![]() | 寨山摩崖石刻又稱邳州燕子埠地震摩崖石刻。清康熙七年六月十七日戌時(1668年7月25日晚7時至9時),山東郯城發(fā)生地震,震后舉人雷亨坤記下了這次地震的情況,由寨山主持道士刻勒石上。刻面高1.45米,寬1.1米,文6行,滿行14字,共77字。摩崖石刻文曰:“戊申季夏,山東同時地震,房屋倒塌,壓死人民不可勝數(shù)。較之嘉靖年壓死汪槐野、韓苑洛、馬伯循之變?yōu)楦跹伞G蹇滴跗吣炅率呷招鐣r地震,丙午舉人雷亨坤書,本山主持道士栗教成勒”。對于這次地震,受災(zāi)地區(qū)的地方志書多有記載。同治《徐州府志》載:“康熙七年六月地震,有聲自西北來,壞城廓廬舍,民多壓死。”《邳州志》載:“月方出東方,有聲自西北來,霎時地大……[詳細(xì)] |
![]() | 宿北大戰(zhàn)前沿指揮所舊址位于新沂縣馬陵山。馬陵山,古人也稱為陵山、馬嶺山,地處蘇北魯南,經(jīng)郯城縣、東海縣、新沂市,南止于宿遷境內(nèi)的駱馬湖邊,整個山體連綿起伏,長達(dá)百余公里,馬陵山總的地勢北高南低,主要隆突的山體位于山東省郯城縣境內(nèi),最高山峰海拔184.2米;新沂市境內(nèi)的馬陵山主峰為91.8米,一九九五年四月,經(jīng)省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū),省級自然保護(hù)區(qū),現(xiàn)已是國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)。馬陵山北起山東省沂源縣,南至宿遷市,南北約200余公里,古代號稱“八百里馬陵”。新沂境內(nèi)的馬陵山縱穿新沂全境,長約35公里。馬陵山風(fēng)景區(qū)即指以五華頂為中心的一處山脈,習(xí)慣稱其為“南馬陵”;新沂市區(qū)東北與山東郯城交界的馬……[詳細(xì)] |
![]() | 閻爾梅(1603-1679),號古古,徐州市沛縣人,詩人,抗清民族英雄。吳三桂引清兵入關(guān)后,大規(guī)模的抗清戰(zhàn)斗即將爆發(fā)。閻爾梅在淮安拉起七千人的抗清義軍,日夜教習(xí)武術(shù)。徐州人萬壽祺也在松江起兵,但不久這兩支義軍便告失敗。此時,明朝弘光政權(quán)在南京建立,史可法督師揚州,閻爾梅遂南下投奔史可法,作其幕僚,勸史可法聯(lián)合魯豫邊境的榆園軍抗清,渡河收復(fù)山東,但史可法不聽;閻爾梅又勸史可法西征,收復(fù)河南,又不聽;再勸占據(jù)徐州,以圖河北,他還是不聽。閻爾梅非常失望。史可法的決策是死守?fù)P州,但不久揚州失守。閻爾梅幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到北方,參加了山東的榆園農(nóng)民軍。榆園軍是好幾支抗清武裝的合稱,活動在山東省西南部的曹州森林地……[詳細(xì)] |
![]() | 白集漢畫像石墓為徐州地區(qū)保存最為完好的一座東漢祠畫像石墓,而且祠堂與墓室均刻有畫像。墓葬規(guī)模較大,石刻畫像內(nèi)容豐富,雕刻技法精湛、高超,對研究漢代的社會制度,特別是探討徐州地區(qū)漢代的政治、經(jīng)濟和文化等方面有著極為重要的參考價值。該墓采用了平地起墳的建造方法,上有較大的封土堆,墓葬整體結(jié)構(gòu)由祠堂和墓室兩部分組成。墓室分為前、中、后室,中室附有左右耳室,后室呈長方形,并由石板隔開,為夫妻合葬放置器具的地方。整個墓室為疊澀式封頂。該墓畫像分別雕刻于祠堂及前、中、后室。畫面內(nèi)容十分豐富,其題材涉及社會生活、神話傳說、仙境祥瑞、歷史故事等諸多方面。如反映現(xiàn)實生活的車馬出行、拜謁饗宴、博局對奕、舞樂百戲等……[詳細(xì)] |
![]() | 因山上有北魏雕刻的大石佛而得名。云龍山海拔142米,長3公里山分九節(jié),蜿蜒起伏,壯似云龍。云龍山上興化寺的大石佛是徐州現(xiàn)存最早的摩崖石窟造像,佛高11.52米,方面大耳,形態(tài)慈祥、氣勢嚴(yán)威。大石佛雕刻于北魏獻(xiàn)文帝天安元年至孝文帝太和十年之間,距今已有1500多年的歷史。大石佛兩側(cè)的崖壁上雕刻著大小錯落、神態(tài)各異的近千座小佛、菩薩等造像,其中刻有:魏太和十年七月造像;唐開元二十二年五月造像;唐元和十五年造像;宋政和七年造像等年號。這些年號題字都是當(dāng)時開鑿時留下的,因而確切推斷大石佛應(yīng)為公元466—486年間(北魏獻(xiàn)文帝天安元年彭城歸附北魏至孝文帝太和十年之間)的作品。又因北魏皇室有“結(jié)伴高僧,游……[詳細(xì)] |
![]() | 徐州耶酥圣心堂位于徐州市區(qū)青年東路216號。是1910年法國傳教士艾賚沃出資、德籍教士建筑師吳若瑟設(shè)計并主持修建的。教堂平面呈十字形,東西寬25米,南北長52米,屋脊高145米,高聳入云的三角架高達(dá)25米,總面積1258平方米。教堂以青磚青石構(gòu)筑,室頂券成穹窿頂,而屋面為中國傳統(tǒng)的抬梁式重檐結(jié)構(gòu)。教堂的主要部分為前廊、禮拜堂、鐘樓、音樂樓、更衣室等。最南端是由3個圓形拱門構(gòu)成的前廊,前廊后部兩側(cè)是高大的鐘樓,為三層樓結(jié)構(gòu),原頂部為青瓦,線條勻稱流暢,樣式別致,現(xiàn)改為水泥屋頂。兩鐘樓間矗立著高大的三角架作為建筑的外形裝飾,三角架中間裝飾著神龕,頂端是高聳的十字架。堂內(nèi)最南端是二層結(jié)構(gòu)的音樂樓,……[詳細(xì)] |
![]() | 新沂小徐莊古文化遺址主體勘探工作目前已基本完成,試挖掘工作歷時兩個月,除了發(fā)現(xiàn)8座墓葬、1個自然防御溝外,還發(fā)現(xiàn)了一個具有非常重要價值的類似龍窯的遺跡。據(jù)介紹,龍窯是我國窯爐的一種形式,最早發(fā)現(xiàn)于浙江上虞,為商代窯址,因其依山而建,且為長條形,如龍似蛇,故取名龍窯洞。據(jù)專家介紹,如果目前在小徐莊發(fā)現(xiàn)的這座類似龍窯的遺跡經(jīng)考證確實為龍窯的話,那么它將重寫龍窯的歷史,小徐莊將成為中國歷史上最早的龍窯發(fā)源地。即使該窯洞不是龍窯,也將具有非常重要的歷史價值。參與挖掘的南京大學(xué)遙感考古研究中心主任黃建秋認(rèn)為,這個陶窯遺跡和以前發(fā)現(xiàn)的完全不一樣,它已經(jīng)有點遠(yuǎn)古時期制造瓷器用的龍窯的雛形。據(jù)了解,小徐莊遺址……[詳細(xì)] |
![]() | 拉犁山墓地位于云龍湖西南角三環(huán)路外的拉犁山西坡臺地上。這里原來有3座規(guī)模較大的墓葬,周圍有一些小型墓葬,其中,有一座較大墓葬上世紀(jì)中期被破壞,另外兩座墓葬幸運地保留下來。1985年、1988年,徐州博物館先后發(fā)掘清理了這兩座漢墓,分別命名為拉犁山M1、M2。這兩座漢墓都是平地砌建、上筑夯土的石室墓,屬東漢晚期。兩墓距離在30米左右。1號墓有較大的封土堆,封土南北長29米、東西寬21米、高5.1米。墓門向南,有兩扇可以啟閉的石門,墓室全長15米。由前室、前室東西耳室、中室、中室西耳室、側(cè)室、側(cè)室東耳室、后室及回廊等九室一回廊組成。總面積達(dá)60多平方米,前室長2.6米、寬1.9米,中室長3.35、……[詳細(xì)] |
![]() | 雙古堆漢墓位于睢寧縣姚集鎮(zhèn)古堆村蛟龍山東,因該村有兩座形似谷堆的大古墓而得村名。兩墓相隔200米,居西大墓為西堆,直徑80多米,墓高22米。居?xùn)|小墓為東堆,直徑50余米,墓高15米。雙古堆的封土為夯筑,從兩墓斷面層觀察,土層經(jīng)夯實,層厚20—30厘米,表土散存少量漢代繩紋陶片。雙古堆有許多傳說故事,《后漢書?郡國志》引《北征記》:“縣北有大冢,徐君墓,延陵解劍之處。”清康熙、光緒《雎寧縣志》則說雙古堆為東漢范丹、西晉石崇之墓,石崇與范丹不是同一時代的人,范丹生活于東漢末年(112---185年),石崇生活于西晉年間(249---300年),范丹病逝于陳留外黃(今河南民權(quán)縣)家中,石崇是河北南皮……[詳細(xì)] |
![]() | 王杰烈士墓位于邳州市運河鎮(zhèn)張樓鄉(xiāng)。王杰烈士墓占地22畝。1965年11月開始修建陵園。1967年建墓,1976年建紀(jì)念館,197年建紀(jì)念亭。紀(jì)念亭建于王杰犧牲處,為飛檐嶄角式,雙層6角琉璃瓦形,青松環(huán)繞;亭南為紀(jì)念室,陳列王杰同志遺物及各種紀(jì)念品;紀(jì)念室南為烈士墓,墓體系水泥圓拱形建筑,墓正面及兩側(cè)墻壁上有毛澤東、周恩來、朱德、董必武的題詞及烈士詩抄。烈士墓為省級文物保護(hù)單位。一九六一年,王杰光榮入伍,一九六五年六月,二十三歲的王杰,被部隊選派到邳縣張樓,擔(dān)負(fù)訓(xùn)練民兵埋設(shè)-的任務(wù)。七月十四日這一天,當(dāng)王杰全神貫注的向張樓-班的十二個民兵示范埋雷時,-突然地冒出煙來,千鈞一發(fā)的時刻,王杰把圍看的……[詳細(xì)] |
![]() | 曉明樓為民國十二年所立,位于徐州市沛縣沛城鎮(zhèn)西關(guān)居委會沛中路8號沛縣初級中學(xué)內(nèi)。此地為沛縣中部,地形無山,地勢西南高東北低,為典型的沖積平原形。屬暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候。氣候溫和,空氣清新。大門東緊臨沛中路,東100米為集貿(mào)市場,四周居民住宅樓。環(huán)境優(yōu)雅,花草四季叢生,院內(nèi)有眾多女貞、玉蘭等名貴樹木,自然環(huán)境良好。曉明樓由法國傳教士修建,是徐州地區(qū)保存較少的西式建筑之一。該建筑采用了中西式結(jié)合的手法,反映了20世紀(jì)初西方文化傳人中國的情況。沛縣曉明樓建筑風(fēng)格獨特,其他各地教堂及附屬設(shè)施基本上都是西方建筑風(fēng)格,惟有沛縣曉明樓既有西方建筑特點,又有東方園林特色,這在全國都是不多見的。有關(guān)資料表明,曉……[詳細(xì)] |
![]() | 閻爾梅墓為明代所立,位于徐州市沛縣朱寨鎮(zhèn)杏花村杏花村西北1500米處,與新遷劉河涯村相鄰,距沛城12公里,東、西、南皆為農(nóng)田,此地位于沛城西北、大沙河?xùn)|岸,地形無山,一馬平川,地勢西南高東北低,為典型的沖積平原形,土質(zhì)為沙土和淤沙混合土,適于機械化耕作,動植物種類繁多,物產(chǎn)豐富,主要農(nóng)作物有小麥、玉米、大豆、山芋、花生、棉花等。屬暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候。氣候溫和,空氣清新。春季天干多變,乍暖還寒。夏季高溫多雨,秋季天高氣爽,冬季寒冷干燥。光能和熱能豐富,降水量較豐富。閻古古名爾梅,明萬歷三十一年(1603)生,號古古,又號白耷山人,為明末清初著名詩人、學(xué)者,崇禎三年(1630)中舉人,1644年……[詳細(xì)] |
![]() | 徐州婦女學(xué)道院舊址位于徐州市王陵路57號。1922年,美國南方長老會在此建成三座西式別墅,供美籍傳教士彭永恩等人使用。1928年,彭永恩夫人夏洛特創(chuàng)辦婦女學(xué)道院。1938年5月,日本侵略者侵占徐州,彭永恩夫婦在此處設(shè)立難民保護(hù)區(qū),被稱為“徐州的拉貝”。1948年,夏洛特回美,婦女學(xué)道院停辦。現(xiàn)存?zhèn)鹘淌縿e墅樓、禮拜堂各一棟。2019年3月,徐州婦女學(xué)道院舊址入選第八批江蘇省文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)] |