偃師區文物古跡介紹

　　玄奘故里位于偃師市緱氏鎮，有玄奘故里、唐僧寺、和唐僧墓。（一）玄奘故里著名的唐代佛學家、旅行家、翻譯家玄奘，出生在距洛陽市東南約40公里的地方，屬今偃師市緱氏鎮東北1公里鳳凰臺的陳河村。該村處在白馬寺和少林寺兩大佛教名寺之間，由207國道等道路相通，交通方便，是一處極理想的有價值的旅游圣地。玄奘故里主要包括故居、陳家花園、西原墓地三大部分。坐落在村中部的仿唐建筑故居，坐北朝南，是個南北長方形的前后兩進院落。沿三條石階登上高4.5米的青磚平臺上，進漢白玉鳥頭門，東西各有一花壇，仿隋唐風格的大門上匾額書“玄奘故居”4個大字。前院東廂房曾為玄奘兄嫂住室，西廂房現為玄奘業績陳列室。廳堂為前院的主體建筑，面闊5間，進深3間，歇山頂，出檐深遠。此堂原為玄奘祖父陳康的客廳，玄奘父親陳慧以文詩會友之處，現辟……[詳細]

　　唐恭陵位于偃師市緱氏鎮滹沱村西南的景山之巔，是唐高宗太子李弘的陵墓，俗稱“太子�！�、“孝敬皇帝陵”。走進占地500畝的陵區，沿著寬50米的神道前行，1對高高的望柱，1對威風的天馬，3對嚴立的翁仲及石獅等呈現在人們面前。其中東排第一、第二翁仲之間，立有唐高宗親書的“孝敬皇帝睿德記”碑。神道直通呈覆斗型，東西長163米，南北寬147米，殘高22米。陵的四周原有神墻圍護，神墻四角有角樓建筑，四面神墻中部各置神門。如今神門、角樓等已不存，惟有土闕猶在。恭陵石刻雕琢精美，彌足珍貴，時代早于乾陵，是河南僅存的一組盛唐時代的陵墓雕刻。建此陵功費巨億，奴役百姓無數，致使發生兩次役夫逃亡事件。從恭陵向東北50米，有李弘之妃哀皇后寢陵“娘娘�！�，呈錐型，底邊各長40～50米，殘高13米。唐恭陵是洛陽唐代陵墓中規……[詳細]

　　二里頭遺址位于河南省偃師縣二里頭村南的洛河之畔。遺址是1959年歷史學家徐旭生在豫西作考古調查時發現的，同年由中國社會科學院考古研究所開始發掘并持續至今。二里頭遺址所代表的文化遺存，早在1952年就首先在河南省登封縣的王村遺址發現了，1956年又在鄭州洛達廟遺址發現，因為文化面貌區別于其它文化，故曾被稱為“洛達廟類型”。1959年二里頭遺址發現后，因文化堆積十分豐富，文化遺存更具有典型性，故定名為“二里頭文化”。遺址面積達3平方公里，文化堆積厚達3～4米，可以分為四個時期�，F已發掘出宮殿遺址、居民區遺址、制陶作坊、窖穴、墓葬等遺跡。宮殿建筑遺址共發掘2座，1號宮殿基址平面呈正方形，東西長108米，南北寬100米，殘高0.8米；基址的中部偏北處有一長方形臺基，長30.4米，寬11.4米，臺基上……[詳細]

　　水泉石窟位于偃師縣寇店鄉石窟村南沙河東岸萬安山的斷壁上，坐東朝西，依山面水�？呱�6.5米，寬4.8米，高12米�？邇群蟊谡�中，雕主佛兩尊，現僅存北側一佛，高約3米。 水泉石窟位于古都洛陽南大門——大谷關口以東斷崖之上、今偃師市寇店鄉水泉村。石窟坐東向西，背山面水，呈拱形。深11米，寬6.30米，高7米。共刻大小佛龕400余個。開鑿年代從北魏至北宋，主要是北魏之作�？邇日�中刻主佛兩尊，左佛通高5米，右佛殘高3米，兩佛并列。 南壁上部有一大龕，高1.42米，寬0.95米，內刻1佛2菩薩。主佛結跏趺坐高臺上，兩菩薩侍立左右，兩側刻護法雄獅1對。其左有1小龕，刻1佛2菩薩，佛座兩側有獅2尊。佛座正中有1力士手托薰爐，左右為供養人。此龕之上有5個小龕，龕內各有佛1尊；龕門兩側各刻2個小龕，上小龕……[詳細]

　　九龍廟位于縣城東山化鄉石家莊村南約500米處，創建于清代嘉慶年間，是老百姓為紀念治水能手黃守材而修建的。九龍廟坐北向南，占地3400平方米。現保存下來的建筑，從南而北有鐘鼓樓、偏殿、正殿、后殿和耳房。據當地群眾回憶，原九龍廟還有山門和戲樓，廟內正殿前有旗桿高聳，殿內有齋堂、客堂和寢堂等雜務房，惜均不存。鐘樓、鼓樓分別矗立于廟宇的東南角和西南角，呈四角形、雙層，磚木結構，歇山飛檐，青瓦覆蓋，六脊六吻獸，內部四梁三檁。鐘樓下層門楣題有“鐘樓洪聲”四字，鼓樓有額題“鼓樓夜鳴”四字。鐘樓創修于光緒十八年（1892年）五月。過了鐘鼓樓，便是東西對稱的偏殿，硬山疊澀，五脊六吻獸，青瓦覆蓋。殿前部均為4根方形石柱，石柱上皆鐫對聯。偏殿內部各有木柱4根，大梁、二梁、小橫梁各4根，檁條24根。梁檁均有彩繪。東……[詳細]

　　寨灣遺址位于河南省洛陽市偃師市大口鄉曹寨村寨灣村(自然村)，分布于該村東北和東南兩片，總面積約12.8萬平方米。 遺址北段東臨沙溝河(現為沙溝)，南臨鐵村農田，西臨村級公路，遺址內基本為農田，地勢平緩，遺址平面略呈長條型，東北西南長約500米，總面積約5.3萬平方米，地面散落大量的陶片有泥質紅陶、泥質灰陶、夾砂灰陶、夾砂褐陶，紋飾有繩紋、藍紋、方格紋、線紋，器形有罐、盆、鬲等。 遺址南段西側為一泄洪溝，總面積約7.5萬平方米，地勢較為平緩。在斷崖上發現有多出灰坑，形狀不一，有袋狀、長方形等�；铱觾劝�含物豐富，有陶片和少量的燒土顆粒。在地表散落大量陶片，有泥質紅陶、泥質灰陶、泥質黑陶及夾砂灰陶等，紋飾多樣，有粗、細繩紋、藍紋、方格紋、附加堆紋、線紋等。可辨的器形有刻槽盆、罐、豆等，另采集有殘石……[詳細]

　　在偃師境內的諸多古碑中，有一座號稱“中州第一碑”的巨碑。那就是坐落在山化鎮鳳凰山上玉皇閣之北的會圣宮碑。此碑是我國現存少數巨碑之一。被列為第七批全國重點文物保護單位。會圣宮碑坐落在寺溝村南的鳳凰山上，北依邙山，南面洛河，建于北宋宋仁宗景佑元年（公元１０３４年）。歷經近千年風霜，會圣宮已經不存在，但大碑仍昂然豎立在原地。遠遠的，我們就被古碑的磅礴氣勢所震撼。巨大的碑首正面浮雕為流云和兩條對稱的盤龍，偏下為圭形碑額，刻著幾行清晰可辨的大字：“新修西京永安縣會圣宮碑銘”，但碑首東側已經明顯前傾。碑身正面刻著幾十行楷書碑文，四周線刻龍形流云花邊，然而超過半數的字刻已經剝落，露出許多裂紋，左下角一大塊碑身也已缺失。碑身兩側為浮雕云鶴紋圖案，碑身下的石龜近一人高，昂首向天。碑通高9.2米。碑帽高2.9米……[詳細]

　　高崖遺址位于河南省洛陽市偃師市高崖鎮高崖村的東、西兩端，伊河南岸的一、二級臺地上，總面積約105.5萬平方米。遺址東段地勢南高北低較為平緩，遺址平面形狀略呈長方形，南北長約550米，東西寬約480米，總面積約為26萬平方米。地表廣種小麥，文化堆積深厚，文化內涵豐富，地表遺物較多。該遺址東北部的斷崖上，有深厚的文化堆積，地層厚約3～4米，含有灰褐色土、燒土顆粒、草木灰等及大量遺物。采集標本主要有泥質灰陶、磨光黑陶、夾砂灰陶等，紋飾有方格紋、繩紋、內壁飾麻點紋，可辨器形有深腹盆、罐等。該遺址為第三次全國文物普查新發現。遺址西段南距320省道約700米，207國道從其東側穿過。遺址平面近似三角形，東西最長達1700米，南北寬約1000米，面積約79.5萬平方米。地面散落大量的陶片，有泥質褐陶和夾砂……[詳細]

　　灰嘴遺址位于河南省洛陽偃師市南緱氏鎮灰嘴村東，距市區約20公里左右。南依嵩山余脈青羅山，東靠自東南向西北蜿蜒流過的瀏澗河。優越的地理位置和自然條件，為古代人們生產、生活提供了得天獨厚的環境。該遺址目前分東西兩部，兩者之間被巨大的沖溝分開。東址長西寬各約300米，面積約10萬平方米。西址長寬各約200米，面積近4萬平方米。文化層自上而下依次疊壓為商代文化層、龍山文化層、仰韶文化層。三層總厚度約5米。如此三層疊壓的情況，在黃河以南屬首次發現，對研究三者承襲關系有重要價值。1959年，河南省文物工作隊曾發掘東址，并對西址進行了調查。2002年10月～12月，中國社會科學院考古所河南一隊為研究“早期國家賴以生存的生產工具——石器及石料的來源問題”，在西址進行了系統的調查和勘探，初步肯定其是個比較單純……[詳細]

　　滑國故城位于河南省洛陽城東南43公里處偃師市府店鎮滑城河村附近臺地上。原為春秋時滑國都城，后被秦所滅。根據考古調查和發掘報告，可知滑國故城附近是一片平地，東北和東南環山，平地向西北擴展與洛陽盆地相連接。平地兩側有滑城河與府店北河，兩河之間為一長靴形的臺地，故城即坐落在這塊南北長約2.5公里、南北寬約0.5～1.5公里的靴形臺地上。它三面環繞深壑，天然半島似的地形，易守難攻，是古代小國理想的建都之地。該城地勢南北長，東西窄，北部依地勢又向西北突出。城垣屈曲呈弧形，平面略作長靴形，南北長約2000米，東西寬約1000米，中部約700米，南部約500米，總面積14萬平方米，斷斷續續的夯土城墻殘體時隱時現。城垣臨近臺地邊緣，因歷年河水沖刷，大部分已經倒塌。南墻東段與東墻北段的下層、北墻和部分東墻夯層……[詳細]

　　呂蒙正故里位于洛陽城東南10余里偃師市西南佃莊鎮（現屬伊濱區）相公莊村。北宋名相呂蒙正（944～1011年），洛陽人，幼貧苦讀，孜孜好學。太平興國二年（977年）進士及第，為將作監丞，通判昇州，不數年升為翰林學士，拜左諫議大夫，參知政事、戶部尚書平章事（宰相）。遇事敢言。太宗、真宗兩朝，曾三次居相位。后累封昭文館大學士，加司空、太子太師、蔡國公。真宗大中祥符二年（1009年）辭歸洛陽，建私宅，木茂竹盛，后世稱呂文穆園（其址今已不明）。68歲卒，追贈中書令，謚文穆。相公莊村東北邊隔馬路舊有一座寒窯，相傳為他貧時故居，也稱“呂蒙正讀書窯”。窯內有一石碑，上刻他正身朝服的彩身站像。窯頂已塌，窯身已被伊水沖積的淤土掩埋，現有一泓清水。窯門東2米處有呂的后人為他修建的小廟一座，內塑呂蒙正及兩個仆人像�！�…[詳細]

　　偃師商城遺址北靠邙山，南臨洛水，東接偃師市區，西距漢魏洛陽故城10公里，西南距二里頭斟鄩遺址約6公里。考古學家根據史料記載和遺址位置，確認此處遺址即“西亳”遺址。城址略呈長方形，南北長1700余米，東西寬北部1215米，中部1120米，南部740米。四面有城墻遺址，共發現城門7座：北墻1座，西墻3座，東墻2座，南墻與北墻對應有1座，已被洛水沖毀。城內道路縱橫交錯，城外有近5米寬的環城路。城內分布3座小城，宮城居中，正方形，長寬各200余米；另2座小城分別位于東南部、東北部，可能屬營房、庫房一類。出土有石器、骨器、陶器、銅器等。偃師商城遺址是繼安陽殷墟和鄭州商城之后，我國商代都城遺址的又一重大發現，被聯合國教科文組織評選為1983年“世界-考古新發現之一”；1997年發現的偃師商城內的小城，以……[詳細]

　　盆窯遺址位于河南省洛陽市偃師市緱氏鎮盆窯村寨東南，處于馬澗河南岸的二級臺地上，地勢平坦。顧劉路從遺址東側通過，一條村級公路從其中南部貫穿直達盆窯寨村。遺址平面略呈長方形，東西長約500米，東西長約300米，總面積約15萬平方米。文化層厚約2-3米，地面散落的遺物較少，采集的陶片主要出自馬澗河南岸上現代人挖墳取土翻出來的土堆之中，有泥質紅陶、泥質灰陶、夾砂褐陶、夾砂灰陶和磨光黑陶，紋飾有繩紋、素面，器形有杯、罐、盆、尊等。從發現的陶片來看，該遺址保存完整，文化內涵豐富，涵蓋了仰韶、龍山、二里頭、商、周幾個時期的文化遺存，為研究該地區先民的生產生活狀況提供了重要的實物資料。盆窯遺址位于河南省洛陽市偃師市緱氏鎮盆窯村寨東南，處于馬澗河南岸的二級臺地上，地勢平坦。有一條村級公路從其中南部貫穿直達盆窯……[詳細]

　　永寧寺遺址位于漢魏洛陽城遺址內，坐落于北魏宮城的西南側，是一座以佛塔為中心的佛寺，專供皇帝﹑太后禮佛。永寧寺建于北魏孝明帝熙平元年(516年)，遺址中央尚存永寧寺塔塔基。據楊炫之《洛陽伽藍記》追述，永寧寺塔為木結構，高九層，一百里外都可看見。據他的描述，這座塔高四十余丈，相當于今天136.71米左右，加上塔剎通高約為147米，是古代最偉大的佛塔�，F尚存方形礎石124個，分內外5圈，排列整齊有序，皆呈正方形的網格式。從遺址可見，永寧寺平面長方形，南北305米，東西260米。中央為永寧寺塔，塔北有一片較大的夯土臺基遺跡，應為正殿。楊炫之書中提到，正殿豪華絢麗，可與宮廷中的太極殿相比，兩側向南延伸，連接東西廊檐。圍墻南壁正中是寺院的山門，面闊7間，進深2間，正對著佛塔。遺址內發現大量佛教泥塑殘像，……[詳細]

　　時代：春秋至漢劉國故城遺址位于河南省偃師市西南約20公里的萬安山北(今緱氏鎮陶家村一帶)，南望青羅山，北眺伊洛河，東瀕瀏河，西臨澗河的支流小西河，東西北三面都是深約20余米的河溝，南面是一塊開闊的山前緩坡地。劉國就坐落在這個天然形成的半島上。該城呈長方形，南北長約1220米，東西寬約650米，城區內耕土層中散落著大量春秋至漢代的板瓦、筒瓦、小磚等建筑材料及盆、甄、壺、豆、甕等陶制器皿殘片。在陶家村的東北處，還可以清楚地看到斷崖上暴露出殘存的夯土城墻遺跡。據考古專家介紹：這里是劉國故城的南城墻。墻體分為東西兩段。東段現存137米，厚24.5米，夯土距地表最淺處0.1米，最深處0.6米，殘存高度0.5—1.2米。西段現長135米，墻體厚約2.1米，城門位于東西兩段墻之間。春秋時期的劉國國都在偃師……[詳細]

　　玉帝閣位于偃師市山化鎮寺溝村(鳳凰山南麓)，曾是北宋行宮會圣宮的一部分，俗稱“紅廟”。始建于明代嘉靖二十六年(1547年)，康熙四十二年重修。玉帝閣屋面為歇山頂屋頂。坐北向南，底部長寬均約7.5米，成空心四面體，下寬上窄，分兩層呈寶塔狀，磚木結構。屋面筒瓦覆頂，下層正面做出裝飾性屋檐及六組磚雕五踩斗拱，南邊正中有一拱形門。閣內部有木制樓梯通往上層，上層墻壁四周均彩繪有明代人物肖像畫，神態飽滿，顏色鮮明，但由于年代久遠，部分有脫落，南邊正中也開一門，門框上部兩側雕龍形飾，門上方有一青石質明代石匾，上 書楷體“玉帝閣”三字。閣內頂部檁、梁結構復雜，四角斜梁上皆彩繪，梁下有一高約3米的木制屏風簾支撐，簾之正中一木制匾額，上 書“天心金關”四字，系大清康熙年間創修。室內四面壁畫彩繪有道教人物肖像畫，……[詳細]

　　升仙太子碑位于洛陽東30公里偃師市府店鎮南緱山之巔。這里是傳說中周靈王太子晉升仙的地方。武周圣歷二年（699年），武則天于二月初四日由東都洛陽出發赴嵩山封禪，途中留宿緱山，游覽了剛剛竣工的升仙太子廟，一時興至，便撰寫了這篇碑文。同年六月十九日碑成，立于緱山升仙太子廟大殿之前。碑文借太子晉升仙的故事，描繪縹緲瑰麗的仙境，以贊美武周盛世。碑文描寫的武周社會，是武周承天之命，開創基業，江山穩固，人口眾多，政令統一，幅員遼闊，邊防鞏固，風調雨順，天下太平的景象。升仙太子碑碑額“升仙太子之碑”六字，筆劃絲絲露白，為唐代少見的飛白體題額。碑文中有武周時期新造的字。碑文的上下款和碑陰的《游仙篇》雜言詩、題名等，均由當時名家所書，故該碑被歷代書法愛好者譽為珍品。升仙太子廟已杳然無存，該碑卻保存了有關它的地望……[詳細]

　　興福寺大殿位于偃師市高龍鎮高崖村(學校院內)。大殿坐北朝南，面闊三間，東西長11.30米，南北進深9.10米，為歇山式建筑。據現存大殿-墻所嵌《興福寺大殿簡介》碑所記，興福寺“修”于明正德四年(公元1509年)，距今500余年，建造人為逯通，后曾于清康熙年間以及民國時期重修。大殿主脊兩端及正中飾有鴟吻，垂脊和戧脊上飾各類小獸。大殿內部柱、梁結構復雜，東邊通梁，西邊通柱，結構不對稱，但巧妙地利用力學原理，保持了建筑的穩固。此大殿建筑規格較高，結構奇特，斗拱等木構件制作精美，雖部分瓦件有所脫落，但仍不失為一處價值頗高的古建筑。在大殿西側，學校的過道內，平放有三通碑刻。這三通碑所記載之內容均與興福寺有關，其中一塊碑陰朝上，另兩塊正面朝上，因長期踩踏，損毀嚴重。該寺大殿的現狀及這幾通碑刻的發現，對于……[詳細]

　　客家首次南遷出發圣地紀念碑是在全球客家聯合總會、河南省客家聯誼會的倡導下，經設計人員收集史料、實地考察，依據晉永嘉元年（公元307年）起客家先人南遷史實設計而成。中原客家先民南遷出發圣地紀念碑紀念碑整體風格古樸典雅、莊重大氣，坐落在有17步臺階的兩層方壇之上，寓意著客家從首次南遷至今已走過1700年的歷程。碑體和基座凈高11.1米，臺階高2.55米，以中國古代禮器之一的玉琮和家的象征“門”為主要元素，結合晉代的龍紋、連理牡丹、祥云瑞獸等圖案設計而成，以粉紅色花崗巖雕刻而成。據史料記載，客家是漢族的重要支系，由于戰亂、災荒等原因，自西晉末年開始經歷5次大規模南遷。形成客家民系后，許多客家人又漂洋過海，播遷海外。目前主要分布于全國9個省份及海外80多個國家和地區�！�…[詳細]

　　太學是我國古代傳授儒家經典的最高學府。整個太學遺址可分為東西兩大部分，僅東部面積就達3萬多平方米，在遺址內部，也發現有大面積的建筑基址。至漢質帝時，太學生人數已有3萬余人。東漢太學始創于漢光武帝建武五年(公元29年)，是我國古代傳授儒家經典的最高學府，也就是古代的國立大學。東漢經學大師馬融、鄭玄、班彪、桓譚等人都曾在太學任教。太學的學生必須經過中央選拔或者地方保送，張衡、王充都是從太學畢業的。太學遺址分東西兩部分，僅東部面積就達3萬多平方米，在遺址內部，也發現有大面積的建筑基址。太學布局大致為南北長而東西短的長方形，四面有墻。遺址內部夯土房基排列整齊，井井有條，略可窺見當日之規模。地址：洛陽市偃師市佃莊鎮太學村類型：古跡游玩時間：建議10-20分鐘……[詳細]