屯留區十大旅游景點

　　長治老爺山風景區山西省重點文物保護單位。老爺山因是上黨戰役的主要戰場而享譽中外，三嵕山乃以羿射九日的神話傳說及歷代寺廟道觀之佳而聞名古今。老爺山，原名三嵕山。在屯留縣城西北25千米處，為上蓮鄉屬地。跨于北緯36.27度，東經113.46度之間，東依白晉鐵路和晉太公路，可直達并州；南瞰余吾古鎮，乃“三晉通衢”之變地；北與襄垣縣為鄰，雞犬之聲可聞；西偎崇山峻嶺，實屬風水寶地。本山三峰鼎峙，一名麟山，一名靈山，一名徐陵山，按數峰并峙曰“嵕”，三嵕即三峰所聚之意，故名“三嵕山”。因當地人對所有神靈蓋稱“老爺”，山上神廟頗多，故俗稱“老爺山”。其主峰在東，即麟山，三嵕主廟（俗稱“山東廟”）位于其上，海拔1266米，為叢嶺疊嶂之首，所以老爺山又叫麟山。抗日戰爭期間，0員的八路軍和縣大隊、游擊隊、民兵，又以老爺山為依托，和侵略者展開了長期的不屈不撓的英勇斗爭。日寇投降后，這里又是上黨戰役主戰場。1945年9月中下旬，晉冀豫軍區司令員劉泊承、政委-率部解放襄垣、屯留、潞城、壺關、長子五縣城之后，于10月……[詳細]

　　石泉海田園藝術莊園始終以“農業發展與科學、藝術相結合，農村文明與人文、文化相融合”為建設理念，用心打造一個高標準的有文化、有內涵、有溫度的田園藝術莊園。2016年莊園被評為山西省休閑農業和鄉村旅游示范點，2017年被省旅游局確定為長治市四條省級鄉村旅游線路之一，長治市100個休閑農業，鄉村旅游示范點。2016年年初開始試營業，營業額達500余萬元，帶動石泉村及周邊村村民實現就業增收達300余人，年人均收入超過2萬元。……[詳細]

　　老爺山革命戰斗遺址老爺山革命戰斗遺址(第一批省保)時代：1945年地點：屯留縣上蓮鄉老爺山1945年，聞名中外的“上黨戰役”主戰場就發生在這里。共殲俘敵援部隊2.2萬余人。為上黨戰役的最后勝利起了決定性作用，從而揭開了解放戰爭的序幕。山上原有唐代至清代的寺廟8處，137間，盡毀于戰爭中，現除部分基礎遺存外，(斷垣殘壁改作它用)，僅剩一座蓮花舍利塔，滿身彈痕累累，是“上黨戰役”的一個重要標志。山西省重點文物保護單位。老爺山因是上黨戰役的主要戰場而享譽中外，三嵕山乃以羿射九日的神話傳說及歷代寺廟道觀之佳而聞名古今。老爺山，原名三嵕山。在屯留縣城西北25千米處，為上蓮鄉屬地。跨于北緯36.27度，東經113.46度之間，東依白晉鐵路和晉太公路，可直達并州；南瞰余吾古鎮，乃三晉通衢之變地；北與襄垣縣為鄰，雞犬之聲可聞；西偎崇山峻嶺，實屬風水寶地。本山三峰鼎峙，一名麟山，一名靈山，一名徐陵山，按數峰并峙曰嵕，三嵕即三峰所聚之意，故名三嵕山。因當地人對所有神靈蓋稱老爺，山上神廟頗多，故俗稱老爺山。其……[詳細]

　　 看 點: 盤秀山是屯留縣最高的山峰。介 紹: 盤秀山古稱鹿瀆山，位于屯留縣城西45公里處。主峰海拔1574米，直插云天異常峻峭，仰視山頂，大有“連峰去天不盈尺，枯松倒掛依絕壁”之感。 山體巖石盤曲，蜿蜒百余里。由山底攀藤附巖爬至絕頂“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感慨油然而生。鳥瞰山容，山態、山情，神秘幽深，儀態萬千盤秀山頂有座玉皇廟，共有三間，全部用巨石砌成，保持著宋代建筑的風格，室內還存有壁畫在八泉鄉境內盤秀山之陰朗，有一懸崖峭壁，高數十丈。峭壁之上有一清澈見底的泉水，泉水從峭壁直瀉而下，飛珠濺玉，大有“飛流直下三干尺”之勢。飛瀑之下積水一池，長滿了肥美的河草，河草長達兩丈多，浮出水面，碧草游魚，十分引人。山西長治市……[詳細]

　　積石雙橋（第五批省保）時代：金、明地址：長治市屯留縣積石河上村鎮河段，距縣城9.16公里積石雙橋位于屯留縣積石河上村鎮河段，距縣城9.16公里。清光緒《屯留縣志》載，“積水出縣東北十五里南滸莊，經石聚山下東流五里入潞城界，注濁漳”，積石河現已干涸，河道由東北向西南走向，橫穿208國道與漳澤水庫相連。雙橋分別位于國道東西兩側，相距約800多米，皆砂巖石單孔實肩栱橋。仙濟橋(西橋)創建年代不詳。橋南側為上村，北側為小河北村。橋面長38米，寬6.45米，采用分節并列法砌筑券栱，是古老的栱券技術，北方地區后世已較少使用。其吸水獸和望柱欄桿的雕飾都表現出早期風格，當是一座宋金風格石栱橋。積石橋(東橋)創建于元至正十五年(1355)，南側為上村，北側為積石村，橋面長53米，寬6.12米，采用縱聯成栱技術，無吸水獸，券臉亦無雕飾，是典型的明代石栱橋。……[詳細]

　　屯留玉皇廟景區玉皇廟，該廟創建于北宋神宗熙寧九年（1076）。廟分三進，頭道山門、二道山門、諸神享亭、玉皇殿建筑在一條中軸線上。平面布局為長方形，南北長110米，東西寬32米，計有殿宇樓亭110間，占地面積3520平方米，是一所規模宏偉的古建筑群。在盤秀山頂居高臨下，氣勢軒昂，是古代澤州規模最大、影響最廣的道教廟宇。其間的300多尊道教諸神泥塑自成體系，藝術地展現了中國道教諸神系統。尤其是二十八宿泥塑，在全國現已發現的古代塑像遺物中尚屬孤品，反映了中西雕塑藝術合流的軌跡，是一座奇特神妙的道教藝術寶庫，具有極高的歷史價值和審美價值。在道教諸神中，由于“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”（俗稱玉皇大帝）位置最為尊貴，故本道觀稱作玉皇廟，是國家重點文物保護單位。電話：0355-7522782地址：山西省長治市屯留縣……[詳細]

　　舍利塔的創建年代不詳，塔內“墨書”題銘載：見此塔隋殘，大宋乾德四年（966）修畢。可知塔與金禪寺皆唐已有之，宋初重修舍利塔。《屯留縣志》載，金禪寺始建于唐，此塔風格具備唐代早期密檐式磚塔的特點，與宋塔的風格完全不同，塔的修建應在唐代。塔是集中國古代建筑技術和建筑藝術于一身的特殊的建筑類型，先師和尚舍利塔的簡約質樸手法，表現出早期磚塔的藝術風格。塔身采用了傳統建筑慣用的收分、側腳的做法，每一層塔的立面都采用下大上小的收分方式，每角的角線以45°向中心傾斜的側角手法，使每層塔身的每個面都構成梯形的立面逐層縮小，塔檐也采用不同的疊出層數，尺度逐級縮小。這些工藝技法的應用，使得僵直的線條卻構成了彎曲線型的塔身輪廓和弧線形狀的立面效果，以最簡潔的手法塑造出典雅質樸柔美的塔身，表現出近乎完美的整體造型，是舍利塔的藝術價值所在。2013年5月，先師和尚舍利塔被公布為第七批全國重點文物保護單位。……[詳細]

　　到過張家界森林公園的人都說，山奇、水秀、林幽構成張家界奇幻美麗的風貌和神韻，而屯留，也有一處憑借山勢奇特而取勝的游覽景區--嶷神嶺。嶷神嶺在屯留縣城南，嶺高l02l米，無險峻高峰但山勢婉蜒盤曲，尤如一條臥龍，云騰霧罩，忽隱忽現奇幻美麗。嶷神嶺西有風凰山，山上有座王伯當廟，王伯當是隋末農民起義軍瓦崗軍的將領，榮陽浚儀人，曾被李密封為瑯琊公，大業十四年，李密被王世充打敗他和李密一起投降唐朝，后來又一起反叛唐朝。當他跑到嶷神嶺箭塹一帶時被追來的唐軍用亂箭射死。死后葬在嶷神嶺下王墓嶺襯。當地人念他忠義。又在鳳凰山建起王伯當廟祭祝。北魏時，孝文帝路過此地，遙看山嵐繚繞，起伏不定，如行蟒游龍一般，便賜名為嶷神嶺，山上有魏孝文帝廟，廟座北向南、四合院，有戲臺、廂房等。遠看嶷神嶺，影影綽綽如騰云駕霧的蛟龍，若隱若現。……[詳細]

　　石室蓬萊宮，位于山西長治屯留縣路村鄉石室村。屬后涼呂光龍飛元年所建。有獻殿、汪皇殿、角殿共計28間。整個建筑規模宏大，做工精巧。為第七批全國重點文物保護單位。坐北朝南，一進院布局，南北長45米、東西寬26米，占地面積1170平方米。創建年代不詳，正殿脊檁有清咸豐九年（1859）重修題記，現存戲臺為清代遺構，其余建筑皆為明代遺構。中軸線上由南向北依次建有戲臺（山門）、獻廳、正殿；兩側有東、西妝樓，東、西廊房，東、西配殿。廟內存碑4通。正殿建于高1.05米砂石臺基之上，面闊三間，進深五椽，六檁式構架，單檐懸山頂，灰板瓦屋面，裝修板門、直欞窗；山墻殘存清代壁畫4平方米，梁架彩繪金龍。山門由上下二部分組成，下為山門過道，明間設板門為入廟通道；上為倒座戲臺。2013年5月，石室蓬萊宮被公布為第七批全國重點文物保護單位。……[詳細]

　　玉皇廟 　　坐落于縣城南盤秀山，共有三間，全部用巨石砌成，保持著宋代建筑的風格，室內壁畫猶存。嶷神嶺西有風凰山，山上有座王伯當廟。王伯當是隋末農民起義軍瓦崗軍的將領，滎陽浚儀人，曾被李密封為瑯琊公。大業十四年(618)，李密被王世充打敗，他和李密一起投降唐朝，后來又一起反叛唐朝。當他跑到嶷神嶺箭塹一帶時，被追來的唐軍用亂箭射死。死后葬在嶷神嶺下王墓嶺村。當地人念其忠義，又在鳳凰山建起王伯當廟。北魏時，孝文帝路過此地，遙看山嵐繚繞，起伏不定，如行蟒游龍一般，便賜名為嶷神嶺。山上有魏孝文帝廟，廟坐北向南，四合院，有戲臺、廂房等。……[詳細]