夏河縣文物古跡介紹

　　位于夏河縣城西1公里處，大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國-教格魯派（黃教）六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉音，意為佛宮所在的地方。寺廟始建于清康熙四十八年（1709年），有18座金碧輝煌的佛殿，萬余間僧舍，鱗次櫛比，金瓦紅墻，氣勢非凡。其中，以六大扎倉最為著名。扎倉，藏語意為學院。六大扎倉即六大佛學院：修顯宗的聞思學院，修密宗的續部上學院、續部下學院，修天文的時輪學院，修醫藥的醫藥學院和修法律的喜金剛學院。其中，聞思學院為全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像；正殿懸“慧覺寺”匾額，為清乾隆帝敕賜。正殿11開間，寬l00米，深75米，有柱140，大可合……[詳細]

　　一世德哇倉·羅桑東珠，幼年在嘉木樣·俄昂宗哲尊前受具足戒后，發愿跟隨嘉木樣學法。十六歲赴西藏，入哲蚌寺郭莽學院潛習佛法。因他天資聰穎，成績優異，大師對他寄予很大希望。1709年隨嘉木樣·俄昂宗哲大師返回今夏河縣所在地，協助嘉木樣大師創建卜楞寺，并負責處理寺院的一切事務，使拉卡楞寺政教日益昌興。1738年擔任拉卜楞寺第三任總法臺。1743年將嘉木樣大師轉世靈童迎進拉卜楞寺坐床，使寺主嘉木樣-系統得以形成和延續。第二世嘉木樣·久美昂吾在位時，鑒于他對拉卜楞寺的創建有功，特許德哇倉-系統享受“賽赤”待遇。第二世德哇倉·久美隆柔嘉措于1772年榮登拉卜楞寺第十六任總法臺法座，嚴明戒律，注重精修，使政教日益興盛。 德哇倉文殊佛殿巍然聳立于拉卜楞寺正南，面臨大夏河，背倚拉卜楞寺大經堂。三世德哇倉、嘉央圖……[詳細]

　　位于甘加灘偏東央曲河與央拉河交匯處東北岸臺地上，距縣城約三十三公里，是本縣甘加鄉境內的一座古城遺址。據有關資料記載，它是漢置白石縣舊址，也是河州通往西南蕃的要道之隘口，是當年漢、羌、唐、蕃之邊塞重鎮。是漢與吐谷渾、吐蕃、西夏、角斯啰等王朝劇烈爭奪的戰略要塞。八角城實際上是一個空心十字形城。因為在一個空心十字的各角上有一個城墩，形成八角突出。城名由此而得。該城城墻長2193米，高11米，城內占地面積約200000萬平方米。此城打破一般正方形成四個面和十二個面的常規，有三十六個墻面，加上八個城墩，共由六十個面組成城圍，城外有護城河、壕等附屬設施，東、西北均有甕城。城北因依山而無門，東西甕城內有“S”形通道，從西城經南門至東城筑有外廓，南門外并有外城。城墻墻體由一層土，一層砂逐層夯筑，中間夾以棍、……[詳細]

　　介 紹 周圍森林茂密，奇花異卉競相斗艷，長有各種珍貴的藥草，芳香四溢；山泉處處，如明珠璀璨奪目，珍禽異獸出沒于林間，鳴囀于枝頭。因此，這里歷來被佛教信徒尊為吉祥寶地。 貢巴寺創建于清光緒十四年（1888年），有僧侶107人。當年農歷四月十七日，為當朝皇帝和皇太后祝壽，舉行了大規模法事，并在原有丁古扎倉的基礎上，擴建了參尼扎倉、居巴扎倉和曼巴扎倉。皇帝為該寺頒賜了“當今皇帝萬歲萬萬歲”的長生牌位和“皇太后萬歲萬萬歲”的長生牌位，以及寺院的匾額，金字、旌表和金銀五千兩，大寺的誥封金冊等。 當年九月，該寺的上下兩院經堂竣工，連同十二個靜修院，舉行了隆重的“為文殊大皇帝祝壽”的活動。次年三月，建立了單純的獨立儀軌，隨之將江車靜修院等十二個靜僧院合并，時有大經堂、菩薩殿、0殿、四個扎倉，有-6位，成為……[詳細]

　　佐海苯教寺創建于-第一勝生之前的水虎年，距今有900年的歷史。該寺的創建人是則秀上師珠旺頓尼夏普爾，尊稱為大禪師雍仲嘉參。佐海黑教寺修持的教義主要是西藏原始宗教苯教祖師辛饒導師的立說“九乘教法”、《四門》、《五藏》以及其他內外密諸法。佐海苯教寺的主要法事有，每年春季正月十五舉行析愿0會和供佛法會；夏季舉行修持法會并進行坐夏；冬季舉行消災回遮法事，跳法舞。另外，堅持顯密兼修，寺內經常舉行普明、普空、藥師、時輪等法會；每月上旬、下旬舉行長善凈惡儀軌等。佐海寺有大經堂一座，內供奉有苯教祖師的幾尊大佛像，和十六羅漢以及顯密卷軸畫像，藏經《甘珠爾》等經卷二百余函。經堂的門樓和天窗上布滿紅黑旗旌，比之其它寺院更顯神密而深暗。該寺現有僧人30多名，僧舍30余間。其經堂和僧舍及部分法事活動可供游人參觀。景點……[詳細]

　　桑科城址 位于夏河縣桑科鄉地倉村東南1.4公里。處于大夏河與大納襄河交匯之北的三角臺地上。城依地勢而土石混筑，平面呈不規則多邊形，分布于前、中、后三級臺地，南北長142米，東西寬140米。面積約2萬平方米。現存墻垣殘長500余米，墻體夾棍版筑，基寬4米，殘高4.5米，頂寬1.3米，夯層厚0.1--0.14米，部分在溝壑處的墻垣基礎為石塊砌成。城周有多處馬面，城內建筑遺跡尚存。城外西山坡上筑有6座烽火臺；城東150米處筑一小城，平面呈正方形，邊長100米，均為夾棍版筑，為駐兵關卡，兩城間有道相通。城址保存較好，對研究城建史、城建技術和十六國史有重要價值。……[詳細]

　　“作海寺”——又稱“澤秀雍仲溫丹普吉林”。藏語“澤秀”二字之“澤”是-血統傳承中的家族姓氏。“秀”在《世系檀香吉祥藤》中講述到：在歷代修行證悟者傳承尚未失傳的基礎上，遵循0和無上密法而修行，并消除無明者即“秀”。該寺是由自在成就者澤秀東尼夏普大師于十二世紀初創建而成的，是安多藏區顯密雙修雍仲本波十八秀欽道場之一。作海寺位于甘肅省甘南藏族自治州境內,坐落在夏河縣東北方風光優美的大象山之下，距縣城34公里。它是眾多善男信女進行頂禮、朝拜、祈禱等積累功德的重要宗教場所。至1958年，該寺歷任的二十三位-中涌現出一大批具足慈悲神力、勤修戒定慧、精通五明，并能利益一切眾生的大成就者，在-、傳教、寺院發展等方面作出了巨大的貢獻。在該寺的鼎盛時期，其常住的修行者曾經多達700余人。在近九百多年的歷史長河中……[詳細]

　　德爾隆寺，也稱沙溝寺，全稱為“德爾隆益嘎曲僧林”，位于今夏河縣王格爾塘鄉之西南方五公里處，該寺因所在山谷名稱而得名，意為“寶藏谷”，這里是藏族歷史上著名的女密宗師，藏傳佛教能斷派創始人瑪玫拉仲埋“伏藏”之外。1558年波釋迦嘉木參住德爾隆寺，將帕旺靜修院和達宗靜修歸并于德爾隆寺，并改宗為格魯派寺院，建造容納500人的大經堂。1718年正月一過，嘉木樣駕臨德爾隆山谷，在此掘出伏藏，命其親傳弟子賽倉.俄旺扎西主持這座寺院，從此德爾隆寺由歷世賽倉-主持。用時參考1-2小時交通建議從蘭州包車前往夏河的路上參觀德爾隆寺，或從夏河縣包車前往門票10元開放時間8:00—18:00景點位置甘南州夏河縣王格爾塘鄉西南5km，S312省道旁……[詳細]

　　白石崖溶洞遺址位于甘南藏族自治州夏河縣甘加鎮白石崖村西北方向達里加山南側石崖中，2016年首次發現石器和古代動物骨骼遺存，發掘出土了古丹尼索瓦人遺跡、遺物。該遺址是目前東亞首個發現丹尼索瓦人化石和丹尼索瓦人DNA的舊石器時--古遺址，同時將古人類在青藏高原的早期活動時間從距今4萬年推至距今19萬年。獲2019年度世界十大考古發現。……[詳細]

　　地理位置位于拉卜楞寺西南角。景點特色塔內供有從尼泊爾迎請來的無量光佛（阿彌陀佛）像享譽海內外，寶塔造型別致，工藝精巧，在建筑藝術與宗教意義上達到了完美神圣之境界。景點介紹貢唐寶塔位于拉卜楞寺西南角，初由三世貢唐倉·貢曲乎丹貝仲美大師建成于1805年，原名現見解脫大金塔，因塔內供有從尼泊爾迎請來的無量光佛（阿彌陀佛）像而享譽海內外，寶塔造型別致，工藝精巧，在建筑藝術與宗教意義上達到了完美神圣之境界。現存寶塔由六世貢唐倉·旺旭大師為丕振宗風，宏教利民，而于1991年2月8日在原寶塔遺址舉行凈地儀軌，主持籌建。工程竣工于1993年7月，于佛祖釋迦牟尼初轉0的殊勝節日舉行了開光永存儀式。貢唐寶塔高五層，31.33米，塔呈菩提式，占地2144.16平方米，由塔剎、塔瓶和塔座組成。塔剎是日、月、星辰；塔……[詳細]