與廳堂都為硬心式建筑，故無轉角斗拱。斗拱為三昂，斗口為0.07米。廳堂原檐柱間無隔斷，現檻墻與門窗應是為了防盜和防寒而加的防護。東……[詳細]

　　丁屯漢墓地位于蓋州市東城街道辦事處農民村，此村原名丁屯，故名。墓群分布在大清河北岸，占地面積93萬平方米。 當地群眾在基本建設和農事活動時，經常發現有磚、陶器、銅錢、刀幣等。遼寧省博物館曾于上世紀五十年代在這里清理過幾座墓葬。1983年文物普查時，發現漢墓并出土大量隨葬品。包括：彩繪陶奩、陶俑，陶罐、灶、倉、盆、釜及銅印、五銖錢等冥器和實用器。 陶器是漢墓中陪葬的大宗物品，除實用器外，冥器開始大量出現，用陶器模型表示人間生活，陪伴主人長眠地下，是漢墓的一大特色。隨葬陶器豐富得包羅萬象，有房屋模型、家具擺設、爐灶豬圈、鍋碗瓢盆、陶俑糧倉……人世間的家什用品在墓中一應俱全，供墓主人在陰間享用。突出表現了漢代的厚葬風俗，反映了這一時期的人相信靈魂不滅的信仰和對逝者無盡的哀思與懷念。 1984年營口……[詳細]

　　滿洲銀行營口支行舊址位于西市區勝利街道辦事處平安社區，曾用作營口工商銀行西市支行，現由營口銀行使用。 1933年偽滿洲中央銀行決定設立營口支行，1934年由滿洲中央銀行總務部建筑事務所設計，鋼筋混凝土結構，立面采用希臘陶立克柱式，粗碩敦實，用以表現銀行的信用堅實，是偽滿洲國設在營口的銀行分支機構。滿洲銀行營口支行舊址前廳為單層建筑，后東樓為二層建筑。單層建筑為營業大廳，高約13米，大廳內有兩排高大的頂柱，呈現出雄偉壯觀的景色，后樓的二層建筑和前廳的高度相等，建筑總面積約1865平方米。 1947年國民黨暫編五十八師駐防營口，師部就設在滿洲銀行，1948年2月25日，該師師長王家善在這里扣押了營口的國民黨軍政首腦，率部起義，營口第三次解放。 1990年營口市人民政府公布滿洲銀行營口支行舊址為市……[詳細]

　　蓋州鐘鼓樓營口蓋州鐘鼓樓位于營口市蓋州市鼓樓街道辦事處前進社區，位于蓋州市中心偏南，建于明洪武五年至九年（1372一1376年），1988年被列為省級重點文物保護單位。現二樓已毀，中部為觀音閣，閣后為大慈殿、寶殿左右各有配殿。蓋州鐘鼓樓平面呈長方形，長37米，寬14米，由樓座與座上殿宇組成。鐘鼓樓上，東西為鐘鼓亭，中間為觀音閣，閣后為大雄寶殿，左右各有一配殿。樓座正中為券頂門洞，是城內南北方向上的交通要道。毗連的西北角，有山門一座，東向，門兩側各有一石雕獅子，此石獅比例準確，刀法流暢，堪稱石雕藝術品中的佳作。山門是上下樓的必經之路，由此拾級而上即進入鐘鼓樓。樓上青磚鋪地，四周圍以女兒墻，并設有向外排水的水槽。正殿又稱觀音閣，硬山式，前出卷棚抱廈式建筑。上覆青瓦，下為朱色圓柱挺立。正殿兩側另有……[詳細]

　　火神廟舊址位于西市區漁市街道辦事處渡口社區，建于1840年，是營口近代較早的廟宇建筑之一。 在鐵路等現代交通工具尚未使用之前，水路是重要的交通運輸命脈，近代社會的一個時期內，遼河便成為東北地區主要交通通道。作為東北經濟的大動脈，遼河河口的營口（當時叫沒溝營）成為進出口貨物的集散地，依靠十分便利的交通，吸引了外地的多家商號來營口經商。外地資本家來營口經商約開始在1820年左右，到了1839年，營口商業議事會建成三義廟，表明當時營口的商人勢力已經很強大，隨著商業集鎮的不斷發展壯大，人口逐步增加。至1840年，營口商業議事會建成火神廟。火神廟的建立，說明營口人煙已稠密，初具了城市形態。 此廟為道教場所，廟宇建筑獨具特色，占地面積為100平方米，高7米。據《營口大事記》記載：“1900年，義和團以西……[詳細]

　　永興寺鐘亭位于蓋州市九壟地鎮頭臺子村學校操場，東200米是哈大公路，西5.5公里是渤海灣。鐘亭為正方形四柱歇山式花崗巖石建筑，方向西偏北1度。四角由四根間距185厘米八楞形石柱支撐梁架和歇山式亭蓋，下部有二級花崗巖砌筑石基座，高126厘米。有七級臺階可通其上。亭座上有190×130厘米的凹池，深22厘米。建筑整體通高530厘米。上部石檐最寬處為310米。四柱下端砌在基座內，上端袒露，高218厘米，柱頂為方形垂穗狀，柱的頂部內側面有凹口，承接闌額，額上承交叉石梁，無額枋，方形梁頭探出26厘米，梁上鋪石板為屋蓋雕琢作望板、滴水、瓦當、筒瓦等形狀，無檐椽、飛椽、連檐等。每面22個滴水和21個瓦當。東西坡為斜折式，由三塊石板橫向雕琢鋪蓋，從下至上分別寬32、63、74厘米；南北歇山斜坡，由兩塊石板橫……[詳細]

　　虎石溝萬人坑位于大石橋市南樓鎮圣水村，在小圣水寺的虎石溝里。展廳由主館和兩個副館組成，虎石溝萬人坑的面積約500多平方米。二十世紀六十年代對這里進行了挖掘，建起了“虎石溝萬人坑展覽館”。1991年進行了修繕，1997年重建副館，2004年大石橋市政府全面重修主館及副館。走進展館，首先進入人們眼簾的是尸旁有尸，骨下有骨，遺骨成堆的實況，真令人怵目驚心，僅在140平方米的地表面上就露出174具遺骨，挖掘不足3米深。竟露出七層遺骨，在這些慘死的同胞中有的是為了中華民族的解放而英勇獻身的抗聯戰士和地下工作者，有的是抓來的礦工，有的是被打成的“政治犯”、“思想犯”、“經濟犯”、“嫌疑犯”的無辜的百姓。從1939年到1945年這7年間被日本侵略者破孩致死扔進萬人坑的同胞至少有17000多人。萬人坑里最引……[詳細]

　　前砬山烽火臺位于大石橋市金橋鎮前砬山村南，建在海拔22米的砬砬山頂。砬砬山為一緩坡小山丘，其四周為黃土平地，烽火臺目標十分明顯，遠處可觀。此處為建造烽火臺的最佳選地。臺保存的基本完好，可為我市境內同時代烽火臺的參考，根據結構、特點和建筑材料綜合分析，此臺應為明代所建。臺基為花崗巖條石砌筑，其上是大塊青磚建造的臺身，白灰勾縫，最上部分的垛口仍可見。方形臺通高12米，底邊長為10米，由底向上逐漸內斂。烽火臺遍布我市境內，其遺址、遺跡如今仍可尋。整體布局為兩大體系，一是沿海岸線走勢南北相連，形成了遼東半島沒有邊墻的邊墻之軍事防御體系，烽火臺順海岸貫通半島南北，并與關內沿海烽火臺相連，是我國烽火臺網絡體系的重要組成部分。我地區由南至北依次建在：蓋州市歸州鄉三臺子、熊岳仙人島、鲅魚圈區墩臺山、沙崗子望……[詳細]