霍州市十大旅游景點

　　霍州署現存主要建筑有大門、儀門、甬道、牌坊、戒石亭、大堂、二堂、內宅、靜怡軒、西科房等。大堂是署衙中最大的建筑，建于元代，是-審案的地方，堂上公案桌、堂鼓、肅靜回避牌等一應俱全。最值得一提的是供于殿后的“茹茹木”，這是一根長2米的木棍，顏色暗淡，卻是用當地一種生長了千年的古樹制成的，也是霍州署的標志。州署的儀門是知州出入的通道，左邊的絕門是被處絕的人犯走的通道，署內的下人們平日出入的話都走右邊的喜門。位于霍州市東大街，始建于隋唐年間，距今已有1300多年的歷史，是我國現存較完整的古代衙署之一。門票/開放時間：50元山西臨汾市……[詳細]

　　七里峪景區位于太岳山國家森林公園西部，地處山西省霍州市境內，東接沁源縣靈空山景區，南鄰古縣，北接靈石，與石膏山景區接壤，面積2039.3公頃，核心區1117.9公頃。景區內有霍沁公路連接霍州與沁源，距景區15公里處的大運高速公路連接山西南北，從游園可直達霍州、臨汾、太原等地，交通十分便利。七里峪景區是“中鎮霍山”的主要景區之一，其山勢雄峻，開闊壯麗，群峰連綿，-波濤，氣象萬千，奇峰、峽谷、清泉、飛瀑、山松、云海千姿百態。景區縱深10公里，森林覆蓋率達95%，到處綠蔭蔭、濕蒙蒙，天然草坡接天連片，原始森林遮云蔽日，涼爽宜人的七里峪有“天然大氧吧”、“神州綠肺寶石”、“華北綠肺”之稱。有詩曰：“登上霍山景遠幽，七月炎夏變成秋。”七里峪，一塊鮮為人知的生態旅游處女地，一片全然末受外界污染的人間凈土。七里峪景區主要以華北落葉松景觀林為主體，以山水為依托，群峰起伏，層巒獻翠，紅兆河水奔流不息，奇峰怪石與紅兆河相融合，構成了七里峪所特有的自然景觀，是山西省僅有的生態旅游勝地。七里峪景區分為三個小區，……[詳細]

　　媧皇廟位于距山西省霍州市5公里的東郊大張鎮賈村。四周青山環繞，東有潺潺泉水流過。據傳，此廟始建于明代，后毀，清同治四年重修。媧皇廟內現存有懸塑及壁畫，尤以正殿內壁畫而聞名。正殿東一側的壁畫高4米，長6.5米，面積為26平方米；媧皇圣像左側壁畫，高4米，長3米，面積為12平方米，與東側壁畫連為一體。整組畫面表現了圣母宴請百官司時，宮廷內忙碌、熱鬧的生動情景。村內至今仍現存著大量古建筑遺構，如媧皇廟之東為清代懸山頂建筑魁星樓，廟之西為文昌閣高臺遺址，廟之北為清代遺構劉家祠堂、清代六邊形六層樓閣式磚構文峰塔，廟之西北為與媧皇廟同時期的建筑群玄帝廟。是反映清代黃河流域村落風俗、民俗的典型實例。由于村中這種特殊的文化氛圍，村民憨厚、淳樸，文人墨客歷代輩出，書香門第隨處可見。“賈村的秀才比驢多”這一當地民謠就是其最生動的寫照。媧皇廟坐北面南，占地約2347.5㎡。現僅存懸山頂式戲臺、硬山卷棚頂式鐘鼓二樓、懸山頂式圣母殿及歇山頂式東西垛殿，共六座清代建筑。媧皇廟廟內碑文現已不存，故該廟宇的創建年代無從……[詳細]

　　陶唐峪自然風景區位于市區東南20公里霍山南部，游覽面積約40平方公里，史稱陶唐谷。據大清嘉慶三年《陶唐谷重建玉泉寺碑記》：因堯帝避暑而名（帝堯，姓伊祁，名放勛，傳說他曾先后受封于陶地和唐地，故號陶唐氏，堯是他的謚號，是史載我國上古五帝之一。其活動年代，推斷約在四千二百年前左右，當時，中華民族正處于原始社會末期，即部落聯盟時期。傳說堯帝建都平陽，今臨汾市，立行宮于霍州。嗣后，堯廟于平陽，堯祠在霍州）。陶唐峪集璀璨絢麗的民族文化、歷史悠久的古代建筑和優美奇異的自然風光為一體，是中國古代十大名山“中鎮”霍山的主要景區之一。入谷溯流而上，先后有浮橋、仙女池瀑布、仙女池、堯王避暑山莊、招魂樓、水簾洞、犀牛石、滴水崖瀑布、五龍池、大溝叉瀑布、石門、觀峰峽、一線天、擎天玉柱峰、槐樹溝瀑布、階水凹瀑布、玉泉寺、龜山、蓮花山等景觀。整個景區由堯帝行宮、五龍池、石門山水三個部分組成。　陶唐峪峰奇石麗，瀑布優美，峰回路轉，曲徑通幽，山水合一，韻味無窮。以“峰奇、石麗、水美、谷幽”為特色的自然風光，堪稱該景區四……[詳細]

　　霍州鼓樓時代：明、清地址：霍州市城內市中心鼓樓，又稱文昌閣，明萬歷十一年(1583年)建，歷代屢有修茸。三重檐十字歇山頂0，通高27米，建筑面積225平方米。底層高7米，磚砌十字券拱式通道，貫穿東西南北四條大街。每面門洞正上方嵌砌一青石碑，東曰:“對霍”，南曰:“迎熏”，西曰“鎮汾”，北曰“拱辰”。臺基高峙，用青石、青磚混合砌成十字券拱形通道，四向貫通。上筑木構樓閣兩層，面寬進深各五間，二層三滴水，十字歇山式屋頂。四周圍廊雕刻有花卉、禽獸等圖案。瓦頂安裝有二十八宿琉璃造像和三彩琉璃脊獸。鼓樓總高29米，登樓眺望，山川風光，霍縣城景，盡收眼簾。2019年10月7日，霍州鼓樓入選第八批全國重點文物保護單位名單。……[詳細]

　　 千佛崖，俗稱石佛崖，又名佛峽，位于霍州市城南五六公里的郭莊村西。西臨汾河，背靠大運路，占地面積約600平方米。千佛崖摩崖造像經唐、宋、元、明歷代精雕細刻而成，大小佛像1000余尊。 從現存石刻造像觀察，暴露的石面雕刻面積南北長約15米，崖高約8米。向南延伸約20米。該石刻因地震、修筑鐵路公路已有不同程度的破損，大佛頭部震裂，臂部斷殘。據實地勘察，其下部約還有7米左右摩崖造像被約8米寬的積土掩埋，有待進一步開發保護。 佛像中，最大一尊大佛高8米，為唐長慶年間雕刻，是千佛崖石刻造像的主佛。另有千手千眼觀音像，高為2米；其余小佛多為三軀一龕(一佛二菩薩或一佛二弟子)，亦有單佛一龕者，僅120平方米內就保存石佛65尊，現石佛銘文雕有“唐長慶二年”、“明正德五年題記”。由此判斷，自唐至明歷代均有摩崖造像。 1993年霍州市文管所多方集資，對千佛崖石刻進行了局部保護維修，恢復了主體石刻頂部的原有抱廈。抱廈為懸山式，琉璃頂覆蓋。抱廈左右側恢復原有局部圍墻及部分石臺階。 ……[詳細]

　　千佛洞又稱佛母洞，位于南臺東南的山脈。從臺懷寺廟集群區沿公路南下二十里到白云寺，轉向西入溝登山路五里，就到了千佛洞。一座屏障似的山崖，在接近山頂處有一段巖壁，右側有天然大山洞。據《清涼山志》載：“嘉靖末，道方者，夜游至此，見神燈萬點，既出旋入。方隨入，見玉佛像，森列其中，穹窿深迥，進里許，飄然聞波濤，悚怖不能出。念觀音名，愿造像，忽見一燈，尋光得出，乃造石佛于洞口。”后人又因石洞、石佛建殿堂，取名叫千佛洞。這個天然的石灰巖山洞，分內洞與外洞，外洞闊大，洞口有石雕佛像，進深幽暗，洞后有扁圓五孔，與內洞相通。石孔剛剛穿一人通過，而且必須一條胳膊抬起緊貼頭，另一條胳膊拖下去緊貼腰，使肩膀傾斜，才能鉆進內洞，從內洞往外鉆的姿勢也是如此。內洞為葫蘆形狀，可容六、七人，有乳石及石筍多種，如五臟脊骨形狀，所以入洞稱為“投佛母胎”，出洞稱為“佛母重生”。按照佛家的說法，“佛母重生”能夠洗掉以往所犯的“罪過”，獲得“新生、千佛洞的這個“佛母洞”，是佛教信徒，特別是蒙藏佛教信徒和海外佛教信徒朝拜五臺山的必到……[詳細]

　　霍州州署大堂(第四批國保)時代：宋至元地址：霍州市城內東大街北側霍州署創建年代不詳，據明嘉靖三十七年(1558年)版《霍州志》記載，元代州署已具一定規模，元大德七年(1303年)大地震，建筑全部塌毀。次年重建，元至正十八年(1358年)毀于火災，唯大堂幸存。明洪武四年(1371年)重建，后代又屢有增補修葺。現存建筑大堂為元代原構，儀門、戒石亭為明代建筑，余皆清代所建。霍州署坐北朝南，總占地面積6000平方米。中軸線上依次有譙樓、儀門、甬道、戒石亭、大堂等建筑。大堂為衙署主體建筑，建在1.2米高的臺基上，月臺寬21.20米、深18米。前置面寬三間、進深一間的卷棚懸山式抱廈。大堂面寬三間，進深八椽，梁架結構為六椽栿對乳栿通檐用三柱。前檐開敞，后檐明間辟板門，兩山辟低矮板門通左右廂房。柱頭上施大額枋，斗栱五鋪作。……[詳細]

　　霍州窯址霍州窯址(第六批國保)時代：宋地址：霍州市西南陳村一帶現存面積約15萬平方米。文化層堆積厚約1--3米。器型以碗、盤、碟、高足杯為主，以及洗、瓶、蓋罐、注子、缽、香爐等。裝飾手法有醬劃花、醬劃花加印花、刻花、印花等。裝飾圖案有松鶴、魚、鴨、卷草、花木、太湖石、龍以及文字等。霍州窯白瓷以粗瓷為主，細白瓷中的高足杯、折腰盤、碟較具特色，胎質粉白。燒造工藝上除開圈疊燒者外，外有墊砂、墊圈及支釘支燒，尤以五支釘支燒獨具特色。碗有黑釉及外黑內白兩種，碗的圈足根及碗內澀圈皆施化妝土。器物胎釉潔白，器里施滿釉，器外施釉不到底。胎體一般在口沿處較薄，底部較厚。疊燒與器外施釉不到底的作法，在元代也較為流行。在元大都遺址中也曾出土有霍州窯瓷器。2006年5月，霍州窯址作為宋至元時期的遺跡，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。……[詳細]

　　霍州觀音廟霍州觀音廟(第六批國保)時代：元至清地址：霍州市趙家莊村觀音廟坐北朝南，總體布局為兩條平行軸線，東軸線為一進院，軸線上分布有山門、三圣殿、東側有廂房、廊房、耳殿。西軸線為兩進院，中軸線上分布有元代過街0、觀音殿，軸線兩側分布有廊屋。廟院南北總長47米，東西寬43米，占地面積202l平方米，現存為元、明、清建筑。……[詳細]