貢山縣旅游景點
 | 怒江第一灣AAAA 怒江流經云南貢山縣丙中洛鄉日丹村附近，由于王箐大懸巖絕壁的阻隔，江水的流向從由北向南改為由東向西，流出３00余米后，又被丹拉大山擋住去路，只好再次調頭由西向東急轉，在這里形成了一個半圓形大灣，為怒江第一灣。灣中心有一個村子叫坎桶村，這里江面海拔1710余米，氣勢磅礴，灣上怒江臺地平坦開闊，高出怒江５００米，構成三面環水的半島狀-原。-原四周景物宜人，每到農閑季節或節假日，人們便到這里泛舟過溜，對歌起舞，坎桶村堪稱峽谷桃源，處處是田園風光。沿丙中洛溯江而上，就來到石門關，兩座直立的懸崖峭壁屹立在怒江兩岸，直立的石壁活似兩根石柱插入云端。從古到今，石門關兩邊的人民往來，只有在怒江水落潮的時候，從絕……[詳細] |
 | 石門關AAAA 石門關當地人稱之為“納依強”，納依是仙人洞的意思，強是關口的意思，意思為神仙也難通過的關口。石門關摩巖壁上共刻有五幅藏文-版，第一、第二、第三幅藏-是教徒們對藏傳佛教第十七世嘎馬巴說的話，意為：“我們信仰你，我們尊敬你，嘎馬巴”，第四幅藏-是釋迦牟尼說“南無阿彌陀佛”，第五幅意為“山神保佑這里過往的行人一路平安，不要鬧鬼，不要滾石頭”。石門關側面有兩個石墜，形極似傘，稱之石傘。崖頂有一塊平地，周圍生長著一種絕世棕櫚樹，每年自己脫殼一次，較高的有5—6米，一般在1—2米，據專家考證，為世界僅有的表稀植物，目前僅有數百株。2001-2004年這里連續四年端午節前后，有數條顏色各異的大蟒蛇爬出山洞曬……[詳細] |
 | 丙中洛AAAA 丙中洛位于貢山縣城丹打以北42公里。怒江從西藏奔騰而至，在丙中洛繞了一個大彎，形成了一塊-壩。也是怒江大峽谷在怒江自治州最大的平壩。這里居住著怒、藏、獨龍、傈僳等多種少數民族，形成了多民族的文化和多元的宗教。既有原始圖騰的崇拜，又有-教，還有西方的天主教。多種宗教在這里共存共溶，成為宗教的一個奇觀。這里的怒族、藏族能歌善舞，是怒江的歌舞之鄉。這里還有遠近聞名的怒族“鮮花節”，石板粑粑、石片蓋屋等風俗和景觀。位于怒江傈傈族自治州、貢山獨龍族怒族自治縣的北部，距州政府所在地六庫329公里，距貢山縣城43公里。東鄰迪慶州德欽縣，南連捧當鄉，西接與緬甸接囊的獨龍江鄉，北鄰西藏林芝地區察隅縣。全鄉國土總……[詳細] |
 | 怒江，發源于青藏高原的青海唐古拉山麓，上游叫黑水河，藏族人民叫它“卡拉曲”。怒江流經西藏從四川進入云南省貢山獨龍族怒族自治縣，經過貢山、福貢、瀘水縣后至保山、德宏，流進緬甸，注入印度洋。在怒江州的流程約400公里。怒江在青藏高原上流淌，宛如一條綠地毯上的藍飄帶。進入藏南八宿前后，她便進入深不可測的高山峽谷。從海拔3000多米一降再降，降到海拔700余米的深槽。在怒江傈僳族自治州境內，高黎貢山和碧羅雪山一左一右，緊緊護衛著怒江，于是，兩山一江尤如三條巨蟒，由北向南，扶搖而下。怒江兩岸的高黎貢山山脈，在滇藏交界處的主峰楚鹿臘卡峰海拔4649米，至保山境內降到海拔3000余米。這一段海拔4000米以……[詳細] |
 | 獨龍江峽谷位于云南西北角，北連西藏自治區，丁部和南部緊靠緬甸。這里因居住著史上稱為太古之民的獨龍族而聞名，也因其獨特的地形地貌和偏僻閉塞而被稱為神秘的峽谷。縱貫全境（250千米）的獨龍江源于西藏察隅縣，東面是5000多米高的高黎貢山，西面有同緬甸毗鄰的4000多米高的擔當力卡山。獨龍江由上游克勞洛河與麻比洛河匯合后從迪布里流入貢山縣，到茂頂雙轉向西流，過馬庫入緬甸。匯入恩梅開江。在中國境內流長90多千米，流域面積1947平方千米。獨龍江落差大，江上支流飛漠多達100余條，由于受印度洋西南季風的影響，年降雨量3200毫米以上，為云南之最。河谷中植物繁多，有名貴的禿杉、三類杉、珙桐、硫磺杜鵑、水青……[詳細] |
 | 怒江位于云南省西北部，與緬甸、印度接壤，國境線長達449公里，面積1.4萬平方公里。怒江僳僳族自治州首府設在六庫，共轄瀘水、碧江、福貢、蘭坪和貢山5縣。人口45.4萬人，有傈僳、白、怒、普米、獨龍等少數民族。怒江和獨龍江在境內高山峽谷中流過，為舉世聞名的怒江大峽谷的主要地段，高差多達4740多米，長達621公里。兩岸有高黎貢山和碧羅雪山，群峰雄峙，橫亙千里，其間的怒江奔騰咆哮，沿江多急流、險灘、峽谷、溪流、瀑布、翠竹綠林，云霧擁山，景色壯麗，有“東方大峽谷”之美譽。在貢山還發現了古老的巖畫，怒江及其支流獨龍江上，還保留有溜索、藤橋、鐵索橋等各式橋梁，宛如一座活的橋梁博物館。在瀘水縣片馬口岸建有……[詳細] |
 | 南省地圖西北角有塊突出的狹長的長方形地區，它北部緊連西藏自治區，西部和南部緊靠著緬甸，這一地區就是很少有人去過的獨龍江地區。這里因居住著史書上稱為“太古之民”的獨龍族而聞名，也因他獨特的地形地貌和偏僻閉塞而被稱為是“神秘的河谷”。河谷中有種類繁多的自然資源和峭壁千仞的峽谷奇觀以及豐富多采的民族風情，是我國難得的多學科的實物博物館。 縱貫全境（250公里）的獨龍江源于西藏察隅縣，這條異常洶涌的河流緊貼我國著名的橫斷山脈主體的西北麓,被陡峭的高山所圍堵。東面是5000多米高的高黎貢山（傈僳語稱曲果），西面有同緬甸毗鄰的4000多米高的擔當力卡山。獨龍江由上游克勞洛河與麻比洛河匯合后從迪布里……[詳細] |
 | 江中松距貢山縣城茨開鎮10公里，位于齊郎當西岸怒江之中，北緯27°39′，東經98°43′，海拔1500米。在怒江西岸的江中一座巖石上，生長著一棵無法估算樹齡的云南松，樹高約4米，根部土壤和肥力較少，常年不見干枯和成長，四季常青，數百年來都傲立于怒江中的巖石之上。每年怒江江水上漲之際，水位均到樹根上部，任憑風吹雨打都亭亭玉立于怒江之中，成為怒江大峽谷景區中的一道奇妙景觀。 相傳在很久以前，青藏高原山神唐古拉山有三位非常漂亮的姑娘，分別叫怒江、瀾滄江、金沙江，三姐妹相約到很遠很遠的地方去找大海哥哥。在一個黑夜，三姐妹一起向著太陽出來的地方走去，走著走著金沙江、瀾滄江和怒江就走散了。而怒江則是三姊……[詳細] |
 | 怒江西岸，座落著高黎貢山國家級自然保護區。保護區東西寬9千米，南北長135千米，總面積12萬公頃。山勢陡峭，峰谷南北相間排列，有著極典型的高山峽谷自然地理垂直帶景觀和豐富多樣的動植物資源。 這是橫斷山脈中的一顆明珠，森林覆蓋率達85%，高山峽谷復雜的地形和懸殊的生態環境，為各種動植物提供了有利的自下而上條件。高黎貢山巨大的山體擋住了西北寒流的侵襲，又留住了印度洋的暖濕氣流，使地處低緯度高海拔的保護區，形成了典型的亞熱帶氣候。在東西坡海拔1600—2800米地區，是自然保護區的主體，它連接東喜馬拉雅區，組成了我國最引人矚目的原始闊葉林區。在這里，森林資源極期豐富，珍稀植物隨處可見。有當今世界上……[詳細] |
 | 野牛谷位于貢山縣茨開鎮嘎拉博村委會東側。嘎拉博河上架著一座與眾不同的木橋，因兩岸地勢一高一低，當地居民就用龍竹架了一個“廠”字型的便橋，矮的一邊搭成梯子狀，高的一邊用木板當橋板，走在橋上，便發出“吱嘎吱嘎”的響聲，往下看，水在不停地撞擊著巖石，疑神靜望，橋也似乎飄動起來。離開依昌奪，就進入真正的野牛谷，兩岸的景色更加俊美，山梁上，羅列著一串串斧削似的絕壁懸崖，石猴、石柱、石筍，令人目不暇接。再往里走，又是一組石峰，中間的石柱特別引人注目，它似一只猩猩爬上樹樁，觀看遠方的景色，也似乎在歡迎來野牛谷的朋友。順眼北望，一座雪山威然而立，雪山兩邊是藍藍的天，唯有雪山上云霧繚繞，白雪皚皚的雪峰下，聳立著……[詳細] |
 | 在高黎貢山山脈中段3300米的峰巔，有一巨大的大理巖溶蝕而成的穿洞，洞深百米，洞寬約40余米，高約60米，沿著怒江北上，百里之外，就可看到這個透著白云藍天的石洞，它有一個好聽的名字，叫做石月亮。它仿佛是開天辟地就聳立在那里，在傈僳族古老的大洪水神話中，它就已經存在了。 傈僳語稱它為“亞哈巴”，石月亮的意思。每一個看到它的人，都希望接近它，然而，它仿佛是留給勇敢者的去處，這里山峰陡峭，道路崎嶇，氣候變幻無常，沒有勇氣和毅力是無法到達峰頂的。 去石月亮，從福貢乘車，沿公路往北行駛多公里，再三區的利沙底下車后，沿高黎貢山一側的小路向上爬，大約走整整一天的路程后，下榻在石月亮下的小村寨米哦羅。……[詳細] |
 | 迪麻洛鄉從貢山縣的棒當鄉過人馬吊橋，就轉入了到迪麻洛的狹窄道路，這條大概只能通行一輛汽車的土路基本是在密林里穿行，沿途溪流淙淙，野花奇草不絕眼底，所以迪麻洛又被當地人喚作“鮮花盛開的地方”。迪麻洛鄉在迪麻洛峽谷中，零零散散的木楞房分布在迪麻洛河兩岸。主要的農作物是苞谷、土豆等，據說這里是世界海拔最高的玉米種植區。由于山里雨水多，山泥傾瀉經常毀壞作物，交通也不方便，所以鄉里人們生活條件艱苦(這個離縣城不到30公里的鄉與縣城比真是天上地下)，但青山翠谷中小橋流水，遠處雪山在太陽光下閃著銀輝，另有一番風味。這里的人普遍信仰天主教，教堂很有特色，雖然簡單但絕對是中西方建筑風格很好的融合。周六、曰可以看……[詳細] |
 | 普化寺，位于云南省怒江州貢山縣丙中洛鄉。始建于三百多年前，是怒江州貢山縣唯一一座藏傳佛教寺院，現為第五世朗秋--的駐錫地 。普化寺，因年久失修，寺院建筑存在傾斜、漏雨等現象。這幾年朗秋--為寺院的修復嘔心瀝血、不辭辛勞，也得到了一些善信的大力支持。如今的普化寺已經恢復了往日的風采。2009年10月18日普化寺的白塔落成開光，貢山縣政府副縣長、政法委書記、政協副主席等領導都出席了白塔開光儀式。普化寺附近的居民以藏族、怒族、傈僳族、獨龍族、納西族等少數民族為主，雖然是不同的民族，但他們都信仰著藏傳佛教并有著堅定的信心。普化寺，朗秋--為多民族的和諧與發展，用他的慈悲與智慧教化著當地的居民和信眾。白……[詳細] |
 | 龍普緊緊依偎在滔滔的怒江邊，寨后是一片片原始密林，龍普成為點綴在怒江邊的一顆寶石。 龍普最迷人之處，便是它的陶器世界。 進村便是燒陶器的窯，陶器初坯加工廠。進入人家，只見紛繁的陶器。有可放幾百斤糧的糧罐，有背水桶、水缸、煮飯鍋；小的如茶罐、酥油茶壺、燈盞、香爐、小酒杯。 這些陶器還配套成各種系列產品，如熬酒用具，發酵罐、土甑子、冷水鍋、漏鍋、漏斗、酒壇、酒杯；用水系列。 怒族人制作陶器時，工具極其簡單，僅靠一個光滑的圓石和一根竹片。 制作時，把陶泥頂在左手的石頭上，依照自己的構想造形。這些小件的陶坯制好后，并不需要到專門的窯內燒，只需在火塘上燒便成。 ……[詳細] |
 | 石門摩崖石刻--石門摩崖石刻位于貢山縣茨開鎮東400米當打村怒江西岸高50米的崖壁上。系貢山通福貢的古驛道旁，因地勢險要稱為石門。民國38年（1949年）設治局長梁之彥題刻石門二字。此處尚存石刻碑文三通，條幅二方。-萬家生佛四字。石碑之一，立于民國36年（1947年），碑文高1.3米,寬0.78米,書14行，全文316字，記述貢山民眾驅逐設治局長賴惠生的事件。石碑之二，立于民國34年（1945年），高1.9米,寬0.78米，直書16行，全文573字，記述設治局長陳應昌修路架橋，開辦學堂，取消葉枝土司等事跡，其中有當地群眾利用木材燒熱山體然后澆冷水令其開裂的古老開山方法的記述。另一條幅，橫書滇西……[詳細] |
 | 溜索是怒江大峽谷各少數民族的主要交通工具，是它們改造和戰勝自然的象征，是他們不畏艱險，勇猛頑強、性格的寫照。近幾年，溜索已經從單純的交通工具，發展為表現各民族頑強意志的民族傳統體育項目。過溜有單人、雙人、男女混雙、人與物、人與畜等多種項目。成為怒江大峽谷一大驚險景觀。繩索有牦牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等多種。過渡者將竹、木制做的溜板或特制座位,吊在繩索上，借助于繩索的傾斜度,溜向彼岸。過去生活在金沙江、怒江、瀾滄江一帶的藏、傈僳、怒、獨龍等民族，多使用溜索過渡。中華人民共和國成立后，隨著少數民族地區交通事業的發展，大部分溜索已為橋梁所取代，只有極少數邊遠地區仍在使用溜索。在國外，秘魯安第斯山的印第……[詳細] |
 | 重丁教堂是丙中洛地區名氣最大的教堂，教堂始建于1904年，由制造“白漢洛教案”的法國傳教士任安守仿香港的天主教堂修建，規模宏大，非常漂亮，后來教堂在“文革”期間被毀，1996年在原址上重建，規模小于原來的教堂，現在的教堂里面十分簡陋，數條長木凳，墻上掛著褪了色的畫。教堂后面在綠樹掩映下有一座簡樸的小墳，當年修建教堂的神父就葬在這里。用時參考1小時交通徒步前往或坐當面的前往門票教堂的鑰匙在丁大媽手里，參觀需要收取5元的參觀費景點位置怒江州貢山縣丙中洛鄉重丁村（丙中洛鄉東部）……[詳細] |
 | 翁里怒族傳統民居建筑群位于貢山縣丙中洛鎮翁里村，距鄉政府8公里。整個村落座東朝西，北與秋那桶村委會尼當打小組相接，南連肉中洛鄉田生村四季桶小組，東鄰怒江，西靠碧羅雪山，地勢東高西低，呈扇形。翁里怒族傳統民居建筑群建筑形式以干欄式木楞房及土墻房加蓋石片屋頂為主。建筑就地取材，運用傳統工藝建造，分為上、中、下三層，冬暖夏涼，有較強的實用性，基本保留了怒族傳統的建筑風格。整個建筑群依山而建，布局合理，注重人與自然和諧統一，蘊含了濃郁的民風、民俗、民情，真實反映了怒族傳統文化。對保護少數民族文化具有重要意義。……[詳細] |
 | 尼大當又名尼打丹，位于霧里村、秋那桶和那恰洛峽谷的中間。是一個良好的周邊探索基地。它是距它5公里遠的秋那桶村的村委會所在地。村莊景色不錯，尼大當村腳下有一個藏式風格的教堂。景點導覽從尼大當前行2公里左右，會經過一座怒江支流上的公路橋（秋那桶橋），過橋后會出現一條岔路。岔路通往秋那通村（3公里），而繼續沿著主路行走，經過那恰洛峽谷就會抵達西藏察瓦龍。用時參考半天-1天交通 徒步前往 景點位置云南省怒江傈僳族自治州貢山獨龍族怒族自治縣尼大當村……[詳細] |
 | 擔當力卡山-云南怒江旅游簡述，擔當力卡山位于云南旅游地怒江州西部高黎貢山山脈以西的獨龍江地區，全長７２公里，擔當力卡山在云南旅游地怒江州境內最高峰為４９６９米。其分水嶺為中緬兩國北部分界線，其西坡為緬甸，東坡位于我國境內，許多山卡都是崖聳百丈，絕壁橫空，陡峭高峻，險不可攀，擔當力卡山是祖國西南邊防的一座天然屏障。擔當力卡山原始森林蒼蒼莽莽，斜枝似蓋，落葉如織，古藤密匝，山花掩徑，瀑吼溪唱，獸吟禽鳴，野牛出沒，奇草異藥遍地，人跡罕至，是云南旅游地怒江州植被保存最完好的地區。……[詳細] |
