唐山市文物古跡介紹

　　延古寺始建于公元前六十六年漢明帝劉莊時代，供奉國教教祖元始天尊、太上老君。當時古寺香火旺盛，神庇眾生。唐貞觀二十一年，左翼馬軍總管尉遲恭，字敬德，奉旨重修廟宇，再塑金身。星轉斗移，時空變換，轉眼千年古寺幾經滄桑。唐山企業家孫宏文先生、方東枚居士，靈通佳境，造福一方，宣楊佛法，恩澤眾生，宏愿心生。出資重修延古寺。于公元二零零七年十一月十七日奠基開工，古寺換新顏，山川隨寺秀，佛緣共天長。延古寺發楊光大，更現輝煌。全寺建筑為最高境界的明清經典，雕窗畫棟，斗拱飛檐，雕刻門窗選材上乘、技藝精湛，貼金彩繪是中華古建首選形式金龍和璽，整個廟宇偉峩嵩立，金碧輝煌。為弘楊佛之博大精深的中醫中藥文化，大雄寶殿供奉東方琉璃藥師佛，日光月光侍奉兩旁，十二藥差左右護法，十大中華名醫偏殿值勤，天王殿內彌勒佛笑口長開喜迎……[詳細]

　　凌宵寺始建于五代，是一座有著二千多年歷史的寺院。相傳，天上的文曲星和財神爺在一次王母娘娘的生日宴會上，因為多喝了幾杯御酒，就又偷了一壺下凡來到位于河北唐山一個叫“豐潤”的小鎮后面的小山上偷偷喝酒。可他們的“舉止”全被“法眼通天”的如來佛祖看到。如來派了釋伽牟尼佛和南無阿彌陀佛，率二郎神和韋馱菩薩等一行十幾個菩薩和尊者來尋找他們。后來又耽心他們兩個酒醉不醒，又派觀音菩薩和消災延壽藥師佛來給他們“醒酒”……由此可見我佛如來以“慈悲為懷”的菩薩心腸，凌宵寺也因此一直供奉著這十幾位菩薩。據史料記載，凌宵寺在唐朝時的香火鼎盛。因為觀音菩薩和消災延壽藥師佛的“藥方”又“靈”又能“消”，原本給它取名為“靈消寺”。因與天庭扯上“關系”，故命名為“凌宵寺”。每年到此來向菩薩“頂禮膜拜”，討要“消災延壽”秘訣的……[詳細]

　　位于藥王廟養生文化區，由遼寧王佛禪寺投資建設，投資1.2億元，占地100畝，建筑面積9000平方米。計劃分兩期建設，一期建設大殿和齋堂等工程，二期建設天王殿、觀音殿、山門殿等建筑。一期工程計劃2013年6月底開工，2014年5月底完工。 原址位于唐山市豐南區西南部（現東田莊鄉），始建于明嘉靖二十七年，數百年香火鼎盛，神奇傳說眾多，每年農歷四月二十八是此廟廟會，方圓數百里的人們云集于此，求醫、問藥、燒香還愿、捐款捐物，來此寺敬香者據簽布記載涵蓋7省18縣。 明末清初，翰林學院院士李來秀考取探花，執掌密云縣知士，由于官場-，被他人頂替。李來秀看破紅塵，為避戰亂，流落到豐南西的藥王寺削發為僧。順治初年修成正果，康熙三十九年在寺中圓寂，人稱函-師或老仙師。 涵宏和尚功德圓滿，真身供……[詳細]

　　棲云寺坐落在河北省遵化市侯家寨境內的鷲峰山上，建筑年代久遠，歷史、文化內涵十分豐富。從唐代初期開始，棲云寺便歷盡滄桑，其間雖然迭經興廢，但始終表現出頑強的生命力。棲云寺究竟建于何時?史無明文記載。據明孝宗弘治四年所刻《重建鷲峰山棲云寺記》碑文稱，寺之始建年代，“纖細莫能究”。在中臺即舍身臺的下巔，建有棲云寺，建筑面積2100平方米，據寺內碑文記載：該寺始建于隋朝，唐天佑年間重建，大遼期間重修。歷史上曾經過七次重建，四次修建，距今以有一千三百余年。保存完好，古色古香。寺內兩株參天老柏，老樹新枝，蒼勁挺拔。據傳，兩株老柏曾因聽六世老祖講經而得道成仙，距今以1400余歲。當地百姓講，每當夜深人靜，山風吹來，柏枝隨風作響，發出翁翁的聲音，隨風力的大小聲音也時強時弱，好似人語，故曰老柏誦經。棲云寺右上……[詳細]

　　千佛山，位于冀東豐潤，屬燕山余脈。其脈似飛龍，形如臥虎，草深林密，宛若仙境。南臨渤海，北依燕山，其山勢平緩，綿延疊翠、林木郁郁，一派靈秀。傳二千三百年前秦始皇嬴政曾求仙至此，嘆此山脈之神奇。公元六百四十五年，唐王李世民東征高麗屯兵于此，太宗夜夢千佛，逐賜名千佛山，并下旨建千佛禪院，后易名千佛寺。唐代高僧道膺法師曾在此地隱居修行。千佛寺歷經唐宋元明清，代有興廢。佛歷二五五二年（公元2008）凈行優婆塞祖廓，法名明心，號無我，夜夢奇瑞，自感此山當興，倍感善緣和合，于佛前發弘誓愿恢復古剎，重矗殿堂，造像安僧，弘佛正法。同年，由河北省民族宗教事務廳，批準千佛山千佛寺開放為佛教活動場所，是年九月得中國佛教協會會長上一下誠大和尚親筆手書：“唐山千佛山”“唐山千佛寺”之題字；祖廓大居士發大菩提心，舍凈資興……[詳細]

　　渤海明珠溫泉養生會館位于渤海國際會議中心西部，經營面積12000余平米，擁有9000平米的水上設施，是集溫泉、洗浴、休閑、度假、會議、商務、旅游于一體的超五星級溫泉度假勝地，是唐山地區最大的高端休閑溫泉商務會館。會館貝殼狀橢圓形的建筑造型獨具特色，頂層采用目前世界最先進的膜結構材料，長短軸跨度之大，尚數國內首例。從空中鳥瞰，會館及與其相鄰的體育館，大小子母貝殼形狀相映成趣，蘊涵“水上明珠”的良好寓意。會館擁有3000平米的標準溫泉游泳池，所用溫泉水均采自地下1500米的地熱水資源，富含鉀、鈣、鎂等多種微量元素和礦物質，常年保持34攝氏度的恒溫，具有保健、養生、美容等功效，備受人們喜愛和推崇。走進這只超大的貝殼里面，生機盎然的綠色植物，線條流暢的溫泉池，溫度適宜的溫泉水，讓人不禁油然產生一種親……[詳細]

　　佛鑿于五里山東端的巨石之上。這塊巨石共鏨刻了67座石佛，中間一座最大，高330厘米，臉寬90厘米，胸寬174厘米，肩寬200厘米，體雄壯，面方圓，鼻梁直挺，大耳垂肩，環眼薄唇，眉蘊豪光，表情莊重威嚴。大石佛像兩端，雕刻著形態各異的小石佛，左側28個，右側32個，分行平行排列，大者高35厘米，小者不足25厘米。這些小石佛像結跏坐于蓮花座之上，有的雙手合十，有的雙手呈八字形，均作高肉髻，身披袈裟,形象逼真奇特,手法近似淺浮雕或高浮雕,雕工精細,時代特色明,是研究古代宗教藝術與宗教史之重要實物資料。根據河北省古佛像研究專家斷定,此石佛造像的造型和雕造手法應屬北魏時代。《永平府志》記載：石佛寺，在縣西十里。南皮張太復《石像寺后山即事詩》云：岡巒參互接黃臺，風日清佳我獨來。石像幾經殘劫后，野棠無數向人……[詳細]

　　時代：舊石器時代孟家泉舊古器文化遺址位于河北省玉田縣城東石莊村北，北依京沈公路，西臨榮輝河，南靠京秦鐵路，周圍地勢平坦，交通發達，村莊稠密，景色宜人。遺址東西長90米、南北寬75米，原為一水域廣闊的水泉，也是榮輝河源頭之一，八六年水泉出現干涸現象，時有群眾挖山取土，發現龍骨，即動物石，為此被確定為舊古器時代文化遺址。一九八六年六月，中國科學院與古脊椎動物和古人類研究所李毅來孟家泉，同市縣文物部門共同試掘，并對部分出土標本做碳14測定，認定孟家泉遺址為舊時器時代文化遺址，引起國家有關部門的高度重視。一九八六年九月，古人類學家賈蘭坡教授進行勘察，給予高度評價。十月，中科院李毅、董視安等人正式發掘，打了一個5×5的探方，出土了部分馬、羊牙、魚牙和智人牙一顆。一九八七年四月，這些出土標本參加省成果展……[詳細]

　　遷西普陀禪寺位于遷西縣新集鎮鳳凰山，乃觀音大士示跡之圣地，唐王爭東于此，觀音大士顯靈慈悲救護，遂免于難，唐王感念佛恩，故于山頂建南海紫竹院，每年二月十九觀音誕辰日為廟會，規模盛大、法雨普潤、四生沾恩、寶剎于后世均有修繕。清道光年間有僧釋真法主持，時道風嚴謹，香火鼎盛，聞名于世，文革期間被毀。二十一世紀初，本地經濟發展，百廢代興，人生思善，佛教復萌，2005年十月初一，釋隆航法師（偽仰宗十三代禪師）應新集村兩委邀請駐錫鳳凰山。師入住首夜，即夢觀音大士賜袈裟覆身，故于次日佛前發愿，盡此報身，誓于山下建普陀禪寺，宣揚正法，普濟群生。立愿之初雖常以粗食野果療軀，亦堅實不退，師之宏愿，苦行，感化善眾，地方政府大力支持，諸大檀越，四眾弟子，誠心助道護持，恪盡全力，輸金供粟，歷時四載，相繼建成大雄寶殿，雙……[詳細]

　　無梁閣位于豐潤縣城南10公里的車軸山頂，又稱壽峰寺，始建于遼重熙元年(1032年)，系居士張翁所建。閣建在花崗石臺基上，原為一層，后于重熙六年增建至3層。閣左右各建塔1座，現僅存西面的藥師靈塔，東面(右面)有民國年間所建文昌閣1座。現存閣為明代重建，共3層，每層正面均辟拱形券門，三層建有月臺，環以漢白玉欄桿。重檐歇山琉璃瓦頂，檐下有磚雕仿木斗拱。閣全部由磚和無梁閣(6張)瓦包筑而成，無梁無寸木構件，故名無梁閣。閣左前方有經幢1座，右前方有明萬歷二十六年(1598年)增修車軸山無梁閣萬佛閣碑1通。文昌閣毀于地震，無梁閣現已重新修繕。藥師靈塔，又稱車軸山花塔，始建于遼重熙元年(1032年)，為八角形亭閣式花塔，ll層，實心，全部用磚砌筑，通高28余米，塔基蓮花須彌座雕刻富麗，塔身4個正面雕出拱券……[詳細]

　　萬軍山遺址位于遷安市楊各莊鎮萬軍村北50米處的萬軍山上。山為梯田狀，山頂為平臺，青龍河、冷口沙河在山腳下交匯，兩河由東、北兩面環抱萬軍山，山上土質疏松，呈褐色沙土。1990年3月，河北省文物局組織的文物普查隊在遷安境內普查時發現此遺址。遺址面積1.5萬平方米。遺址面積15000平方米，文化層東薄西厚，約1--2米，地表散布著大量的陶器殘片和石器。陶片多為夾沙褐陶和泥質紅陶，紋飾以壓印“之”字紋居多，條紋、席紋次之，繩紋素面較少。兩側斷崖處暴露有灰坑，內涵豐富。1992年6月3日至7月4日進行試掘，試掘面積200平方米，出土文物有盆、紅頂缽、陶鬲等陶器，還出土了大量石器。萬軍山遺址，風景優美，有水有田，非常適宜人類居住，從山腳下的第二臺地開始就有新石器時代遺物。地層疊壓處向上有夏、商、周、春秋……[詳細]

　　位于遵化市小廠鄉洪山口村中心，始建于唐代，明代改建，為磚木結構，座南面北，北面頂為歇山前廈，南面為硬山頂。戲樓中間有隔扇，將樓分為南北兩部分，北半部分為磚砌戲臺，前臺口左右縱列2根明柱。南半部分為后臺，后臺東側有券門，出入門上首分別寫有“陽春”、“白雪”字樣，東、西側墻上分別建有1米直徑的圓孔窗。洪山口戲樓的獨特之處在于，一般戲樓月臺為四根明柱在東西兩端并行排列，而洪山口戲樓的四根明柱卻是前后排列。古戲樓的修建，還有一段“樓壓龍”的傳說。相傳唐代一位大臣站在洪山口舉目觀望，見古長城上空煙霧繚繞，恰似一條巨龍游動，且看不清城中景色，疑此城要出真龍天子，為了壓住此龍，在洪山口修了三座樓，暗喻壓住南山龍頭、北山龍尾，在城中心修了一座戲樓降服龍身。因“霧龍”是南北走向，所以柱子也成南北排列，意在壓牢……[詳細]

　　爪村遺址1982年被定為省級重點文物保護單位。1983年，遷安縣人民政府以遷政[1983]99號文件公布了遺址保護范圍和建設控制地帶。重點保護區以H86019為基點，向東南460米至冷大路西側，向南720米至冷大路北側，向西480米至流水溝東側，向北400米至大廳山南麓；建設控制地帶：以重點保護區邊線為基線，東外擴5米至民房；東南外擴10米至冷大路邊；西南外擴40米至磁山腳下；西外擴20米到流水溝邊緣；北外擴40米至大廳腳下。遺址總面積約54萬平方米。遺址村西H5801地點設有遷安市政府立省級保護標志一塊，水泥澆鑄而成，長90厘米，厚6厘米，碑面陰刻隸書“河北省重點文物保護單位爪村遺址”。村南H86020地點有遷安市政府立的石質保護標志，碑面陰刻“河北省重點文物保護單位爪村遺址”。遺址有水泥……[詳細]

　　安新莊遺址位于遷安市城東北6公里安新莊和新寨兩村之間，灤河東岸的臺地上，延綿起伏的沙丘和沖積臺地上遍布陶片及殘石器等遺物。1976年當地群眾在挖沙時，發現器形完整的 遺物近百件。省、市、縣文物主管部門進行了調查，隨后，省文研所于1978年對遺址進行了調查發掘 ，發掘出居住址和灰坑遺跡，并出土了大量手制陶器和制作精細的石器、骨器。陶器有筒形罐、缽、碗、杯等，并在細泥磨光的器表上精心刻劃出之字紋、指甲紋、連環紋、旋渦紋、錐點及附合錐紋等工整多變、熟練勻稱的紋飾。陶質有泥質灰陶、夾砂紅陶、夾砂灰陶及素面磨光陶等，也有少量的彩陶片。該遺址系新石器時代文化遺存，其大體年代相當趙寶溝或不晚于紅山文化，既包含中原文化因素，又有北方的文化特點，是原始文化的一種新的地方類型，為探求我國北方文化與中原仰韶文……[詳細]

　　三屯營城址位于遷西縣三屯營鎮，為明代古遺址。三屯營城自天順二年（1458年）建成，到萬歷初已經運行了1十多年，南墻坍塌，只留下一片荒蕪。于是，戚繼光請示上司批準重修三屯營城。萬歷初年規劃，二年之內竣工，城池比原來擴大一倍，把原在城外的兵營全包括進來，城墻加高加厚，設東、南、西三門，東曰賓日門，南曰景忠門，西曰鞏京門。按漢唐在北方建受降城的規制，不留北門。城門上建譙樓，城角建角樓，周圍建敵臺9處，各有箭孔。鎮府建在中央，成為城中之城。戚繼光一生為官清廉，辭官后家道貧寒，貧病交加，明萬歷十五年臘月初八（1587年1月5日）病逝于蓬萊城，時年60歲，謚“武毅公”。萬歷十一年（1583年）南去之后，三屯營人為其在景忠山之巔建立生祠，并有戚繼光好友郭造卿題寫的《總理戚公景忠山去思碑》。去世后，三屯營人……[詳細]

　　位于寧國路交通崗西南側，毗鄰長途汽車站、火車站。公園原為一座天宮寺塔，四周均為平房，為記載古塔悠久歷史，綠化、美化周邊環境而建。2001年籌建，2003年10月底竣工并對外開放，公園占地3公頃。公園的園林綠化布局采用自然式，結合天宮寺塔建筑，配以仿古式建筑，表現為多層次、多樹種、多色彩格局。以天宮寺塔建筑為主，在開闊、坡形的草坪上點綴稀疏的樹叢及花卉，形成開朗景觀，其間開辟漫步小道，設置園燈、座椅、配置水池、噴泉。公園中建筑很少，地形略有起伏，不搞大型山石，以大面積草坪、樹叢構成自然式園景。每當晴朗的日子，居民紛紛到公園進行日光浴、散步、作憩、游戲，在享受自然風光中得到滿足。坐落在豐潤城西南隅的天宮寺塔，建于遼清寧八年。據說，清寧元年，鹽監張日成見此地有土崗高高隆起，崗下清泉繞崗而過，崗泉之……[詳細]

　　沙嶺村石佛寺，位于河北省遵化市西下營滿族鄉沙嶺村中心位置的石佛寺，于明萬歷間(網查重修碑刻記領兵千把總朱松史證：朱松蔡元定從祀。萬歷二十四年進周敦頤父周輔成從祀，位居程晌之上)重修。始建無考。日軍侵華期間石佛寺嚴重遭毀，于1966年7月，村民在佛前挖坑將佛藏埋。2005年12月6日，由本村村民委員會組織村民將石佛挖掘出土，安放原位，搭簡易房一間，為佛暫避風雨。于2006年11月26日，村民自愿捐款，修復石佛寺。至2007年，來自北京、山東、及唐山市、廊坊市和本市的集體與個人共捐款修復。寺廟東西長七米，寬五米，紅磚青瓦，木架結構。分三間，明柱兩側各一小間，中間較大，寺前樹碑四座。東起第一座為明代重修所制，余第二、三、四座為本次復修所立，刻有復修石佛寺記和投資、捐款功德錄記。寺內正中端坐赤足反掌……[詳細]

　　景陵皇貴妃園寢位于景陵妃園寢東南0.5公里處，座北朝南而建，內葬康熙皇帝的愨惠皇貴妃和怡皇貴妃。該園寢建于乾隆四年（1739年），建筑布局從南至北依次為：一孔拱橋及平橋、東西廂房、東西值班房，大門、燎爐、東西配殿、享殿、園寢門，后院內東、西并建兩座方城、明樓和寶城、寶頂。大門以內建筑以綠琉璃瓦蓋頂，廂房及值班房用灰布瓦蓋頂。給這兩位妃子單獨建園寢在清代是一個特例。因康熙六十一年（1772年）弘歷（乾隆皇帝）在宮中生活期間，得到了她倆的精心照料，而這兩位妃子在乾隆年間仍健在，所以乾隆皇帝為表示自己的孝道，回報她倆的撫育之恩，不僅為她倆單獨修建園寢，而且大大展拓了團體寢規制。清制，妃園寢不建東西配殿和方城、明樓，而該園寢卻一應俱全。另外，妃園寢享殿前不設置丹陛石，而這座園寢享殿前卻設置了一塊丹鳳……[詳細]

　　洪麟閣是聲震冀東乃至全國的抗日英雄，在我黨影響下率先在冀東地區打響了-日本侵略的第一槍。去年他被評為唐山市新中國成立以來十大杰出人物。-總司令對冀東抗聯極為稱贊，對洪麟閣的犧牲表示惋惜。他說：“革命的成功要靠0人的英勇奮斗，沒有黨外杰出的志士仁人的協力共助也是難以成功的。洪麟閣就是我們革命隊伍非常需要的愛國知識分子，也是代們黨非常需要的軍事人才。他的犧牲對我們是一重大損失。”地北頭村是洪麟閣的故居所在地，還是1938年冀東農民大-起義地址，是當地愛國主義教育基地。去年以來，地北頭鎮黨委、政府結合市文管所投資了20余萬元對洪麟閣故居進行修繕布展，同時整理歷史資料，征集文物，將故居建成紀念館，并已于6月中旬向社會開放。 現已有遵化、唐山兩級供電公司黨委近200名黨務工作者、黨員勞模和優秀黨……[詳細]

　　麻山寺旅游區內,有歷史悠久的古人麻山種玉處,玉田因此而得名，并有多處寺廟，環境優美。從玉田縣城乘第5路公交車即到時。麻山寺新春廟會謹定于每年二月初二日到二月初八日舉行。“玉田縣古稱無終縣，始于秦。城北無終山，傳因山石色黑突兀且錯落無致星布于褐色山體，又名曰麻山。陽伯雍，性篤孝，父母亡，葬無終山，遂家焉。山高八十里，上無水，公汲水，做義漿于坂頭，供飲行者。三年，一人就飲，以一斗石子與之，使伯雍種于高平好地，云玉當生其中，語畢不見。遂種其石，數歲得玉，乃于種玉處四角做大石柱，中一頃地名曰玉田。公元六九六年，周武后更無終為玉田。”麻山寺和麻山也算是玉田的著名景點了，從縣城坐5路車，一直到劉殿屯下車，然后向東步行約5分鐘即可到達麻山寺。麻山寺倚靠麻山，麻山山頂有古人種玉處的石碑。麻山不高，山路平坦，……[詳細]