金壇區文物古跡介紹

　　三星村遺址位于金壇市西崗三星村，1985年省文物普查時首次發現并被確認為新石器時代一處較重要的遺址。1993—1998年5月，南京博物院聯合金壇市文物管理委員會對金壇三星村遺址連續六年進行搶救性發掘，共揭露面積640平方米，清理新石器時代的墓葬1001座，灰坑55個，房址4處，出土各類文物4000余件。據碳十四測定和考古學研究，三星村遺址的年代為距今6500—5500年左右。它對長江下游地區新石器時代文化類型和文明起源等課題的深入研究具有重要意義，為中國新石器時代區域研究、體質人類學研究增添了新資料。三星村遺址現存總面積10萬平方米。是蘇南地區保存好、面積大的一處新石器時代文化遺址，現呈低矮的圓臺形，高出四周地表0.50—1.50米，遺址附近有大小河流環繞，河網密布，水運交通發達。文化堆積層……[詳細]

　　段玉裁紀念館位于江蘇省常州市金壇區城南風景區，占地15000平方米，是一座仿清式的古建筑，磚木結構，四合院布局，四面環水，樹綠花香。于1985年10月25日段玉裁誕生250周年之際開館。段玉裁紀念館門樓上懸掛著名書法家舒同書寫的“段玉裁紀念館”匾額。大門內寬闊的庭院，地面是綠茵茵的草坪。穿過庭院就是紀念大廳，其廳飛檐畫棟，古色古香。正廳門上掛著書法家沙孟海書寫的“樸學宗師”的金字大匾。跨進正廳，前后兩排紅漆柱子上兩副抱柱楹聯：一幅是由全國政協副主席趙樸初書寫：“九經陶鑄資群彥，一字源流奠萬”，一副是訓古學會顧問、北大教授周祖謨所寫：“說字解經功超許鄭，審音辨韻名震乾嘉”。大廳正中是段老夫子的半身石膏塑像，氣勢莊嚴。兩邊墻上掛著名人字畫。兩側是廂房和長廊，廂房里陳列著段玉裁的有關著作、生平和年……[詳細]

　　（于湛墓）石馬發現于金壇區城東經濟開發區于湛墓遺址，原為于湛墓前的石刻，也稱為石像生，后因時代的變遷而被埋入地下。漢代開始，墓前石刻已出現。此后，歷代皇帝、貴族、官僚的墓葬神道兩旁多陳列有文相武將、石羊、石馬、石虎等石刻，以此來守衛陵墓，彰顯墓主的等級身份地位。文革期間，由于大量墓葬遭到挖掘，于湛墓遭到了毀壞，石馬被挖出。原有一對，挖出后一只被埋于東村東首樓房房基下，一只現存放于東村小學內。于湛，字瑩中，明正德六年（1511年）進士，先后在多地擔任地方官，曾先后出任兵部主事、職方郎中、陜西參議、江西布政使司右參議、貴州布政使司右參政、河南布政使司左參政、右副都御使等職務。他任職地方時政績卓著，數次得到擢升，官至戶部侍郎。嘉靖三十年（1551年），辭官歸鄉，后專心著述，撰有《素齋政書》6卷。正……[詳細]

　　圓通庵，坐落于金壇區金城鎮城南村委城南風景區顧龍山西北側，緊依玉皇閣，為尼姑庵堂。與寶塔禪寺一墻之隔，是顧龍山上最為古老的建筑。千百年間，幾經變遷，直到20世紀80年代，政府保留宗教場所，1985年金壇縣文物普查時發現并登記。1986年1月1日，金壇縣人民政府公布為第一批縣級文物保護單位。2003年3月經金壇市人民政府批準，開放為佛教活動場所。現寺占地4.1畝，建筑面積1300平方米，庵內建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、圓通殿、地藏殿、西歸堂、齋堂、僧房等30余間。圓通庵磚木結構，坐東朝西，現存建筑兩進。據金壇縣志記載：梁武帝大同年間始建，舊名為新興院，歷經戰亂幾經荒廢，至宋末元初，由禪宗泰斗妙高禪師（1218—1293）再度興建（一說此寺曾改名為“新興寺”，金壇劉宰徙茅山書院于顧龍山新興寺之……[詳細]

　　南洲漁笛是由劉爾祿寫的一首詩，詩文內容為：漁舟橫笛弄新晴，維向南洲老此生。閑載月歸蘆里去，怕竹龍到水邊鳴。數聲楊柳垂綸遠，一曲梅花落餌輕。獨有雙魚外受釣，濠梁來往亦關情。辛巳(2001年)秋，與聞毅先君去顧龍山探險勝訪幽，傳拓古碑。在吳季子祠后門左方尋得小草古刻一方。鐵畫銀鉤神采飛揚，書法造詣直入二王堂奧。欣喜之余，細讀內容乃是“金沙八景”之一的“南洲漁笛”。 “南洲”，在縣城外，九里村南，多洲渚有魚蝦蘆菱之利，該村因是為名，今屬城南開發區。作者劉爾祿，是長洲(今蘇州)人，生平不詳。從石刻風化的程度及詩中的內容來分析，他可能是萬歷、天啟間隱逸于民間的碩儒，是一個關心國家命運的人。全詩的大致意思是：在清新晴朗的天氣里，駕著漁舟帶了橫笛出去游玩，系了船，朝著南洲村走去，打算在這里尋找一個頤養天年……[詳細]

　　河西廟正殿位于金壇區金城鎮西門大街行政審批中心院內。河西廟原坐落于河西廟巷（巷因廟得名），坐北朝南，原先是座小廟，朱元璋當了皇帝后，撥來專款，得以修建。修建后的河西廟，門前為大廣場，正對廟門的是高大的照壁墻，左右豎著兩根高高的旗桿，大門西邊安放著一對雕花大抱鼓石，臺階為整塊長條石，進門是又高又寬的石戶檻，大門內是間廊屋，隔著一個長天井是正殿，天井兩側建有廂房，正殿后還建有不少的道士生活用房。現僅存正殿，是兩進面闊三大間的房屋連成一體的建筑，雙層瓦頂式，磚木結構，木柱下為明式倒蘑菇形石柱礎。南面已建新房，故在北面另開大門出入。正殿面闊3間16.30米，進深12檁11.30米，高7.25米。南面第一檁為翻軒結構，西南角有石碑一通。1986年1月1日，金壇縣人民政府公布為第一批縣級文物保護單位。河……[詳細]

　　北渚蕩遺址位于金壇區城東經濟開發區東村南400米處，處于寧鎮地區東段，向西靠近茅山。20世紀50年代，省文物工作隊在這里進行考古勘察，發現了該遺址。1973年10月15日至20日，鎮江博物館與金壇縣文物管理委員會進行了聯合發掘。遺址原來面積較大，有數萬平方米，后因土地平整及取土燒磚，遺址堆積毀壞比較嚴重。發掘時，遺址平面呈不規則橢圓形，南面略高，距地面約2—3米，北面稍低，幾乎與地面相平。發掘地點位于遺址南部，布探方一座，南北長5米，東西寬3米，地層分為耕土層、黑土層、砂土層、淤土層、生土層共五層，出土器物多位于淤土層，距地表約210厘米至130厘米。清理出器物39件，分為石器、陶器兩大類，其中石器25件、陶器14件。石器器型有石犁、石錛、石鑿、石箭頭等，以弧刃穿孔石斧、長方形石錛及長條形石……[詳細]

　　王維克故居位于江蘇省金壇區金城鎮西轎巷32號，臨近金壇市中醫院，東臨丹金漕河。王維克(1900一1952)，金壇馮莊村人。早年就讀于河海工程學校、大同大學及震旦大學，原名王兆祥，1925年赴法國巴黎大學攻讀，在此期間改名王維克，是世界著名女科學家居里夫人的第一位中國留學生。曾任上海中國大學數理教授、金壇縣初級中學校長，是華羅庚的啟蒙數學老師。王維克先生學識淵博，在數學、物理學、天文學等方面都有很深的造詣，曾編著有《熱力學原理》、《日食和月食》、《自然界印象記》等自然科學方面的書籍，還參加過編纂、審訂《辭海》的工作。更出色的在于他精通多種語言，是一位杰出的翻譯家，一生譯著數百萬字，翻譯作品有意大利但丁的《神曲》等。他是發現華羅庚數學天才的第一人，正因為他慧眼識人才，華羅庚后來才能不斷努力成為舉……[詳細]

　　龍山塔巍巍聳立，坐落于金壇市金城鎮城南風景區顧龍山東側的寶塔禪寺殿宇之后，有石階進入。沿山竹翠林茂，山下河蕩縱橫，水光山色，交相映輝。1986年1月1日，金壇縣人民政府公布為第一批縣級文物保護單位。龍山塔，原名大圣塔。此塔何時而建，傳說不一。據圓通庵住持悟圣法師于1998年澆鑄“鐵鼎”記載：“橫山寺”（圓通庵）前身已有2500多年。同時橫山詩入冊多篇，如《橫山返照》，“前山佳氣搏蔥蘢，一片霞光落照濃；橫嶺尚需天記憶，環流更需水朝宗”。金壇縣志記載：寶塔建于南宋年間，無具體年月。清康熙十九年（1680）夏因淫雨崩塌，康熙四十年（1701），縣令胡天授倡議，邑人許培榮、許培直首捐千金予以重建，乾隆年間復加修葺，基本完好，素有“烏龍疊翠”——金沙八景之一的美稱。此后，歷經戰亂與風雨侵蝕，檐毀廊損，……[詳細]

　　御碑亭遺址位于江蘇省金壇區城南風景區顧龍山上。碑身高1.05米，寬0.60米，厚0.16米，楷書，共五行，石質為白礬石。元至正十七年（1357）冬，朱元璋率起義軍東征，與高五郎作戰，至金壇后登上顧龍山，觀景抒杯，題樂府一闕。明開國后，金壇知縣劉美奏準書此樂府勒石，立于顧龍山頂，俗稱御碑，并建亭保護。此碑碑文為：“望西南，隱隱神壇。獨跨征東，信步登山。煙寺迂迂，云林郁郁，風竹姍姍，塵不染浮生九還。客中有僧舍三間。他日偷閑，花鳥娛情，山水相看”。《鎮江府志》中記載此碑為知縣劉美所立。劉美字實甫，四川成都人，甲戌進士，萬歷四年(1576)任金壇知縣。而御碑兩側刻有：“正德，十四年十月二十八日，刑部主事□□象，金壇知縣臣任佃同游顧龍。主簿臣丁升，進士臣段藻從行，眺瞻徘徊，莊頌宸翰，薄午乃去。”碑文中……[詳細]

　　華羅庚紀念館位于金壇區城南文化主題公園內，是為紀念金壇籍著名數學家華羅庚而建的場館，臨近段玉裁紀念館和金壇市博物館，環境優美，風景宜人。該紀念館是2004年移址重建的新館，舊館建于1986年，位于中山公園音樂堂舊址。中山公園（即現在的華羅庚公園）前身為雅約園，在縣城東南角，為金壇第一個赴日留學生、同盟會會員——于竹坡所建。民國17年（1918年）更名為中山公園。金壇解放后，幾經修繕、綠化，成為人民群眾憩息游樂的場所。舊館為四合院式布局，建筑采用磚木結構。平面為長方形，占地500平方米。中間為正廳，兩側為展廳，展廳分4個部分，展出200多幅珍貴圖片和100余件實物。新館于2006年11月建成對外開放，占地10000平方米，建筑面積2050平方米，分為上下兩層。由東南大學齊康教授設計。紀念館坐東……[詳細]

　　馮煦別墅位于金壇區金城鎮春草塘小區內（原荷花新村8-10號），南臨九九賓館。馮煦（1843-1927），字夢華，號蒿庵。少好詞賦，有江南才子之稱。累舉不第，久寓江寧，與顧云齊名。年四十五歲，如咸光緒十二年（1886年）探花，歷鳳陽守，四川安察使，累官安徽巡撫。民國政府命督辦江淮賑務，江蘇省長聘篆《江南通志》。其工詩詞駢文，尤以詞名，著作甚富，編有《宋六十家詞選》。他為人耿直，不畏權貴，為官清廉，頗具政聲，他獨創“歲入歲出表”，嚴格財經紀律，凡公家之物不入私囊，使下屬官吏有章可循，違章必究。他對地方志的編纂也做出了較大的貢獻，先后用10多年的時間總纂了《江蘇省通志》，主編《金壇縣志》、《鳳陽府志》，以及溧陽、鎮江、嘉興、寶應、睢寧、宿遷等地的府、縣志書。所編志書以其范圍廣泛而又綱目清晰，內容充……[詳細]

　　漢代窯址位于金壇區薛埠鎮赤崗村，包括兩處窯墩，分別位于鑫雨良種茶場南側50米處與北側20米處。薛埠鎮發現有多處窯址，除了赤崗村漢代窯址外，亦有連山、羅村等多個漢代窯址分布在此。赤崗村漢代窯址位于赤崗與上阮兩村交界的丘陵緩坡之上。漢代窯址整個面積較大，窯床長寬由于未經發掘目前相對模糊。一處窯墩西側為公路，東側為水塘，長約50米，寬約38米，高約2米；另一處窯墩在公路東側，四周種植茶樹，長約46米，寬約30米，高約4米。由于墾荒種茶加之水土流失，窯址表面已受到不同程度的擾亂，在道路東側有0.4～0.8米厚度的印紋陶片堆積。在新發現的窯址坡面上，可以看到大量印紋硬陶片及部分窯具。陶片大部分為青灰胎，主要器型有罐、壇、瓶、缽、盆、韓瓶等，其中間雜有少量釉陶器。此外，還出土有部分器型較大的東漢至三國時……[詳細]

　　望仙橋位于金壇區直溪鎮新河村委望仙橋村49號北側。相傳此橋最初建于西晉末年，最早為木橋。東晉時二次建橋，為單孔石拱橋，并起名為“望仙橋”。清乾隆年間三次修橋，橋形與原來相似，規模略有增加。1958年，為提高簡瀆河的排澇能力，建昌、登冠兩鄉第四次重建了望仙橋，橋型為三孔石梁平橋，東西兩岸用石塊駁墩，在河中砌兩尊長6.25米，寬0.8米的石墩。為了便于泄洪，河中兩尊石墩成南北兩頭尖形，將原橋上的18塊花崗巖-石豎擱在石墩上，橋頭用小石頭鋪平，這就是四建的望仙橋的輪廓。四建平橋東西的跨度為17.80米，正橋長18.40米，橋寬5.02米。河中石墩從河底至橋面的高度為5.59米。此后，因為各種不同的原因又兩次重建了望仙橋。現存的望仙橋已是六建橋，是2005年10月所建。將五建橋的石條板梁改成在4個橋……[詳細]

　　石馬（一對）原為于敏中墓前神道兩旁的石像生，現位于金壇區金城鎮涑瀆村委公墓門前。于敏中（1714年—1779年），字叔子，一字重棠，號耐圃，江蘇金壇人。于氏為金壇頗有聲望的書香門第，祖上在明清兩代曾出過多名進士。于敏中天資聰慧，幼承家學， 15歲中舉人，乾隆二年（1737年）丁已科狀元。其堂兄于振為雍正元年（1723年）癸卯科狀元，兄弟二人并稱 “兄弟狀元”。于敏中官至文華殿大學士兼軍機大臣。于敏中在朝42年，任職頗多，乾隆二十五年至四十四年時，任軍機大臣近二十年，是乾隆時的重臣之一，是乾隆朝位極人臣最久的漢族官員。他在軍機處任職近二十年，結交內侍，大量收受地方官員賄賂，去世后因家產糾紛導致貪腐事情敗露，受到乾隆的詰責，于死后數年，被撤出賢良祠，剝奪子孫世襲的爵位。（涑瀆村）石馬（一對）長2……[詳細]

　　倪巷村人民大會堂位于金壇區薛埠鎮倪巷村委倪巷村127號西側。該會堂建于20世紀50年代，坐南朝北，面闊10間，寬28米，進深10米，建筑面積總計280平方米。與兆岐村人民大會堂結構相似而略有差異，亦為磚木結構，屋頂為人字形架梁，鋪有灰瓦，墻壁以青磚砌成。屋體前端正面為風火山墻，中間大門呈拱形，兩扇門對開，大門兩側墻體上各開窗戶一扇，窗戶原為木制方框式玻璃扇窗，現已毀失，內部用磚堆砌封擋。會堂每間兩側墻體中部均開有玻璃扇窗，東西相互對應。第5間兩邊對稱各開有側門一扇，上有門檐外挑。會堂南端為觀禮臺，可供開會講話及文藝表演使用。人民會堂最初用于召開一些規模較大的會議，舉辦一些文藝活動等。1958年，“大躍進”開始后,“文化革命”被定為社會主義建設總路線的基本點之一,人民會堂便成為政治生活的重要場……[詳細]

　　中共蘇皖區第一次代表大會會址位于金壇區直溪鎮蔡甲村委西側，原為革命烈士曹江臨的私宅。曹臨江，1906年生，1938年參加青抗團，1939年入黨，1941年任鎮江縣軍事科科長。1941年秋，被日偽軍逮捕后壯烈犧牲。1939年12月15日至19日，中共蘇皖區第一次代表大會于在其家中舉行。會議通過了《中共蘇皖區第一次代表大會決議》，宣布成立中共蘇皖區委，選舉了區委委員與中共七大代表等。這次大會在蘇南地區抗日斗爭史上具有重要意義，為進一步擴大統一戰線、奪取抗戰全面勝利，提供了重要的組織保證。原建筑呈晚清民居風格，后年久失修而毀棄。2004年9月，為紀念抗戰勝利60周年，金壇市人民政府在原址進行了復建。紀念館采用園林式的設計理念，以青、白兩色為主色調。會址建筑為硬山式磚木結構，西側新建了蘇皖抗戰歷史陳……[詳細]

　　愚池公園徽派建筑群位于金壇區城南風景區愚池公園內，共6幢民居。21世紀00年代金壇從安徽、浙江等地移建了17幢徽派古民居，這6幢民居即為移建的17幢徽派古民居中的部分，系明清建筑。整個古民居區位于愚池灣河道的西側，南鄰戴叔倫紀念館，北面臨近華羅庚紀念館和金壇博物館，西面通往丹金溧漕河東岸的公路。這些民居兩兩相對，一、三、五號民居坐西朝東，并排而立，二、四、六號民居坐東朝西，皆為磚木結構，平面格局呈回字形，其內部為樓房形式，組成單元有天井、廳堂、廂房、門屋、廊等，它以中軸線對稱分布，內部雕琢精致，而外表上看，卻有素凈質樸美感。國泰民安民居面闊24.37米，進深11.85米。三槐聲遠民居面闊19米，進深20.3米。愚池清代居民面闊17米，進深25.3米。紫氣東來民居面闊11.4米，進深21米。德……[詳細]

　　湖頭村委徽派建筑群位于金壇區儒林鎮湖頭村委水城古民居區，水城臨近長蕩湖，為金壇區儒林鎮的重點旅游觀光項目，整體坐西朝東。水城占地約100公頃，包含文博園、濕地公園等多個部分，徽派古民居位于水城的東南面，現為長蕩湖濕地公園科普教育基地，一共包含11幢民居。21世紀00年代金壇從安徽、浙江等地移建了17幢徽派古民居，這11幢民居即為移建的17幢徽派古民居中的大部分，這些民居圍繞著一個長條形池塘分布，池塘里種有荷花，水景與民居交相輝映形成一座園林。古民居區整體坐東朝西，系清代徽派民居建筑，皆為磚木結構，平面格局呈回字形，其內部為樓房形式，組成單元有：天井、廳堂、廂房、門屋、廊等，它以中軸線對稱分布，內部雕琢精致，而外表上看，卻有素凈質樸美感。一號、八號、九號、十號、十一號民居列于一排，坐向皆為坐西……[詳細]

　　東浦村在金壇區指前鎮西南約7公里處，清代寺廟位于東浦村151號住宅東側5米，坐北朝南，有前后兩進，硬山式磚木結構，系清代建筑。據說此處曾為觀音廟，后又作糧管所，現已無人居住。此處也曾經用來放電影、演戲，是附近村民的文化活動場所。2010年5月4日，金壇市人民政府公布為第三批市級文物保護單位。東浦村有200多戶，大都姓呂，曾有金壇南門外第一大村之稱。東浦村人最癡迷看戲，不光看，村里自己還有劇團，一年到頭都要排演幾臺大戲，四時八節都有上演，而村里的這座清代寺廟，就成了東浦村人的舞臺。東浦村的絲弦鑼鼓已經有一百多年的歷史，在金壇、溧陽兩地很有名氣。絲弦鑼鼓的演出，一般是在參加廟會時邊行走邊演奏，隊伍排成一條長龍，少則三四十人，多則五六十人。最前面兩人吹笙，笙下部圓圓的、黑黑的底托吹奏時朝前，象征兩……[詳細]