靈武市文物古跡介紹
1、水洞溝文化遺址 AAAAA
水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的圣地。1923年，法國古生物學家德日進、桑志華在這里發現了史前文化遺址，通過發掘，出土了大量石器和動物化石，水洞溝因此而成為我國最早發現舊石器時代的古人類文化遺址，1988年被國務院公布為“全國重點文物保護單位”，被譽為“中國史前考古的發祥地”。東西方文化交流的見證，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見證，蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國在黃河地區唯一經過正式發掘的舊石器時代遺址。80多年來，經過六次考古發掘，在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石。其中構成水洞溝文化基礎的一些石制品、工具及石器制作修理技術，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、……[詳細]
2、靈武明長城
中國的長城是人類文明史上最偉大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋戰國時期，秦朝統一中國之后連成萬里長城。漢、明兩代又曾大規模修筑。其工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當您登上昔日長城的遺址，不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長城雄姿，還能領略到中華民族創造歷史的大智大勇，因而長城也被視為中華民族的象征。寧夏素有“長城博物館”之稱。靈武，古時靈州所在地，它一直是中原王朝駐守西北邊關的戰略要地，因軍事防御所需，秦、漢、隋、明四朝統治者都曾在靈州修筑過長城，并在這里駐軍守衛，移民屯退。靈武境內的長城，又以明長城保存最為完好和氣勢雄偉。它西起橫城堡黃河岸邊，猶如一條巨龍，飲水于黃河，穿沙海，跨丘陵、過草原，昂首東去綿延伏于遼闊的鄂爾多斯臺地之上。靈武境內的明長城自西向東……[詳細]
3、水洞溝遺址博物館
水洞溝遺址博物館，位于寧夏銀川市靈武臨河鎮明長城腳下，距首府銀川市24公里，距河東機場11公里，建筑面積4308平方米。建筑形制以水洞溝舊石器時代文化材料中最具特色的西方莫斯特文化石葉為設計背景，以石器與遺址環境的主要色調——土黃色為基本色調，外形仿石器造型。是我國西部地區唯一展示舊石器時代面貌的主題博物館。水洞溝是我國最早發掘的舊石器時代文化遺址，是一處舉世聞名的文化遺址。水洞溝遺址的發現打破了西方學者認為中國沒有舊石器時代文化遺址的錯誤論斷，開創了我國舊石器時代研究的先河，吸引了眾多中外學者的眼光，其熱度之高，被第四紀考古之父劉東生先生贊譽為“中國舊石器時--古學的文藝復興”！借著遺址幽谷獨特的人文光環，也憑著大自然鬼斧神工的魔力打造出的綺麗美景，如今的水洞溝又成為遠近聞名的旅游景區，一……[詳細]
4、靈武窯址
靈武窯址位于寧夏回族自治區銀川市寧東鎮回民巷村南3公里處的荒漠中。遺址東西長300米、南北寬200米，地表散落各類瓷器殘片、窯具、窯磚等，數座窯爐殘跡隱約可見。在南北山坡間的河溝處，有1米多厚的瓷片堆積層。據勘探調查，在該遺址內埋藏窯爐數座，均為東北座向，有的爐門相對，爐膛內形置略有不同。窯爐平面均呈馬蹄形，分別由爐門、火膛、窯床、煙室等部分組成，長約3～4米。窯體以磚石錯縫砌護而成，窯門寬50厘米，火膛平面呈半圓形，因長期燒窯高溫，壁內結有厚厚一層褐色窯汗，色澤美觀。火膛地面鋪墊一層粗砂，上面的煤灰土中散落有瓷鉤、支丁等小型器物，其間參雜沒燃盡的煤塊、煤渣等。窯床上立有4或6根支柱，柱高1米，上頂保存完好，形似洞穴。窯爐后部為兩間正方形煙囪，窯床與煙囪間有隔墻，隔墻中部留有4～6個條形出煙……[詳細]
5、靈武恐龍化石遺址
靈武恐龍化石群遺址位于寧東鎮磁窯堡煤礦南1公里處，距銀川市東南70公里。2005年4月至2006年11月，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所與靈武市文物管理所先后進行4次發掘，清理3個發掘面，挖掘出8只恐龍個體。靈武恐龍化石經國際著名恐龍專家徐星鑒定，為梁龍類中一個罕見的分支－—叉背龍類。靈武恐龍是中生代中侏羅紀大型新蜥腳類食草恐龍，距今約1.6億年。梁龍在赤道以北首次發現，堪稱“北半球第一龍”，屬國寶級恐龍化石。從目前已挖掘的恐龍化石分析，靈武恐龍是中國已知蜥腳類恐龍中個體最大的屬種之一，某些數據超過已知所有屬種。靈武恐龍化石群是迄今為止我國發現面積較大、分布集中、保存完整、周邊環境未被破壞的恐龍化石。對研究蜥腳類恐龍形態學、分類學和系統演化具有重要意義。靈武恐龍化石對展現史前生態景觀，恐……[詳細]
7、靈武高廟
靈武高廟又稱上帝廟、玉皇廟，原名為玄武觀，始建于隋開皇二十年（公元600年）。高廟占地面積5000平方米，廟宇建筑面積2000平方米，正殿高30米，臺基高11米，整體廟宇坐北朝南。主要建筑有南天門、無量殿、王母殿、觀音閣、玉皇殿、三清殿，兩側有天王殿、靈官殿、文昌閣、武昌閣、鐘鼓樓等11座建筑物。靈武高廟構思巧妙，布局嚴謹，工藝精湛，聚廟宇群為一整體。整體建筑是中國古代建筑藝術的結晶，主體建筑始終分布在一條中軸線上。高廟共3層，拾階而上，每層重樓疊閣，亭廊相連，檐牙高啄，雕梁畫棟，構成了迂回曲折建筑風格。由于香火鼎盛，逢廟會、節日除本地的百姓拜佛敬香外，陜、蒙等周邊省區的群眾也源源不斷地趕來參加活動。……[詳細]