山東省文物古跡介紹

　　孔廟主體建筑，是祭祀孔子的中心場所。大成殿唐代時稱文宣王殿，為五間，于宋天禧二年大修時，移今址并增擴為七間。宋崇寧三年（公元1104年）徽宗趙佶取《孟子》：孔子之謂集大成語義，贊揚孔子思想集古圣賢之大成，下詔更名為大成殿，后毀于火。現存這座大成殿為清代雍正年間重建，殿高24.8米，闊45.8米，深24.9米，重檐九脊，黃瓦飛甍，雕梁畫棟，氣勢雄偉，八斗藻井飾以金龍和璽彩圖，雙重飛檐正中豎匾上刻清雍正皇帝御書大成殿三個貼金大字。大成殿與北京故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱為東方三大殿。價值高歷史長的是大成殿。大成殿四周廊下環立28根石雕龍柱，均以整石刻成，高6米，徑長0.8米，為明代弘治年間徽州工匠刻制。大成殿兩山及后檐的18根八棱石柱均為云龍淺雕。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱，每柱二……[詳細]

　　滕州張氏祠堂位于滕州市大塢鎮大塢村。年代為。2006年12月7日，滕州張氏祠堂被山東省人民政府公布為山東省第三批省級文物保護單位。據《古滕張氏族譜》記載，張氏祠堂始建于清朝康熙年間，乾隆十三年（1748年）竣工。坐北朝南，總占地面積1440平方米。張氏堂祠建筑規模宏大，結構嚴謹，內外院落，既珠聯璧合，又獨立成章，是北方典型的四合院封閉式建筑風格。以正門、正廳為中心的南北軸線上，前后為兩進院落。大門外兩側為大方磚砌八字墻，一對石獅拱衛。內院由方磚鋪地，東西兩廳各三間，為卷棚屋蓋，后有高大雄偉的堂廳，廳堂房屋均為硬山起脊，灰色小瓦覆頂。堂廳是主廳，張氏祖先的牌位按支系和輩分分別擺放在堂廳和東西廳內。張氏祠堂是大塢張氏族人祭祖的場所，北方人也稱為家廟，張氏族人每年農歷的二月十二日祭祖，俗稱丁祭，要……[詳細]

　　淌豆寺的名字源自泉水的名字。淌豆泉的位置在歷城區港溝鎮蟠龍山附近，傳說中的“淌豆”之處，就是淌豆寺東的山崖上。時值降雨后，幾股清泉從石壁噴涌而出，直飛而下，那氣勢讓人驚嘆自然造物之奇。飛下的泉水落在下面的山石上，濺起一陣陣水花，然后向下流去。落到壁下泉池之水，清冽甘純，如天宮玉液瓊漿。附近的村民常來打水，口感清冽，有甜甜的味道。村民說這泉水含有多種礦物質，經常喝有健身延年的功效。聽老村民介紹，淌豆泉在水旺時激蕩飛落，而干旱時則叮咚如豆淌。泉水匯集流入下面的一個小型水庫。為什么叫“淌豆泉”？有以下幾個傳說。相傳當年秦王李世民東征路經此處。由于車馬勞頓，李世民便在蟠龍山西側安營扎寨，整修軍隊。碰巧當時大旱，附近村莊顆粒無收。由于軍糧供應不足，李世民的軍隊已經斷糧好幾天，士兵們只好以野菜充饑。一天……[詳細]

　　魯南革命烈士陵園始建于1944年，占地面積約1000余畝，建筑面積約3000平方米，悼念廣場約2600平方米，綠化面積約66萬平方米，陵園內建有紀念碑、紀念亭、烈士碑廊、悼念廣場、烈士墓和魯南革命歷史紀念館等紀念設施。魯南革命烈士陵園分山上、山下兩個部分，山上建有趙镈烈士墓、趙镈烈士紀念碑、“蒼山暴-動”烈士紀念碑、“銀廠慘案”紀念碑、蒼山暴-動司令郭云舫烈士墓、山東軍區八師政治部主任曾明桃烈士墓、北海艦隊政委丁秋生骨灰安放處等，山下陵園內安葬著蘇北、魯南、淮海等歷次戰役中犧牲的3791位烈士的遺骨。魯南革命烈士陵園現為省級重點烈士紀念建筑物保護單位、全省保密教育基地、山東省國防教育基地、臨沂市沂蒙精神教育基地、臨沂青少年革命傳統教育基地、臨沂市黨員教育基地。魯南烈士陵園潛心挖掘、廣泛征集有……[詳細]

　　在泰山西溪谷中，黑龍潭的上邊，今長壽橋東北，原來有一座寺，叫竹林寺，又名懸云寺。這里風景宜人，寺的周圍翠竹青青，松柏蒼郁，溪水潺潺，曲徑通幽，風景十分秀美。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽。據說竹林寺是泰山古剎，建修年代無考，自唐以后屢興屢廢。據記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修，聲名遠播，以至“東振齊魯，北抵幽燕，西逾趙魏，南距大河，莫不聞風趨赴。”至明，高麗名僧滿空拓建，寺又趨興盛。明末文人蕭協中曾描繪竹林寺的優美環境：“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換。抵寺，竹木參天，朱櫻滿地，晨鐘晚磬，另一凄清。”明楊志學游竹林寺詩吟道：“西天復此門，山半一泉溫。云壁時時動，龍珠日日翻。飛揚李白句，傾倒孔融尊。歸路夕陽好，涼風吹廣原”。后竹林寺在一場火災中焚毀，現又在原……[詳細]

　　濟南四門塔位于泰山之陰，歷史文化名城濟南市南郊30公里的柳埠鎮，山青水秀，文物薈萃，民風淳樸。遠古時期，我們的祖先便勞動生息在這塊美麗的土地。四門塔旁曾出土過新石器時代大汶口文化的石斧，還發現過戰國時期齊長城遺址，并有唐高祖武德年間唐王李世民率軍東征時操練兵馬的跑馬嶺為紀念黃巢起義駐兵的黃巢村、黃瓜峪、菜峪、車子峪、裁縫峪……。魏晉南北朝以來，佛教在我國廣泛傳播。公元4世紀后半葉，這里建起了一處佛教中心——朗公寺，即后來之“神通寺”，為山東最早的寺廟。山東最早的寺院——神通寺:該寺初創時名曰朗公寺。創始人朗公（京兆人，俗姓李）和尚在當時統治者支持下，達到上下諸院，十有余所，長廊延袤，千有余間，三度廢教，人無敢撤之規模。隋開皇三年（公元583年）文帝揚堅敕令更名為神通寺。神通寺歷經1600多年……[詳細]

　　南黃莊墓群(也稱南斜山墓群)遺址位于乳山市南黃鎮南黃莊村與南斜山村之間，兩村相距500米。墓葬比較集中地分布在南黃莊村東、西、北三面的坡地上。1977年春，南斜山村村民在挖平塘溢洪道時出土一批“灰包罐”，是年6月，乳山縣圖書館工作人員最先在南斜山村東北發現墓地，因而被稱為南斜山墓地。由于墓葬的結構和出土器物比較特殊，引起了考古工作者的重視。據調查，墓葬多發現于南斜山村東和村東北的水庫東側，并在水庫的東北角發現殘存墓葬兩座。一座僅存約40厘米，未見器物；一座殘存大部，墓室內放置陶罐2件，一件復原；另一件因器物火候較差，破碎嚴重，無法復原。再次調查時，據南斜山村村民反映，他們在修路時發現許多用石頭砌成的小方坑，里面有“灰包罐”。在他們指點下，隨即清理了路邊一處已暴露的小方坑。該坑底部鋪較大的石塊……[詳細]

　　青州真教寺，據寺內碑文記載：元大德六年（1302年）元相伯顏后裔所建。它歷來是山東省東部伊斯蘭教的活動中心。已故著名大阿訇王靜齋曾在這里掌教，譯著過伊斯蘭教經典著作；現任中國伊斯蘭教協會副會長。馬松亭大阿訇1935年曾在此講過經，領過拜淄博、臨沂、濟寧等地的許多阿訇都曾在這里學經。全寺占地面積6000多平方米，建筑面積1300多平方米。院落3進，主要建筑為大門、儀門、禮拜大殿等。布局在東西中軸線上，左右成對稱式配列。大門為一座單檐歇山式磚石結構門樓，其斗拱、掛磚飾以雕刻圖案，面積36平方米，高8．5米，寬30多米。大門上方石匾鐫有“真教寺”，大門背后橫額磚雕有阿拉伯文“麥斯吉德”，寺門對面有照壁。儀門為單檐硬山式建筑，面積45平方米，面寬3間，為6扇3米多高的朱紅門，門楣懸匾額，中為“天主正……[詳細]

　　孟廟古建筑群位于市城區南關，南臨大沙河，東倚文賢崗，地勢較高�！度�遷志》載：孟廟始建于北宋景佑四年(1037年)，座落在城區東北四基山西麓的孟子墓旁。北宋元豐年間，遷徙于鄒縣舊城東門外，后因瀕受水損，北宋宣和三年(1121年)又遷徙于現址。孟廟南北長458.5米，東西寬95米．占地4.36萬平方米，折66畝。其規模僅次于孔廟，為山東省內現存歷史最久遠、保存最完整的古建筑群之一，是國內稀存的宋元至明清時期的古建筑代表作品。1988年，被國務院公布為全國重點文物保護單位。孟廟為5進院落建筑，以主體建筑“亞圣殿”為中心，南北為一條中軸線，左右作對稱式配列。孟廟正南門名“欞星門”，門內即為孟廟第一進院落，東、西各1木坊，名分別為“繼往圣”、“開來學”。北面正中為“亞圣廟”石坊，穿越石坊即為第二進院落……[詳細]

　　懸泉寺位于石家河鄉崮山村南1華里許。寺廟全無，僅存無碑一，清碑二，所在文載，元朝以前建寺，后坍塌，元朝至元十三年(1276)后修復。清乾隆二年(1737)有佛殿、寶閣、韋陀室、僧房等建筑。乾隆四十四年(1779)、同治八年(1869)均曾修葺。民國后期漸廢。“文革”中，殘存的0和涼亭被扒掉。除東、南廟門殘存以外，在寺址蓋有茅屋十數間。院西北絕壁下懸泉尚存，泉水滴瀝，下匯成池。陡崖面南，高約20余，東西跨約百米。崖根有蒼藤多株，徑最大者30多，藤最高者約30米，皆沿陡壁攀附而上。崖壁間攀生古柏、山榆、黃連等樹，皆古老多姿，蒼藤盤干緣枝，直至崖頂樹杪。初夏，紫藤花開，艷麗多姿。懸泉西側篁竹約1.5市畝。院中有銀杏二株、挺拔參天，果實累累；有刺松一株，樹干古老，枝葉墨綠。院南門外有松樹斜生于堰邊，……[詳細]

　　定陶烈士陵園始建于1969年，座落在縣城西關菏商與定張公路臨界處，總占地面積30畝。是省級革命烈士紀念設施保護單位、省級文物保護單位、市級愛國主義教育基地、市級“關心下一代教育基地”。近年來，定陶縣逐年加大對陵園資金投入力度，制定修繕改造建設規劃，本著“一年打基礎，二年大變樣，三年上檔次”工作思路，籌資400萬元對其進行提升改造，使園容園貌日新月異，已成為一個集瞻仰、教育、休閑于一體的紅色愛國主義和國防教育基地。 進入陵園，“定陶戰役英雄廣場”映入眼簾，“定陶戰役紀念碑”赫然聳立廣場中央，七個鎦金大字閃閃放光，熠熠生輝，碑名由原山東省委第一書記，中國人民解放軍總參謀部長楊德志同志1992年親筆題寫，此碑1993年經省委、省政府批準修建，碑高16.2米，底座高1.95米，共八步臺階。2014年……[詳細]

　　九天玄女廟宋江河的東岸，曠廟蘇莊村北，有一座廟宇，當地人稱為“玄女廟”或“曠廟”，這便是宋江得三卷天書的“九天玄女娘娘廟。九天玄女又叫玄女，是中國古代傳說中的女神，是黃帝的師傅。后來被道教所信奉。她身穿九色彩服，騎鳳凰，駕彩云，專門扶持英雄，傳授兵法。玄女之廟建于何時，已無從考查，最興盛時占地四十余畝，前有戲樓、鐘樓、山門，中有玄女殿、九女殿，后有祖師殿、玉皇閣，規模宏大，香火極盛。廟內有一眼非常奇特的井，每個角的井水都各不相同，分為咸甜苦澀四種味道，可以醫治不同的疾病。因為井特別大，當地人叫它“半畝井”。 當年宋江回宋家村搬父親上梁山的路上，被官兵追殺，來到還道村，只有一條小路，眼看無處可逃，情急之下，一頭扎進一座三間破廟�？墒菑R太小了，無處藏身，只好掀開神帳鉆進神櫥里。官兵闖進來，舉著火……[詳細]

　　洗硯池墓群位于山東省臨沂市王羲之故居公園東北部。2003年5月初，山東省臨沂市在市區王羲之故居公園擴建工程施工中，發現兩座較大的磚室墓葬。隨即，山東省文物考古研究所和臨沂市文化局聯合組成考古隊進行了搶救發掘，取得了重要成果。兩座墓葬東西相距30余米，除墓門為石制之外，其余均為磚筑。其中1號墓為雙室墓葬，為山東已發掘漢晉大中型磚室墓中保存最完整的一座，也是山東已發掘大中型磚室墓葬中惟一一座未被盜掘的墓葬，出土了豐富精美的隨葬品。其中，一號墓為雙窒墓葬，是山東省迄今發掘的漢晉大型磚室墓中最為完整的一座，也是山東省已發掘大中型磚室墓葬中唯一的一座未被盜掘的古墓葬。二號墓葬為單室磚室墓，結構保存完整。墓葬出土隨葬品十分豐富，有銅器、瓷器、陶器、漆器、鐵器、金器及其它質料的隨葬品250余件。墓葬出土隨……[詳細]

　　韓氏家族墓地位于山東莘縣董杜莊鎮。韓氏家族墓地是唐代魏博節度使韓允中與其父貝州刺史兼御史中丞韓國昌的家族墓地，當地人稱為“韓王墓”。韓氏先世為河南汝南人，世為魏將，國昌官至貝州刺史，唐大中六年(852)卒。允中官至魏博節度使，乾符元年(874)卒。據舊唐書記載：“魏博節度使，治魏州，管魏、貝、博、相、澶、衛六州。”魏博鎮為割據河北的三大強鎮之一。韓允中為顯赫一時的高官，在魏、博之間，方圓百里，集軍、政大權于一身，號稱土皇帝。韓氏家族墓地原包括：韓國昌、韓允中神道碑2通，碑前有牽馬俑石馬，武士俑，羊，虎，墓表5件石刻。對面原有另外一列石刻與之相對應，已殘。碑后150米處有韓國昌、韓允中墓，墓內石棺高2米有余。神道碑西北300米處．發現韓氏后代墓葬4座，均為五代時期，其中2座墓中有墓志出土，墓主……[詳細]

　　淄川革命烈士陵園始建于1952年，1962年由城北遷至現址。該園總占地面積128畝，園內安葬著937位烈士忠骨，鐫刻著2258位革命烈士英名，其中淄川籍1479名，外籍779名。園內由紀念碑、革命歷史紀念館、散葬烈士集中墓園、浮雕墻、英魂柱、馬立訓銅像和廣場組成。1990年被批準為省級革命烈士紀念建筑物重點保護單位，1994年被淄博市委、市政府命名為“愛國主義教育基地”，2006年被命名為淄博市“關心下一代教育基地”，2012年被命名為淄川區“黨員和干部黨性教育基地”。近幾年來，區委、區政府高度重視淄川烈士陵園紀念設施建設和管理工作，在省、市民政部門的大力支持和幫助下，制定高標準詳細規劃，按步驟分布實施。先后投資1670余萬元對烈士陵園進行高標準升級改建，陵園檔次大幅提升。2006年拆除烈士……[詳細]

　　抬頭寺遺址在新泰市汶南鎮，屬大汶口文化（公元前4300年-前2500年）至龍山文化（公元前2350─前1950年）時期。新泰曾是“杞人憂天”的杞國（杞國是中國歷史上自商代到戰國初年的一個諸侯國，國祚延綿1000多年，國君為姒姓，禹的后裔。杞國建國于商朝，其間時斷時續，具體事跡已不可考。周朝初年，杞國重新建國，自東樓公起，有史料可考的傳了二十位國君。直到公元前445年，杞國亡于楚國.）故都之一，歷史文化積淀較為厚重。遺址呈高臺地形，高出四周農田地面約3～5米，東西長180米，南北寬120～150米。遺址處原有寺院名抬頭寺，遺跡不存。經鉆探和從臺地斷面觀察，文化層厚達1.5～2.5米，斷剖面和遺址地表暴露有豐富的陶器殘片、灰坑、白灰層等。還清楚發現燒制陶器的窯、半地下式房基。房基的中心部分有火膛……[詳細]

　　梭莊古建筑群包括梭莊文昌閣、元音樓、藥王廟三處單體古建筑。保護范圍：文昌閣：以文昌閣基礎為起點，東至藥王廟西墻基，西至西墻基向西2米處南北延伸線，向南至樓梯墻基，北至北墻基民居。附屬文物：影壁1座，碑刻1通；藥王廟：東至藥王廟東墻基向東4米處（院墻墻基），西至文昌閣，南至藥王廟墻基向南2.6米（民居北墻基東西向延伸線），北至藥王廟北墻基向北1米處。元音樓：東、南、西以元音樓基礎為起點向外2米處，北至民居墻基。梭莊古建筑群建設控制地帶同保護范圍。梭莊文昌閣位于相公莊街道梭莊村西由方整料石砌成，連通東西向村路。城臺南北長14.4米，東西寬8.7米，占地面積為125.3平方米。門洞拱券頂，南北寬3.1米，高約5米；西側門券洞南北寬2.68米，高2.62米。門洞內地面為石板地面，石板地面與藥王廟北側……[詳細]

　　顏文姜祠，又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位于博山城郊西南境內鳳凰山南麓。顏文姜祠至今已有一千四百余年的歷史。當地相傳：齊地孝婦顏文姜，孝侍公婆，遠汲山泉，不間寒暑，感動神明，泉出于室內匯流成河。文姜歿，在其地草廟為神，后人于北周時在此建廟，即顏文姜祠。據元代《齊乘》記載：顏文姜祠，后周建（公元557-581年）建，唐朝天寶五年（公元764年）更建。到標榜以孝治天下的宋代，更有人將顏文姜附會為復圣顏回的后代，于是靈跡遠播，香火日盛。熙寧八年宋神宗敕封顏姜“順德夫人”，賜靈泉廟為額，對祠廟進行擴建，以后歷代均有重修，現存建筑為典型明清風格。全祠南北長64米，東西寬61米，建筑面積1324平方米。該祠墻闕嚴整，內有山門、香亭、正殿、東西配廡、寢殿、爺娘殿、公婆殿等共七十三間，其中主體建筑三十四……[詳細]

　　忠烈王公祠是慶云縣常家鎮三王村建有的一座祠堂，1450年，明朝明英宗皇帝為紀念土堡之變為國捐軀的民族英雄王佐，特欽命興建，祠堂仿北京故宮樣式規模建設，坐落在現慶云城東，德惠河西，中王村前端，棗園橋西，南臨205國道，總占地面積約有10畝，寬52米，長120米，分前院、大殿、后院三部分。此工程建筑規模宏大，建筑樣式精美，在當時堪稱一絕。忠烈王公祠坐北朝南，踏著青磚鋪就的石路，首先映入眼簾的便是一塊刻有“忠烈王公祠”字樣的金燦燦的匾額，懸掛在高高的山門上，山門前側立有一影壁，寬6米，高3.3米，厚0.5米，醒目的“文官下轎，武官下馬”八個御筆大字讓人肅然起敬，山門兩側立碑兩豎，一碑寫道“土木替主一死”，又名嘆息碑，另一碑歷經風吹雨打，碑文不詳。進入山門，便是前院了，院內16棵萬年松柏橫四豎四排成……[詳細]

　　神秘色彩濃重，地理位置極佳，堪稱一塊風水寶地。這里背山面海，且三面都是巍峨的高山，觀內榆柏蒼翠，殿宇肅清，景致優雅、別致，隨處可見有著成百上千年歷史的奇花異樹。太清宮居嶗山東南端，由寶珠山的7座山峰三面環抱。老君峰居中，左為桃園峰、望海峰、東華峰依次而東；右為重陽峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。宮在峰下，大海當前。太清宮占地3萬余平方米，建筑面積2500余平方米。以三官殿、三清殿、三皇殿為主殿，以附屬設施關岳祠、東西客堂、坤道院等構成的房舍共150余間。每個大殿都立有山門，并有便門甬道相通，房舍簡樸、古拙，基本上承襲著宋代的建筑規模和特色。太清宮院內有銀杏、紫薇、牡丹、耐冬等古樹名花，特別是三官殿前兩側的白茶花和紅耐冬最為有名。太清宮之夜景尤為出色。當萬籟俱寂之時，海上一輪明月高掛，傾灑柔和清輝……[詳細]