神木市十大旅游景點

　　神木二郎山俗稱西山，也稱“駝峰山”，位于榆林神木縣城西1公里處。二郎山山勢蜿蜒，巍峨險峻。窟野河、禿尾河會流于山前，古長城穿行于山后。西邊沙石相間，果林成片，東面石壁陡峭，松柏挺立。明代正德十三年（1518年），武宗皇帝曾來此山,他觀山狀如似筆架，所以將此山御之曰：“筆架山”。后來，文人學士來此，有觀其貌似駝峰，故多稱“駝峰山”。在二郎山前后相近的山脊上，就地勢分布著100多座殿、廟、亭、閣，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎廟、諸神殿、三教殿、玉皇閣、娘娘廟等。這些古建筑疏密相間，布局錯落。其中保留有完整的石刻九龍照壁和石刻卷頂，以及部分壁畫、碑石、題字等。二郎廟群建于明正統8年（1443），歷代均有修葺。嘉靖年間重修“諸神殿頂梁上有‘大明亮靖二十四年（1545）歲次乙卯五月十七日立’字樣”，距今已有近600年的歷史。二郎山呈南北走向，山勢蜿蜒，巍峨險峻。在前后1公里的山脊上，因地就勢、錯落有致地分布著由山腳石窟地藏閣起，至北山頂山神廟止，計有廟群建筑100多座殿、廟、亭、閣，如……[詳細]

　　紅堿淖風景名勝區位于神木縣西北部神府、東勝煤田腹地。1995年被省政府確定為省級風景名勝區。紅堿淖的淖是蒙古族語，意思是水泊、湖泊。景區似三角形，東西最寬處10公里，南北最長處12公里，水面面積67平方公里。屬高原性內陸湖，是中國最大的沙漠淡水湖。紅堿淖四周生態環境良好，東側有天然牧場爾林兔草原，水草豐盛，牛羊成群。南北兩側以沙丘、灘地為主，灘地上足以沙柳為主的大面積固沙防風林帶，沙丘多已固定。紅堿淖盛產多種淡水魚類。紅堿淖風景名勝區的自然生態環境為許多候鳥提供了理想的棲息地，共有30余種野生禽類在這里繁衍生息，主要有國家二類保護動物白天鵝以及鸕鶿、海鷗、魚鷹、野鴨、鴛鴦等。每逢春秋兩季，成千上萬只鳥類聚集于此，上下翻飛，翩翩起舞，和樂齊鳴，場面非常壯觀。紅堿淖周圍錯落起伏的沙丘與大小不等的片狀草場相間，雪白的羊群似朵朵白云點綴其間，簇簇沙柳在金黃色的沙丘中格外翠綠，激越的信天游在天空中久久回蕩。遼闊的湖面、綿軟的沙灘、靜謐的原野、翠綠的草原、充滿生機的植物、翩翩起舞的飛禽、奔騰洶涌的巨……[詳細]

　　爾林兔大草原旅游景區位于內蒙古自治區、陜西省北部交界處著名的紅堿淖風景區里著名的景點東側，東西長25公里，南北寬5公里；西側有面積達70平方公里的天然草原牧場，水草豐盛，牛羊成群。其南北兩側以沙丘灘地為主，灘地上有以沙柳為主的大面積固沙防風林帶，沙丘多已固定。……[詳細]

　　陜北民俗文化大觀園景區，位于神木縣木瓜梁村，距縣城9公里，陜北民俗文化大觀園以陜北民俗文化為主題，以發展特色旅游、展示陜北文化特色、反映陜北風情為內容，神木縣大觀園內建有農耕體驗、陜北文化展示、窯洞賓館接待、水療健身、拓展訓練、文化娛樂和林間休閑等功能區域，游客可通過吃、看、玩、學等方式實地體驗和了解地道的陜北飲食、農耕文化、民俗風情等。園區劃分為大門景觀區、會議中心區、民俗文化區、服務接待區、農耕文化體驗區、大棚種植區、林果休閑區、康體游樂區和辦公區、員工生活區共10個功能分區。游客可在陜北民俗文化大觀園中領略陜北黃土文化的獨特魅力，可以感知農耕文化的厚重久遠，可以盡享陜北民俗風情的淳樸謙和，可以飽覽塞上大漠風光的滄桑壯美。這里基本覆蓋了陜北民間生產、生活、祭祀、紅白喜事、娛樂等各個方面。正如大觀園門上所寫的對聯一樣：觀萬里風情，傳千秋民俗，陜北民俗文化大觀園堪稱蘊含陜北農耕、民俗文化的又一座歷史大觀園。在陜北民俗文化大觀園可以領略陜北黃土文化的獨特魅力，可以感知農耕文化的厚重久遠，可……[詳細]

　　高家堡為長城要塞，歷代均為軍事戰略重地，又是漢與匈奴蠻夷交錯占領之地，邊塞修筑長城也甚為復雜，經史學家考察有下列長城。高家堡城北墩梁烽火臺，園形墩一座，旁開洞口，內環通道，豎階坑道，直達墩頂，環墩十米，側外墩塹四合，他與明長城不是一線。三里墩，五里墩均系秦長城，奧莊墩臺、牛莊則墩臺、牛沙焉墩臺、七里廟墩臺、屈家寨則墩臺、李家洞墩臺、崔家峁墩臺均明長城遺址。秦長城：據史念海教授考證，秦昭襄王時所筑長城確從縣境穿過。一九八六年省考古研究所戴應新專家實地考勤，得其路線為，從內蒙準格爾旗的十二連城起至新廟入神木境，經勃牛川與-河西山梁沿河南向穿特麻地溝哈拉寨、楊旺塔、盧鹼抵下石拉溝之勃牛川與-河匯處中斷，躍-河而攀寨峁山，跨考考烏素河，上陳家溝岔峁，過水磨河與明長城交頸搭背，時合時分，蜿蜒南下，翻二郎山，渡兔毛川，達雷家石畔，逶迤西南行，經解家鋪北、高家堡南、綿連西入榆林境。另據《史記·蒙恬列傳》載，秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬之眾，北遂戒狄收河南筑長城，因地形用制險塞，起臨洮，至遼東延裹萬余里……[詳細]

　　麟州故城位于陜西省榆林市神木縣店塔鎮楊城村西北部的楊城山上。麟州城始建于唐代開元十二年(公元724)，廢棄于明代正統八年(公元1443)，歷時719年。五代麟州刺史楊宏信及其長子楊重勛和其孫楊光，世代守衛著麟州，抵御契丹、西夏守衛國土。而楊宏信的次子楊業和其孫楊延昭均為宋代名將，在山西朔州北距契丹，稱雄一方。由于麟州故城與楊家將的淵源關系，后代人們懷著對楊氏英雄的崇敬心情，將此城稱為楊家城，延續至今。去年7月到10月，陜西省考古研究院與榆林市考古隊對麟州故城遺址進行了考古調查、勘探與測繪。麟州城址北鄰草地溝，西鄰窟野河，東接桃峁梁，南與麻堰溝接壤，高差約200米。城址呈不規則長條形。整個城址由3座小城組成，分別為東城、西城和紫錦城。從考古人員航拍圖中可以看到，三座城中，紫錦城位于西城和東城的中間，由東城和西城護衛著，而東城和西城要么臨溝壑，要么靠山城墻護衛，倚仗高山、溝壑這些天然屏障，麟州城已經呈現易守難攻之勢。此次除對麟州故城本身進行了全面的調查外，還對城址背面殘存的墩臺及東面、南面的……[詳細]

　　毛烏素沙漠毛烏素沙地海拔多為1100～1300米，西北部稍高，達1400～1500米，個別地區可達1600米左右。東南部河谷低至950米。毛烏素沙區主要位于鄂爾多斯高原與黃土高原之間的湖積沖積平原凹地上。出露于沙區外圍和伸入沙區境內的梁地主要是白堊紀紅色和灰色砂巖，巖層基本水平，梁地大部分頂面平坦。各種第四系沉積物均具明顯沙性，松散沙層經風力搬運，形成易動流沙。平原高灘地（包括平原分水地和梁旁的高灘地）主要分布全新統一上更新統湖積沖積層。毛烏素沙漠位于陜西省榆林市和內蒙古自治區鄂爾多斯(伊克昭盟)之間，面積達4.22萬平方公里，萬里長城從東到西穿過沙漠南緣。據考證，古時候這片地區水草肥美，風光宜人，是很好的牧場。后來由于氣候變遷和戰亂，地面植被喪失殆盡，就地起沙，形成后來的沙漠（沙地）。這里曾流傳著“榆林三遷”的故事。今非昔比，現在的榆林已是“塞上名城”。大約自唐代開始有積沙，至明清時已形成茫茫大漠。中國大沙區之一。位于北緯37°27.5′～39°22.5′，東經107°20′～111°……[詳細]

　　石峁遺址位于陜西省神木縣石峁村的禿尾河北側山峁上。1976年，西北大學考古系教授戴應新在山西進行考察，從山西民間聽到關于神木石峁的一些信息，于是專門到石峁考察，此后先后有來自西安和北京的考古隊對其進行了考古發掘。遺址面積約90萬平方米。其文化命名為石峁類型，屬新石器時代晚期。石峁遺址于1976-1981年發掘，發現有房址、灰坑以及土坑墓、石槨墓、甕棺葬。出土陶、玉、石器等數百件。房址多為白灰居住面的方形半地穴式，與客省莊文化相似;但墓葬中的石槨、甕棺葬和陶器中的筒形大三足甕、鼎等則自具特點。出土或采集的磨制玉器十分精細，頗具特色，其原料主要為墨玉和玉髓，器類有刀、鐮、斧、鉞、鏟、璇璣、璜、牙璋、人面形雕像等。石峁遺址是陜北目前為止發現的規模最大的龍山文化晚期的人類活動遺址，距今約4000年左右，出土了大量玉器，尤其以現藏陜西歷史博物館的玉人頭像價值最高，是我國新石器時代遺址中發現的唯一一個以人為雕刻對象的玉器。2006年石峁遺址作為新石器時期的古遺址，被國務院列入第六批全國重點文物保護單……[詳細]

　　神木高家堡石窟是沿山勢而開鑿的，具體修建的年份不大確定，有人說是北魏時期，這種說法的理由是：北魏時期神木高家堡正好在其統治范圍之內，恰好正直西方佛教迅速傳播我國北方地區，修建佛洞理所當然，也有人說是最初開鑿于北宋時期，北宋時期陜北為北宋和西夏邊界，戰事頻繁，人民經常生活在戰爭恐怖的陰影之中，為了避免生命財產損失，祈求國泰民安，所以信奉佛教非常流行，因此，當佛教石窟藝術在中原漸趨衰落的時候，在陜北地區就流行起來了，具體的開鑿時期沒有一個確定說法。無論如何古人開鑿這么大規模的佛洞石窟還是另今人感嘆的。如今神木縣高家堡石窟千佛洞的洞門已經坍塌，佛洞也只留下半截的佛洞，外邊的一截已坍塌成了山體，只留下靠里邊的半截洞體。但洞內壁上雕刻的佛像依稀可見，千佛洞的左右兩側的墻壁上全是雕刻的石佛，只是因時間的原因風化的比較嚴重。對著洞口的墻壁上有三座佛像，還比較完好，只是由于風化嚴重不大能看出是那路神仙，佛洞地面上已覆蓋有一寸多厚黃土灰塵，看樣子像是佛洞風化的殘留物，佛洞的頂部有一圓形的雕刻因風化看不出圖……[詳細]

　　凱歌樓，俗稱大樓、中樓，位于神木縣城舊街中心，是神木縣僅存的一座三層樓閣式古建筑。明隆慶元年（公元1567）年，駐守神木參將高天吉御敵凱旋，為紀念勝利并報答“神恩”而建，清同治七年（公元1868年）被焚于戰亂繼又在原臺基上重修。樓為磚木結構，通高18.375米，座北向南，一層為臺基，略呈方形，南北長20.65米，東西寬20米，內夯黃土，外砌青磚，中辟十字券洞，與四面大街相通。臺東北角設石階通達臺面，上設石雕圍欄，南北各有東西相向硬山式小配房四間。二、三層為兩層重檐歇山頂0式建筑。二層通面闊五間10.23米，進深四間9米，檐柱圍廊，石質鼓形柱礎，南面正中置四扇格門，左右各設券洞窗，西北角設木梯，直達三層樓內。三層全為格扇門，廊下置平座欄桿，四角置檐柱，懸風鈴。上下檐均布置一圈斗拱，下檐一圈38攢，為一斗二升半（地方手法），上檐32攢，為重昂四踩斗攢，是較少見的斗拱形。雕花雀替青綠民間手法彩繪，陶質脊獸，筒板瓦屋面，溝滴排山，透空山面，木質博風板。該樓曾于上世紀五十年代、七十年代兩次維修，1……[詳細]