新沂市文物古跡介紹

　　馬陵山為我國著名自然人文景觀，地跨臨沭、郯城、江蘇新沂三縣，是一條低山丘陵。它北起臨沭縣曹莊，南到江蘇，北南走向，綿延60余公里，以狀如奔馬而得名。為省級風景名勝區，省級自然保護區，國家地質公園及國家4A級風景名勝區。馬陵山，古人也稱為陵山、馬嶺山，地處蘇北魯南，經郯城縣、東海縣、新沂市，南止于宿遷境內的駱馬湖邊，整個山體連綿起伏，長達百余公里，馬陵山總的地勢北高南低,主要隆突的山體位于山東省郯城縣境內,最高山峰海拔184.2米；新沂市境內的馬陵山主峰為91.8米，一九九五年四月，經省政府批準為省級風景名勝區,省級自然保護區，現已是國家4A級風景名勝區。馬陵山景區地圖馬陵山北起山東省沂源縣，南至宿遷市，南北約200余公里，古代號稱“八百里馬陵”。新沂境內的馬陵山縱穿新沂全境，長約35公里。馬……[詳細]

　　何山頭遺址位于新沂市東北約7公里馬陵山山脊北坡的何山頭上，地屬北溝鎮何山頭村，海拔約91米，地理坐標為東經118°23′56〃，北緯34°25′40〃，遺址東西長200米，南北寬約100米，地層（含石器的殘坡堆積層）厚1米左右。1984年調查發現石器制作場地，加工的細石器在地表有零星出露，在地層的剖面上也見到一定數量的石制品。出土舊石器時代晚期細石器68件，器類有刮削器、砍砸器、石片等，制作方法有間接壓制法和直接打擊法兩種，其中細小石器占有很大比例。細石器是舊石器時代晚期出現的一種新的石器加工工藝，是一種比較先進的工藝，一般是指采用間接打擊法制成的小型細石核、細石葉和用之進一步加工而成的石器。細石器的出現一般認為是與更新世末期全球氣候變化及人類大遷移有密切聯系。一般說來，細石器起源于舊石器時……[詳細]

　　司吾驛是蘇北地區古代的重要驛站之一，位于司吾山前“通京大道”的橋北村，當地俗稱“馬號”。遺址高出周圍地表的平土臺，遺址面積約6000平方米。現存驛井一口，地表能見到繩紋陶片、盆、罐等口沿及青花瓷片。司吾驛設在通京大道旁，有馬匹六十匹，馬夫六十名。驛站毀于清宣統二年（1911年）。司吾驛設置較早，秦代這里就設有司吾驛，南宋末年，民族英雄文天祥被俘押往元大都途中，曾夜宿司吾驛，并留詩《望邳州》：“中原行幾日，今日才見山，問山在何處，云在徐邳間。”元朝首都定在今天的北京，其陸路交通的線路方是由山東郯城入新沂境，南接淮揚，北通徐州、山東，“粵、閩、浙、贛、蘇、常等地文武官員和商賈行旅往來，多由清江登陸，經由此道入京”（清代光緒《清河縣志》）。 明清時期的通京大道，北由山東郯城入境，經現在新沂市區的劉……[詳細]

　　西當典原名為寶豐粹當典，因位于窯灣西大街俗稱“西當典”，由山西白氏建于明代，原建于窯灣隅頭鎮，清康熙七年（1668年）大地震，搬遷到此處。西當典的對面是窯灣山西會館，東面是隆記錢莊。典當行業明、清兩朝最為盛行，尤其是山西晉幫和徽州商幫，有“無徽不典”的民諺。到了清代，典當業進一步繁榮，其豐厚的贏利引來皇宮貴族及官府紛紛赤資典當業，呈現出皇當、官當、民當等三大典當資本分割的經營形式，且內部分工明確，專業化趨勢明顯。到了清代乾隆年間，全國當鋪共18075座，年收典稅9萬兩白銀。嘉慶年間，全國當鋪發展到23139座，年上繳稅銀11萬5千兩。清代的窯灣鎮有兩家典當行，即位于中寧街的“朱氏”東典當和西大街的“寶豐粹當典”。寶豐粹當典鼎盛時期資本白銀達30余萬兩，店員100多人，典當物涉及珠寶、金銀、玉……[詳細]

　　東當典位于窯灣鎮中寧街北端，原名為元升當典，建于清康熙年間，由山西商人開設。該建筑坐東面西，磚木結構建筑，有 10間門市樓，四進院落，后門是后河街，后院墻高達10米多，院東北角筑5米五方形三層高哨樓。清末時，前門南6間是“永余錢莊”和“正康錢莊”，北4間是“朱信和當典”，兩間青條石門框都是鐵皮釘大門，兩門青條石窗嵌鐵格窗，4間當鋪營業廳中間一道青條石柜臺，柜臺上用拇指粗鐵柱條全封。兩處鐵窗供典當營業，鐵窗兩相嵌有鐵畫對聯，上聯是“南北客商來南北”，下聯是“東西當鋪當東西”，門上橫匾書“元升當典”。明清時期，窯灣鎮商業發達，鎮上開始兩家當鋪，當地俗稱“東當鋪”、“西當鋪”。康熙年間，元升當典（東當典）是寶豐粹當典（西當典）的分店。乾隆年間被運糧河道掌管皇糧官員征為糧庫。咸豐年間由陸主事專賣給山……[詳細]

　　禪堂寺位于新沂市區南20余公里，馬陵山西麓，又名“司吾禪堂”。該寺始建于明成化十年（公元1474年），祖庭系山西五臺山華嚴洞，屬禪宗臨濟派。其上八代祖為智、慧、清、凈、道、德、園、明，明即明亮，字曉夭。其徒弟名真全，字大用和尚，是禪堂廟的開山始祖．大用和尚禮朝名山至司吾洪峰山，見此處山清水秀，遂結草為舍，名禪堂。據《禪堂族譜》記載：“單傳子孫松七世祖遂在司吾山，朝夕誦經，日夜持誦，與虎狼共居，以山石為伴也，眾見異之，群愿指山之虎地為主，結草為舍，故名禪堂。” 清同治《宿遷縣志》載：“僧大用主持司吾禪堂，有異術。” 禪堂三面環山，一面向水，十分清幽。明代吳隱有詩贊：“碧峰高聳映朝暉，歷歷蒼松滴翠微。古寺幽深僧課早，數聲清磬逐云飛。”該禪堂建于明成化十年（公元1474年）后，明萬歷年間曾重修，并……[詳細]

　　山西會館位于窯灣鎮西大街，是一處規模較大的會館。清乾隆年間，尊孔敬儒，山西會館主事閆一忍于乾隆二十八年（1763年），在關帝廟建孔圣殿、岳王殿，在院中建鐘鼓樓。正中門樓書寫“心印尼山”四字，鐘鼓樓右邊兩塊石碑刻記建會館捐款人名單。山西會館內建“孔圣殿”、“鐘鼓樓”。關帝廟大殿飛檐翹角，雕梁畫棟，殿門上方匾書“萬古英風”，大門左右書有對聯，上聯“志在春秋功在漢”，下聯“心同日月義同天”。窯灣山西會館供奉關公，每年的農歷五月十三日為廟會日。原建筑面積約1.2萬平方米，坐北朝南，由大殿、東、西廂樓、七間山門組成。院內東面有一棵古槐，院內還建有一座戲樓。因年久失修，現僅存一處東廂房，為兩層共10間的樓房，位于院落東側，硬山式磚木結構，抬梁屋架，面積90平方米。會館內原有關帝廟，關帝廟大殿西山墻原有壁……[詳細]

　　大運河中運河原來是借黃河河道行船，為避黃河徐州段的秦梁洪、百步洪、呂梁洪之險，明代萬歷三十二年（1604年）開始挖新河，當時稱為泇口河。《河防考》：“隆慶中，河臣翁大立議開泇河濟運，不果。萬歷三年，巡漕御史劉光國等，復請從沛縣夏鎮馬家橋，經州北葛墟嶺良城侯家灣入泇口河，至清河縣大河口入黃河，計五百三十里，以便漕。……二十一年，舒應龍挑徐州北境韓莊中心溝，鑿山劃石，通彭河水道入黃河，而泇口始辟。”泇口河北起山東韓莊，南下入邳州、新沂境，到窯灣后入駱馬湖。大運河新沂段是明清兩代開挖泇河和中運河拓浚而成中運河段。從邳州運河鎮、張樓至新沂窯灣鎮入駱馬湖。今運河新沂段沿邳州與新沂交界處自北向南，北起窯灣鎮莊場村，南從窯灣鎮二灣村出境，境內流程約14公里，最寬處180米，深8—9米。與之相關的文物有窯灣……[詳細]

　　王杰烈士墓座落在運河鎮張樓鄉境內，占地22畝。1965年11月開始修建陵園。1967年建墓，1976年建紀念館。紀念亭建于王杰犧牲處，為飛檐嶄角式，雙層6角琉璃瓦形，青松環繞；亭南為紀念室，陳列王杰同志遺物及各種紀念品；紀念室南為烈士墓，墓體系水泥圓拱形建筑，墓正面及兩側墻壁上有毛澤東、-、-、-的題詞及烈士詩抄。烈士墓為省級文物保護單位。一九六一年，王杰光榮入伍，一九六五年六月，二十三歲的王杰，被部隊選派到邳縣張樓，擔負訓練民兵埋設地雷的任務。七月十四日這一天，當王杰全神貫注的向張樓地雷班的十二個民兵示范埋雷時，地雷突然地冒出煙來，千鈞一發的時刻，王杰把圍看的民兵往兩邊一推，用自己的身體撲向了地雷。十二個鮮活的生命得救了，而一個雷鋒式的戰士，犧牲在了這片熱土。王杰同志犧牲后，他的舍己為人的……[詳細]

　　窯灣鎮玄廟位于今新沂市窯灣鎮政府北。原有前殿、中殿、后殿和偏房，現僅存后殿一間。后殿為廟宇式建筑，有石作臺基，高約1.5米，石階兩側有垂帶。硬山式屋面，抬梁屋架，磚木結構，蝴蝶瓦屋面，屋檐前有滴水，正脊、垂脊起翹。后殿面闊三間，前有檐廊，東西長約12米，南北寬約7米，高約7米，室內有四根高大的木柱支撐。據《宿遷縣志》記載，窯灣鎮玄廟始建于宋代景德四年（1007年），為窯灣燒窯人祀太上老君煉丹爐神火的老君廟。此廟原有前后兩進大院，前大門三間供靈官像，中大殿供奉玄壇大帝，兩側有黿蛇二將，后大殿供奉太上老君。清康熙七年（1668年）郯廬大地震后，山西人將此廟改建成三清觀。光緒二十四年（1898年），三清觀被洪水沖跨。據“玄廟功德碑”記載，光緒三十四年（1908年），光緒舉人魏邦緒（西大街“泰來行”……[詳細]

　　趙信隆醬園店，窯灣甜油、醬產于江蘇省新沂市窯灣鎮,有500多年的歷史。由趙信隆始建于清康熙年間，座落在窯灣古鎮西大街，四道宅院.六十六間房，青磚瓦房，釀造用缸百余口，以生產當地特產“甜油、豆瓣醬”為主。甜油釀法是在每年春天取小麥熟面塊遮光高溫發酵，待面塊生出乳黃色菌性線絨，將其從室內搬出在通風處晾干，放入露天大缸內加水浸泡。白天陽光暴曬、夜晚月照晨露。立秋之后，從缸中的濾筒內取出的杏黃色液體叫甜油。甜油醬香濃郁，色澤清澈，鮮美爽口，體態濃厚，集鮮、甜、濃、香于一體。加入了甜油的涼菜、生魚蝦不僅味道異常鮮美，而且營養豐富，大大改善了人們的飲食健康。清乾隆三十年（公元一七六五年），甜油由當地官員邳宿運河道千總陸修鈉進貢，被選中為御用貢品，乾隆下江南也曾多次駐留窯灣品膳。伴隨著這位天子和這一貢品的……[詳細]

　　奶奶山墓群位于棋盤鎮官莊村馬陵山南側奶奶山上。馬陵山古稱司吾山，由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黃花菜嶺五座山頭組成，奶奶山不高，海拔標高約80米。1993年，馬陵山林場植樹時發現漢代墓葬群，面積約12000平方米。1993年至2000年，共發掘漢代墓葬21座，均為石坑豎穴墓，少數墓上有封土。豎穴一般長4.5米，寬3.8米，深5米，內置紅黏土，經夯筑。豎穴底部多為雙槨室，當為合葬墓，少數為單槨室，槨室一般長2.5米，寬0.8米，深0.7米，槨室內置木棺，死者頭東向。陪葬器物有陶罐、銅鏡、銅洗、-機等。奶奶山墓群的墓葬分區域集中埋葬在一起，應該屬于家族墓地性質，從出土的文物判斷，這一墓群的年代從西漢中晚期一直延續至東漢早期，墓主人的身份當為普通平民。新沂地區漢代墓葬主要分為石坑豎穴墓和土墩墓兩種，……[詳細]

　　-大院位于西大街界牌口處，為莊次卿家住宅大樓，建于清代。是窯灣古建筑群中保存較好的居民住宅樓。原有兩進院落，因年久失修前排建筑已損毀，現僅存一進院落的后排正堂屋。坐北朝南，面闊五間，兩層。硬山式頂，蝴蝶瓦屋面，磚木結構，面積約240平方米。該民居為清代莊姓人家所建，故稱“-大院”。 窯灣古民居群原存清代和民初古民居813間。窯灣古民居群有獨特的風格，既不是北方的標準四合院，也不是江南的曲徑精巧，而是以狹長的“弓”字形三進院或兩進院落為多。一般民居主房、客房多進，深3米，并不寬敞，或以兩層樓閣展現其獨特風格。古民居多為青磚青瓦，墻壁以石灰、黃泥銜接，草木灰和石灰勾縫。窗欞和門多有雕花，有的還雕有草木蟲魚、回字紋等吉祥圖案。很多建筑有花磚裝飾。花磚有雕刻而成的，也有模具制作的。房梁由優質杉木、……[詳細]

　　十人橋位于江蘇省新沂市草橋鎮，得名于1948年。1948年11月，華野九縱“濰縣團”追擊黃百韜兵團第63軍至堰頭鎮時，被一條10米多寬的大河攔住去路，1排3班10名官兵站在河中做橋墩，架設浮橋，全團官兵從“人橋”通過，換取戰場主動，第63軍后衛部隊被殲滅。為了紀念堰頭追擊戰中10位勇士架設人橋的壯舉，在草橋鎮堰頭村建起一座石橋，命名為“十人橋”。十人橋橋身用十根粗壯的石柱支撐，像當年的十位勇士一樣屹立挺拔。2002年7月，新沂市政府在重修后的“十人橋”西橋頭北側立了一塊石碑，記述了“十人橋”英雄事跡，2008年7月，“十人橋”被公布為“新沂市文物保護單位”。……[詳細]

　　徐家大院為清初本地方商人徐芳軒所建。位于窯灣鎮西大街中段，原為立元豐錢莊，后改為恒昌永布店、胡晶山任經理。窯灣鎮原有28家錢莊，立元豐錢莊為其中之一。該建筑坐北朝南，共有三進院落。第一進為臨街商鋪，第二進為廳堂，第三進為兩層廈檐式樓閣，兩側為耳房，均為硬山式磚木結構，兩面坡屋面，抬梁屋架，蝴蝶瓦屋頂。 院落保存完好，青石板鋪地，面積600平方米徐家大院的建筑由南向北一進比一進深，體現； “水不外流，財不外漏”的商業文化，這樣的院落格局充分體現了商業集鎮的民居特色。徐家大院共有房屋15間。耳房被毀，部分已被修復完好。……[詳細]

　　蔣家大院位于窯灣鎮中寧街中部。現僅存沿街店鋪，單進院落，院內廂房和后屋正堂為后期修建。店面建筑坐東朝西，硬山式磚木結構，抬梁屋架，兩坡式屋頂。建筑為兩層，一層為青磚地面，二層為木地板。窗戶為拱形，木質窗欞。地板、梁架年久失修，損毀較為嚴重。……[詳細]

　　宿北大戰前沿指揮所舊址位于新沂縣馬陵山。馬陵山，古人也稱為陵山、馬嶺山，地處蘇北魯南，經郯城縣、東海縣、新沂市，南止于宿遷境內的駱馬湖邊，整個山體連綿起伏，長達百余公里，馬陵山總的地勢北高南低,主要隆突的山體位于山東省郯城縣境內,最高山峰海拔184.2米；新沂市境內的馬陵山主峰為91.8米，一九九五年四月，經省政府批準為省級風景名勝區,省級自然保護區，現已是國家4A級風景名勝區。馬陵山北起山東省沂源縣，南至宿遷市，南北約200余公里，古代號稱“八百里馬陵”。新沂境內的馬陵山縱穿新沂全境，長約35公里。馬陵山風景區即指以五華頂為中心的一處山脈，習慣稱其為“南馬陵”；新沂市區東北與山東郯城交界的馬陵，習慣稱“北馬陵”。據《郯城縣志》記載：“此山崗陵起伏，形似奔馬，故稱馬陵山。”新沂境內的南馬陵，……[詳細]

　　新沂小徐莊古文化遺址主體勘探工作目前已基本完成，試挖掘工作歷時兩個月，除了發現8座墓葬、1個自然防御溝外，還發現了一個具有非常重要價值的類似龍窯的遺跡。據介紹，龍窯是我國窯爐的一種形式，最早發現于浙江上虞，為商代窯址，因其依山而建，且為長條形，如龍似蛇，故取名龍窯洞。據專家介紹，如果目前在小徐莊發現的這座類似龍窯的遺跡經考證確實為龍窯的話，那么它將重寫龍窯的歷史，小徐莊將成為中國歷史上最早的龍窯發源地。即使該窯洞不是龍窯，也將具有非常重要的歷史價值。參與挖掘的南京大學遙感考古研究中心主任黃建秋認為，這個陶窯遺跡和以前發現的完全不一樣，它已經有點遠古時期制造瓷器用的龍窯的雛形。據了解，小徐莊遺址發現于上世紀60年代，屬于大汶口早期文化遺址。1998年，我市曾對其進行過搶救性發掘，2000年正式……[詳細]

　　花廳遺址位于新沂縣城東南18公里的馬陵山鄉花廳村。遺址在馬陵山上，海拔69米，總面積約30萬平方米。1952年發現。1952、1953、1987、1989年南京博物院進行過4次發掘，發掘面積近3000平方米，清理了新石器時代墓葬86座。遺址的地層堆積厚約O.7～1.2米，文化層內遺物稀少，所出遺物與墓葬中的隨葬品相同。遺跡以墓葬為主。墓葬均有長方形豎穴式坑。墓坑大小深淺不一，一般長2～3米，寬1～2米，深0.5米左右；規模較大的墓葬長達5米，寬3米，深1.5米，墓穴規則，坑壁堅硬，光滑平整，坑底平坦。葬式以仰身直肢葬為主，其次有少量的側身直肢葬，墓向均朝東略偏南，在96°～125°之間。各墓均有數量不等的隨葬品，以隨葬豬、陶器、玉器、石器為特點，大墓中還存在人殉和人祭現象。一般小墓有隨葬品十……[詳細]

　　半城遺址位于新沂市港頭鎮半城村東，是一處反映漢代農業灌溉的重要聚落遺址。港頭鎮在新沂市西南部，古老墨河縱貫其中。遺址東西長約100米，南北寬約100米，面積約1萬平方米，高于周圍地表2.3米。1996年農田水利建設時發掘，共清理泥質灰陶大型井圈26口，井深8米左右，東西向排列。每口井大致有陶井圈10節左右，井圈直徑81厘米，高60厘米，井壁兩側各有一圓孔，為滲水用，井圈外壁有繩紋。井底有陶罐、陶壺、鹿角等遺物。這種近10米的深水井，反映了當時制陶生產的規模和打造深水井的技術。水井的發明使用，使人類定居生活不單純依賴地表的水源，擴大了人類定居與活動的范圍。漢代的水井有磚券和陶井圈兩種，以陶井圈為主，陶井是用一節節的陶井圈疊砌而成筒狀，再將土井與陶井圈外壁之間的空隙用土或碎陶片填實，每節井圈高3……[詳細]