南京市文物古跡介紹

　　南京史量才故居史量才原名史家修，1880年生于湖熟鎮楊板橋村，原《申報》總經理，著名新聞事業家，社會活動家。墻上有2000年3月原江寧縣人民政府所立的一塊牌匾，“史量才故居”五字。故居內陳列有史量才的生平事跡及政界要人為史量才所題的字。南京史量才故居是一座一層的磚瓦房史家世代務農，唯有他的父親出外在松江縣泗涇鎮經營藥店，他隨母留在家鄉。8歲喪母后隨伯父生活，15歲時才同父親在泗涇居住。史量才從小刻苦攻讀，1899年應童子試考中秀才1901年考入杭州蠶學館，畢業后任教。1904年他在上海創辦了蠶桑學堂，受到上海商學各界重視，1905年參加上海學界組織的-研究會，與黃炎培等發起并組織成立江蘇學務總會。1907年參加江浙兩省紳商拒借外資保護路權運動，被舉為江蘇鐵路公司董事。1912年被委任主持滬關……[詳細]

　　南京毗盧寺“如我督兩江，為你造庵”，清同治年間，湘軍首領曾國荃在南岳衡山游覽時，與海峰法師的這句戲約竟成就了一代金陵名剎毗盧寺。光緒十年（1884年）升任兩江總督的曾國荃，不忘履行自己的諾言，他號令手下湘軍諸將捐獻巨資，從南岳衡山運來香木，將臨近兩江總督府（今南京-）的始建于明嘉靖年間的一間小庵，擴建成了一座雄偉壯麗的大廟，因廟中供養毗盧遮那佛，故名毗盧寺。其時毗盧寺東至清西河、西至大悲巷、北至太平橋、南至漢府街，遂為南京第一大寺。海峰法師成為毗盧寺的第一任方丈。南京毗盧寺為天下共知，當在中華民國建都南京之時。因其坐落在民國政治文化中心——長江路的起首，而一躍成為全國佛教的中心。中國佛教會、中華佛學研究會、中國宗教聯誼會、首都中醫院皆設于此，其時民國要人多相往來，連孫中山先生也曾親往靜思。當……[詳細]

　　梁始興忠武王蕭憺墓石刻江蘇省省級文物保護單位第一、二批1982年3月調整公布梁始興忠武王蕭憺墓石刻南朝（522年）南京市甘家巷1988年作為“南京南朝陵墓石刻”部分公布為第三批全國重點文物保護單位在東北郊甘家巷西花林村。西南距堯化門4公里。梁始興忠武王蕭憺(479—522)，字僧達，梁文帝蕭順之第十子。天監元年(502)為荊州刺史，封始興郡王，十八年(519)升為侍中中撫將軍開府儀同三司領軍將軍。普通三年(522)十一月卒，贈侍中司徒驃騎將軍，謚“忠武”。蕭憺墓南向偏東，墓前現存石辟邪2，石碑1，龜跌2。東石辟邪，長3.75米、高2.92米、寬1.60米，雄獸，頭部缺，腰部中斷，腿斷缺。辟邪昂首挺胸，翼前部雕飾浪花，后為長翎，額下須毛作八縷下垂，身刻卷云紋，脊部隆起，線條雄渾，其體量與造型極……[詳細]

　　南京林散之紀念館坐落在南京市江浦縣城北鳳景秀麗的求雨山上。山上多竹，四季常青，象征著林散之先生淡泊明志、寧靜致遠的品格和不畏冰霜雨雪的風骨。紀念館始建于1988年元月，占地面積一萬兩千多平米的紀念館在翠綠的竹海中，恬淡脫俗、質樸自然，給游人一種塵襟盡滌、俗慮俱消的感覺。林散之是當代“草圣”。步入館內，便有翠綠的墨池映入眼簾，似有墨香陣陣撲鼻，使人心生許多感慨。向右彎便是一百多米的碑廊，黑色花崗巖制成的書碑鑲嵌于上，林散之的楷書、隸書、行書、草書牽人眼目，即使外行看熱鬧的，也能感到書法的遒勁和飄逸�！安菔ァ钡牟輹鴼鈩荼挤�，跌蕩疏狂，獨步當今，日本著名書法家青山杉雨先生贊為“草圣遺法在此翁”。曲徑通幽，花香陣陣，引游人走到“散之山房”，這是主展廳，陳列著林散之書畫精品400多幅。書法作品最大的是……[詳細]

　　清涼山炮臺位于南京市鼓樓區清涼山公園內，此炮臺遺址應是清涼山炮臺遺存，南京保衛戰時屬于江寧要塞部隊，當時和馬家山炮臺被編為“馬臺”。在1937年“南京保衛戰”中，從棲霞烏龍山到清涼山延綿的臨江丘陵上，以大小炮臺、碉堡、塹壕組成的防線工事“江寧要塞”，給予來犯的日本侵略者沉重打擊。此炮臺遺址應是清涼山炮臺遺存，南京保衛戰時屬于江寧要塞部隊，當時和馬家山炮臺被編為“馬臺”。根據《澄鎮寧各要塞區作戰經過及心得概要》記載，1937年12月12日晚間八時，馬臺向上新河一帶射擊，掩護友軍退卻，不久因消息斷絕，被陷城中，馬臺官兵沒有人能夠退出，全部壯烈犧牲。江寧要塞遺跡只剩兩處完好，1935年以后南京對各炮臺實施了擴建增筑工程，編為龍（烏龍山）、虎（老虎山和幕府山）、獅（獅子山）、馬（馬家山和清涼山）、雨……[詳細]

　　梁吳平忠侯蕭景墓石刻江蘇省省級文物保護單位第一、二批1982年3月調整公布梁吳平忠侯蕭景墓石刻南朝（523年）南京堯化門太平村1988年作為“南京南朝陵墓石刻”部分公布為第三批全國重點文物保護單位　　在東北郊十月鄉十月村（原太平村）�！　×簠瞧街液钍捑埃�477—523），字子昭，系梁文帝蕭順之從父弟。天監元年（502）封吳平縣侯，十七年（518）以安右將軍監揚州，十九年為安西將軍、郢州刺史。普通四年（523）卒于任，詔贈侍中、中撫將軍、開府儀同三司，謚“忠”�！　∈捑澳鼓舷�，墓前現存石辟邪1，石柱1�！　∈�辟邪原有二，西辟邪僅剩殘體，原埋塘旁路埂下土中（塘已填為平地），1956年曾掘出，已風化不能修復，仍埋入原處�，F存的東辟邪長3.80米、寬1.55米、高3.80米，雄獸，頭微南轉，向西而立……[詳細]

　　寒橋位于棲霞區燕子磯街道，時代為宋代。寒橋，又名韓橋，現為南京市文物保護單位。寒橋已經有730多年的歷史。如今，這座單孔石拱橋，保留在南京化工廠內。宋代《景定建康志》、元代《至正金陵新志》、明代《萬歷上元縣志》、清代《乾隆上元縣志》等志書，對這座古橋，均有這樣簡要的記載：韓橋。在城東北三十里。其中，南宋編修的《景定建安志》、民國時期出版的《首都志》，對韓橋的記述、更為具體詳細。據《景定建安志》載：當年這座古橋所在地，為上元縣管轄，橋兩端聯絡的大路，往南可達建康城(即今南京)。往北可到長江南岸的笆斗山渡口，遠至烏龍山、周家山諸地，實為長江南岸的一條重要通道。當年，南宋王朝為抵御金國南侵，由制使姚希得，創建了寧江新軍，共6280人，沿江岸設了八個屯，派兵駐守，其中韓橋就是一個屯。所設八個屯地址名……[詳細]

　　地址：江蘇省南京市浦口區泰山街道泰西路宣化山泰山寺泰山廟始建于明初，原名“東岳廟”，人們習慣稱之為泰山廟，它起先供奉的是“東岳大帝”，即道教泰山神黃飛虎。傳說黃原為殷紂王的臣子，后受-而投奔周武王，在討紂戰爭中卓立戰功犧牲生命，被姜子牙封為東岳大帝，總管人間吉兇禍福。傳說黃有個女兒，人稱泰山0碧霞元君，能為人間帶來眾多福址，泰山廟后又供奉她的神像。受佛教影響，泰山廟從原先的道教場所逐步轉變為以供奉佛像為主、以供奉道教神像為輔，釋道合一了。明初所建的泰山廟毀于清咸豐年間太平天國戰火。同治五年（1855）廟內僧人德緣化募重建泰山廟，但只有中殿和后殿等建筑。光緒五年黃仕林修建了從山腳到中殿門口的132級青石臺階，民國25年泰山廟重修一次。1952年泰山廟神像被山下農民-干凈，只剩下空空廟堂。其后，……[詳細]

　　陵園新村郵局，或稱“陵園郵局”，又因建筑頂部為四方的重檐攢尖頂，有八個檐角被稱為“八角亭郵局”，還因靠近美齡宮，據說宋美齡常來這里寄信，就有人稱之為“美齡宮郵局”。該郵局是規劃在當時的“總理陵園”邵家村合作社附近的一座郵政公共服務設施，于民國二十三年（1934年）新建。郵局原來有一個匾額，上 書--“陵園郵局”，是國民政府主席林森題寫的。郵局的主體建筑為兩層，仿古式的綠色琉璃重檐攢尖頂，藍色琉璃斗拱，一層正面開有一座正門，雀替和梁架上的彩畫描飾，已漫漶不清。正門兩邊是拱形的大窗，主體建筑兩側各有四座并排的拱形大窗。因為建筑頂部為四方的重檐攢尖頂。陵園郵局始建于1934年，是一座設施功能齊全的陵園新村專用郵局。郵局正門上原來掛有一塊大匾，上 書--“陵園郵局”，為國民政府主席林森題寫。郵局的主……[詳細]

　　莫愁路基督教堂，原名“漢中堂”，是南京市基督教會最早的一座禮拜堂�，F屬于南京市文物保護單位，南京市優秀民國建筑。其前身是北美長老會于1882年建立的“四根桿子禮拜堂”（1888年建成“耶穌會堂”）。1934年，因道路拓寬成莫愁路，禮拜堂被拆除。此后，教會自籌黃金1100兩，另建新堂，取名“漢中堂”。由金陵大學校長陳裕光之弟陳裕華長老設計，由馮玉祥將軍題寫房角石“因為那立好了根基的就是耶穌基督”。漢中堂于1936年8月4日破土動工，歷時六年竣工，于1942年10月16日舉行獻堂典禮。建堂后由鮑忠牧師負責。1958年漢中堂更名為莫愁路堂。莫愁路堂坐東朝西，是一座典型的英式建筑，總建筑面積為1800平方米。它的設計和構造在局部很是精細，尤其是高聳的鐘塔入口及側窗的尖頂很是醒目。整個建筑的平面呈十字……[詳細]

　　古蒲塘橋蒲塘橋，位于溧水縣蒲塘鎮南，是溧水縣現存的最大的一座古橋。據縣志記載，蒲塘河又名老新橋河，經石臼湖通揚子江，逶迤不竭。舊有蒲塘橋，為溧水至宣城驛路上的大橋，南宋末橋廢。官府在此設蒲塘渡，有司以丁夫操舟濟人。元兵渡江后，此渡口一度停辦。元代皇慶元年(1312)溧水州同知倪顯，教授陳瑞究復設蒲塘渡。但“春夏水湍激，秋冬水落，旁石峻險，輒壞舟。行者于是乎告艱矣”�！昂胫伍g(元公1488─1505年)巡撤侶公道經之，命有司勸邑之富民并力復橋，未果。”其后，邑民趙琪兄弟請獨自建橋�！爸鹁杷�積蓄購石募工匠……所費無慮三千金，皆出自己囊，無一毫取諸他�！睒蚴冀ㄓ诿髡�德三年(1508年)春二月，落成于正德七年(1512年)冬十月。共費時五年。橋成之后，復用原名蒲塘橋。正德十年九月，縣令陳憲嘉趙氏義舉……[詳細]

　　江蘇省南京市綠水灣國家城市濕地公園主要位于江浦街道，東南濱長江，上游自南京長江三橋始，下游至緯七路過江隧道。規劃綠水灣地區跨長江大堤兩側，總面積約15平方公里。綠水灣地區以濕地地貌為主。包括兩大類濕地：淡水濕地中的河流、沼澤濕地以及人工濕地的淡水養殖，農用濕地、蓄水區。該地區處于亞熱帶北源，氣候溫和，雨量充沛，四季分明，且地形地貌復雜多樣，存在多種濕地類型，對各種動物生長極為有利，大片水生樹林、蘆葦、多種鳥類等鄉土水生、濕生動植物種類繁多。植物包括人工培育植物和鄉土野生植物。人工培育的有水稻、大豆、玉米、蓮藕、茭白及多種蔬菜瓜果農作物，桑、柳、楊、柿等喬木。野生的有水花生、蘆蒿、水燭、菱角、蒼耳等草本植物，構樹、烏桕、山槐等喬木。動物資源中較多的是各種昆蟲、鳥類以及養殖的魚、蟹，昆蟲主要有瓢……[詳細]

　　香林寺位于南京市玄武區佛心橋一帶，一度與雞鳴寺、古林寺并稱南京三大寺。紅學專家曾考證出香林寺清朝時是江寧織造府曹家的家廟，曹雪芹在《紅樓夢》中寫到的鐵檻寺就是以香林寺為原型。香林寺始建于蕭梁天監（502-519年），香林寺始建于南京湖熟鎮杜桂村（今南京市江寧區湖熟街道），當時名為杜桂院。宋代改名香林寺。南宋《景定建康志》引《慶元志古鐘記》云：“梁天監中，杜桂二卿平章朝政，舍所居以為寺，故從其姓以旌名�！痹�代《至正金陵新志》對香林寺的記載：“杜桂院在上元縣丹陽鄉。”該志引用比《景定建康志》早的《乾道志》云：“香林寺在城東南六十里，南唐保大六年（949年）建，在杜桂村，因為院額。今名香林寺，又名香林院，在赤山西�！泵骱槲湓�年（1368年）香林寺遷入城內，即南京城東明故宮北，成化十五年（1479年……[詳細]

　　玄奘寺，位于南京九華山，北臨玄武湖，東接太平門，西鄰臺城，與臺城旁雞鳴寺遙對。九華山，山形狹長，頂呈平行，狀如覆舟，古稱覆舟山。其后曾改名真武山（因其臨真武湖，即玄武湖）、龍山、玄武山等。又因山南山麓建有小九華寺，遂亦名小九華山，簡稱九華山。2001年，有關方面開始在九華山重修寺廟，命名玄奘寺，由棲霞寺監院傳真法師主持管理。2003年玄奘寺建成開放。玄奘寺依山而建，寺院雖說規模不大，卻很雅致，加上是在九華山公園里，頗有蘇州園林移步換景的特點。玄奘寺與九華山公園合二為一。公園的大門，即為玄奘寺的山門。由山門拾級而上，抬頭就可以看到上面有一座仿古建筑，在建筑平臺迎面處鐫刻有“千古一完人”的丹書，題句系國學大師梁啟超先生對玄奘大師的評價。玄奘殿就建在平臺之上。玄奘殿是玄奘寺的前殿，也是寺院的臨時法……[詳細]

　　求雨山“金陵四老”紀念園位于浦口區江浦街道求雨山，時代為1992年-2005年。林散之紀念館1988年元月3日奠基，1992年12月6日一期工程完竣，1996年8月續建二期工程，1997年11月20日竣工開館，占地面積20畝，建筑面積2100㎡，展覽面積480㎡，展線長157米，館內建筑群呈明清園林風格，高低參差，錯落有致，館內主要建設有主展樓——散木山房、碑廊、求胡小石紀念館2003年8月16日奠基，2004年4月1日破土動工，2005年底竣工，2006年5月16日開館，占地面積20畝，主體建筑面積1300㎡，展覽面積533㎡，建筑呈民國風格，四合院形式。主體建筑分為展覽區和胡小石墓、辦公區。展覽區由序言廳、主展廳、綜合廳和多媒體廳組成，館藏胡小石先生書法作品、信箋共計300余件，其中二級……[詳細]

　　南京臺城 　　“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤�！睔v朝歷代的文人墨客來到金陵，總忘不了去臺城憑吊一番，留下了不少難忘的詩文。 南京臺城位于玄武湖南岸、雞鳴寺之后，東端與明都城相接，西端為一斷壁。由于這里距六朝時代的建康宮不遠，后人通常稱之為臺城。 　　據專家考證，臺城在今東南大學一帶，本是東晉、南朝皇帝的宮城，是當時政治、軍事和思想文化的統治中心；而后人據韋莊的詩，將玄武湖畔的楊柳與臺城連在一起，并將雞鳴寺后的一段明城墻，皆附會為臺城。 　　臺城在歷史上屢遭破壞，見證了“六朝金粉”的興衰滄桑：一次是“侯景之亂”；三年后梁軍收復臺城時，“王師之酷甚于侯景”；第三次隋滅陳，將建康“城池宮闕蕩平耕墾”；到了五代十國，先后三次筑金陵府城，臺城被徹底廢除。昔年的繁……[詳細]

　　南京人民大會堂即原國民大會堂，坐落在長江路264號(前林森路)，坐北朝南，全部建筑為鋼筋水泥結構，連屋面平頂及地下室共5層，配有冷暖氣、消防、通風、水電、衛生等設備，正面呈凸型，內廳走廊寬暢，廳頂呈拱型，與一墻之隔的江蘇美術館渾然一體，交相輝映。墻體為斬假石，門樓上方鑲嵌有“人民大會堂”5個斗大的金字，顯得古樸而又端莊。大會堂建成于1936年5月5日。1935年9月，孔祥熙等與委員提出在首都建筑國民大會堂，可以國立戲劇音樂院及美術陳列館充用，得到國民黨中央執行委員會的同意。所擬的建筑計劃及一切設備均要適合國民大會堂之用，將來既可作為劇院，又可為會場，一舉兩得，不致浪費。1935年11月20日，國民大會堂籌備委員會當眾開標，最終得標者為上海陸根記營造廠承包商。由陶記工程事務所建筑工程師李宗侃設……[詳細]

　　梁臨川靖惠王蕭宏墓，在南京東北郊仙鶴門外張庫村。蕭宏，字宣達，梁文帝蕭順之第六子。天監元年(502)，封臨川郡王。普通七年(526)死，時年54歲，謚曰“靖惠”。蕭宏墓前現存石辟邪二、石柱二、石碑一、龜趺二。東辟邪原倒埋溝中，底座破缺，臀部殘。1956年修復扶正。西辟邪殘毀太甚，倒埋土中。修復后的東辟邪長3.2米，前寬1.48米，后寬l.38米，高3.15米(連座)。石辟邪張口垂舌，昂首挺胸，翼刻鱗紋，勢欲飛躍，充滿活力。在南朝陵墓石獸中，蕭宏墓石辟邪造型簡煉，別具神姿。西石柱立在田埂間，高4.96米，柱圓3.2米。刻二十八道瓜棱紋，額北向，題“梁故假黃鉞侍中大將軍揚州牧臨川靖惠王之神道”。字豎行，順讀。柱頂蓋，小石獸已無。東石柱斷為數塊倒于地，蓋在柱側，上雕有蓮花圖案，柱礎上圓下方，中斷為……[詳細]

　　金光禪寺原名太山行宮圣母院，位于南京市北郊六合區金牛湖畔的金牛山。始建于明萬歷(1573～1619年)年間。據縣志記載，院內還建有馬氏烈女廟。相傳在明朝有一女子，叫馬葵陽，當時芳齡19歲，適遇兵荒馬亂，藏在古廟中。有一天賊兵來到寺廟，看到該女長得漂亮，拽著她欲行不軌，而該女誓死不從，用石頭砸向賊兵，并且大聲呼叫“吾頸可斷，身不可辱”，賊兵看到此女烈性剛強，無法得手，于是用刀割斷了該女的頸喉，致其當場死亡，家中知道以后，將其埋葬在山巔。當地的群眾為了紀念她，在山上建了一座烈女廟，以此來贊美她勇敢頑強、寧死不屈的精神。從清晰的界溝中可以看出早年烈女廟的規模，此廟當時長200米，寬80米，總面積16000平方米，由此可見當時廟宇面積之大，建筑之宏偉。據史志記載，馬氏烈女廟原來蒼松翠柏，亭臺樓閣交錯……[詳細]

　　雨花臺烈士陵園位于南京市雨花臺區雨花臺丘陵中崗，是新中國規模最大的紀念性陵園，面積113公頃。陵園包括雨花臺主峰等5個山崗，以主峰為中心形成南北向中軸線，自南向北有南大門、廣場、紀念館、紀念橋、革命烈士紀念碑、北殉難處烈士大型雕像、北大門以及西殉難處烈士墓群、東殉難處烈士，紀念亭等。東晉太守梅頤曾屯兵東崗，故東崗又稱梅崗。南朝梁代(502～557)佛教盛行，相傳有高僧云光法師在此講經，感動神明，遂落花如雨，墜地成石，故得名雨花臺，彩色石子稱雨花石。古雨花臺有金陵南大門之稱，為金陵著名風景區、兵家重地，遺留名勝古跡甚多。國民政府定都南京后，雨花臺淪為國民黨反動派-共產黨人與愛國志士之主要刑場，連同軍閥與日偽、汪偽統治時期，在此犧牲之共產黨人與愛國志士近10萬人。省港大-領導者、中共政治局候補委……[詳細]