![]() | 【王吉墓群】為漢代墓葬群。位于即墨市溫泉鎮西皋虞村西北處的山坡上。墓群南北長約1000米,東西寬約500米,總面積50萬平方米。墓地中央曾建有一座王公廟,內祀漢代王吉、王駿、王崇的牌位,如今廟已廢棄,但基址尚存。據《漢書》記載:王吉,字子陽,皋虞人,漢昭帝時曾為昌邑王中尉,漢宣帝時被征為諫大夫。其子王駿,官至御史大夫。其孫王崇,官至大司空撫平侯。祖孫三代死后葬于此地。從墓群的分布情況看,整個墓群共有大墓27座,封土高約5米,直徑20余米。1982年,文物部門曾對墓群內的一座墓葬進行了搶救性清理。該墓東西長5米,南北寬3米,墓室用花紋磚砌成,墓底用方磚鋪地,出土文物有銅鐘、銅益、釉陶壺、五銖錢等……[詳細] |
![]() | 機神廟位于兗州市鼓樓街道辦事處苗圃社區機神廟街1號,為紀念發明養蠶織絲的嫘祖而建,原有明代萬歷年間重修碑記,始建無可考。現存為清代建筑形制,有前后兩殿,皆為硬山頂。前殿面闊三間寬8.7米,進深4.6米;后殿面闊三間寬9.2米,進深5.1米,南屋面開四個天窗,用來采光,破損嚴重。據《滋陽縣志》“物產”記述:此處織業自明經歷整個清代,一直延續未斷,故建“機神廟”以祀嫘祖。時下逢年過節百姓仍沿續著祭祀的習俗。該發現對于研究當地織業發展提供了重要的實物資料。根據兗政發(2009)28號文確定保護范圍機神廟外緣向四周各延伸30米。建設控制地帶從保護范圍外緣線向四周各延伸30米。2016年12月26日,濟……[詳細] |
![]() | 張夢庚烈士墓位于冠縣梁堂鄉張里村,現為聊城市重點文物保護單位。張夢庚(1909~1926),字效白。15歲離鄉到北平大同中學讀書,曾任校學生會主席。在校期間,不滿軍閥統治。孫中山到北平時,他親聆了這位革命先行者的講演,并常與革命先驅李大釗等人接觸,產生了革命思想,遂于1925年3月加入中國共產黨。后又以個人身份加入中國國民黨。1926年春,八國公使干涉中國內政,他憤而上 書-痛斥。3月18日,北平各校學生4000余人赴段祺瑞“執政府”-,他走在最前列。段祺瑞令衛隊開-,他身中3彈,與劉和珍等37人一起當場犧牲,年僅17歲。史稱“三·一八”烈士。魯迅先生曾作雜文《紀念劉和珍君》,專記此事。后國民……[詳細] |
![]() | 【四畝地遺址(李子行)】屬龍山文化遺址。位于膠州市洋河鎮李子行村南約300米處的高臺地上。遺址南北長200米,東西寬150米,總面積3萬平方米。1988年文物普查時發現。遺址東為艾山,十八道河從遺址的南、西、北三面環繞流過。遺址未經鉆探,從斷崖上看,文化堆積厚度在0.5~1米之間。地表散布有大量陶片、石器、獸骨等。采集的人工遺物主要是陶片和石器。陶片中以夾砂黑陶為主,其次為泥質黑陶和夾砂灰陶,另有少量的泥質灰陶。器表大多素面,其中泥質陶多磨光,紋飾主要有弦紋、附加堆紋、劃紋等。陶器大多輪制。可辨器形有鼎、罐、鼽、器蓋等。陶葉中發現了少量的蛋殼陶片,代表了當時制陶工藝的最高水平。石器有斧、刀、杵……[詳細] |
![]() | 經六路德鑫里傳統民居位于槐蔭區經六路259號(北屋)、261號、265號、267號、269號(北屋)、271號、273號、275號、279號德鑫里傳統民居,建于1934年。是由當時兩戶家境富裕的張家和閆家建成。起初為四個大院,后由于住家的不斷更迭,現存建筑布局已有變化,為六個傳統四合院另加幾處傳統民居建筑。其中265、271號院落為中西合璧,門樓為西式拱券、山字形女兒墻門樓,正方為四坡頂,帶前廊,仿愛奧尼克的西式檐柱,室內為木地板,271號的正房還帶有地下室。其余院落布局均由大門、南倒房、東西廂房和正房組成,建筑均為硬山式,正房五開間,帶前廊,木質檐柱,檐柱間有木掛落、雀替等建筑構件。2013……[詳細] |
![]() | 濟南商埠區變電室位于市中區經三路中山公園北門東側、經四路大觀園北門西側、經四路山東省電影發行放映公司南門西側、緯三路德孚洋行舊址西側,槐蔭區經二路山東省郵電器材公司北門西側、經三緯七路路口東南側。是濟南市有了統一的城市電網后逐漸建立起來的,均建于民國時期,包括經二路山東省郵電器材公司北門西側變電室、經三緯七路交叉口東南角變電室等共2座近現代建筑。這些變電室造型各異,均為磚石結構,下部為毛石墻基,上部多為紅磚砌筑,建筑風格中西合璧,屋頂有攢尖式、懸山式、孟沙式、雙坡變折式、四坡式等多種形式,屋面多用紅瓦,建筑形式十分考究,是商埠區最有特色的建筑類型之一,具有重要的保護價值。2013年12月20日……[詳細] |
![]() | 崮山摩崖石刻位于市區東約17.3公里。刻石處于主峰山巔崖壁間,有題記、詩、對聯等十余種,均為清代及民國時期。以主峰西南峭壁為多。字大小不一,多屬楷體。多數清晰可辨,有些則已漫漶不清,甚為難以識讀。篇幅最大者為道光十二年(1833)題刻《蘇州陳太守批斷題刻》,高約2米余,寬約3-4米,字徑約10余厘米(未實測);另有《萬古吉慶》、《盛水池》、《金液池》、《洞府寶地》、《道在師傳》等題刻。多言神仙、仁義道德等道家語。另有道觀遺址,存有山門、房基、石階及井等遺跡。據縣志記載,山上有“韓信書院”、“試劍石”、“丹霞壁”等遺跡,東北坡有圣水泉,“圣水丹霞”為掖縣八景之一。今均已不存。2004年4月,公布……[詳細] |
![]() | 【觀象山地磁房】位于青島市觀象山上,現屬觀象山公園。青島觀象山的地磁房,建于1905年,是國內第一座地磁房。1905年3月6日,德國政府派麥以斯曼博士任莰溴氕象天測所所長(隸屬于德國海軍),為其需要,除氣象觀測外,又先后增加地震、地磁、地形測量等觀測項目。地磁房房屋結構為灰、石結構,所用原材料完全按照建地磁房的標準,經嚴格的化驗檢查的石灰石、石灰、木材、銅活頁和銅釘等不含鐵的材料筑成。地磁房建筑長6.73米,寬6.51米,墻厚0.6米,高5.8米;房頂為木架,油氈紙和三等。建筑面積為43.8平方米,使用面積29.5平方米,總占地面積為576平方米,四周有磚灰結構的院墻。觀象山地磁房在地震科研方……[詳細] |
![]() | 趙八洞石刻造像為章丘最大的石窟造像,位于章丘區閻家峪鄉趙八洞村南800米處,位于西山峰下,東、南、西三面是山崖峻嶺,從趙八洞村內有崎嶇小路可達洞口。趙八洞為一自然石洞,洞口朝北偏東,寬有8米,深約50余米,高約5-20米。西南角有石床、石桌,再往西南有一深洞,洞口狹窄,僅可容身。進洞5米處南北兩壁有宋、元、明代雕鑿的浮雕造像85尊。距洞口1.5米處南壁有一石匾,上 書-“通天透地”4個行書大字,落款是“明嘉靖己酉歲四月雪蓑子蘇洲為中麓山人龍洞題”。其筆勢狂而不亂,神韻俱佳,是不可多得的書法精品。洞里鐘乳嶙峋,地上水洼清洌,清涼沁骨,是一處絕好的避暑勝地。趙八洞石刻造像,于1979年9月被濟南市……[詳細] |
![]() | 魯西北革命烈士陵園又名丈八烈士陵園,是聊城市文物保護單位,位于莘縣大王寨鄉東丈八村西北隅,距離莘縣縣城約20公里,是聊城市最大的革命烈士陵園,愛國主義教育基地。陵園建于1945年,座北朝南,占地約百畝,是聊城地區最大的革命烈士陵園。南北長740米,東西寬170米,占地125,800平方米(188.7畝)。陵園坐北朝南,由門樓、紀念碑、紀念室組成,門樓為古典式建筑。紀念塔高18米,四面八角,樓閣式建筑,建筑面積100平方米。下部是一座高3米,邊長11米的正方形磚臺。二層塔壁鑲嵌著八面石碑,刻有當時冀魯豫邊區黨、政、軍領導人親書的碑文和為革命犧牲的925位烈士的英名錄,其中師級干部3名,團級干部1……[詳細] |
![]() | 向邑故城遺址位于蘭陵縣向城鎮駐地西,年代為春秋,類別為古遺址。東靠向城鎮南村、西村,西南約1000米為東城前村,南城墻南約20米,為向城鎮政府駐地南環路,至西沿南城墻外延內折走向西北。《續修山東考古錄》記載:“向邑故城,今向城鎮,春秋地名”。向,春秋時時鄫國的城邑,故城呈長方形,東西約500米,南北約450米,現故城西南城墻墻體遺存長約60米,墻基寬約30米,高2.5米,西城墻西約50米為護城河遺存,今形成南北水溝,其他各處均蕩然無存,已成為平原地。遺址曾采集到半角瓦、平瓦當、陶豆盤、陶仿輪、銅劍等文物,向邑故城遺址,是與鄫國故城同時代的一處重要的古城遺址。向邑故城遺址是第四批市級文物保護單位……[詳細] |
![]() | 榮莊遺址位于廣饒縣大王鎮榮莊村西北約100米處。遺址中間高,四周漸低。東西長約400米,南北寬約300米,總面積約12萬平方米。該遺址是1980年普查發現。遺址文物標本眾多,有大汶口文化時期的彩陶片、紅陶鼎足等;有龍山文化時期的黑陶鼎、陶罐、陶器蓋、陶鼎足等;有商周時期的灰陶鬲、灰陶豆等;有漢代時期的灰陶壺、陶鼎等。紋飾主要有弦紋、繩紋;陶質主要有彩陶、磨光黑陶及灰陶。根據以上出土的文物分析,早在5000多年前這里就有人類生息繁衍,為研究這一地區的地方類型、文化分期及早期人類的活動、分布等提供了重要的實物資料,也為深入探討黃河下游地區的古代文明提供了寶貴的資料。2005年被公布為第二批市級文物……[詳細] |
![]() | 聞一多故居,位于山東省青島市南區魚山路5號中國海洋大學校園內,該建筑建于20世紀20年代,具有南歐建筑風格,磚石結構,地上兩層,有地下室和0,屋頂呈四面坡狀,占地面積214平方米,建筑面積607平方米。聞一多住于南面一間房子,面積約20平方米。1930年8月,他應聘來到青島擔任青島大學文學院院長,中文系主任,一直到1932年夏,就住在此樓內,故此樓又稱“一多樓”。1984年,青島海洋大學將此樓辟為聞一多舊居展室,樓前立有聞一多塑像,并鐫有其學生臧克家撰寫的碑文。地址:青島市市南區魚山路5號中國海洋大學校園內類型:名人故居游玩時間: 建議0.5小時門票信息:免費開放。……[詳細] |
![]() | 馬本齋烈士陵園位于莘縣張魯鎮南1000米。馬本齋,回族,河北獻縣東辛莊(今河北省獻縣本齋回族自治鄉本齋東村)人。盧溝橋事變后,平津淪陷,日軍長驅南下,大舉進犯華北,面對祖國河山被日軍鐵蹄踐踏,馬本齋毅然組織本村青壯年70余名,高舉抗日大旗,組成了“回民抗日義勇隊”。1938年初馬本齋率隊加入河北游擊軍,編為冀中回民教導隊。同年10月,馬本齋加入中國共產黨,歷任回民教導隊隊長、總隊長、八路軍第3縱隊回民支隊司令員,冀魯豫軍區第3軍分區司令員兼回民支隊司令員。在他的率領下,冀中回民支隊打遍冀中平原,并轉戰于冀魯豫邊區,創造了輝煌的戰績。在冀中平原的抗日斗爭中,馬本齋率領的回民支隊屢建戰功,被稱為“……[詳細] |
![]() | 稻莊民國四合院位于廣饒縣稻莊鎮中心幼兒園院內,2009年4月2日首次發現,屬民國時期古建筑,為國民黨山東省保安十六旅第一團團長李青山所建。四合院座北朝南,四合院式,磚木結構,灰瓦,硬山脊,共有北屋、東屋、西屋和南屋組成。北屋五間,面闊17.42米,進深4.47米。東、西屋均三間,面闊均為4.17米,進深均為9.87米。南屋兩間,面闊7.4米,進深4.17米。整個院落東西長17.42米,南北寬20.51米,占地面積約370平方米。此四合院整體結構保存較完整,具有典型的民國時期建筑特色,為研究廣饒縣民國時期的建筑歷史以及李青山其人其事等提供了重要的實物資料。2017年被公布為第三批市級文物保護單位……[詳細] |
![]() | 【郭家河巖遺址】屬龍山文化遺址,位于膠南市隱珠鎮郭家河巖村東南約500米處的高臺地上。遺址的南、西、北三面是斷崖,群眾稱之為“吳家崖”。斷崖西側有一條名叫“東河”的季節性河流。1981年文物普查時發現。遺址東西長200米,南北寬200米,總面積約4萬平方米。土質松軟,呈灰褐色。從斷崖觀察,文化層厚度在1~1.5米之間。地表散布有大量的陶片、石器、獸骨等。在遺址中采集到的人工遺物主要是陶片和石器。在各類陶片中以黑陶為最多,其次為灰陶。陶質則泥質、夾砂基本均等。陶器以素面磨光為主,紋飾主要有弦紋、附加堆紋等。可辨器形有鼎、鬻、盆、罐等。石器有石斧、石鑿、石錛等。遺址現為農田,保存較好。……[詳細] |
![]() | 趙寺田氏祠堂位于李鵲鎮趙寺村西,為明代建筑。1988年,廣饒縣文物普查隊下屬的西營、小張、李鵲三級文物普查組對趙寺田氏宗祠堂進行了詳細調查。2010年第三次全國不可移動文物普查時再次對該祠堂進行了復查。通過調查發現,祠堂為一個完整的院落,共有北屋、門樓組成,南北約33米,東西約15米,總面積約500平方米。北屋三間,坐北朝南,東西長9.1米,南北寬5.1米,房檐高3.5米,房脊高5.5米。門樓一間,磚木結構,青磚灰瓦,保存完好。該祠堂是目前廣饒縣現存的唯一一處明代建筑。該建筑具有典型的明代建筑特色,對于研究明代建筑藝術提供了重要實物資料。2017年被公布為第三批市級文物保護單位。……[詳細] |
![]() | 廣福寺遺址位于大田集鎮桃花寺村內,北臨東西街,西側與南側均為洼地,始建于金大定五年,明清兩代又多次重修。存明代萬歷九月重修廣福寺記碑、清同治十三年春重修廣福寺碑、明弘治十八年重修廣福寺記碑、大清嘉慶五年重修昆廬閣序碑、大清乾隆三十四年三月廣福寺重修山門金塑天王記碑、康熙二十一年五月創建昆侖閣序碑、大清道光二十七年三月立廣福寺重修達摩祖師廟碑,并有龜趺一對,殘碑數塊、刻畫石磙一對、殘石柱一對,西南側還存廟井一口。該遺址東西80米,南北100米,遺址高出四周地面約1米許。至抗日戰爭時期僅存殘殿,20世紀70年代被徹底毀掉,改建為桃花寺中學,2006年又予重建大殿五間,內塑佛像18尊。……[詳細] |
![]() | 【沙梁遺址】屬龍山文化遺址。位于平度市南村鎮北沙梁村西500米處。1988年文物普查時發現。遺址所處位置原來地勢較高,后經不斷取土與周圍持平。東距青沙公路300米,北部有一條季節性小河自東向西流過。遺址東西長250米,南北寬200米,總面積約5萬平方米。土質松軟,呈灰褐色,文化層較厚。遺址中采集的人工遺物有陶片和石器,各類陶牛中以夾砂黑陶為主,其次為泥質黑陶、夾砂灰陶及泥貢灰陶。陶器以磨光素面為主。有紋飾的較少,紋飾有弦紋、堆紋、劃紋等。以輪制為主。可辨器形有鼎、罐、杯、盆等。石器有斧、鏟、刀等。石器和陶器特征均屬龍山文化時期。遺址現為農田,保存較好。……[詳細] |
![]() | 隱士村位于臨朐縣城西22公里,五井鎮政府西南6公里處。西面北面以山脊同青州市為界,南面與嵩山風景區的白芽寺、局子村隔山相鄰,東面同茹家莊村接壤。相傳春秋戰國時期,有兄弟二人分別成為兩個敵對國家的大將。一日,兄弟倆率兵陣前相遇,兩人面面相覷,黯然傷懷。哥哥想:我們帶兵交戰,雖是各為其主,互相殺伐,民不聊生,更何況今日是兄弟兵戎相見,骨肉相殘,這不義之戰不打也罷。于是哥哥鳴金回營,當夜微服出走,來到一個兩山夾峪的山嵧,隱姓埋名,終其一生。后人知其事,就把該山嵧稱作隱士嵧,隱士村也就此而來。近幾年,隱士村大力發展林果產業,特別是柿子和梨尤為令人矚目,柿干已成為隱士村的支柱產業。……[詳細] |