通海縣十大旅游景點

　　秀山公園位于通海縣城南，是玉溪重要的風景區之一，秀山上林木茂盛，有眾多古建筑群和楹聯，隱隱透出濃濃的文化氣息。山上珍稀的宋柏、元杉、明玉蘭被譽為秀山“三絕”，且秀山素有“匾山聯海”和“碑林”之稱，至今保留的匾聯、碑刻形成了以人文景觀和珍稀古木為特色的景區。登上秀山，可一覽杞麓湖、通海縣城以及壩子的景色。通海秀山在明朝時曾與昆明金馬山、碧雞山，大理的蒼山共稱云南四大名山，素有“秀甲滇南”的美譽。有三元宮、普光寺、玉皇閣、清涼臺、萬壽宮、斗天閣、涌金寺、白龍寺等古建筑群。現為國家4A級旅游區。秀山歷史文化公園地處滇中南，始建于公元前82年，即漢昭帝始元五年，距今2000多年；大規模興建于唐代，歷經宋、元、明、清，形成了規模宏大、氣勢磅礴、風格各異的七大古建筑群。秀山總面積155萬平方米，古建筑群面積5萬多平方米，其內遍懸歷代名人墨客題寫的匾、聯、碑、刻共250余塊，被譽為“匾山聯海”。秀山素以小巧玲瓏、濃郁青秀聞名，森林覆蓋率為94.2%，植物資源十分豐富，至今仍保持著完整的原始群落狀態。秀……[詳細]

　　曲陀關曲陀關在今通海縣河西以北30公里，是元代“臨安元江車里等處宣慰司都元帥府”的所在地，這是當時設立在滇南的最高軍政機關。元代蒙古族的都元帥阿喇帖木耳曾經駐治此地。景泰《云南圖經》說：“曲陀關，一日萬松營，元號主部，在河西縣北20里，其頂平衍，中有甘泉38穴，400條崗環抱，茂林蔥翠，南望山光水色，奇勝莫比。”明代天啟《滇志》中也說：“元帥府，在縣（河西）北三十里，夷名曲陀關，又曰萬松營，元至元二十年（公元1283年）建。皇慶、延間人物繁盛，市肆輻輳”，這說明距今700年以前，曲陀關確實是一個繁華的軍事要塞。在曲陀關半山腰上，有中水井叫“馬刨井”，常年四季，噴珠吐玉，水源旺盛，清澈見底。傳說當年忽必烈帶領蒙古族大軍征戰來到這里，險峻的山道上荒無人煙，軍困馬乏，無水可飲，行軍非常困難。正在無法可施的時候，忽必烈騎的高頭戰馬在懸崖上揚蹄嘶鳴，馬蹄不斷地在地下翻刨，塵土飛揚。不一會兒，馬蹄刨出了一個小凹塘，泉水滾滾而出，供人馬飲用，這就是“馬刨井”的來歷。由于渴中得水，激勵了軍心，蒙古族的騎……[詳細]

　　秀山古建筑群位于云南省玉溪市通海縣城南。秀云山素有“秀甲南滇”的美譽。相傳漢之田勾町王毋波始在此辟山林、建古剎、立亭園。千百年來，經通海節度使、大理國王段思平等歷代的擴建修繕，文人學士、百姓官宦的愛護與完善，遂成為林木豐茂、文采斐然、遐邇聞名的游覽勝地。主要包括：涌金寺、清涼臺、玉皇閣、普光寺、三元宮、土主廟（田勾町王廟）、萬寺宮和白龍寺，山內生長著宋柏，元杉、明玉蘭、茶花，也被稱為秀山“四絕”。普光寺現存殿宇建于元代，正殿屋架為斗拱式結構，呈典型蒙古建筑形式。寺內有元代為紀念神僧李畔富所建佛塔2座，古樸莊重。東院內就山巖鑿有洗缽池，池上方巖縫中泉水浸冒而出，滴注于池中，叮咚不息。清涼臺原名清涼寺，元時高僧鐵牛禪師所建，經歷代增修，具現在規模。由魯賢祠、桂香殿、海云樓、藥王殿、蓬萊閣、武侯祠等連成一個四院三通的建筑整體。寺院地勢高峻，四圍綠樹掩映，背山面湖，涼風不斷。涌金寺俗稱大頂寺，是秀山位置最高的建筑，因山勢如“地涌金蓮”而得名。占地面積6000多平方米。寺分三進，殿宇宏偉，寺門雄踞……[詳細]

　　通海文廟位于云南省玉溪通海縣文星街，文廟始建于元代，總占地面積1.2萬平方米，通海文廟于1998年被云南省政府公布為第五批文物保護單位。通海文廟，始建于元代（清·雍正十三年《重修通海廟學記碑》載），于明萬歷年間遷建于后址，后存建筑為清初康熙、雍正之物。特別文明坊（建于雍正十一年）氣勢壯偉雄強。從整體看通海文廟，給人以殿閣層層迭起，莊嚴肅穆之感。清朝時期，在通海廟學中曾經培養出朱嶟（禮部尚書），公孫翰林的董玘、董健，有名書法家闞禎兆等。通海文廟于1998年被云南省政府公布為“第五批文物保護單位”。通海文廟經明、清兩代擴建，主體建筑布局依地勢高低順序排列在縱向中軸線上，東西廊廡以對稱格局配于正殿兩側，總體布局為四進三大院落。1731年（清雍正九年）按當時文廟的規制統一布局擴建。清乾隆初期，通海紳士趙城等主持擴修文廟，其修建的文廟大成殿宏偉高大，整個文廟建筑群較規范，照壁寬大，泮池明月，兩廊對稱，廊廡銜接；斗拱別致，琉璃瓦頂，門窗鏤空雕刻，油飾莊重；院內古柏年深色古，虬枝婆娑，枝葉繁盛，使文廟……[詳細]

　　圓明寺(WonmyongTemple)位于通海縣城以西14公里的善應山麓，始建于元代，清光緒年間重修，內設大雄寶殿、玉皇閣、天王殿等建筑。1964年該寺被定為對外開放的旅游景點，1988年11月被列為重點文物保護單位。圓明寺建于元至正年間，清咸豐年間毀于兵患，光緒年間重建。位于距通海縣城14km的河西鎮，東接九龍池公園，西北與新蒙蒙古族鎮相鄰。周圍環境優越，綠樹掩映，小橋流水，是宗教文化旅游的極佳場所。已批準為省級文物保護單位。80年代以來，政府對大雄殿、玉皇閣、瑞蓮池進行了維修。附近鄉神投資30余萬元對大雄寶殿的十八羅漢、匾聯、釋加牟尼和觀音座進行維修，用金鍍之，甚是富麗堂皇。廟在原址上修建，東側有條水泥馬路，大門朝東開著，寺院南、北、西側都是居民院落，被居民包圍著。寺院占地很小，面積不足兩畝；建筑很精致，充分利用空間；一切都是嶄新的，看不到任何歷史的痕跡；院內非常安靜，是拜佛誦經的好地方。圓明一詞出于佛教經典，《貝葉經欏嚴經》卷二說：若能移物，則同如來，身心圓明。圓明指佛的智慧，0普……[詳細]

　　涌金寺位于秀山頂峰，創建于宋代，是秀山上規模最大、年代古老的建筑。高朗軒敞，山門前為一石砌平臺，登上平臺可遠眺杞麓湖，波光粼粼，田疇平展。進入寺門，正中為“秀山古柏閣”，閣內懸有通海著名書法家闞禎兆所書匾額“千峰翠”。有一回文聯：“秀山璽雨青山秀，香柏鼓風古柏香”。寺內有宋柏、元杉。古柏蒼勁，香杉蔭森，四五人才能合抱。涌金寺位于秀山上部，創建于宋朝理宗嘉熙(公元1237-1240年)間，修于元惠宗至正(公元1340-1368年)年間，近千年均為滇中大剎，子孫叢林，明清時寺內僧人達百余人。涌金寺依山而建，層疊而上，殿宇雄偉，氣勢恢宏，秀山“三絕”之二的宋朝古柏、元朝香杉植于院中，古代文人的詩碑裱嵌于壁，大殿內馨香繚繞，誦經聲不絕于耳，殿外古柏參天，鐘、鼓之聲相應，真是滇中大剎風范。涌金寺俗稱大頂寺，是秀山位置最高的建筑，因山勢如“地涌金蓮”而得名。占地面積6000多平方米。此寺分三進，殿宇宏深，寺門雄踞于半圓形石階之上，“涌金寺”3個貼金大字雄渾莊重。正中為秀山古柏閣，此閣全部為木結構，奇……[詳細]

　　里山仙人洞位于通海至建水的公路旁，距通海縣城5.5公里。洞名原為先人洞，明代著名道人張三豐游洞后，改稱仙人洞。洞隨小巧玲瓏，卻具有石灰巖溶洞所有的特點，鐘乳石千姿百態，經游人想象描摹出各種景致若干。洞口陳列著洞中發掘出的距今5萬年前的劍齒象、犀牛、野豬和獼猴等古生物化石，供游人參觀。里山仙人洞，靜樂庵在云南省玉溪市易門縣城北３０公里的白龍山腰。始建年代久遠無證，復修于乾隆初年。寺院坐東向西，依山勢而建。大殿是全寺至高點，舊時殿中有銅鑄三世佛像、文殊、普賢、地藏、迦葉、達摩、十二圓覺及0韋陀等，造型優美，工藝精良，后均遭毀壞。大殿前為拜臺，占地數平方米。拜臺下為過道，砂石鋪就。過道下為前殿。再下為山門，門前５株翠柏，直徑均１米有余，擎天垂蓋，掩映山門。山門額題“云巖勝境”，左右有“雙柏”、“禪林”陪襯，頗為壯觀。北廂為“十王殿”，南廂為靜室、僧舍。寺后葬有圓寂于寺內的高僧墓百余冢。大殿北部，尚存古山茶花二株，花大如碗。 ……[詳細]

　　通海三圣宮三圣宮位于云南通海縣楊廣鎮小新村，距縣城6公里。三圣宮始建于元末，據清乾隆《重修三圣宮碑》載：“洪武初舊有寺宇”。歷經明清歷代重建重修，現為清初和清末的建筑。寺中保存下一堂（六扇）木雕槅門，出自清末滇南木雕藝術家高應美之手，槅子門中的構圖、布局、人物造型，刀法的巧運均達到了美輪美煥的境地，被省內外學者稱之為“海內第一木雕”。三圣宮布局為三進式兩院，由大殿、后東西兩廂、中殿、前東西兩廂、前殿（重檐）及前、中、后的六個躲間組成，外設圍墻并呈船形，墻外雙溪環繞而過。難怪木雕槅門中、高應美用竹葉湊成的一首詩寫道：“水繞樓船起圣宮，雙龍勢發脈豐隆。春山擁翠千年秀，不賴丹青點染工。”詩中充分地贊頌了三圣宮的風光景致。1993年，三圣宮被省政府公布為“第四批文物保護單位”。地址：云南通海縣楊廣鎮小新村……[詳細]

　　杞麓湖位于通海縣城北，風光絢麗，婀娜多姿，每當風平浪靜，天空一碧如洗之時，湖面從東到西便出現一條長達數丈的湛藍色帶，古人稱這奇景為“湖水拖藍”，是通海八景之一。沿岸煙柳迷茫，平疇千頃，村落棋布。杞麓湖屬南盤江水系，又稱通海湖，面積40多平方公里，平均水深4米，最深處約15米，水容量1.49億立方米，盛產鯉、鯽、大頭魚等許多種魚類。湖畔平疇沃野，盛產稻、麥、煙等作物。杞麓湖，在唐代時稱為“海河”，后又稱“通湖”。元代水位高到杞麓山(今鳳山)腳，故又名“杞麓湖”。迄今湖東面的落水洞，兩旁懸崖高峻，峭壁聳峙。相傳，遠古時杞麓湖湖面寬廣，茫茫蒼波，無出水口，是神僧畔富用錫杖鑿通以后現出千頃良田。湖北面的沙溝嘴，直伸進湖內。四周植柳種花，景色獨秀，是避暑的好地方。……[詳細]

　　河西大興福寺位于云南省通海縣河西鎮（城）中，座西向東，一進院，由大門、兩廂、大殿組成，占地530平方米。大興福寺建于元朝末年，據《河西縣志》載“洪武間舊有福寺”，經明·天順、清·康熙、光緒間的重修。有清·順治十八年（公元1661年）的河西舉人馬敬《舊城興福寺》詩：“剎留元至正，盛世又康熙。客問前朝事，年深五百奇。野花開未了，溪水不西之。那堪遲暮眼，悠悠人代移。”此詩明確地將大興福寺的建筑年代告訴后人，是元朝的至正年間所建。如今大興福寺重檐大殿的梁柱斗栱和屋面的瓦都保存了元代的風格。寺中保存一尊石雕山羊。經專家鑒定為元朝的遺物。大興福寺面積雖然不大，但從保存的建筑格局來看，給人以古樸莊重之感。大興福寺2003年被省政府公布為“第六批文物保護單位。”……[詳細]