蘇州市文物古跡介紹

　　吳梅故居，是我國戲曲理論家和教育家，詩詞曲作家吳梅老先生（1884—1939）的故居。是一棟典型的蘇州民居，墻門間北面是一個天井，天井北的二層小樓東屋就是著名的奢摩他室———吳梅藏書樓。墻門間西面也是一個天井，落地長窗后是大廳，廳上有樓，樓又分東西兩廂。大廳北是中宅門，其上磚刻“樂居安天”四字系吳梅手書。蒲林巷35—1號，一座典型的蘇州民居。紅漆斑駁的木門邊，“吳梅故居”標志牌赫然入目。吳梅（1884—1939）這個名字，是和昆曲緊緊相連的。二十世紀初，作為百戲之祖的昆曲已處于風雨飄搖之際。從十幾歲起就開始收藏戲曲典籍的吳梅為拯救振興昆曲所作的努力堪稱他對中華文化最重要的貢獻。吳梅老屋本在滾繡坊，后毀于太平天國戰火，成年后的他靠著“授徒東吳”的薪資購得蒲林巷厲氏破屋開始重建。1911年，新屋……[詳細]

　　“雙塔影園”位于蘇城官太尉橋的西堍，是清代著名詩人袁學瀾的故居。該園宅占地四畝余，是一處具有三百年歷史的蘇州傳統園林古宅。站在官太尉橋上向袁學瀾故居院內張望，只見一片粉墻黛瓦、飛瓴翹角、樹木掩映、重重院落。袁公又名景瀾，字文綺，號春巢，嘉慶至光緒年間人（1803—1894年）。世居蘇城東南尹山鄉袁村，家素封，饒有田宅。年少苦學，補諸生，鄉試卻屢不第，居家著書課子，暇或朋友觴詠。咸豐二年（1852年）袁公購吳門官太尉橋冷香溪畔盧氏舊宅，奉母遷居城中。因園宅西南毗鄰雙塔，名以“雙塔影園”，并撰“雙塔影園記”序其始末。袁公詩文，膾炙人口，著聲吳下。所著《吳郡歲華紀麗》為記歲時蘇州風土人情節令時俗之作，《南宋宮詞》、《姑蘇竹枝詞》、《蘇臺攬勝百詠》等尤為傳誦，時人以“詩史”、“詩虎”稱之。袁公百年之……[詳細]

　　伽藍寺坐落于蘇州城東莫邪路婁門橋堍，前身為關帝廟。始建于清順治六年（1651），后毀于戰亂。至光緒壬午年（1882），由當時善導法師的法徒修覺住持募化重修，并題“不二法門”門碑。同年，清末代狀元陸潤庠題“關帝廟”廟名。蘇州歷史上原有關帝廟9座，多數為道觀。《姑蘇志》載：「關王廟，祀漢壽亭侯關云長也。在武狀元坊東大街。元甲午歲，道士李原祐建。」 石《志》：「關帝廟，在臥龍街周太保橋北，宋淳熙中建廟。」關帝廟原屬于真覺庵（鈕家巷內）下院，是比丘尼道塲，位于婁門外永林橋南蘇家場，有四畝園地。原住持為慧源法師，慧源圓寂后由福安法師當家。1986年正月初二福安往生，廟里七年無人管理，幾乎荒廢。1992年應廣大信眾之請，經宗教局、佛協會同意，由文山禪寺監院廣興法師接管關帝廟。在法師的住持下，并得到廣大信……[詳細]

　　黎里鎮西北有一個著名的禊湖，形狀好似一面巨大的青銅鏡，因此又名金鏡湖，湖中央漂浮著一叢綠洲，那就是明清兩代黎里人的好去處禊湖道院。自明代以來，黎里民眾總愛把禊湖道院叫作城隍廟，其實道院的神與城隍神是有區別的，但在黎里人的心目中，二者卻是合而為一的。就是嘉慶乙丑的《黎里志》，也將禊湖道院與城隍廟混為一體記載，說禊湖道院，本名昭靈侯廟，祀奉的是唐太宗李世民14子李明，擅長書法，曾任蘇州刺史，惠及黎民，死后有旨立祠。唐末淮兵圍蘇，吳越王錢氏入廟求禱，祈求保佑，事后，下旨敕封李明為昭靈侯并建廟。宋元間，俗傳昭靈侯為城隍神，始稱城隍廟。元大德三年，一度改名衍慶昭靈觀。明朝洪武年間，正式定封昭靈侯為城隍廟。禊湖道院歷朝歷代不斷翻修、重建和擴建。清順治九年，禊湖道院破敗，道士施奇策集資重建。康熙五十七年，……[詳細]

　　時代：清地址：位于江蘇省蘇州市張家港鳳凰鎮恬莊北街楊宅為清朝乾隆初期所建。由榜眼府、楊氏南宅和楊氏孝坊組成。自2006年開始，市鎮兩級政府按照修舊如舊的原則進行修復，修復后的三處古建筑占地面積5581平方米，建筑面積為4132平方米，為傳統明清建筑中的典型代表。相傳唐宋興盛之極的河陽古鎮在宋末元初突遭兵戮，數千間房屋毀于戰火。古鎮鎮民看中河陽山東麓約二公里外一條叫“奚浦塘”的小溪，舉族遷徒至小溪兩岸定居，于是便有了恬莊古鎮。清代乾隆中期，古鎮進入了鼎盛時期。恬莊古鎮人文薈萃，狀元、榜眼、進士、舉人等數不勝數，其中最有名的當數清代順治年間狀元孫承恩、咸豐年間榜眼楊泗孫、嘉慶年間進士楊希銓、道光年間舉人楊沂孫，清代名士楊元豐等。古鎮現留存的省級文物保護單位“榜眼府”、市級文物保護單位“楊氏孝坊”……[詳細]

　　黎里鎮西的西徐家弄與西蔡家弄（老醫院弄）之間有一幢八進深的大宅，此宅即是徐達源故居。徐達源故居的第三進名為寫韻樓，即是當年吳瓊仙的書齋，現從西蔡家弄（老醫院弄）出進。該樓為一樓廳，面積108平方米，高爽明亮，廳前為一庭院，院中原有磚雕門樓、花臺等，現存有半殘的漏窗一個，其兩邊云彩、上下四只蝙蝠尚在。望著樓前褐黑色的長窗和樓側青灰色的高墻，望著院中那一盆盆花草，眼前依稀浮現出當年“寫韻簾垂碧柳陰”的情景。就是在這座寫韻樓里，吳瓊仙寫下了許多詩篇。“湖光十里碧粼粼，畫出江南二月春。逢著桃花儂要問，此中可有避秦人”、“近水人家先得月，垂楊時節未聞鶯。徐忱舊館分明是，何處東風第一人”等佳句膾炙人口，流傳頗廣。吳瓊仙逝世后，《寫韻樓詩集》予以刻印面世，當時詩壇不少名人為其題詠，留有“江山代有才人出，各……[詳細]

　　白雀寺位于虞山鎮大義管理區中經村，始建于梁天監二年（503），志載：建寺中有白雀來巢，寺因以名。南宋端平三年（1236），僧如瑤重建，元末毀于戰火。明正德丁卯年（1507），僧0拓之，隆慶初再毀，僧明凈再新之，不到20年又毀。萬歷年間，僧智海、慧秀募金重建。王世貞撰記曰：“甓取其厚，材取其良，塗塈取其精堅。于是三身之座、四天之閣與十六應真之位，屹然若金剛不壞矣，壯麗亦稱是”。清初又被火廢。乾隆二十二年（1757）僧圣通重修。據《柳南隨筆》云：長洲王雅宜（名寵，字履仁，后字履吉，號雅宜山人，工草書），嘗養疴吾邑白雀寺，有“訪王元肅虞山不值”詩卷，并以所書鐫石，即被后人譽為王寵代表作之一的《白雀帖》，現藏于重慶市三峽博物館。太平天國時部分殿宇被毀。清同、光年間，翁同龢曾為此寺書“白雀行窩”匾。民……[詳細]

　　　曾園又名虛廓園、虛廓居，位于古城區西南隅與趙園相鄰。原為明萬歷間御史錢岱所筑“小輞川”部分遺址。清同治光緒間刑部郎中曾之撰營為家園，取名“虛廓居”，亦為其子晚清文學家曾樸故居，習稱曾家花園。　　曾園以水面為中心，四周環亭榭假山，修竹古木，布置得宜，建筑別具匠心。且借景虞山，水光山色融為一體。　　園中央清池一泓，源頭活水從城河入。池中置“不倚亭”，池南為“虛廓村居”（翁同和題），有“水天閑話”，庭前植香樟、白皮松各一株，為明“小輞川”遺物，樹下立“妙有”峰湖石，向東穿廊達“歸耕課讀廬”，可登“瓊玉樓”。“虛廓村居”之西南有紅豆樹一株,亦為明“小輞川”舊物。池東有黃石假山,名為“小有天”，題云：“光緒丙戌，筑石室為-處，故友莊亦耕經營之，越六年曾之撰記。”山巔筑六角亭，亭北有小榭，山下有“磐磯……[詳細]

　　時代：清地址：江蘇省蘇州市姑蘇區蘇州織造署是“江南三織造”之一。1981年被列為蘇州市文物保護單位，2013年3月被列為第七批全國重點文物保護單位。作為百年名校的江蘇省蘇州十中，這里曾是蘇州織造署的西花園，為皇帝行宮后花園。當年康熙帝六下江南，祖孫倆在蘇州均駐蹕西花園。織造使曹寅（曹雪芹祖父）之母曾為康熙帝乳母，曹寅幼年也曾入宮陪康熙讀書。蘇州織造署西花園長期作為行宮，實際上已經是皇家園林了。園內瑞云峰，也是江南園林太湖石名峰之一，被譽為“妍巧甲于江南”。蘇州是中國“四大綢都”之一，自古絲織業發達，為中國絲織中心之一，被譽為“絲綢之府”。為滿足宮廷需求，自元代起朝廷就在蘇州設立織造局，明代由太監兼理織造，1646年（順治三年）建織造局，又名總織局，1674年（康熙十三年）改為織造衙門，亦稱織……[詳細]

　　萬安寺原名萬安堂，俗稱都天廟，位于斜塘三千灣石橋南堍，塘岸要道，傍河兩筑。據考查，萬安堂建于清順治年間，創建人陳瑚，主要是用于掩護抗清斗爭活動。因此，堂內供奉的菩薩與眾不同，特意挑選了被道家列為“水官”的駱賓王，國內三百多年來獨一無二。清同治元年十二月十二日（公元1863年1月30日）太平天國慕王譚紹光部隊數萬之眾，從常熟支塘沖擊周市，三千灣系行軍必經之地，萬安堂被毀焚。稍后，因道士打醮求雨，在萬安堂舊址搭壇做法事，香火重續，后又募捐集資，重建萬安堂，改名為“代天巡狩都堂廟”。瓦屋結構，有山門、廊房、天井、大殿，供駱賓王為都天老爺。山門內，立廟碑，記載從“堂”到“廟”的演變過程，立碑的日期，大概是同治六年（公元1867年）。山門外開一口井，青石欄，竹吊桶，方便行人休息飲用。同時，確定每年農歷……[詳細]

　　王皋作為三槐堂三沙王氏“南渡一世祖”，到蘇州落戶扎根，繁衍后代，延綿不絕。世稱三槐堂王氏“南渡始祖”。 蘇州現有三槐堂王氏中沙支管理委員會。2017年是三槐堂始祖王旦逝世1000周年，山東莘縣明年舉辦第十三屆世界王氏大會，天下三槐王氏將在山東聊城群賢堡尋根問祖。王皋祖籍正是山東大名府莘縣。蘇州太平橋王宅燕翼堂修繕為王皋故居，蘇州王氏也能在江南水鄉尋根問祖。蘇州“三槐堂”舊址：其一，“閣老基”，即王皋故居遺址，現名“凈土庵”，座南朝北，位于太平旺巷村，東面瀕臨陽澄湖，舉目煙波浩淼，蘆蕩搖曳。門前便是一條直通陽澄湖的河道，古名荻溪，河上有一座鳳凰橋，主要構件多為褐紅色武康石，石梁上鐫刻有銘文,西面書:太原王氏近溪策立,東面曰末歲建鳳凰橋,為宋元時期遺物，相傳為王皋歸隱時建造，已有八百多年的歷史，……[詳細]

　　山塘街鷺飛橋東五十步有古松園。其建筑布局為前宅后園，典型的清代宅第園林風格。宅內各處建筑古樸雅致，雕刻十分精細，有一定的藝術和文化價值，為蘇州市文物保護單位。后園有一株明代羅漢松，蒼翠虬勁，姿態優美，古松園即因此松而名。古松園為清末木瀆富翁蔡少漁所建。蔡少漁祖籍洞庭西山，原在上海做洋貨生意，發達回鄉造屋置地，良田萬頃。蔡少漁與嚴國馨（嚴家淦祖父）、鄭齡九、徐鳳樓三家合稱木瀆“四大富翁”，富甲一方.穿過門廳，進入天井，回首可見磚雕門樓。門樓上、下坊分別刻有“老子西游入關”、“瘋僧掃秦”、“將相和”、“截江奪斗”、“張羽傳書”、“寧戚飯牛”等一組歷史故事人物。字枋為“明德惟馨”，兩側兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”，整座門樓深雕綴飾，形神有致，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波……[詳細]

　　北半園即陸氏半園，占地1130平方米，位于白塔東路60號。該園為清乾隆年間沈其奕所筑，清咸豐年間道臺、安徽人陸解眉建，取名“半園”，又因在倉米巷史氏半園之北，俗稱“北半園”。1982年被列為蘇州市文物保護單位，1992向公眾開放。清咸豐年間道臺、安徽人陸解眉建，取名“半園”（因在倉米巷史氏半園之北，今俗稱“北半園”）1949年解放后，曾先后由木器盆桶社、織帶廠、東吳絲織廠、第三紡織機械廠使用。園在住宅東部，水池居中，筑以黃石駁岸，環以船廳、水榭、曲廊、半亭，建筑多以半為特色。園東北部的二層半重檐樓閣，為蘇州園林所僅見。園中植有白皮松、黃楊、紫藤等花木。該園布局以狹長水池為中心，筑以黃石、太湖石駁岸，周圍環以旱船、四面廳、水榭、半亭等建筑，以曲廊斷續相連。園中多以“半”為特點，半橋、半亭、半榭……[詳細]

　　蘇州烈士陵園位于蘇州市西郊橫山西麓，原名蘇州橫山烈士陵園，建于1956年4月。2000年2月，中共蘇州市委、市政府在原址對烈士陵園進行了全面改建。蘇州烈士陵園占地140畝，改建后分紀念瞻仰和烈士安息兩個區。紀念瞻仰區居于陵園中心位置，采用主軸線對稱布局。軸線長約160米，由西向東依地貌呈階梯形，相應建筑依次為大門、牌坊、烈士事跡陳列館、烈士陵園電教館、悼念廣場、紀念碑。紀念碑呈四棱塔式，高27米，寓意1949年4月27日蘇州解放日，碑上鐫刻陳毅元帥為烈士陵園的題詞“為人民事業而犧牲是最光榮的”，碑底柱正面和兩側各刻有一幅浮雕，畫面分別為“百萬雄師過大江”、“烽火沙家浜”、“鐵嶺關大捷”，背面是中共蘇州市委、市政府重建陵園的紀念碑文。烈士事跡陳列館為兩層仿唐建筑，館內按歷史進程分“星火燎原”、……[詳細]

　　•藤蔓從古老的橋身上垂下，橋頭連著圍著竹籬笆的人家，非常上鏡。景點介紹太平橋建于明嘉靖年間，清乾隆三十六年（公元1771年）重建，是一座單孔石拱橋，橋梁刻有蓮座圖案，橋身石縫里長著藤蔓，非常上鏡。日本女畫家橋本心泉的《周莊的某一天》畫的就是太平橋，并把她自己也畫了進去。站在太平橋對面的南市街上，你可以把南北市河與后港河丁字河口上的太平橋，以及太平橋橋頭圍竹籬笆、擺著盆栽的水鄉人家一同納入鏡頭，拍出來的照片很有味道。從橋前經過、穿過橋洞的游船也是攝影的好素材。太平橋距雙橋不遠，如果選好角度，你還可以拍張包含雙橋的全景照。導覽1991年4月，日本女畫家橋本心泉慕名專程到周莊寫生，她選擇太平橋作為創作題材，把自己也畫了進去：畫面上透過圓圓的橋洞，一位日本女子正端坐在水港岸邊寫生。兩年后……[詳細]

　　位于吳江震澤鎮藕河街虹橋弄西，跨通泰河。始建無考，清乾隆四十五年（1780）重建，光緒十八年（1892）重修。民國8年（1919），震澤市鎮當局在虹橋東堍近處增建一亭，名之為“小垂虹亭”，以增光添色，其前抱柱楹聯：“遠望洞庭山色水光成畫本，近鄰塔影花香鳥語盡詩情。”民國24年6月（1935），因新開頔塘轉道河（新開河），將虹橋拆除移建于思古墩。1994年7月29日列為吳江市文物控制單位。花崗石單孔拱橋，東西走向。全長24米，中寬3.1米，堍寬3.5米，矢高3米，跨徑7.1米。拱券為縱聯分節并列法砌置。虹橋龍門石面刻有“輪回”圖案，橋欄望柱雕有兩對石獅，橋面石南北兩側刻有“虹橋”橋名。橋身兩側各有一副楹聯。南側楹聯：“波平柳岸長虹臥，水繞漁村半月懸。”西側楹聯：“鴨頭新漲湖光遠，雁齒斜連塔影橫……[詳細]

　　吳曉邦舊居位于太倉市沙溪鎮白云路。吳曉邦舊居為西洋式兩層小樓，建造于1927年。1927年至1928年，吳曉邦回家鄉太倉縣立初級中學乙部任教時在此居住。2000年，吳曉邦舊居開放，有吳曉邦生平事跡展。吳曉邦（1906~1995），沙溪人，中國新舞蹈藝術的先驅者、開拓者和實踐者，舞蹈表演藝術家、理論家和教育家，曾任中國舞蹈家協會主席，第二、三、五、六界全國政協委員，中國文聯黨組成員等職。吳曉邦青少年時期受五四新文化運動影響，積極參加愛國進步活動。1938年1月在南昌參加新四軍戰地服務團。1945年6月在延安魯迅文藝學院任教，后在晉察冀軍區、東北民主聯軍總政治部宣傳隊教授舞蹈。1949年6月加入中國共產黨。歷史沿革：2006年被列為太倉市文物保護單位。現存情況：吳曉邦故居是一幢雙層歐式建筑，房屋……[詳細]

　　長洲縣學大成殿，在干將東路平江實驗學校內，1998年被列為蘇州市文物保護單位。長洲縣學創立于南宋咸淳元年(1265)，即廣化寺改建，元明幾經修建，即所謂舊學，明嘉靖二十年(1541)遷現址，以福寧成壽寺改建，即所謂新學，清雍正三年(1725)后為長洲元和二縣學，現存大成殿為光緒八年(1882)重建，重檐歇山頂，面闊七間32米，進深六檁17米，扁作梁架，四同有外檐桁間牌科，前設月臺，近年已加以維修。長元縣學不僅有“左廟右學”兩路自成體系、功能不一的各種建筑，而且學內北部和東部還有多處綠地和小園林。據記載，道山亭之北，東為菜圃，西為桃李園；東南有土山松林、雜花數十株的春宴園；其東栽竹數百竿，名小淇園。另在玉帶河東“有田數畝，可供粢盛”。長元縣學四面環河也是它的一大特色。本來它西臨第四直河，南對第……[詳細]

　　漁莊又名“覺庵”，是近代書法家余覺于民國二十三年在漁家村建造的一座別墅。別墅簡樸雅致，開門見湖，與上方山遙遙相對，近水遠山，風景絕佳。1965年漁莊歸政府所有正式改名“漁莊”，并全面修復。漁莊前原有四面臨水的湖心亭一座，系乾隆二十二年總督尹繼善修建。漁莊的廊、亭、廳、院雖構筑簡樸，但這座古宅面山臨水，有道是“遠浦藏舟一水飛洮帶城郭，近山人戶數舉流翠濕衣裳”。推門而出，近處碧波蕩漾，有白鵝戲水，遠處上方、七子諸山群峰競秀，看不盡湖光山色惹人醉。漁莊的主廳“福壽堂”因當年清末慈禧賜書“福”、“壽”而得名，典雅寬敞，內有一塊“懿旨嘉獎”的匾額。后廳為“天鏡飛來廳”，“天鏡”指宋范成大“天鏡閣”，遺址原在漁莊西南湖中，1986年蘇州建城2500周年時“漁莊”經重修對外開放，蘇淵雷教授特為后廳題“天鏡……[詳細]

　　雙塔橋位于吳江震澤鎮貫橋村（原八都鎮北長村）和七都鎮李家港村交界處。始建于明洪武年間（1368～1398年），在水洲東西各建一拱形三孔橋，名叫雙石橋。后在兩橋堍鎮以石塔，故名“雙塔橋”。明萬歷七年（1579）由浙江南潯董份修繕，后兩橋俱圮。清雍正七年（1729），里人盛宣令、邱美中募捐重建，東側的那一座仍為拱形三孔，西側的那一座則改作了梁式。現存之橋為光緒二十七年（1901）重修。花崗石拱形三孔，東西走向，跨稽五漾口。橋長34.3米，橋頂寬3.4米，橋頂面長3.35米，堍寬3.7米，中孔矢高5米。橋頂立有四根望柱，每根望柱上雕有一頭石獅子，橋面兩側筑有護欄，高0.5米，寬0.2米，東西踏步各28級，級寬0.46米，級高0.12米。雙塔橋兩側鐫刻著四副橋聯：惟上上田，農桑興大利；活潑潑地，蘭若……[詳細]