建甌市十大旅游景點

　　 建甌根雕城為國家AAA級景區。位于建甌市徐墩鎮，集根雕藝術文化展示、旅游觀光、休閑娛樂為一體，是閩北乃至全省最大的融根雕、盆景展示與商貿、旅游、休閑、美食于一體的文化藝術城。聯系方式：0599-3832249。……[詳細]

　　福建雙龍戲珠酒業有限公司(原建甌酒業)成立于1995年，由釀酒傳奇人物福建省特級釀酒大師——馮國華(填補福建省醬香型、濃香型白酒兩項空白)執掌。公司通過ISO9001:2000質量體系認證，同時榮獲福建名牌、福建著名商標、福建省“重合同/守信用”單位等榮譽。建甌雙龍戲珠觀光工廠景區，位于建甌市城東工業區。雙龍戲珠白酒是我省多糧濃香型白酒代表，由福建省（唯一）特級釀酒大師——馮國華執掌，洞藏窖酒、六糧釀造均屬福建首創。現有雙龍洞、傳統釀造工藝、泥窖、酒文化區、馮家酒坊等景點，是我省唯一一家通過驗收的白酒釀造工業旅游示范點。……[詳細]

　　小松鎮湖頭村位于建甌市北郊，距城區13公里，下轄8個自然村、21個村民小組，現有農戶863戶、3278人。村黨總支設公共服務中心、文體活動中心和果蔬專業合作社3個黨支部，有黨員91人，村兩委干部8名。全村土地總面積16.28平方公里，其中耕地4482畝，山地17308畝。2014年農民人均收入14410元。2013年11月，被確定為國家級“美麗鄉村”創建試點村。依托小松溪、古香樟樹等自然元素，結合舊村古民居建筑風格，挖掘“太保”文化底蘊，修復了“古民居”、“古門頭”、“土主廟”、“藏金亭”等建筑，又新建“太保門”、“榜眼門”、“朝日亭”等景觀點，飽含歷史底蘊。建立以農業養旅游、以旅游促農業的互動機制。建立紅提、藍莓、草莓、西瓜、小西紅柿等觀光采摘園5個，成立“農家旅游協會”。打造特色村旅游項目，湖頭村建成集農家樂吃、住、行(自行車)、采摘樂、燒烤、垂釣、賞荷花、瓜果長廊游、購物等十多種休閑觀光活動，著力建設生態湖頭，旅游湖頭，給游客創造優美的旅游環境。……[詳細]

　　建甌迪口葡萄風情小鎮位于迪口鎮可建村曾段自然村，項目規劃占地面積150畝，投資1000萬元，建設有“小鎮入口印象區”、“旅游接待服務區”、“葡萄觀光采摘區”、“緩坡稻田漫步區”、“農耕集市商貿區”、“濱溪游憩休閑區”等五個功能區域，是集種植、釀造、科普、銷售、觀賞、娛樂、度假、農業技術推廣為一體的葡萄田園度假區。……[詳細]

　　西鄉名勝擎天巖位于建甌市龍村鄉擎天巖村坪畬自然村，距龍村鄉所在地11公里，與建陽市交界，海拔1222米，是建甌市北部最高峰，氣勢宏偉，風光奇特。擎天巖山脈龐大，綿綿不斷，素有建州“北路屏障”之稱，其構成的“西鄉”風景區以那“擎天—柱之可觀”而聞名遐邇。據《建甌縣志》載“建郡山脈悉從仙霞關來，過浦城蓋仙鄉、泉山、松溪鸞峰山，遂入建甌縣境，突起而為紫溪里之鷲峰山，再為西鄉里之擎天巖，蜿蜒至縣治，秀出為黃華山。”民間傳說，擎天巖的“龍脈”從江西而來。盤古圣王治乾坤時，在廬山種一棵“葫蘆瓜”，瓜藤綿延至閩北。后經呂洞賓精心耕耘，開出兩朵花，一朵雌花——黃華山，旖旎秀麗，另一朵雄花就是擎天巖，巍峨雄壯。進入擎天巖村坪畬自然村后山，可看到一片面積約13公頃的青岡櫟林（當地群眾稱佛楮林或佛祖林），現有胸徑50厘米以上青岡櫟計285棵，胸徑50厘米以下的不計其數，這樣集中成片大面積的青岡櫟林在我省實屬罕見。過去農業生產落后，一遇自然災害糧食就欠收，而青岡櫟林產籽卻豐，出現“糧欠楮豐”現象，鄉民并用以接濟……[詳細]

　　黃華山位于建甌城北，古城墻之內側，為城中之山，山上林木蔥郁、曲徑通幽，亭臺樓閣點綴其間，秀麗為一城之最。站在山頂上，遠眺雙溪合抱，宛延曲折，奔流不息。俯瞰城關，樓宇迭起，人來車往。頓覺氣勢軒昂，心胸開闊。南朝劉宋元嘉初(公元425年)太守華瑾之徙城郡于山麓。南宋建炎初(公元1127年)韓世忠討伐范汝為，屯兵于山上。元至正末(公元1368年)左丞阮德柔筑城至山頂，下接舊城。明洪武十九年(公元1386年)都指揮拓寬城池，包此山于城中。明永樂間(1404—1424年)建樓亭于山間，曰：黃華臺、冠山閣、憑虛軒、待月亭、咸宜亭，山下有潭、秋冬不涸。續后臺閣軒亭皆廢，明弘治六年(1493年)副使楊澤重建，嘉靖六年(1527年)會薟事伍希周修建，十三年薟事汪佃再建、又廢。天啟五年(1625年)知縣仲嘉偕郡人陳國龠重建，半山有亭，余事張秉文匾曰“觀止”，知事楊肇秦又于山麓建黃華書院。清順治五年俱廢。康熙二十二年(1683年)知縣張大典建真武廟于山項。二十六年協鎮謝思禮，以郡城主山，令軍士環山栽松，又作半……[詳細]

　　九仙山，得名于八仙收徒傳說。位于福建省建甌市順陽鄉后房村，離鄉所在地區18公里，距建甌市區58公里，與屏南交界。海拔1539米，東經：118°40′41′，北緯：26°58′24′，1979年版《辭海》中記載：“鷲峰山，在福建省北部，東北至西南走向，主峰九仙山在建甌縣東，風景秀麗，為閩北名山”。山上巖石浩瀚，氣勢壯觀；松濤林海，姿態萬千；紅豆杉十分常見，生長茂盛壯美；……我國第一部古代地理“百科全書”《山海經》里就生動描述了這座山的異狀奇聞。易經內艮為山，東北向，是萬物走到了終點，而又從起點邁步的開始。易經重山，不僅有大畜卦包天蓄海的山德壯志，而且有尊山為首的《連山》古易。九仙山并是九峰并行，經書中以崖危路險，人行受止為特征的艮止這山，卻又林茂果豐、走獸飛禽、資源豐富、景色優美，是古人類以采集狩獵為生，從猿到人進化的第一棲居地，也是僧、道、隱者喜好的--處。為此，明代著名的地理學家、--家、文學家，徐霞客在九仙山上還留著已經日久風化的“不登九仙山，百歲也枉然”字跡。九仙山具有光榮的革命斗……[詳細]

　　在前往百丈震的途中，大家可隨我手指的方向看到百余米高的瀑布，體驗南宋朱熹觀賞飛瀑的贊嘆：“飛瀑百丈，若玉虹然”。當您飽受陽光照耀下百丈瀑布的流金溢彩、絢麗壯景之后，便可在涼風習習之中直徑百丈庵。各位朋友，現在我們將要登上百丈震，也叫“百丈巖”，是雄鎮建甌南天的三峰高山，最高山峰海拔1338米。此山有三巖，各稱一、二、三巖，站在這三巖，可以看到古田、建甌、南平、迪口等地。百丈庵始建于唐代光化年間，傳說：馬氏仙奶（俗名馬五娘）前往浙江杭州取水，騰云而歸，路過百丈巖峰，見朵白蓮花，絢彩壯麗，欲在此建廟棲身，隨手拋下一根神竹，名叫“溪槐仔竹”，并托夢給正在打盹的一位采藥老農，請百丈村人以竹為柱，就地建廟供她安身。庵邊溪水喧嘯，全國罕見的無骨魚活躍可見，此魚無鱗無骨無腥味。據說，宋朝朱熹到此講學，明朝李默在此學就成仕，位居天官。正是“亭建百丈云溪上，人在萬里煙雨中”，縱使是七月流火，也是清風襲人，暑日亦寒，日風涼，夜無蚊，享有“天然空調”之美稱。沿百丈庵的山徑攀登，奇觀異景頻頻出現。大家看，馬氏仙……[詳細]

　　建甌西北十公里，一山突兀，蔥松翠竹，秀出眾山，此即天湖山。天湖山，山勢陡旋，路徑曲折，地形如蓮瓣。到了山頂，忽然出現了一塊盆地，周高而中間平曠，有良田與小湖泊，也許天湖山由此而得名。盆地的四圍松柏挺拔，翠竹堆綠，參林疊翠，環境清靜幽雅。盆地之間有泉一泓，常年不干，山泉白如凝乳，味甘如醴，俗稱飯漿泉，謂之為佛傾米汗處，實為俚俗之附會。確也稱奇。天湖山今有圓通寺，古稱老佛庵。據《建甌縣志》記載：宋時有隱士黃水心，筑室于此居住。黃水心名淼。曾領景德鄉薦，博覽群書，宋亡抗節不仕，贊慕夷齊云高風亮節。又宋郡首趙研登此有“美景天湖六六”之句。蓋山有三十六景，即雙虹泉、空翠亭、紫芝庵之類，為其勝境。建炎間因兵燹俱廢。據翁鶴年撰《重建天湖山圓通寺碑記》刊載：“斯寺經清咸季兵燹后，幸有風雨一椽，群人士限浩大工程，不累修。羊城何善士坤如，慨于重建意……捐金三千重建，于丙寅十五年（公元1866年）落成。……廟貌莊嚴，輝煌金碧，回廊之上，則重樓遠焉，佛殿之旁，則生祠辟焉。垣外賓館，窗明幾凈，小園隙池，蒔花種竹。……[詳細]

　　坑里公園區，有一座天后宮，背靠黃華山，面朝坑里水庫，映在綠水桔園之中，距市中心僅10分鐘的車程。這座神廟供的是一位海上女神——媽祖。那么在到達之前，景區于1993年經政府依法登記，廟群占地面積11.5畝，建筑面積4000多平方米，建有天后宮、太保廟、關帝殿、觀音殿、大奶殿、春亭、功德亭，戲臺，以及根雕藝術展廳、水上筏舟、秋千等游樂場所。集佛教、道教、民間信仰文化為一體，各種信仰雜而不亂，反映了人們對信仰的多元需求。現在，我們首先參觀的是神木媽祖。在參觀之前，我先給大家介紹媽祖的概況。媽祖，原名林默娘，祖籍莆田湄洲，她出生于宋建隆元年，即公元960年，夏歷三月二十三日。由于她從出生至滿月都不哭不啼，所以取名叫默娘。當時她的母親懷胎十四個后才生下默娘，據說媽祖乃龍女下凡，剛出生的她通身含香，經久不散。長大后顯示出非凡的本領，能知道何時何地發生海難，并且總會在人們最需要她的時候出現，救助了不少在海上遇險的人。林默娘27歲時，在湄嶼峰上乘五彩祥云升天成仙。在她升天后，依然護佑著海上各類航船。所以……[詳細]