南宮市十大旅游景點
1、冀南烈士陵園 AAA
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冀南烈士陵園座落在南宮市城區，占地22萬余平方米，是河北省建園最早，占地面積最大，葬埋烈士較多的陵園之一。1989年8月被國務院命名為全國重點烈士紀念建筑物保護單位，1995年5月被河北省委、省政府命名為河北省愛國主義教育基地。冀南區人民具有光榮的革命斗爭傳統，在土地革命、抗日戰爭和解放戰爭時期，先后有5萬余名革命先烈，為了民族和人民的利益獻出了寶貴的生命。為了緬懷先烈、教育后人，1946年3月1日，冀南行署做出了在南宮城內修建冀南烈士陵園的決定，并成立了以王任重、宋任窮、馬國瑞等為主要成員的建園籌委會。陵園正門是一座坐西朝東的高大牌坊，在一條寬廣的柏油路和兩行參天翠柏映襯下，給人以莊嚴、靜謐之感。進入陵園往西，柏油路北側，是聳立于陵園中心的主體建筑——冀南烈士紀念塔，塔高29.5米，塔盤用7000余塊青石砌成，塔身南面是毛澤東同志的題詞：“為國犧牲，永垂不朽”，塔身北面是鄧小平同志的題字：“冀南烈士紀念塔”。紀念塔之北，直通另一大型建筑——冀南革命斗爭紀念館。在館塔中間形成一個十字路口……[詳細]
2、南宮湖文化旅游景區 AAA
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南宮湖的前身為古水潭，史料多有記載。民國版南宮縣志中說，這片積水早年間連成一片，稱“古水潭”，“衡漳諸水匯積為淵”，“廣數里，人常泛舟其中，舉網得魚�！惫潘缎纬捎谙拇了谓B熙年間，當時是黃河干流支脈過境南宮，經新河、武強由天津入海，造就而成巨鹿、任縣、隆堯、寧晉間的大陸澤，匯流形成了南宮境內的“古水潭”。明孝宗年間，兵部尚書白鉞作為南宮人，在回鄉游覽間揮筆寫就《游舊城潭記》，記載了當年古水潭“汀浦岸柳，鷗鷺翔舞”的情景，發出“儼然江鄉景也”的感嘆之詞。歷史上的古水潭也曾歷經磨難，幾近瀕死。明成化十四年六月的一場大水，南宮縣城被毀，縣城因此搬遷新城后，古水潭便改稱“舊城潭”。之后不但水面逐漸縮小，而且還失去了“潭”的幽深。至民國時期，古水潭的水更少了，水源僅是南宮境內十幾條排水渠，勉強維持一定的水量，名稱也改作“舊城洼”。1963年特大洪災后，南宮遭遇連年干旱，排水渠的水也幾近干涸。因此，古水潭“豐水之年尚有蓄水，干旱之年便無水可蓄�！备脑旌蟮墓潘叮帜�、北、西三個湖區，呈“L”形。南……[詳細]
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年代：1938年位置：河北省邢臺市南宮市北大街文物級別：省級批準時間：2001年2月7日八路軍一二九師東進縱隊抗日游擊縱隊司令部舊址，位于河北省邢臺市南宮市北大街路東。該舊址原為天津英美煙草公司南宮華興公煙草經銷處，始建于1919年，總占地面積850平方米，現有建筑西樓12間，北屋抱廈5間，東屋、南屋各三間。邢臺市愛國主義教育基地和省級重點文物保護單位。1937年，抗日戰爭全面爆發后，為建立敵后抗日根據地，按照黨中央的戰略部署，由一二九師抽調兵力組建東進抗日游擊隊（簡稱“東進縱隊”），在司令員陳再道、政委李菁玉率領下，出師太行，跨越平漢線，挺進冀南，于1938年2月8日進駐南宮縣城，司令部設在“華興公”。我黨政軍領導鄧小平、劉伯承、徐向前、宋任窮、陳再道、劉志堅、楊秀峰、李菁玉、馬國瑞、陳庚、胥光義、孫繼先等同志，陸續到達南宮，在這里運籌帷幄，恢復創建基層黨組織，領導冀南軍民發展抗日武裝，創建根據地，反頑討逆，同日寇進行了頑強斗爭。培養了大批抗日軍政干部。先后創辦了冀南抗日軍政干部學校、……[詳細]
4、群英湖濕地公園
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群英湖濕地公園地處河北省南宮市城區西北1.5公里處，東經115°21′15″－115°22′28″,北緯37°23′14″－37°21′43″，湖底平均海撥高度21米。該濕地早在西漢時期臨近古洚水河道，唐代末洚水斷流后，下游淤塞成為沼澤洼地。明成化十四年（1478年），洪水毀城后稱“古水潭”，清代稱“舊城潭”，1912年后稱“舊城洼”。1976年經邢臺地委、行署批準，改造舊城洼為群英湖，分南、北、西三個湖區，呈“L”形。南北最大長度2560米，東西最大寬度為1500米，蓄水面積達3000余畝，最大蓄水量1000萬立方米。該濕地是邢臺市平原地區最大的地上蓄水湖。2007年1月，經河北省林業局批準建立省級濕地公園。同年，由河北省林業調查規劃設計院和河北農業大學共同編制完成并經省林業局批準實施《河北省南宮市群英湖濕地公園總體規劃》，規劃總面積7553畝，主要劃分為：重點保護區、科普展覽區、游覽活動區、管理服務區、生產經營區五大功能分區。南宮市委、市政府高度重視濕地公園建設，把濕地公園建設列為市……[詳細]
5、南宮普彤寺
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普彤寺坐落于河北省南宮市西郊華北最大的人工湖群英湖畔，與萬畝省級濕地保護區相毗鄰。東漢初年，佛法東來，第一批御準傳法的高僧攝摩騰、竺法蘭在南宮親自主持修建了普彤寺、普彤塔，成為中國第一座佛寺、佛塔，南宮也因此成為中原佛教文化的發源地�！捌胀�，二字源自于佛經《妙法蓮華經冠科卷感觀世音菩薩普門品》的解釋：“普以周普為義”。佛學“普渡”指大慈大悲，普渡眾生�！巴睘橹焐�。東漢時，娘娘住的皇宮涂紅色，叫“彤庭”，因為塔后普彤寺內供奉著菩薩，塔身及寺均為朱色，故取“彤”字。明成化十四年(1487年)故城被洪水淹沒，縣城遷至今址。當時故寺被毀，僅留一塔。塔始建於東漢永平十年(67年)，距今已有1900多年歷史。為我國現存最早創建的佛塔。據清光緒十二年(1886年)重修普彤寺塔碑文記載，如今的寺院，是南宮市1992年重建而成的。主持這次恢復和重建的是一位在中國佛教界聲名遠播的人物——弘川法師。1984年8月，弘川法師沖破種種阻撓，毅然從臺灣經香港飛赴祖國大陸，被原政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初譽……[詳細]
6、南北舊城村
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南宮的舊城最早是西漢時建的，在現在的南北舊城村。它原來是什么模樣，我們說不清了，我們且不去管他�，F在的南宮舊城在飛鳳崗，東、北、南三面聯著新城，他原來又是什么模樣，徜徉其間的老街，游走靜寂的古舊胡同，再看看路邊，三三兩兩在樹蔭里下棋的老家伙們，驀然，嗅到了些這座老城原來的味道！明成化十四年（公元1478年），因城南舊堤年久失修，城墻、祠廟、民舍盡被衡漳之水淹沒。明成化十六年（公元1480年），南宮縣城遷建“飛鳳崗”，屢經增筑，城固池深，街巷整齊，突出特點是一個規則的正方形，四角相等，每面長度均為1公里，城內建筑占地面積一平方公里。四條大街以十字街口為中心，正通東、西、南、北四門，各街長500米，寬廣筆直。十字街口為縣城中心，也是最高點，人站在此處，其視線與四門城樓頂平齊；其它街道的規劃也整齊劃一，疏密有致，相互對稱，顯示出嚴整科學的城市布局，體現了南宮人民的聰明智慧和創造才能。流傳諺語：“北京到南京，縣城屬南宮”�！�[詳細]
7、普彤塔
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中國第一佛塔——普彤塔。座落于南宮市北舊城，東距市區1.5公里。為河北省重點文物保護單位。始建于漢明帝永平十年（公元67年），永平十五年正月十五日落成，據今已有一千九百多年的歷史，比河南洛陽白馬寺塔還早建一年，可謂“中國第一佛塔”。是我國最早的佛教建筑之一。普彤塔在建筑手法上有不少獨到之處，此塔為八角實心磚塔，共9級，塔高33米，底層直徑5米，塔身每級出檐，檐下置斗拱，第八層斗拱外出翹頭，上不施令拱，而置一小斗托住塔檐，塔頂裝“仰蓮鉆首”鐵制塔剎，置大中小鎏銅佛像三尊。塔的須彌座正南面，有一門洞，直至塔心，塔心下有一磚井，磚井東、西、北三面之上分坐石佛三尊。整個建筑形式別致，結構獨特。這在中國樓閣式建筑演變體制上，實為少見的佳作。相傳建佛塔選址南宮城內，是因漢明帝劉莊隨其父光武帝劉秀被王莽追殺，曾在南宮駐蹕并在大風亭下對灶燎衣、吃飯歇息，劉秀言此地是風水寶地。事后，明帝劉莊命攝摩騰和竺法蘭在南宮大風亭附近修建佛塔�！赌蠈m縣志》明、清、民國各版本均載“漢光武帝巡河北，聞王祁兵至，急渡滹沱至……[詳細]
8、后底閣遺址
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2006年,河北省文物研究所、邢臺市文物管理處、南宮市文物保管所聯合對位于河北竹南宮市東南29公里處的后底閣遺址進行了勘查和發掘。發現各類遺跡20處,出土佛教石、陶造像及殘塊283件,其中漢白下造像的數量較多,雕刻精美。根據造像銘文中的紀年和地名可知,此遺址與北朝罕隋唐時期數次變遷的武城縣有重要關系。此次發掘對于研究這一地區的佛教傳播歷史和造像演變具有重要的意義。該遺址２００６年發現，同年，河北省文物研究所等部門對后底閣遺址進行了全面的調查、勘探與發掘，發掘面積４３０平方米。遺址廣泛分布于后底閣、西底閣、楊家卷及賈屯４個自然村。文化層厚度大多在０２～０５米之間，部分厚的地方可達１米�？碧桨l現遺跡１９處，其中磚砌地面一處。在填土中發現有許多白灰墻皮，有的還殘存有紅色彩繪。出土大量的建筑構件，有磚、筒瓦、板瓦、鋪地磚以及鴟吻殘件。出土漢白玉佛像殘件３００余塊，其中一塊上有天寶十一載的紀年。資料證明此遺址為北朝至唐代的一座城鎮遺址。在遺址外側發現兩處墓葬：一處位于西底閣村南，處于遺址南緣，……[詳細]
