江蘇省省級文物保護單位介紹

　　郭村，與泰州一田之隔，素來被稱為揚州的“東大門”。啟揚高速和328國道穿境而過。70多年前，這里是“三橋兩蕩”地區，日、偽、頑三派各占一隅，情勢錯綜復雜。為打破日偽頑的分割和包圍，新四軍分會副書記、一支隊司令陳毅堅決執行黨中央“向北發展”的指示，派遣新四軍挺進縱隊渡江至江都的“三橋兩蕩”地區。1940年2月8日，新四軍挺進縱隊1團在大橋附近粉碎了日偽軍近500人的“掃蕩”，取得了新四軍挺進江都以來對日偽軍的首戰勝利，軍威大震。不甘心失敗的侵華日軍，再次集結部隊掃蕩吳家橋地區。5月14日清晨，日偽軍1000多人再次“大掃蕩”，結果再次被挺進縱隊擊退。為了防止日軍報復，新四軍挺縱移師郭村地區休整。1940年6月27日，國民黨頑固派糾集13個團的兵力，對郭村四面包圍，輪番進攻。在接下來七天七夜的戰……[詳細]

　　臨清會館現位于市區青山路156號，老會館始建于清光緒年間，現臨清會館為一組中西式樣結合的磚木建筑，建于1921年，時為江西臨江、清江木商會館。今存回字樓和朝東二層小樓各一幢，上下各五間，前后幢之間為天井，二樓有走廊貫通前后。該館現保存完整，是我市僅存的木業會館。2003年調整公布為常州市文物保護控制單位，2008年公布為常州市第四批市級文物保護單位，2011年12月19日公布為江蘇省第七批省級文物保護單位。2007年5月——2008年1月進行大修。“臨清木業公所”，亦稱“臨清會館”。“臨清”為江西省臨江府和清江縣的簡稱。臨清會館建成后，隨著交易的興隆，民國10年（1921年）曾在會館對面建有新的公所，作為臨江和清江的木商辦公、膳食和家屬休息的會館，即今址。隨著時代的變遷，歲月的流逝，各幫木商……[詳細]

　　垂虹橋素以“江南第一長橋”聞名遐邇，位于吳江市區東門外，舊名利往橋，俗稱長橋，始建于宋慶歷八年（1048年），其時為木結構，有一座名曰“垂虹”的亭子翼然立于橋心。元至元十二年（1275年）重建，為85孔，大德八年（1304年）增至為99孔。泰定二年（1325年）易石重建，為62孔，橋中間有三大孔凸起以通舟，兩堍立“匯澤”、“底定”二亭，并各立著一對栩栩如生的石獅。明成化年間重修。關于易石重建后垂虹橋的孔數，也有多于62孔之記載。如清乾隆《吳江縣志》所載明錢溥《重修垂虹橋記》記為該“橋袤千有余尺，下開七十二洞“；成書于元至正二十六年（1366年）的陶宗儀所撰筆記《南村輟耕錄》載：“吳江長橋七十二谼”；清乾隆《蘇州府志》卷七水利二“弘治八年”條中引明人楊循吉《浚河志略》中云：“吳江水口在長橋外，……[詳細]

　　圌山炮臺遺址位于江蘇省鎮江市鎮江新區大港東十七里五峰山下的二磯頭。圌山炮臺依山面江，地勢險要。該炮臺建于1840年，炮臺陣地分兩處，一處在山腳下，凸出江面，暗堡式，弧長約20米，呈扇形，四口；另一處中部斜坡下靠江處，現存母堡三口，暗堡式，進深12米多，子堡七口，全長約60米。另外在“山谷”里有彈藥庫一座，長方形。均為黃砂石灰質地。圌山關炮臺遺址在圌山北麓的五峰山，與對岸的順江洲（現高橋鎮），構成一公里的隘口，這就是圌山關。圌山關炮臺由圌山炮臺、順江洲的大沙炮臺和江都的三江營炮臺組成。圌山炮臺設在五峰山下突出江面的大磯頭、二磯頭上。炮臺共有三處，眼前這一處保存比較完整。它雄峙在二磯頭上，暗堡式的結構，全長30余米，跑口對著江面。分三個炮室，內呈腰鼓型。炮室中部最大寬度6米，脊頂高3.6米，進深……[詳細]

　　陸慕御窯址位于蘇州市相城區元和街道御窯社區（原陸慕鎮御窯村），由兩座姊妹窯組成。古磚窯為清朝晚期，始建年代要更早一些，磚窯拱形門尚保留歷年維修的痕跡，據調查曾為清皇室燒制過金磚。窯為雙窯連體窯，南北座向，平面呈橢圓形，東西長35米，南北長33米，占地1255平方米。外部為連體結構，內部窯膛和煙囪各自獨立，滲水池位于窯頂，更為科學合理，此種滲水系統從未在相關的專業書刊上有過記載，為江南一帶獨有。窯內呈圓錐形，底面直徑6.70米；拱形窯門，寬2.42米，高3.05米；圓柱形煙囪，直徑1.00米，高4.25米。1984年，它成功燒制了傳統金磚，此后為故宮、天安門和國內外宮殿廟宇及古建筑維修燒制了大量傳統金磚。蘇州地方志曾記載，從明代起，御窯開始專門為宮廷燒制建筑用金磚。現在北京故宮、長城等宮廷及古……[詳細]

　　徐義莊祠（閣老廳），在宜興市宜城鎮茶東新村內。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。2011年12月19日，江蘇省人民政府將其公布為第七批省級文物保護單位。閣老廳為宜興著名歷史人物徐溥的宅第，有著較高的歷史價值，廳內所藏的明刻“楚頌碑”等刻石亦有極高的藝術價值。徐溥（1428-1499），字時用，號謙齋，宜興溪隱村人。明景泰五年（1454）進士，殿試榜眼，授翰林院編修。成化二十三年（1487）授文淵閣大學士、禮部尚書，其后歷任戶部、吏部尚書，弘治五年（1492）為首輔。徐溥為官較久，歷景泰、天順、成化、弘治四帝，有“四朝元老”之稱。閣老廳建于明弘治年間，是徐溥告老回鄉后建的宅第。因徐溥入閣為相12年，也稱徐閣老，故鄉里稱其建筑為閣老廳。清咸豐年間建筑大部被毀，光緒年間重建。閣老……[詳細]

　　延陵季子碑位于丹陽市九里鎮南街北端，季子名札，春秋時吳王壽夢之子，曾封于延陵，傳說延陵九里季子廟后有季子墓，碑立于廟前。廟已毀。碑圓首，高2.45米，寬1.06米，厚0.12米。碑文為“嗚呼有吳延陵君子之墓”兩行10字，篆書陰刻，傳為孔子所書。碑下部有唐大歷十四年（779）蕭定重刻，張從申題字20行，每行5字，今左6行因石破損字無存。每行最下兩字在1980年10月扶正入座時嵌入碑座。在碑文兩旁空白處刻有唐建中元年（780）八月樹碑，建堂，及唐貞元三年（787）、宋元祐元年（1086）、明正德四年（1509）、嘉靖六年（1527）五處款識，字跡已不清晰。碑陰刻“改修吳延陵季子廟記”篆額及蕭定撰、張從申書“改修吳延陵季子廟記”，系后人據拓本重摩上石。碑尾有清初丹徒人張孝思題識。碑右側有“延陵巡檢……[詳細]

　　美國駐中華民國大使館舊址位于西康路33號（原西康路18號），現為江蘇省省級機關招待所（西康賓館內）。1936年9月，美國政府任命詹森為首任駐華特命全權大使。抗戰前的美國大使館設在上海路82號，抗戰勝利后，1946年7月，美國政府任命司徒雷登為大使，接替詹森。大使館館址遷到西康路，原上海路館舍改為新聞處。西康路美國大使館館舍由三幢造型相同、規模相等的西式樓房和三幢西式平房構成，依山坡地勢而建。建于1946年，三幢館舍為公寓式建筑，磚石結構，高二層，另有地下室一層，每幢樓房建筑面積936平方米。正立面中部為門廊、陽臺，四面坡屋頂，屋脊兩側及后部豎有用來取暖的壁爐煙囪。房屋平面呈“凹”字形，底層正面和側面為起居通廊，中部為客廳和辦公室，后部為廚房、餐廳，臥室、盥洗間布置在樓上，地下室為鍋爐房及貯藏……[詳細]

　　楞伽寺塔俗稱上方塔，位于石湖上方山頂。進入上方山森林公園大門左拐，至山腳拾級而上，便到了楞伽塔院，而楞伽寺早廢。塔始建于隋大業四年（608年），由吳郡太守李顯所建，因“樹因之最，無過起塔，崇福之重，詎甚建幢”，故“在郡城西山頂上營造七層寶塔，以九舍利置其中，-外重，石槨周護，留諸弗朽，遇劫火而不燒，守諸不移，飄劫水而不易”，塔銘由司戶嚴德盛撰。但我們目前所看到的塔已是宋太平興國三年（978年）重建的。其后雖經歷代修繕，然結構至今仍保持為宋代風貌。塔用磚砌，七層八面，塔剎早毀，重修時僅以葫蘆形結頂，殘高約二十三米。全塔挺拔玲瓏，比例適度。塔底層邊長2.4米，原有副階環繞，早已圮壞，僅有高約2米的臺基；第二層僅有短檐；第三層以上均有腰檐，平座。塔室呈正方形，無塔心，每層四面辟門，逐層交錯。遠觀近……[詳細]

　　石棚山摩崖題名石刻位于連云港市海州區朐陽辦事處石棚山上。石棚山上石刻很多，共有29處。有金代石刻“新設山路記”題刻、明代石刻“廖世昭題刻”、“小九曲”、王同“高行清風”題刻、清代石刻“吳廷翰詩刻”、“王先謙題刻”、“師亮采題刻”以及“萬花巖”、“錦巖”、“石曼卿讀書處”等無年款的題刻。碑刻有明代“畏巖”碑和“太守張公去思碑”等。石棚山石刻的書體，有篆隸楷行，各具功力，題刻多題巖石之形態，景與題刻融為一體，更為引人入勝。這些石刻是研究海州歷史、地理以及明清以來書法藝術的重要資料。1982年被公布為江蘇省第三批文物保護單位。保護范圍：東至石棚山東澗溝，南至石棚山南澗溝，西至石棚山西澗溝，北至王莊水庫南堤壩。建設控制地帶：東至等高線75.5米，南至等高線124.5米,西至石棚山西澗溝,北至王莊水庫……[詳細]

　　梅花書院位于廣陵路248號，為明清揚州書院唯一幸存者，現為省級文物保護單位。梅花書院初為嘉靖年間廣儲門外的湛公書院，雍正十二年（1734）鹽商馬曰琯獨力重建，用今名；首任主事為桐城派文學大師姚鼐。咸豐年間毀于兵火。同治五年（1866）巡鹽御史李宗羲移梅花書院于東關街疏理道巷口官房內，同治七年(1868)鹽運使丁日昌遷至左衛街(廣陵路)今址重建。現存大廳、兩幢小樓及長廊，廳堂楠木架構，前沿有卷棚，東側門上嵌有書法家吳讓之“梅花書院”石額，1990年大修并重建磚雕門樓，2010年于舊址建“中國·揚州書院博物館”。書院是一種私人教育機構。初始于唐代，到宋代漸趨成熟，明清逐漸向官學化發展，到清末改為學堂。揚州書院始于宋代，明清揚州鹽業興盛，鹽官、鹽商籍其財富資助教育，促進了揚州書院的迅速發展，出現了……[詳細]

　　洪保墓位于南京市江寧區祖堂山，由南京市博物館在南京祖堂山社會福利院搶救性考古發掘了明代太監洪保墓，這位太監曾是鄭和下西洋船隊的副使。洪保墓地處祖堂山南麓三階臺地的最上層，空間較為局促。因此，在最初的規劃方案中，整個墓園保護區的面積只有1300平方米。根據專家論證會的建議，新方案中墓園的規劃面積有所“擴容”，同時保留了墓穴原有中軸作為墓園的空間軸線，盡可能維持了原有墓穴的空間感。洪保墓園利用所處臺地的高低落差，設計出三層“觀光臺”——從下至上依次是入口廣場、墓道入口平臺和觀覽平臺，形成不同空間層次的游覽空間。底層的入口廣場采用下沉式設計，觀眾可沿臺階登上二層的墓道入口平臺，在此可以欣賞到墓道入口和墓葬前室的券頂結構；再往上就來到一個環形的觀覽平臺，觀眾可以圍著墓葬走上一圈，居高臨下地將整個墓葬……[詳細]

　　煎藥廟村西晉家族墓地于2015年6月由當地村民在平整土地時意外發現，南京博物院、徐州博物館、邳州博物館三家組成聯合考古隊，對墓地進行搶救性考古發掘。經細致調查、勘探、發掘，該墓地共發現9座西晉時期貴族墓葬，全部為帶斜坡墓道的前后室磚室墓，形制結構完整，是目前所見全國唯一沒有被盜掘過的西晉墓群。由于煎藥廟墓地保存完整，未受盜擾，隨葬品擺放位置明確，出土了金銀器、銅器、鐵器、瓷器、玻璃器、漆器、石器、鸚鵡螺、玳瑁等隨葬品300余件。同時，南方青瓷與北方醬釉瓷器在墓群中共出，特別是青瓷谷倉、扁壺的發現，反映了西晉時期南方青瓷的北傳，以及以南北商品的流轉為代表的文化交流與融合。新河煎藥廟西晉墓地作為全國唯一沒有被盜掘過的西晉貴族墓地，歷史信息極為完整豐富。由于煎藥廟西晉墓地保存完整，隨葬品擺放位置與……[詳細]

　　興化古城墻始建于南宋寶慶元年（公元1225年）。當時興化人為抗擊金兵入侵而挖河取土筑成一圈長6華里157步、高一丈多的土墻。城墻設有四城門，門上有樓，墻外有護城河相依。至明洪武五年（公元1372年）城墻重砌為磚墻，高達11米以上。東南西北四門依次為啟元門、文明門、威武門、肇魁門，四樓為觀海樓、懷曛樓、見山樓、仰宸樓。嘉靖三十七年（公元1558年）為防御倭寇的侵擾，再次全面建造城垣，次年竣工。以后城墻多次修葺。民國時為方便交通增開小南門、小東門、小北門，至此城墻有了7個城門。興化城墻在歷史上曾多次發揮了抗御外敵的作用。在抵御侵犯者的歷史上，最著名的莫過于知縣胡拱辰領軍民力拒元兵入侵事跡，雙方浴血奮戰。興化城終因無有援兵而被攻破，而胡知縣也與城共亡。英雄史事，令人感懷。興化城墻興時可以游覽。明末……[詳細]

　　救生會舊址位于鎮江西城區西津渡古街。清康熙四十二年（1703），京口蔣元鼐、朱用載、蔣尚忠等十五人力“勸邑中輸錢，救涉江復舟者”，共捐白金若干，在西津渡觀音閣成立“京口救生會”。康熙四十七年（1708），救生會購得西津渡昭關晏公廟舊址，建屋三間作為會址，即現址。舊址臨街為磚木結構二層小樓，正門上置“救生會”石額，為清光緒二十一年（1895）立石。朝北有院落和連廊。救生會是古代救護各種船只和渡江人員的社會慈善機構。京口救生會，專司打撈沉船和江上救生事宜，且影響遍及大江南北。江西、湖北、安徽各省紛紛仿效京口救生會，打造救生紅船，實施救生事宜。該會成立后持續活動長達200年之久，在我國水上救生史上以及古代民間慈善事業中均堪稱奇跡。京口救生會比世界創設最早的美國馬薩諸塞州救生組織要提前了84年，較英……[詳細]

　　汪精衛舊居位于江蘇省南京市鼓樓區頤和路38號。該建筑建于1938年，西方現代建筑風格。該房產原為褚民誼官邸，1940年汪精衛搬遷至此，1944年汪精衛病死之后，由國民黨戰地服務團接受。時任國民政府行政院院長的張群，因此距西康路33號當時美國大使館僅數步之遙，于是即把此處改為美軍軍官俱樂部。褚民誼（1884-1946）著名業余昆曲家、國民黨元老、日偽漢奸。汪兆銘（1883－1944），字季新，筆名精衛，因此歷史上多以“精衛”呼，籍江西婺源。中國國民黨副總裁，親日派首領。1922～1923年，孫中山籌備改組中國國民黨，汪精衛--員加入國民黨。1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會召開，汪精衛被選為中央執行委員兼宣傳部長。1931年，汪精衛糾合各派反蔣勢力，在廣東另立國民政府。1937年7月……[詳細]

　　南京天隆寺塔林是佛教南山律宗中興初祖古心和尚和古林寺、天隆寺歷代祖師的安葬地。古心是中國佛教律宗南山正宗隋、唐以來的繼承者，明、清乃至近代律學研究的開拓者。古心圓寂后，其全身塔即建在天隆寺后玉環山上。明萬歷皇帝親筆題贊：“瞻其貌，知其人，人三昧，絕六塵，昔婆離，今古心。”古心和尚對佛教律宗的重興功不可沒。天隆寺始建于明初，原名極樂庵。明宣德年間，寺僧弘升奏請賜額“天隆極樂寺”。據清乾隆元年(1736年)七月二十六日寺廟冊籍記載，計開江寧所屬12寺，天隆寺名列第三。該寺原有金剛殿、天王殿、佛殿、毗盧閣等建筑，有基址1200平方米，田地山塘13000多平方米。天隆寺塔林的塔多為四面或六面石刻，分塔基、塔座、塔身、塔頂等，經精雕細刻、投榫堆砌而成。石刻花卉、動物、紋飾等，都是精美的高浮雕，線條活潑……[詳細]

　　紅梅閣位于常州市紅梅公園內。建于北宋年間，后遭兵火，元代元貞元年（１２９５年）重建，改為飛霞樓，明代恢復紅梅閣名稱，現存紅梅閣是清代重建的。在常州市區紅梅公園東南隅。唐末屬水田寺，后歸薦福寺，傳為北宋道教南宗始祖紫陽真人張伯端著經處，隸天經觀，南宋末毀于戰亂，元代重建道觀，元貞元年（1296）改名玄妙觀，并建飛霞樓于觀之東北。元末飛霞樓毀，明代在樓舊址建紅梅閣。歷經興廢，最后一次毀于太平天國時期。現存建筑為清光緒二十六年（1900）重建。閣為木制，上下兩層，斗拱翹角，結構精巧，造型壯麗。四周廣植紅梅。每當冬末春初，梅蕾獨放，燦如煙霞。該閣建于2米高之土臺上，磚木結構，重檐歇山頂，下有回廊，斗拱翹角，氣勢壯觀。閣高17米，分上下兩層，四周原筑垣墻，現改為石欄桿。南端有云鶴紋石坊，下有石級，為出……[詳細]

　　據調查，文化宮碑廊內現存有古碑石刻共有27通，其中宋代1通，明代5通，清代7通，民國2通，其余石碑年代尚待考證。前院碑廊存有明代至清代縣學興修碑刻，安放在東側壁間，分別為明洪武七年（1374）《常州府武進縣重修儒學記》、弘治十一年（1498）《重修武進縣儒學記》。西側壁間碑刻則是由城東郊原東岳廟拆遷后搬遷過來的，與縣學并無歷史淵源。后院碑廊碑刻數量較多，多為城市建設中拆卸下來的，已與原文物本體相分離，從保存碑刻遺存的角度出發，由常州文物部門集中安放在縣學。從碑刻內容上看，這些碑刻與縣學并無歷史淵源，內容較雜，有屠氏宗祠碑刻、保節保嬰慈善類碑刻，勒石永遵官府公告類碑刻、女性人物傳記類碑刻等等。目前，后院碑廊向社會公眾開放，供市民朋友參觀欣賞，前院碑廊暫未開放。北側的文廟大成殿為省級文物保護單位……[詳細]

　　仲雍墓在城區北門大街西側的虞山東嶺之上，墓坐西朝東。四周巨石嵯峨，古柏林立，整個墓區占地約2160平方米。墓冢封土直徑4.5米，高約2米，外設羅城和拜臺，內豎明、清間所立“商逸民虞仲周公墓”等碑刻三通。墓道沿山勢曲折而下，長達400多米。自北門大街上山，依次有清乾隆年間所建四柱三間沖天式石坊三座。在第三座石坊前構筑了兩座對稱的石亭和瞻仰草坪。仲雍，又稱虞仲，史傳為陜西鳳翔人，商末周太王次子，因太王欲立幼子季歷，為讓國避位與兄泰伯同奔荊蠻，共建勾吳，泰伯為君，泰伯死后，仲雍繼為吳君，傳說卒葬虞山。墓始建無考，梁簡文帝撰《虞山招真治碑記》曾云“遠望仲雍而高墳蕭瑟”，唐《吳地記》記載“仲雍、周章并葬虞山東嶺上”。明成化年間，由其106世裔孫浙江參政周木奉旨重修，以后歷代均有修葺。其墓于1956年1……[詳細]