武進區十大旅游景點

　　淹城位于常州市南面，距市區約七公里是我國目前西周到春秋時期保存下來的最古老，最完整的地面古城池。據說，這也是世界上公有的三城三河形制的古城，面積約0.6平方公里,迄今已有將近3000年的歷史。相傳商朝末年,東夷奄君為躲避周王的攻打,帶領部落南下,筑成挖壕固守數年,因四周都是護城河,好像淹在水里一樣,故稱淹城。淹城氣勢壯觀，遺址有土墻三重,分為外城、內城、子城,各城均有護城河環繞,只在西面有一出口通道。外城呈橢圓形，周長約2.5公里，內城和子城都為方形。城內有淹君殿、跑馬崗、甘露城、頭墩、肚墩、腳墩、玉井、搖鈴鐘聲、龍泉等古景點。城內外散布著的百余個土墩中，以頭墩、肚墩、腳墩為最大。近年來淹城先后出大量幾何印紋陶罐、缸、甕、缽等珍貴文物，其中有被譽為“天下第一舟“的獨木舟、造型優美的青銅器、原始青瓷器和陶器。部分出土文物曾到國外展出，受到贊譽。3000年的風風雨雨，留下的都是造化的杰作。涉足其間，猶如進入世外桃園，那江南水鄉充盈清澈的碧水，那蘊藏的中華民族的燦爛文化，給人古老、幽靜、深厚的……[詳細]

　　環球動漫嬉戲谷樂園，位于常州市武進太湖灣旅游度假區內；一座國際動漫游戲體驗博覽園，顛覆傳統，突破創新，定位鮮明，以滿足逾4億中國互聯網用戶的龐大娛樂需求為目標，以更適合未來前往的體驗型公園為前瞻，與世紀品牌“迪斯尼”及“環球影城”形成差異，注重現代數字文化互動體驗，給世界一個全新主題。環球動漫嬉戲谷，以“動漫藝術、游戲文化”為主題，將超前的數字娛樂和高科技術完美融合，通過游戲虛擬場景局部實景化的手段，將一個從未有過的、神秘未知的、超越現實的“奇幻世界”帶入現實！你，將以主角的身份，在現實中演繹“穿越奇幻世界”之神話傳奇。環球動漫嬉戲谷擁有中國大陸唯一、世界第二座天幕影院“天幕幻想”和亞洲第一的360度環形過山車“云之秘境”、亞洲最高最長最快的飛行式過山車“撕裂星空”在內的近30余個體驗游樂項目。環球動漫嬉戲谷樂園榮登“2012中國十大高端旅游品牌”行列，常州環球動漫嬉戲谷在評選過程中，獲得專家評審的一致肯定，最終脫穎而出，與“印象劉三姐”、“亞龍灣鳥巢度假區”等旅游品牌共同成為“2012……[詳細]

　　•適合親子游，可自駕入園看各種動物，并與溫順的小動物親密接觸。景點介紹淹城野生動物世界緊鄰淹城春秋樂園，以野生動物生態散養為特色，分為步行游覽和乘車游覽（景區小火車或自駕）兩種方式，適合親子游。動物園里兇猛的動物都與游客隔河相望以確保安全，溫順的食草動物可以接觸喂食。淹城野生動物世界內設有袋鼠館、鳥類長廊、狼谷、黑豹館、白獅館、東北虎館、孔雀苑、猩猩館、熊貓山寨、非洲獅部落等20余個動物專館。如果是步行游覽，可以從東大門入口進入，進門后向右，按逆時針方向逐個游覽。東大門也是主要的出入口，游客中心和售票處都位于這里。如果是自駕車游玩，則要從南大門自駕區入口進入，順時針方向游玩。園區內有各種動物的表演，最不容錯過的要屬精彩的馬戲表演，具體表演時間以景區實際表演時間為準，園中各表演的具體時間、地點、內容可詳見官網的“表演時間”板塊。動物表演的費用都包含在門票里了，可以盡情觀賞。園內設有兩處餐廳，游園累了餓了也無須擔心。火烈鳥餐廳位于淹城野生動物世界園區的中心位置，主要提供中式圍餐和……[詳細]

　　•參觀為孝子王裒建立的蓼莪禪寺，在觀音勝境拜觀音祈福吉祥。景點介紹中華孝道園面朝太湖，背靠蓼莪山，融合了孝道和觀音文化，在此既可以看到為紀念二十四孝之一王裒而建的蓼莪禪寺，也可以看到高大的觀音塑像。景區的建筑很新，周邊環境具有鄉村風情，但是位置偏遠，更適合自駕游。中華孝道園的大門就在太湖畔，里面的布局類似于無錫的靈山勝境。進入大門，首先看到思恩廣場，廣場在一片湖水中，中央立著高12米的潔白凈瓶，定時會有噴泉表演。然后遇到岔路，往右是去先祖廟堂的，往左的菩提大道通往觀音勝境。先祖堂內供奉炎黃二帝、伏羲女媧等各路神靈，東西兩殿為譜牒文化館，兩側105間廂房為百家姓祠堂。在去觀音勝境的路上再遇岔路，通向蓼莪禪寺。蓼莪禪寺始建于東晉，歷代屢毀屢建，現尚存古井一口和石柱雕刻等明朝遺物，寺廟的黃墻黑瓦在蔥郁樹木的包圍中，非常幽靜。參觀過蓼莪禪寺后，折回菩提大道繼續前行，還會經過孝道博物館，然后便進入觀音勝境的山門，后面的部分都與觀音有關。正法明大殿里供奉正法明如來（觀世音菩薩前世）和十二……[詳細]

　　在戚墅堰鎮，大運河的南岸，距運河僅有四五十米的地方，有一高阜土墩，這就是迄今發現的常州市區最早的先民定居地之一——圩墩村新石器時代遺址。1960年至1961年，南京博物院在蘇南進行考古復查時，發現了該遺址。1972年、1974年、1978年、1985年、1992年南京博物院、常州市博物館等單位先后五次對該遺址進行發掘，揭露面積共1900.25平方米，清理墓葬191座。遺址原為突出地表的土墩，他的范圍在十萬平方米以上，因歷年取土平整場地和基建工程的破壞，現趨于夷平，大部分在現代建筑之下。圩墩遺址是太湖流域西部一處馬家浜文化圩墩遺存，文化堆積較豐富。經過五次的考古發掘，文化遺存主要為馬家浜文化和崧澤文化兩類型。其中馬家浜文化地層堆積較厚，延續時間較長。根據出土遺物的特征可分為早、晚兩個階段。崧澤文化地層較薄，僅有墓葬出土。圩墩遺址出土遺物以陶器為主，石器、玉器、骨、木器次之，種類簡單。陶器多為殘片，以夾砂褐陶為主，泥質紅陶次之。紋飾以素面為多，少數器物施紅衣，常有鏤孔、弦紋、凸棱、捺窩、附加……[詳細]

　　武進夏溪觀賞植物科技示范園(藝林園)由常州市厚余花木有限公司建設，引進名、特、優、稀和珍奇觀賞花卉苗木新品種數百個，依托南京農業大學實施高效栽培技術，加速優質種苗、種球、種子和栽培技術的推廣、轉化和利用，至2000年底，建立花卉新品引種基地66.67公頃，大棚3.2萬平方米，推廣種植面積2000公頃。2002年公司投資3000余萬元建設了集科研、科普、生產銷售與休閑旅游為一體的百畝花木精品示范園――藝林園，該園采用公司總經理戴鎖方獨創的“大樹移栽、快速生根法”國家專利，以種植樹齡超過百歲的桂花、榆樹、石榴、銀杏等名古奇珍大樹和花卉為主。該園以古樹為造型的門樓高23米，古樹連接假山長約150米，樹山相接，樹上種樹，氣勢非凡，園內景物呈現出名、特、優、古、稀、奇、珍的特點。公園建成后免費向社會開放，受到了社會各界的高度評價。2001年該示范園被武進市（現為區）科協、科技局聯合命名為“武進市科普示范基地”，2002年底，該示范園通過中國科學技術協會組織的考核驗收，被命名為“全國農村科普示范基地……[詳細]

　　宋劍湖生態旅游區位于武進區遙觀鎮，規劃總面積5.63平方公里，其中濕地水域面積達4000多畝。旅游區將“生態”與“鄉土”兩大主題有機統一，在修復濕地生態的同時，建設集休閑度假、度假酒店、科普教育、生態居住、商務辦公為一體的生態公園。按照規劃設計，旅游區主要景點有：噴泉迎客、棧橋賞景、百步得福、玉螺傳說、泛舟蕩漾、嬉戲果園、釣魚臺、蘆葦風光、陽光草坪等。開放時間：08:00-18:00（售票：08:00-17:30）……[詳細]

　　淹城遺址位于江蘇省常州市南門外約7公里武進縣湖塘橋西。淹城水陸面積約67公頃，其中耕地約占47公頃。城有三重，分別為外城、內城、子城，城河亦有三圍。外城為一不規則圓形，周長2580米，東西對徑800余米，南北直徑750米左右；城墻殘高10米左右，寬25～50米不等，城外護城河一般寬40～50米，深3米多。內城呈方形，處于外城內部的東北面，周長半于外城，達1252米，高10.5米、寬20米左右，高于外城。子城即王城，又稱為“紫羅城”，在內城中部偏北，也呈方形，周長457米，高約11米，寬約7～10米。三城各有一門出入，外城的出口在西部偏北，俗稱“城門口”；內城出入口在西部偏南處，俗稱“搖鈴城”；子城出入口在南部。三城之外各有護城河環保。內城西邊與外城之間，由南向北有高約10米上下的三個并列土墩，可能為樓臺或了望的建筑物。據文獻記載和1957年以來出土的三只獨木船、銅盤以及原始青瓷、幾何印紋陶等鑒定，約為西周和戰國時的遺物，那么，遺址的時代當為西周或戰國時期。按此城規模和設施來看，不像當時帝……[詳細]

　　寶林寺，位于常州市武進區春秋淹城遺址西約1公里處。始建于南朝梁武帝時（公元527年），557年北周孝閔帝重建，更名“法華寺”，宋崇寧兵毀，明重建，復名“寶林寺”鼎盛時有殿宇千間，蔚為壯觀。至1949年，仍有殿宇百余間。1958年被拆，僅存3間寺屋用作倉庫。1995年12月，寶林禪寺重新開放，重建了天王殿、大雄寶殿、羅漢殿、萬佛殿、講經堂、齋堂等共計9000平方米，新塑了莊嚴妙相，各具特色的佛像。公元527年，南北朝時期梁武帝舍業無為祖師創建寶林寺，歷盡興衰，但寶林寺作為觀世音菩薩的根本道場已名聞寰宇，周遍法界。北宋崇寧年間（1102—1106年）毀于兵燹，南宋重修，復名寶林寺。元末又毀于戰亂，明朝經洪武、永樂、正德年間的三次大修擴建，鼎盛時殿宇達1408間，名譽中吳，留下了“隔岸時聞馨，穿林始見僧。”和“寺隱東林石徑斜，鐘聲杳杳隔煙霞。紅塵不到云深處，敲落青松幾樹花。”等美贊。清同治年間，淮軍與太平軍決戰于常州，寶林寺遭殃而所剩無幾，光緒年間（1875—1908）修復十之一二。上世紀日寇……[詳細]

　　禮嘉橋王氏宗祠位于江蘇省常州市武進區禮嘉鎮魚池村，始建于明崇禎年間（1628—1644），清雍正年間（1723—1735）增建后進，嘉慶十四年（1809）改建宗祠，在舊址上擴大祠堂規模，歷時8年建成。禮嘉王氏宗祠，歷史比較悠久。據《周陳王氏宗譜》記載，中沙禮嘉王氏是周陳王氏是隨北宋南渡而來到武進禮嘉的。中沙周陳王氏是北宋宰相王旦（王文正公）一脈的后裔，而王旦的父親王祜（王晉公）曾在北宋初年任兵部侍郎。當初他曾“手植三槐于庭，曰：‘吾子孫必有為三公者。’”大文豪蘇東坡收入《古文觀止》的名篇“三槐堂銘”說的就是這件事。以后，王氏子孫不論遷徙何處，如建宗祠就都取名“三槐堂”。王氏宗祠原為五楹四進，中間有一個大天井，是經典的歇山式徽派建筑。歇山式建筑在我國古代運用很多，它指的是廟宇殿堂的屋頂形式，即在殿頂兩側的兩面坡截斷后立起一面墻，然后再形成一個斜坡。這樣建筑就有厚重感和縱深感，氣勢恢宏，美輪美奐。并且指導當地確定了修復方案，遵循“修舊如舊”的原則，恢復它的歷史原貌。王氏宗祠堂屋主體建筑坐北朝……[詳細]