天心區十大旅游景點

　　天心閣是古城長沙的標志，位于長沙市的天心公園內，是一座古香古色立于古城墻上的樓閣，天心閣古時就馳名三湘大地，亦是古城的一個標志。天心公園位于長沙市的天心區，公園南端有一段長達220米的明代城墻，高13米寬6米，看上去高大而堅固，建筑材料底部是長條麻石，上部是大青磚，而此段城墻之最高、最闊處，便是矗立著天心閣。天心閣由主副三閣以及長廊組成。其中主閣高17.5米，居中，基臺由花崗石長成，其上樓閣有三層，三重檐歇山頂，檐角翹起，琉璃瓦覆頂。天心閣頂檐之下，南懸“天心閣”三字匾，北懸“楚天一覽”四字匾。此閣始建的時間今已無法考證，但至少不會晚于明末，有明代城墻已作了它的“基座”。天心閣具有明清兩朝城樓風格，高閣用游廊連接，形似山巒起伏，錯落有致，氣勢宏偉。它的結構用挑梁，不用斗拱，三層閣用四十六根紅漆圓柱支撐，廊柱結合，栗瓦粉墻，灰白色石基敦厚穩實，六十二頭石獅各具姿態，三十二只龍首托起翼角，翹首藍天，三十二只風馬銅鈴迎風鳴響，巨型吻龍各領-。石壁圖案，更是古人所崇拜的圖滕，狩獵和戰車戰馬，看上……[詳細]

　　南宋年間，儒學名臣張栻隨父張浚遷居潭州（今長沙），常到長沙城南的妙高峰下游玩覽勝，此處景色宜人，與岳麓山隔岸相望，遂有創立書院之心。此后開鑿亭沼，修建精舍，經過幾年時間的籌備，紹興三十一年（1161），創城南書院于妙高峰下。張浚書“城南書院”額。乾道元年（1165），張栻開始在這里授徒傳業。城南書院采用個別鉆研、相互問答、集眾講解相結合的教學方法，以研習儒家經籍為主，間或議論時政，對湖南學術思想的發展有重要的影響，使之成為“昔賢過化之地，蘭芷升庭，杞梓入室，則又湘中子弟爭來講學之區也”。書院舊址寬闊，屋宇引所、基地園土26處。書院有監院、講堂、書房等六齋。另設納湖、月榭、卷云亭、所雨舫、采菱舟、養蒙軒、麗澤堂、禁蛙池等10處景點。乾道三年（1167），朱熹自閩來訪，與張栻會講于岳麓、城南二院，這次會講，盛況空前，長沙古城，萬人空巷。在劍拔弩張的辯難中，湖湘學派與閩學兩派得以互相取長補短，交融互通。思想沖撞產生的穿透力，撥開了縈繞在彼此觀念上的重重迷霧。之后，湖湘學術的繁榮和理學的發展，也……[詳細]

　　長沙簡牘博物館始建于2000年，主體建筑2003年完成，2005年6月完成裝修和陳列布展。該館建筑風格采用魏晉時期高臺建筑和中國現代園林建筑風格相結合的形式，館舍建筑形式新型，采光效果好，給觀眾和專家、學者提供了一處集參觀、休閑、研究于一體的文化殿堂，得到了領導、專家和觀眾的普遍好評。博物館占地30畝，主體建筑面積14100平方米，其中展廳面積6000平方米，庫房面積3000平方米。本館簡牘藏品主要為1996年出土的14萬枚三國孫吳時期紀年簡牘和2003年發現的2萬余枚西漢初年紀年簡牘，另外，青銅、漆木、書畫、金銀等其它藏品約3500件。長沙簡牘博物館各功能區設計完善、布局合理。有獨立中央空調系統，供電系統，完善的消防安全系統。長沙簡牘博物館基本陳列名稱為《文明之路--長沙簡牘博物館基本陳列》，該陳列由四個部分組成，《三國吳簡》系統介紹三國吳簡的形制、內容及十二年來對該批簡牘的研究成果，重點展示吳簡中關于賦稅、籍薄、司法、戶籍、職官、紀年等主要內容，通過復原、動漫、宣傳片等形式再現了古代……[詳細]

　　湖南省立第一師范學校舊址位于長沙市天心區書院路356號。湖南省立第一師范學校的前身是南宋理學家張栻創辦的城南書院，1903年始立湖南師范館，享有“千年學府，百年師范”的美譽。中國近代史上著名人物曾國藩、黃興等曾藏修于此；老一輩無產階級革命家毛澤東、蔡和森、何叔衡、任弼時、李維漢、蕭三等曾在此學習；徐特立、楊昌濟、黎錦熙、王季范、李達、周谷城等曾在此任教毛澤東曾在此學習、工作達八個春秋，在這里，毛澤東立下了“改造中國與世界”的宏偉志向，完成了從學生、教員到職業革命家，從激進民主主義者到馬克思主義者的轉變；在這里，毛澤東從事了建黨建團工作，并從這里走向黨的一大。1920年冬，毛澤東與楊開慧在一師一附小結成革命伴侶。校內現存毛澤東青年時期革命活動紀念地14處，包括學校大禮堂、第八班教室、第八班寢室、水井、自習室、閱報室、君子亭、工人夜學、附小主事室、毛澤東任教二十二班教室等。且各紀念地都保存完好，陳列各具特色，彌足珍貴。舊址建筑共36棟，包括主體連廊建筑、一師一附小和工人夜學等三大部分。主體連……[詳細]

　　天心閣古城墻 位于長沙市城南路與天心路交會處西北。明洪武年間(1368～1398)，長沙守御指揮邱廣營建長沙城垣，將元代所筑土城墻全部改用石基磚砌。今僅存天心閣古城墻一段，余已拆除。 明末，張獻忠率部攻入長沙，城墻曾遭破壞，清順治十一年(1654)，洪承疇駐節長沙，拆運明藩王府磚石修筑城墻，使長沙再度城池崇屹，甲于他郡。長沙古城墻的重要組成部分——“月城”，又名甕城。顧名思義，因形狀像半個月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮臺的地方。它一般分上下兩部分，上面放置遠射程大炮，下面放置近射程大炮。 明洪武年間（1368～1398），長沙守御指揮邱廣營建長沙城垣，將元代所筑土城墻全部改用石基磚砌。今僅存天心閣古城墻一段，余已拆除。 明末，張獻忠率部攻入長沙，城墻曾遭破壞，清順治十一年（1654），洪承疇駐節長沙，拆運明藩王府磚石修筑城墻，使長沙再度城池崇屹，甲于他郡。 清咸豐二年（1852），太平軍攻占長沙之后，撫臺駱秉章、毛鴻賓、惲世臨、李翰章、劉琨等先后重修，對天心閣段古城墻著力加固，設……[詳細]

　　朱張渡是舊時長沙設立在湘江邊的古渡口之一，位于原六鋪街江畔、白沙路路口。渡口在湘江兩岸各有一牌坊，東岸為“文津”，西岸為“道岸”。朱張渡名稱的由來是為了紀念宋代兩位理學大師朱熹、張栻，他們在“朱張會講”時經常在此渡口乘船往來，眾多學子求學問道也多經過這個渡口，遂成一時之盛。南宋乾道三年（公元1167年），理學大師朱熹從福建崇安專程來潭州造訪張栻。朱熹在長沙逗留了兩個月，著名的“朱張會講”由此展開。朱張對理學中的一系列問題，如“中和”、“太極”等分別在岳麓書院和城南書院輪流進行討論。岳麓與城南僅一江之隔，朱張二人經常同舟往返于湘江之中，“朱張渡”由此得名。朱熹作詩記下了這次意義深遠的學術交流活動；“偶泛長沙者，振衣湘山岑。煙云渺變化，宇宙窮高深。懷古壯士志，憂時君子心。寄言塵中客，莽蒼誰能尋�！毕鄠鞫�人曾將東岸命名為“文津”，將西岸命名為“道岸”。太守劉珙在岸邊建船齋，供二往返時休息，張栻和朱熹二人尚以《船齋》為題作同題詩自娛。張栻過世之后的1194年，朱熹任湖南安撫史，移節長沙，仍取道古……[詳細]

　　太平街是長沙古城保留原有街巷格局最完整的一條街。整治后的太平街歷史文化街區不僅保留了賈誼故居、長懷井、明吉藩王府西牌樓舊址、辛亥革命共進會舊址、四正社舊址等文物古跡和近代歷史遺跡，也給乾益升糧棧、利生鹽號、洞庭春茶館、宜春園茶樓等歷史悠久的老字號注入生機。街區沿主街有門店87個，經營面積近3萬平方米，以名老字號、字畫、民族工藝品、文化休閑產業、特色旅游產品為主，吸引了西泠印社書法篆刻大師李伏雨、李早父子、臉譜藝術大師曾金貴、書畫家陳羲明等一批著名人士入駐設立工作室。太平街座落于長沙市老城區南部，街區以太平街為主線，北至五一大道，南到解放路，西接衛國街，東到三興街、三泰街;魚骨狀街區200年未變，全長375米，寬不過7米，占地面積約12.57公頃;交通十分便利。是古老長沙一縮影;自戰國時期長沙有城池開始，是古城的核心地帶，歷經2000多年沒有改變;街區內，小青瓦、坡屋頂、白瓦脊、封火墻、木門窗，是這一帶民居和店鋪的共同特色;老式公館則保留了較為原始的石庫門、青磚墻、天井四合院、回樓護欄等傳……[詳細]

　　酷貝拉——中國青少年體驗教育基地，是一個仿真社會生活的城市，六十多個各類體驗場館構成了一座可以讓孩子們盡情釋放快樂創意的“理想城市”，整座城市經過了嚴密的規劃，擁有合理的街道動線設計、高質感的場館空間環境，以及真實有趣的體驗道具�？嶝惱�鼓勵孩子通過手腦并用的方式學習與真實社會的互動，避免孩子沉迷于虛無的網絡世界、電玩世界。發現并享受全新的快樂體驗學習。孩子們在酷貝拉積累為人處事經驗、工作職業經驗、商業創造經驗、團隊合作經驗。孩子們通過勞動產生的愉悅感，幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀。盡早設計自己的人生，擁有自己的理想，并產生為之奮斗的動力。孩子們在“酷貝拉”可以體驗的職業有很多很多，醫生、護士、消防員、警察、演員、記者……成人世界有的職業，這里幾乎都有：商業服務：駕考中心: 學習交通規則，掌握駕駛技巧。在酷貝拉城，每個小朋友都可以通過學習交規，參考試獲取酷貝拉城的專屬駕照。 汽車銷售中心： 小朋友在汽車銷售中心學習汽車銷售的整個環節，掌握推銷技巧，學習到汽車的相關知識。還可以設計自己喜……[詳細]

　　位于長沙市坡子街的火宮殿酒家是一家弛名中外的“中華老字號”企業，被譽為湘風小吃的源頭、湘菜的主要代表，有著深遠的歷史淵藪�；饘m殿過去是一座祭祀火神的廟宇，又名“乾元宮”，始建于清乾隆12年（公元1747年），距今已有250余年。晚清時期，發展成為祭祀、看戲、聽書、觀藝、小吃的廟市。民國時期，攤擔羅列、支棚撐傘，成為小吃鬧市。人們把它同北京的天橋、上海的城隍廟、南京的夫子廟相媲美，是長沙乃至湖南的集民俗文化、宗教文化、飲食文化于一體的具有代表性的大眾場所，特別是火宮殿的風味小吃享譽三湘。兩個半世紀的品牌，一代偉人毛澤東的光臨，更使火宮殿名揚四海。火宮殿，過去是一座祭祀火神的廟宇，又名“乾元宮”，始建于清乾隆12年（公元1747年），1826年（道光六年）重修，距今已有250余年歷史。每年農歷6月23日都將舉行大規模的祭祀活動，每到這天，火宮殿里人群熙攘，熱鬧非凡�；饘m殿以“火廟文化”為底蘊，輔以名品素食，以其獨特的風格使歷代名人仰慕紛紛慕名而來。由清朝大書法家何紹基撰寫在戲臺兩側的楹聯：“……[詳細]

　　作為較早的民間博物館，“中華老字號”玉和醋博物館2010年開館，位于坡子街近湘江口。館內收藏著眾多有著百年歷史的釀醋工具。從百年歷史的醋桶、淘米籮筐到民國時期用于玉和醋原料處理的風車;從炒米色用的鐵鍋到杵米石臼，人們可以領略醋文化的歷史。在博物館內，還能免費品嘗到種類繁多的玉和醋。很多老長沙人至今仍然來這里“打醋”。不過，隨著長沙棚戶區改造項目的啟動，這所扎根在坡子街已有360多年歷史的博物館正面臨著拆遷的危機，想去看的可得抓緊時間。 玉和醋與玉和醬園最初成立時，創始人董玉和既生產醋，又生產醬油和酒，統稱為“玉和醬園”，酒和醬油的名氣遠不及醋。2009年，公司在玉和醬園舊址上對一些舊的器皿進行陳列，建立了玉和醋文化博物館。1649年 清朝順治六年，江蘇釀造大師董玉和來長沙開設“玉和醬園”，醬園原址位于長沙古城小西門，現長沙“玉和園巷”就因此而得名。1956年 公私合營，玉和及另外6家調味品企業被編為湖南雙鳳實業有限公司。1997年 玉和的工廠從坡子街搬到圭塘，2003年左右廠址從圭塘搬至……[詳細]