安徽省文物古跡介紹

　　雄村的桃花壩、桂花廳、八角亭和竹山書院，彼此映襯，蔚為壯觀，自清乾隆以來，為古歙一大勝景吸引了不少文人雅士。歷史背景這些建筑是乾隆二十年（1756年）前后建成的，為戶部尚書曹文植伯父干屏、生父青兄弟所建。清初，曹氏為鹽商，至曹堇飴時，已成豪富。曹堇飴臨終二子干屏、青于竹溪建文閣，創書院，修社祠，筑園庭。兒遵父命，于乾隆初著手籌建，歷十余年乃成。風景描述竹山書院兩旁的石鼓和大門上方斗大的“竹山書院”的題額十分醒目，入門處豎立了一個木屏，兩廊皆方形石柱，正廳宏大寬敞。正壁懸蘭底金字板聯一付，上聯是“竹解心虛，學然后知不足”，下聯是“山由簣進，為則必要其成”。聯為曹文埴所撰寫。桂花廳在桃花壩東首和竹山書院相連。園中植有桂樹數十株，有月月桂、八月桂等多個品種。桂花廳名為：“清曠軒”。軒廳正壁有曹學詩……[詳細]

　　在蒙城東北十五里，蒙宿公路北岸，有一座廟－－－奶奶廟，它修建于唐朝貞觀年間（公元627—649年），當時唐朝初建，天下稍定，統治者為鞏固他的統治，利用佛教來麻痹人民的意志，全國各地，大興土木，廣修寺院。大將尉遲敬德屯兵蒙城板橋橋東畢集。派人在蒙修了不少寺院，奶奶廟就是其中之一。泰山為五岳之首，山頂碧霞宮，有一座寺廟，叫泰山奶奶廟，此廟修成后也以泰山奶奶廟命名。原地址在吳寨東四百米楊洼。1990年有人拉土在那里挖出一口井，用磚砌成的，還挖出一個陶罐。據推測，可能是當時和尚吃水用的。后來經過多年，廟宇失修毀壞。明朝萬歷年間，當時蒙城隸屬鳳陽府，經過和尚化緣，地方知名人士募捐又在今吳寨南二百米，重修此廟。為紀念那些修廟捐款的人，廟門兩側的石碑上雕刻著他們的名字，石碑至今尚在。奶奶廟當時占地百畝，南……[詳細]

　　銅陵長江公路大橋位于銅陵市羊山磯下游600米處，是徐州至屯溪南北貫通線跨長江天塹的特大橋梁。大橋全長2592米，其中主橋長1152米，引橋長1440米，橋面寬23米，作為預應力鋼筋混凝土雙塔雙索面斜拉橋，其綜合性能屬國內一流，國際先進。大橋橋身輕盈美觀，體現了當代橋梁建設的美學思想。一橋飛架，全盤皆活，銅陵大橋的建成對于貫通淮北、江淮和皖南之間的交通聯系，緩解大江南北交通運輸緊張狀況起了不可估量的作用，加速了銅陵市的經濟發展，從而奠定了銅陵市作為安徽腹地一個中心城市的基礎。此外，其橋南公園建成了“鳳凰涅粲”、“錨鉆”、“功德碑亭”等許多小品景點，吸引了大批游客前往觀光游覽。長江灌育華夏，被澤子孫，天之驕子，源遠流長。長江流經安徽境內四百余公里，沿岸物產豐饒，工業基礎雄厚，且有黃山、九華山、天……[詳細]

　　佛圖寺摩崖石刻位于太湖縣城西北20公里寺前鎮佛圖村佛圖組村境內大尖山上。公元316年晉代天竺高僧佛圖澄云游到此并建佛圖寺而得名佛圖山。佛圖寺摩崖石刻分布在寺四周的石壁上。佛圖山，山高險峻，摩崖石刻眾多，部分石刻因年久風化，不可盡辨。其中，以明代石刻尤為引人注目，最為突出的要首推明代哲學家羅汝芳和太湖知縣李盛英、清代太湖縣知縣王大謨、清初詩人馬人龍等。清乾隆縣志載，宋代書法家黃庭堅曾到佛圖山游覽，并留有詩賦石刻，惜年久現難以尋覓蹤跡。清人王大謨書《游佛圖寺》詩，位于入山口路徑右側的“屏風石”，長7.2米，高3米，面平如削，宛如屏風，詩44句，220字，石刻面積15平方米。進入佛圖山，有一天然石門，由三塊巨石二峙一覆形成，明人李盛英在其檐額上篆刻“天就門”三字，門內右石壁上陰刻有羅汝芳行書“閩獅……[詳細]

　　介 紹 離開黃山溫泉后乘車下行約60公里至紫霞峰下，便可見到，故又稱“紫霞山莊”，系國家重點文物保護單位。 全莊面積16000平方米，采取原拆原建的方法，將散落在附近的10座典型的明代建筑集中一處，形成了今天獨具風格的明代山莊。 這十余座明代古建筑是蔭秀橋、石牌坊、善化亭、樂善堂、曹門廳、方觀田宅、司諫第、吳建華宅、方文泰宅、蘇雪痕宅等。 蔭秀橋建于明嘉靖三十三年（公元1554年），為單孔拱橋，它由當地尼姑出資所建，橋的一頭是尼姑庵，另一頭是雞犬相聞的村莊。 走過蔭秀橋便是建于明代嘉靖年間的石牌坊。牌坊正面無題字，只雕著一個齜牙咧嘴的“鬼”，手里拿著一支筆，腳上踏著一只方形大斗，“鬼”與“斗”合起來為“魁”，表明立坊者方氏期望家族子弟多出文魁星。 善化亭，建于明代嘉靖三十年（公元1551年）……[詳細]

　　華龍洞遺址位于安徽省池州市東至縣堯渡鎮汪村村龐汪村民組，1988年發現碎骨化石，2004年，確認屬史前人類活動的洞穴遺址。2006年7月至10月，試掘72平方米。發現古人類牙齒化石（下臼齒M1）1枚，出土一批有明顯加工和使用痕跡的打制石器、骨器。東至縣政府辦文件公布保護范圍和建設控制地帶，保護范圍外四周延伸50米建設控制地帶。2019年10月，列入第八批全國重點文物保護單位名單。2014-2015年對于安徽東至縣境內的華龍洞進行發掘，取得了一系列重大發現；10月11日，發掘隊發現了一具較為完整的直立人頭骨化石。此次發掘累計發現包括1件古人類頭骨化石在內的20余件古人類化石、古人類制作使用的石器、大量具有人工切割或砍砸痕跡的骨片和20余種脊椎動物化石。2006年7-9月，安徽省文物考古研究所韓……[詳細]

　　鄭氏宗祠座落于安徽省黃山市歙縣（古徽州府）鄭村鎮鄭村村，是鄭氏的祖祠，始建于明成化（1466年）年間。是為紀念元代著名學者、教育家鄭玉（人稱“師山先生”）而建，距今已有500多年歷史。宗祠占地1856平方米，規模宏大，空間層次豐富，為典型的徽州廊院式祠堂。2006年，被公布為第六批全國重點文物保護單位。鄭氏宗祠從前往后，由門坊、門廳、享堂、寢堂四部分組成。首先見到的是高大的門坊聳立在儀門之前方，門坊三間四柱五樓，寬約9．86米，高12．5米，是明代萬歷43年（公元1615年）祠堂大修時加造。梁、柱和枋額遍飾錦紋雕刻，典雅工麗。牌坊正面上方原刻有“奕世忠貞”4個大字，背面是“名宗孝祀”4個大字，刻字蒼勁。此坊無圣旨牌，傳為鄭氏民間私制，故稱門坊。牌坊高大雄偉，雕刻精美�！�0”時，石坊上面的字……[詳細]

　　劉銘傳故居原建有房屋數百間，是合肥郊縣當時一處規模宏大的私家圩宅，原建筑現多數不存。故居四周清雅靜穆，風景怡人，現仍有當年劉銘傳親手栽植的廣玉蘭，雖經百年滄桑，至今仍高大挺拔，香飄四方。據說，廣玉蘭是慈禧太后賜給淮軍的，后來被劉銘傳等淮軍將領帶回合肥栽種。廣玉蘭如今已成合肥市的市樹。劉銘傳故居位于肥西縣的紫蓬山區最高峰大潛山北麓2公里處。占地面積近百畝，四周筑有內外兩道深深的壕溝，壕溝內的水是從大潛山引來的金河水。四周的圍墻用石頭砌成，其上共建有五座碉堡。故居的外壕東南、東北角各建有一座大吊橋（現已改建為石橋）。各橋分別有兩層門樓七間，舊時住有兵勇保護圩子。過外吊橋進圩，便是內壕溝，再是吊橋和門樓。進入內壕溝，才是劉銘傳家族居住的內宅。正大廳為三進，每進十三間，頭進與二進之間的天井院是回廊包……[詳細]

　　陸建章（1862—1918）字朗齋，乳名八庚，蒙城東南六十華里陸瓦房莊人。曾任清二品道員，曹州總兵，袁世凱政府的陜西督軍等職，后被段祺瑞指使徐樹錚誘殺于天津，歸葬蒙城故里。陸建章的府第和墓地是他在陜西督軍任內興建和選定的。府第在莊內，墓地在莊東頭，兩者直線距離約100米，中間有一條南北大溝。府第南北長60米，東西寬27.3米�，F僅存前大門（見照片）、兩邊耳房與后廳兩部分，門樓超過耳房三尺多高。房屋均為磚木結構，木刻花紋，門檻高約一尺。門檻兩旁有兩塊長方形的上馬石，石的前面及內側雕有花鳥魚蟲，雕工精湛，栩栩如生。后廳房較為高大，并排七間，出廈，木柱，礎石為石破，正廳房屋為小瓦復合而成。后廳、東西廂房及后馬房均在1938年被日軍焚毀。墓地在莊東約30米處，共占地18畝，遍植松柏，南北長143米，……[詳細]

　　《辭�！方o牌坊下的定義是：“又稱牌樓。一種門洞式的紀念性建筑物。一般用木、磚、石等材料建成，上刻題字。舊時多建于廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前或街道路口，用以宣揚封建禮教、標榜功德。“很顯然，牌坊具有表彰、紀念、導向或標志作用。假如讓時間倒流40年，江村路口至水口巍巍然挺立著6座牌坊。用江村老人的話說：聚秀湖是方硯，象山寶塔是彩筆，村頭的一排牌坊恰是筆架。除此以外牌坊集中的地方與棠樾一樣建在江氏宗祠前，橫跨老街一群6個，那陣勢誰見了不肅然起敬。父子進士坊位于旌德縣江村老街上，是江村牌坊的僥幸留存者，幸虧緊挨它建的民房保護了它。據說“0”時有人想用0炸掉它，但又怕炸了住房，改用火燒，燒炸了幾塊石頭，留下了滿身煙熏和灼傷的軀體。也有人說是江村文風旺盛，文曲星暗中幫忙，父子進士坊不該絕。父子進士坊……[詳細]

　　位于皇甫山國家森林公園內�；矢ι絿�家森林公園位于滁州市，距南京市、合肥市約100公里左右，一小時車程。皇甫山古稱“曲亭山”、北將軍山，昔因南唐大將皇甫暉在此屯兵而得名。最高峰北將軍嶺海拔400米，為皖東北第一高峰。景區總面積53273畝，森林覆蓋率96%，是皖東北地區唯一一個集國家森林公園、自然生態保護區和具備國家AAAA級旅游景區基礎為一體的特殊區域，具有江淮地區保存最完整、面積最大的原始次生林森林景觀帶，素有華東西雙版納之稱。古樹參天，藤蘿翠蔓、景色瑰麗，令人心曠神怡；叢林間，鷺啼雀鳴，其中皇甫珊的鷺鳥最為壯觀，每年清明至初夏期間，數十萬只白鷺紛紛云集，是全國罕見的鷺群景觀，中央電視臺《人與自然》欄目曾對皇甫山鷺群做了專題報道。唐朝大詩人杜牧詩云：“驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風”就是盛……[詳細]

　　姚元之舊館，坐落桐城市北街小學內。姚元之(1776～1852)，字伯昂，號薦青，桐城人，嘉慶進士，畫家，官至左都御史。其舊館現存三組建筑：前樓、東西廂房、后樓。前后樓之間，東西廂房，中成院落，稱為“前院”。后樓后，有長方形院落，稱為“后院”。整個建筑長45.75米，寬20.48米，總面積為936.96平方米。前樓面積為132.34平方米，系前后廊式建筑，木構架保護完好。樓分五開間：明間長6.7米，寬4.25米，面積為28.48平方米，兩側次間，均長6.7米，寬3.9米，面積為26.13平方米，兩外側為稍間，均長6.7米，寬3.85米，面積為25.08平方米，前后走廊均長19.75米，寬1.7米。磚鋪廊面，石砌廊邊，前后廊各有八根木柱，檐柱下漢白玉柱礎，礎上為鼓形，下為六邊形，雕刻四時花卉圖案……[詳細]

　　中華第一祠——翟氏宗祠位于涇縣桃花潭東北，建于明嘉靖年間，坐北朝南，五楹三進，仿皇家祠堂興建，規模宏大，建筑面積約3524平方米（含偏房，總建筑面積6700平方米）。傳說，1607年，翟氏家族出了一名叫翟國儒的文武狀元，被明萬歷皇帝封為鎮撫大將軍，翟大將軍奉命在云南平定叛亂，平叛結束凱旋而歸時，被0臣害死。為了表彰他的忠誠和對國家的貢獻，萬歷皇帝特賜“忠孝堂”匾一塊，此事轟動江南。后許多地方紛紛仿建翟氏宗祠，但沒有一個祠堂的規模能與翟氏宗祠相比。祠前有石柱、抱鼓石和石獅，祠內有前廳、天井、享堂和寢樓。地基為花崗石鋪成，建筑采用銀杏木、紅木、楠木等名貴木材，上下木石結構件均有精美的雕刻。祠中曾藏有歷代帝王將相、地方官吏所賜名匾108塊，宗祠左右有10多間偏房供議事、看管使用。大門上有“江南名族……[詳細]

　　石山孜遺址位于烈山區古饒鎮石山孜村，遺址南依石山，山上純石無土，峭峰怪石林立。石山周圍較為低洼，大雨過后，積水呈現護山河狀。據清光緒《鳳陽府志》記載：“宿州西北50余里有石山，周圍上一里許，純石無土，介然獨峙，層層迭起，嵌空玲瓏，如雕如畫。”故老鄉傳此山為天庭中的神仙楊二郎擔山時掉下的扁擔楔子，又稱為“飛來峰”。1984年第二次全國文物普查時，石山孜遺址被文物部門發現。遺址處于石山的北側，中間有一條寬4米東西向的村路穿過，路北溝內切面處文化層暴露明顯，厚約1.5米，上距地表1米。五花土層呈不規則狀，內含大量的顆粒狀紅燒土和各種陶片。路南溝內有大量貝殼堆積層，間有少量陶片和手制紡輪，質地多為泥質紅陶，也有少數的蛋殼紅陶和黑陶，以及加貝砂灰陶。鼎足、足均為圓錐形，大小長短不一，質松火候低。陶片均……[詳細]

　　攔江磯炮臺位于安慶城東郊長風鄉營盤村長江西岸，面對楊林洲和攔江磯礁石群，這一帶江面窄，水流急，漩渦多，自古就是長江上著名險段。陳獨秀曾在《揚子江形勢論略》中分析：攔江磯“露石排列，敵舟至此必不能近南（東）岸”。解放后雖然對長達700余米的礁石群進行多次爆破清除，但今天過往船只仍然緊貼西岸，小心慢行，若站在炮臺遺址上望去，行船近在咫尺。可以想見，攔江磯炮臺當年在鎖江封航中的巨大威力。攔江磯砲臺建于清光緒八年，也即公元1882年。炮臺營壘呈西北、東南向，長約100米，寬約30米，高約4米，四周是用條石等修筑的護坡。炮位分明、暗兩種，共置火炮十五門，其中重達千公斤以上的大火炮二門，一字狀排列面對大江，以安徽續備步隊中營駐扎，據載，高峰時曾駐軍五百，即便在民國初年，還有三百人駐守。遺憾地是從未見過攔……[詳細]