石景山區文物古跡介紹

　　法海寺位于北京石景山區模式口村以北的翠微山上，1988年1月13日被列為全國重點文物保護單位。始建于明正統四年（1439），落成于正統八年（1443），太監李童建，明英宗賜額法海禪寺。遠山門位于模式口大街路北，今己無存。原有一聯云：暮鼓晨鐘，驚醒世間名利客。經聲佛號，換回苦海夢迷人。法海寺坐北朝南，四進院落，依次為：-金剛殿、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藥師殿、藏經閣。天王殿兩側有東西轉角配殿；大雄寶殿東有伽蘭殿，西有祖師殿；藥師殿東配殿為方丈房，西配殿為選佛場；周圍還有廚庫、寮房等建筑。整座寺院，圍以垣墻。法海寺以明代壁畫聞名天下。初建時，多數殿堂均有壁畫，現除大雄寶殿之外，其余壁畫均毀壞無存。大雄寶殿內壁畫共有十鋪，其中扇面墻南北面各三幅，東西山墻各一幅，后墻門東西兩側各一鋪。扇面墻背面繪……[詳細]

　　西山八大處〔長安寺、靈光寺、三山庵、大悲庵、龍王堂、香界寺、寶珠洞、證果寺〕位于西郊翠微山、盧師山和平坡山之間，三峰環抱古剎8座，人稱“西山八大處”、八大剎，是首都著名的風景區。8座右剎依次為長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍泉庵、香界寺、寶珠洞、證果寺。長安寺位于翠微山西南隅山腳下，建于明代。寺坐西朝東，前后兩殿。前為釋迦殿，后為娘娘殿。長安寺向以塑像名冠西山諸寺，佛像憑幾而坐。華人儀容，姿態迥異于他寺，還以奇花名樹著稱。靈光寺在翠微山東麓，始建于唐。寺依山而建，登上20米高的石階，就是大雄寶殿，內供1989年泰國已故僧王贈送的釋迦牟尼佛銅像。大殿后的佛牙舍利塔，高5l米，八角十三層密檐，配以碧瓦金剎；塔身內部分作七層殿堂，佛牙舍利堂中設置金剛座，以七寶金塔供奉佛牙舍利。根據佛教史藉的傳說……[詳細]

　　龍泉寺位于石景山區北部的蟠龍山上，遠近聞名的法海寺的西側100米的地方，當地群眾俗稱“西廟”。鋸明正統八年（1443年）“敕建法海寺碑記”記載，太監李童在夢中見到一處福地，第二天繪出夢境圖形，派人到處查找，來到玉喝鄉水峪，看到的地形與所繪圖形相同，經詢問，原來是龍泉古剎。這說明龍泉寺在1443年法海寺建寺之前就是古剎了，無疑龍泉寺是蟠龍上最早的廟宇。龍泉寺的東西北三面環山，南面有懸崖，龍泉寺就像坐在太師椅上。古人建寺很講風水，從風水的角度分析，龍泉寺的位置極佳。龍泉寺的得名是因為寺的西側有龍泉，泉水從石壁流淌而下，落入一口滿井。水量穩定，冬不枯，夏不溢，水質甘冽可口。現存的龍泉寺由三部分組成：中部是寺廟的主體，為一寬敞整潔的四合院，正殿前有寬大的月臺，共有殿堂二十余間。院內銀杏、柏樹古樸蒼勁……[詳細]

　　證果寺位于八大處公園內。雖說是八大處中的最后一處，但并不是地理位置最高的。證果寺始建于隋仁壽年間，名“史陀林”，已有1300多年歷史。證果寺沿山而筑，山門建在高臺上。離寺門10多米處，有一眼一丈見方的水池，名“青龍潭”。山門內有人工堆砌的假山，結構巧妙。寺內大雄寶殿以西有一院，院門為寶瓶形，青石制作，門兩側刻有對聯一副曰：“曲徑通幽處，禪房花木深”。小院以西有一寬大敞軒，名“招止亭”。內嵌一碑《秘摩崖招止亭記》。敞軒以北為秘魔崖。證果寺是八大處最古老的一座寺院。證果寺沿山而筑，山門建在高臺上，與殿堂處同一水平面。離寺門10多米處，有一眼一丈見方的水池，名“青龍潭”。山門內有人工堆砌的假山，結構巧妙，玲瓏剔透。山門之上石額鐫有“古剎證果寺”字樣。正殿前有恩碑，碑后有一口銅鐘，高約2米，直徑1.……[詳細]

　　是北京八大處的第四處寺院，原名隱寂寺。創建于宋遼時代，距今九百余年。該寺獨處叢林深處，層層殿宇依山勢遞升，錯落有致，山門南向。大悲寺的首層建筑是山門殿，硬山正脊灰筒瓦頂。檐下飾有丹青彩畫，殿脊正中裝飾“百鳥朝鳳”磚雕圖案。正檐下嵌有一方漢白玉寺額，上面鐫著“敕建大悲寺”五個大字，字體健勁，是康熙大帝御筆。寺額下是漢白玉券門，自下而上對稱浮雕白象、雄獅、騰龍、翔羊；門楣正中雕飾著三尊神像，正中一尊人面鳥喙，是佛經中大鵬金翅鳥的應化形象。券門兩旁是石雕花窗，飾有蘷龍和忍冬草花紋，優美而莊重。兩側正脊門樓造型也很精致。山門殿內居中是“大肚彌勒佛”坐像，眉眼如月、笑口常開，洋溢著一團喜氣。四大天王分列左右，個個身披甲胄、手握法器、怒目圓睜、威風凜凜。這五尊神像都是近年的新作。過山門北上，可見階旁兩池……[詳細]

　　是北京八大處公園的第七處寺院。寶珠洞位于平坡山頂，創建了清乾隆四十六年(1780年)。該寺高居于平坡山絕頂。出六處北便門，沿石階小徑西攀一里多路便可到達。路邊遍植黃櫨、火炬等林木，春夏青翠欲滴、深秋殷紅奪目。寺前有一座木結構牌樓，匾額內外分鐫堅固林和歡喜地，為乾隆皇帝御筆。過牌樓前行，可見一天然巨石赫然路旁，石上約略可見行書《寶珠洞詩》，落款處鐫有乾隆御璽印跡。寶珠洞臨崖而建大殿兩層，其中眺望軒觀音殿連同左右配房形成一層院落。觀音殿后有一石洞，寬廣約四米，洞內礫石如珍珠黑白雜陳，晶瑩閃爍，固此該洞以寶珠命名。相傳康熙年間有一海岫禪師在此梵修，多次受到皇帝召見。據記他能誦經驅鬼，故又得名鬼王菩薩。洞內原有他的肉身法像，早經毀壞，現為漢白玉石雕像。寶珠洞項上為阿彌陀佛殿。原有額曰舍輪妙果右邊橫額……[詳細]

　　田義墓又稱慈祥庵、石香爐庵，位于北京石景山區翠微山腳下，模式口大街80號，北靠蟠龍山，距法海寺約1華里，是目前全國范圍內唯一保存最完好、規格最高、石刻最精美的明代太監墓，始建于明朝萬能歷年間，占地約4000平方米。同時也是我國首座以宦官歷史為題材的專題博物館。現為區級文物保護單位。田義墓建于明萬歷三十三年（1605年），葬有明朝萬歷皇帝身邊最寵幸的當紅大太監田義及其他十幾位明清太監的墓群。到了清代，此墓已廢棄，無人管理。有一僧人至此，對墓園景物十分鐘愛，恐其遭貪利0徒破壞，于是奏請康熙皇帝批準，在墓園東鄰建“慈祥庵”一座，稱為“東曲”，并將田義墓作為“西曲”歸入庵中。又由于庵前有一巨大的石香爐，“石香爐庵”便由此得名。慈祥庵有殿宇兩進，三楹，內供觀世音像，兩側為禪堂，有一小門與田義墓相通。目……[詳細]

　　位于北京西山馀脈平坡山龍王堂西北，是八大處中面積最大的一座寺院，因這里山勢平緩，又名“平坡寺”。該寺創建于唐乾元初年(758年)，明洪熙元年(1425年)重建，改稱“大圓通寺”。清康熙十七年(1678年)再次重建，改稱“圣感寺”。乾隆十三年(1748年)經重修改名為“香界寺”，意為“香林法界。”香界寺的建筑從山門到藏經樓，依山勢順坡而建，前後六個院落、五層殿堂，殿宇宏大、門戶重重。一進寺門，有石臺階，長達數百級，拾級而上，就到大乘門。有副楹聯:“一竿竹影敲明月，半榻松風臥白云”，把這里的幽靜環境，雅潔風景一語道盡。寺的規模比其他七處大，過去是帝王游山時休息的地方。現在寺里還保存著清乾隆年間的“行宮”和“藏經樓”。現存建筑多馬明清遺物，寺院以藏經樓為中心，以東西“弄樓”圍成方形庭院，左右有鐘鼓……[詳細]

　　是八大處的第五處寺院。明末清初時此處并存著兩座寺院。一為慧云禪林；一為龍王堂。前者建于明洪熙年間；后者建于清順治二年，清道光年間兩寺合二為一。龍泉庵坐西朝東，寺門為硬山正脊門樓，青石匾額上刻著“龍泉庵”三字。進入寺門便是一雕欄方池，池壁以青石圍砌，分外堅固潔凈。池中碧水盈盈，清澈可鑒。它源自龍王殿下的拱形石洞，又經方池西壁石龍頭口瀉出，細流如注，經年不息。這水便是遠近聞名的“龍泉”。這“龍泉”之水甘醇清冽，無半點污塵。昔日有位自號“鋤月老人”的隱士曾作過一首七言古風《甜水歌》贊美這龍泉庵里的“龍泉”水，《甜水歌》一下子傳唱遐邇；“龍泉水”一時間名動京城。院西有殿堂三楹，前有卷棚抱廈一間。殿廈構造都很精良別致。廈下有抱柱聯曰：“威鎮蛟鼉依澤國，德施江海賴安瀾”。殿門外有聯語是：“圣德施恩滌雨露……[詳細]

　　目的地介紹慈善寺位于石景山區天臺山。慈善寺座落在天臺之上，故又稱天臺寺。慈善寺始建年代不詳，據考證該寺最遲在清初已成廟。馮玉祥將軍曾經在那里隱居，所以寺周圍的山石上有很多他的題字，“真吃苦”，“勤儉為寶”之類，每個字都寫得很大。慈善寺分中、東、西三路，以西路的大悲殿為主，大悲殿三楹，正中供金漆木雕觀音像，兩旁有碧霞元君等八尊塑像，這種佛、道兩家共進一堂的殿宇，在京郊不多見。南山坡有座藏式塔，高約10米，傳為魔王和尚衣缽塔。每年三月十五日，為魔王和尚成道之期，慈善寺開廟三日，堪稱京西香火極盛之寺。慈善寺殿堂基本完好，但大部分塑像被毀。寺內外石刻眾多，以馮玉祥將軍留下的石刻最為引人注目。有“勤儉為寶”、“真吃苦”、“耕讀”、“淡泊”等楷書大字，前7字3尺見方，后4字2尺見方，鐫刻在山門外東山坡和……[詳細]

　　萬善橋，位于雙泉寺東南百余米處，建于明代。舊時是通往門頭溝妙峰山的必經之路，也是每逢農歷三月慈善寺廟會、各處香會、香客去往天泰山進香的必經之橋。歷史上記載，從金代金章宗修雙泉橋（1194）至光緒1884年的690年間，歷經明弘治、萬歷、清乾隆修繕。光緒年間，來了一位能工巧匠，巧妙地設計了現在的單孔石橋。1884年石橋建成，光緒賜名萬善橋。據《重修雙泉橋記》載：明弘治五年（1492）昌國公要在橋南翠微山西麓建塋地，弘治六年皇帝命內官太監李興督建雙泉橋，壽寧侯鼎力助之。萬善橋橫跨于險要山澗之上，如同一條彩虹，連接著從八大處去往天泰山朝圣的唯一南古香道。萬善橋建筑工藝簡潔、美觀大方、經久耐用，結構形式獨特，橋體從南到北22米，（北面引橋8米，橋南面引橋4米）橋身10米，寬4米，流水面最大寬度10.……[詳細]

　　長安寺，是八大處的第一處寺院，又名善應寺和善應長安禪林。始建于明弘治十七年，后經清順治十六年、清康熙十年兩度重修，堂閣寮舍日臻完善、佛像器屬一應俱備，遂成為明清時期西山諸寺中的一座名剎。五百年后的長安古剎仍保持著昔日的建筑格局。寺朝東向、兩進四合。有正殿三楹。由東向西依次為伽藍殿，三世佛殿和觀音殿。配殿三十間，分列于正殿兩廂。兩院由三世佛殿左右兩月亮門貫通。布局嚴謹和諧；建筑精良宏麗，既有明代建筑特色的遺風，又為清代建筑官式做法之典范。長安寺院中空地舊時曾是果園菜圃，如今已為紫荊、紫薇、玉蘭等珍稀花木所取代。花季時節，入寺作閑庭信步，百花爭榮景象常使人留連不已。三世佛殿前有兩棵奇松，虬根霜桿，枝繁葉茂，傳說是元代的鉛松，據說有“松樹大仙”的美稱。長安寺于“文革浩劫”初被毀。殿中的佛像及法器皆……[詳細]

　　北京靈光寺是八大處現存最重要的一座寺院，始建于唐大歷年間（766-779年）。靈光寺山門殿面朝東南，山門殿中供奉釋迦牟尼佛純銅貼金銅造像，為泰國僧王贈送。靈光寺內原有五進廟堂，現僅存“大悲院”、“魚池院”、“塔院”三處院落。大悲院中，南有觀音殿，北有拜佛堂，東西各有陪房十四間。院西南有一金魚池，建于清咸豐年間，原為寺內放生池。池中有子午蓮，錦鱗游弋，魚盈尺許者眾多。池畔有遼代“招仙塔”塔基一座，又名“畫像千佛塔”，此塔毀于“八國聯軍”炮火。后寺內僧人在清理舊塔基時發現了供有佛祖釋迦牟尼靈牙舍利的石函。北行過一回廊為原臥游軒、居士院及方丈院。現方丈院中有1958年所建佛牙舍利塔，塔中舍利閣內以純金七寶塔供奉佛祖靈牙一顆。2000年中國佛協新建了玉佛殿和已故佛協會長趙樸初手書般若波羅密多心經影壁……[詳細]

　　古城公園是1981年石景山區建設的第一座居住公園，被譽為“樓群之花”。公園占地2.33公頃，分兒童游戲區、中心雕塑區、攬霞滴翠廣場和花卉盆景區。兒童游戲區設在主門區近處，方便游人出入，為不同年齡的孩子設置了非機動活動器械;中心雕塑區是全園的構圖中心，游廊環抱的“母與子”雕塑，點出了公園的主題，富于美感，成為公園的標志;由原有湖面改建的攬霞滴翠廣場以綠蔭山體和攬霞滴翠小筑為背景，形成開闊的活動廣場，并可拾階而上，居高觀景;花卉盆景園有經歷二十余載的花中之王——牡丹和芍藥和花窗、景墻交相輝映，共同構成了盆景觀賞區。古城公園很小，人卻很多，游人密度很大。可能是由于建成年代較早，這里的多數配套設施都稍顯老舊。為適應現代城市生活的需求和進一步提高公園的造園和管理水平，石景山區政府于2001年斥巨資在原……[詳細]

　　承恩寺位于北京市石景山區模式口大街東部。創建于明正德年間（1506～1521年）。承恩寺占地約30畝，共計四進院落。寺之東部自南而北，依次為山門殿、天王殿、大殿、后殿。大雄寶殿兩側有配殿、廂房數十間。寺廟院墻四周有瞭望更樓，形似碉堡，為明、清寺院所罕見，據傳寺內還有地道連通各處。原山門殿、天王殿、大雄寶殿亦皆有壁畫，現僅存天王殿的四鋪壁畫。四鋪壁畫各繪一騰龍，在祥云中飛舞騰躍，栩栩如生，反映明代壁畫藝術的多種風格，非常珍貴，具有重要研究價值。寺內尚有明碑兩座：一為皇上敕諭碑，明正德八年(1513年)立；一為吏部尚書李東陽撰記，正德十年(1515年)立。2006年5月，承恩寺作為明至清時期的古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。地址：北京市石景山區模式口大街開放時間：該寺廟不……[詳細]

　　石景山古建群元君廟（古建筑）：始建于明、清，位于古城街道首鋼總公司內石景山南坡距地平200米。1986年10月9日石景山區人民政府公布為第二批文物保護單位。據《明武宗實錄》記載：“正德十二年（1517）五月，上微行石經山，經玉泉亭數日乃還。石經山寺，朱寧所營建也，窮極壯麗，乃邀上幸焉。”朱寧，即錢寧。朱姓為明代皇帝近侍太監寵信者所賜皇帝之姓，朱寧、錢寧為同一人。嘉靖皇帝即位之后，下令平毀了包括碧霞元君廟在內的所有錢寧修建的建筑，直至明萬歷年間，宮中太監董常侍又重修了碧霞元君廟，上世紀八十年代，碧霞元君廟再次進行了修繕，基本保持了原有的建筑風貌。……[詳細]

　　目的地介紹　　皇姑寺位于石景山區西黃村。初稱順天保明寺，清康熙年間改稱顯應寺。始建于明天順初年，寺有天順六年(1462)鑄造的銅鐘。關于建寺的原因，有一段呂姓尼姑救英宗的傳說。嘉靖十二年(1533)將天順六年(1470)的銅鐘重新翻鑄，現存大鐘寺。明萬歷元年(1573)，慈圣皇太后又率眾捐一口銅鐘。清康熙十六年至五十年之間，皇姑寺毀于火。康熙五十年(1711)重建。康熙皇帝御制碑文，以紀其事，同時易名顯應寺。現存皇姑寺是康熙重修時的規模。寺廟坐北朝南，山門、天王殿已無存。第二進院落觀音殿，第三進院落老祖殿。第四進院落藥師閣無存，西配殿尚存。 　　位置：位于石景山區西黃村 北京石景山……[詳細]

　　目的地介紹　　賢良寺塔院位于石景山區翠微山虎頭峰下、八大處長安寺以南半里許。賢良寺舊在東安門外帥府胡同，雍正十二年(1734)建，寺廟所在地原是雍正的弟弟怡親王府。怡親王死后，改建為佛教廟宇。乾隆十二年(1747)，遷建賢良寺于冰盞胡同。 　　位置：位于石景山區翠微山虎頭峰下、八大處長安寺以南半里許 　　賢良寺賜地在虎頭峰下。塔院原有兩處，當地俗稱東、西塔院。現存東塔院。東塔院有2塔，民國元年秋落成。東邊一塔高約7米，為呂和尚之塔；西邊一塔高約8米，塔剎已失，為明公和尚之塔。二塔坐北朝南，東西排列，均為藏式塔。塔院以東，有座完整的四合院。名曰賢良堂。北京石景山……[詳細]

　　八寶山革命公墓是我國聲名最著，規格建制最高，紅色資源最為豐富的園林式公墓，建筑格局由中國著名建筑師林徽因設計，坐落在北京市石景山區東部的八寶山南麓，前身是褒忠護國寺。八寶山革命公墓是革命先烈安息之地，現為全國愛國主義教育示范基地。飲水思源，緬懷先烈，激勵后人，是八寶山革命公墓的一項重要作用。在莊嚴肅穆的環境中，通過“緬懷革命前輩，感悟信仰力量”“聆聽先烈事跡，傳承政德精神”“重溫入黨誓詞，砥礪奮進前行”三個主題，感受為現在的安定環境、和平建設努力奮斗過的革命先烈們，無私奉獻的革命精神。……[詳細]

　　石景山古井，位于石景山古建群東天門北側約20米處的柏油路旁，距今已有數百年歷史，井口基本與路面持平，并覆蓋有一塊開鑿有兩個直徑約30厘米左右孔眼的砂石蓋板。 石景山古井歷史久遠，始建年代尚待考證。民間傳言，古井是由當時的一位大功德主出資修建，井水甘甜，是當時石景山上僧道兩家生活用水的重要來源地。 上世紀50年代，此處修建水池時，古井被掩埋，80年代時，在一次施工中，古井被發掘出土，并被加以保護。1983年8月27日，石景山古井被公布為石景山區文物保護單位。……[詳細]