吳興區旅游景點

　　 位于太湖南岸，國家AAAA級旅游區，也是浙江省惟一依托太湖資源開發建設的省級旅游度假區。整個度假區面積為8平方公里。度假區依山傍水，氣候和水質條件良好，旅游資源豐富，有百里大堤自然形成的濱湖景觀，有森林竹海、青山碧巖、溪泉瀑布、湖光山色的自然山水景觀。望遠處，七十二峰飄渺隱現，隨波升降；看近處，山明水秀，漁帆點點，構成了一幅幅江南水鄉的天然圖畫。湖州太湖旅游度假區位于我國東部近海區域最大的天然湖泊——太湖南岸，區域面積40.5平方公里，下轄仁皇山、濱湖兩個街道，是湖州建設現代化生態型濱湖大城市的重要載體，湖州城市重點打造的濱湖新區。區域20平方公里范圍內，集聚了太湖、溫泉、濕地、弁山、法華寺(……[詳細]

　　 太湖溇港（含太湖溇港古橋群安樂橋、普安橋、陳溇塘橋、楊瀆橋、述中橋、諸溇橋、永濟塘橋、尚義橋）南太湖溇港水利風景區東至吳興喬溇村，西至大錢村，北至太湖，南至申蘇浙皖高速，規劃總面積76平方公里。根據規劃，風景區將分為水鄉民俗風情運動區、溇港古村落文化體驗區、創意農莊休閑娛樂區、特色生態農業觀光區。去年11月，太湖溇港成功入選世界灌溉工程遺產名錄。在此基礎上，吳興區大力推進溇港水利風景區各項申報工作，對原有溇港水系進行溝通修復，建設生態護岸38公里，將27條溇港、兩片溇港圩田和一大批橋梁、古宅、牌坊等列為市級文保單位，重點對織里鎮義皋村進行了古建筑修復、縱溇橫塘整治、溇港文化館建設和圩田灌排體系……[詳細]

　　 湖州原鄉小鎮位于浙江省湖州市妙西西塞山風景區核心區，總投資30億元，總用地面積1480畝，總建筑面積約20多萬平方米，是國家AAAA級旅游景區。湖州原鄉小鎮是原鄉文旅集團投資開發的首個綜合旅游度假小鎮項目。項目擁有大型農業觀光園和蝴蝶生態園，規劃了上千畝梅花谷、植物科普園、四季花海、QQ農場、親子游樂園等休閑園區；并設有水果采摘、水上活動、素質拓展、親子活動、高端康養、創意工坊、探險公園等項目。湖州原鄉小鎮已入選浙江省省級特色小鎮第二批培育名單，并被評定為全國休閑農業與鄉村旅游五星示范企業、浙江省生態文化基地、浙江省中小學研學實踐基地、第三屆世界鄉村旅游大會先進集體，是集國家級鄉村旅游度假示范……[詳細]

　　 移沿山生態景區位于湖州吳興區八里店鎮移沿山村。景區總體設計“一心三區”，即綜合旅游服務中心、花果農業休閑區、花田樂活體驗區、生態濕地游憩區，著力打造慢休閑民俗文化生態景區。移沿山生態景區系國家AAAA級旅游景區,座落于杭嘉湖平原北部核心地帶，江、浙、滬三省市交接部的吳興區八里店鎮移沿山村，離湖州市區約11公里,距杭州80公里，上海120公里。景區周邊有318國道、“申蘇浙皖”和“申嘉湖”高速公路。厭煩了城市的混沌與喧囂，閑暇時刻，或邀三五好友，或邀好友親朋，或品幾盞香茗，或飲數杯美酒，夢椅香樟，物我兩忘。這恐怕是所有城市中人所向往的輕松自然的景區風情。移沿山生態景區可以給您一個綠色、清新的空間……[詳細]

　　 中國人民解放軍73011部隊是一支具有光榮革命傳統和優良作風的英雄部隊。記載著這支英雄部隊光榮歷史的軍史陳列館就坐落在湖州市該部駐地。73011部隊創建于1927年南昌起義和湘鄂西秋收起義時期，是以賀龍、周逸群等參加南昌起義的軍事將領和湘鄂西秋收起義的工農武裝組建的紅二軍團為源頭，匯集了來自五湖四海的許多革命隊伍而發展起來的部隊，至今已走過了70多年的光輝歷程。我黨老一輩無產階級革命家賀龍、周逸群、惲代英、鄧中夏、任弼時，以及我軍許多著名軍事將領先后在這支部隊擔負主要領導職務。土地革命戰爭時期，這支部隊在中國共產黨的領導和賀龍的帶領下，走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，創立了以洪湖為中心的湘……[詳細]

　　 湖州子城在湖州古城城中，原名項王城，因尊重西楚霸王項羽而得名。城始建于秦末。秦時，項羽與其叔父項梁居住在湖州太湖一村落，項羽素懷推翻暴秦的壯志，在秦始皇南巡時，項羽脫口而出：“彼可取而代矣。”其叔父項梁急忙掩住項羽之口，在時機不成熟的情況下以免惹禍。后此村落就名掩浦，又名項浦。秦二世元年（公元前209）九月，項羽發動農民起義，從太湖邊掩浦率義軍向縣城進軍，途經宋溇（今屬織里鎮）項王橋，項王橋東、西側橋聯的上聯，各有“橋號項王，率卒經過有項王”、“當符獨握虎將，從戰八千輩”。橋聯道出當年義軍雄糾糾、氣昂昂的風貌。項羽在湖州筑項王城，軍隊駐扎在弁山，故弁山有“項王走馬埒（四周有圍墻馬場）、飲馬池”……[詳細]

　　 湖州市博物館創建于1962年10月，原名吳興縣博物館，1983年撤地建市時改稱現名，原址在公園路80號錢業會館內，2003年3月新館動工興建，2004年10月交付使用。湖州市博物館是一家承擔全市文物保護、考古調查與發掘任務，集收藏、研究、展示于一體的地市級中型綜合性博物館，為省級愛國主義教育基地，現有藏品從不同側面反映了湖州各個歷史時期的文化風貌。湖州市博物館功能定位將是以江南太湖地區“人地關系”的演變為背景，以山水與人文、生態與文化交融一體這一湖州人文物質為主題，以提高公眾文化素養，培養市民愛國愛鄉情結、拓展人文湖州品牌為宗旨，把湖州博物館辦成集藏品研究、展覽教育、文化交流、智性休閑為一體的……[詳細]

　　 古梅花觀，又名純陽宮，坐落在湖州城南金蓋山桐鳳(云巢)塢，始建于嘉慶元年（1796年），是道教中全真教龍門派在江南的活動中心，是江南地區最大的道教子孫叢林。嘉慶元年(1796年)，道士閔苕敷入金蓋山，建純陽宮，額曰“古梅花觀”，尊陸修靜為開山祖師。古梅花觀居住的道士先后有正一、靈寶、全真（即嗣龍門派）、上清和清微五個道教門派的道士。正一、靈寶、上清和清微因其居住人數少又不固定居住，所以其源流實難查實，故現之道統源流為全真教嗣龍門派之正統。清咸豐十一年(1861年)，因兵燹古梅花觀被毀，僅存崇德堂。同治九年(1870年)開始重建，同治十三年竣工，著名教育家俞樾撰《金蓋山重建純陽宮記》，在文中他對……[詳細]

　　 水墨湖州，傾聽一泓溫泉，月亮溫泉為你揭開它神秘面紗。依臨太湖南畔，置身月亮溫泉，聽那如天籟、如鳴琴、如心的聲音，靜靜品味這天賜奇泉，慢慢享受這修身養性的美好時刻。月亮溫泉位于湖州南太湖旅游度假區內，依臨指環標志喜來登月亮度假酒店旁，由上海飛洲集團投資興建，集溫泉養生、spa理療、休閑度假、觀光旅游為一體的綜合型溫泉旅游度假酒店。月亮溫泉以東南亞風情建筑風格為主，占地面積為20000平方米，充分利用自然景觀資源，一草一木，一山一石，講究人與大自然零距離接觸。溫泉之上佳者，一在于天然，二在于水質，而月亮溫泉正具備這二點，通過浙江省煤炭地質局、省國土資源廳相關專家多次考證和實驗報告，月亮溫泉屬于重碳……[詳細]

　　 仁皇山位于湖州市區北面的太湖度假區，山似巨鳳，羽翰青翠，龍飛風舞，原名“鳳凰山”。唐肅宗時，文喜禪師在鳳凰山建“仁王寺”，山以寺名，鳳凰山就有了一個具宗教文化印記的名號：“仁王山”。仁王山由于地理優勢，現已融入湖州新城，它不僅是湖州市區的綠肺，也是湖州市民家門口標志性景點之一。仁皇山從歷史的角度看，還跟秦始皇有一些聯系。當年秦始皇出游至此，怕童謠“鳥山出天子”一語成真而斷送自家江山，派丞相將山鑿斷中間為河。仁皇山風景區以仁皇山山體為主，包括南側水網平原地帶（規劃范圍：東至青銅北路，南至旄兒港，西至趙灣村與楊白線，北至綠城頤園）。公園總面積約325公頃（其中山地250公頃，占77%，平地75公頃……[詳細]

　　 府廟位于湖州市人民路和北街之間，俗稱：“廟里廟”，湖城三絕之一。始建于五代后唐泰元年（934）十一月，時為湖州城隍廟。湖州城隍廟自始建至明代稱府城隍廟（簡稱府廟），歷三代城隍神。第一代是五代清泰元年（934）后唐的“阜俗安成王”。第二代為明武洪二年（1369）敕封的“威靈公”。第三代城隍神是明萬歷元年（1573）始尊“湖州府城隍勞公神”。府廟舊時也如同南-廟，杭州的城隍廟，蘇州的玄妙觀一樣，除了宗教和祭祀活動以外，又是人們的娛樂場所。作為祭祀活動場所，曾御祭湖州城隍神。府廟的宗教歷史上由道教主持（府廟是正派主持的道觀），一年四季不斷有江湖藝人（戲劇、雜耍、魔術等）來此演出。府廟還是說唱湖州大書……[詳細]

　　 湖州市烈士陵園始建于1986年，地處湖州城南峴山，總建筑面積7161多平方米，共分為陵園廣場、瞻仰平臺、紀念館、紀念碑和生態墓地5個區塊。2015年，被命名為“浙江省愛國主義教育基地”。 其中，湖州烈士紀念館建筑面積5442多平方米，分上下兩層：一層湖州烈士紀念館由序廳、辛亥偉業、開天辟地、堅持斗爭、救亡圖存、解放風云、走進新時代等7個單元組成，通過大量圖文資料，特別是烈士信件、筆記、生活用品等實物，展示了千余位與湖州有關烈士的英名和事跡。二層錢壯飛紀念館由序廳、投身革命、滬杭兩年、龍潭潛伏、金陵之夜、紅都歲月、長征路上和尾廳8個部分組成，陳列文獻、報刊、圖片、實物、畫作、模型和影視作品等千余……[詳細]

　　 湖州古木博物館坐落在風景優美的湖州太湖旅游度假區內，三面環山，一面臨水，是一家集科普知識宣傳、森林文化展示、古木藝術鑒賞于一體的多功能展館。博物館內陳列的展品以不雕、不琢、不上色，保持原生態色澤紋理與奇特形態，古樸神韻，氣勢非凡，彰顯其自然美、古老美、奇拙美和生命美。館藏展品多為不可再生的世界自然文化遺產，極具文化觀賞價值和科學研究價值。中國著名古木收藏家、東方梅園創始人吳曉紅先生，傾畢生之心血，窮神州之山水，足跡踏遍青藏高原、喀喇昆侖、西南林區、西北邊陲、中亞沙漠和泰緬邊境，歷經千辛萬苦，如今終將瑰寶匯聚于江南一室之中，譜寫了一部森林生命交響曲。現館擁有各類古木珍品1000余件，以“森林之魂……[詳細]

　　 源洪橋位于東林鎮青聯村新橋頭村的一條溪溝中。建于宋代，歷經元、明、清至現在，依然保存較好且發揮著交通作用。南宋嘉泰《吳興志》中的菁山“山源橋”很有可能為此橋。該橋為單孔石拱橋，南北西南走向。橋長16米，橋寬2.9米，面積約46平方米。整橋用武康石砌筑，橋拱分節并列砌置，拱券整體呈弧形，無券瞼石。其上置壓劵石與仰天石，壓券石兩端設系梁，系梁端首為浮雕團花紋；仰天石與橋面平，兩側置橋欄。橋面由三大塊條石并列鋪成，總體呈弧形。兩坡無踏步，但設有馬道。金剛墻用長方形塊石錯縫疊砌，其中置天盤石作橫向牽拉結構。源洪橋的雕刻藝術繁縟，欄板做成須彌座式樣，壓劵石浮雕出乳釘紋、兩端為如意紋裝飾，天盤石兩端用減地……[詳細]

　　 文化和旅游部近日公布第二批國家級旅游休閑街區名單，湖州小西街-衣裳街-狀元街旅游休閑街區榜上有名。湖州三街位于湖州市吳興區的商業中心，總占地面積約15.69公頃，由衣裳街、小西街、狀元街三條江南特色的老街相互連通組成。擁有狀元廳、永安橋等各級文保單位、歷史建筑共120處。湖州三街是湖城的“商之源、市之根”，早在清中葉時期街區就已是湖城的主要商業街坊，經過多輪的現代化改造提升，引入了多種形式的商業休閑業態，并著重保留11%的原住民居住于此。街區共設有以老字號、博物館群、手作體驗等為主的食尚小吃區、藝術人文區、創意研發區、文創商業區和休閑生活區5大區塊。獨具一格的快閃演出、民俗體驗、青年分享會等充……[詳細]

　　 趙孟頫故居舊址紀念館是以趙孟頫故居為基礎建筑改建而成，坐落于湖城所前街月河橋西側孫衙河頭（甘棠橋南）。1994年被湖州市政府以“趙孟頫故居”之名列為市級文保單位，2003年更名為“趙孟頫故居舊址”。紀念館于2009年上半年開始保護性改建，至2011年上半年完成，2012年1月正式對外開放。展館占地面積4500平方米，建筑面積約2000平方米。是目前湖州最大的一座宅、院結合的仿宋古建筑群。展覽以“鷗波無盡”為展標，結合畫作、石刻作品與紀錄片等形式，生動展示了趙孟頫的生平及其尋求自由的人生理念和藝術追求。展館分2個展廳5個單元進行展示：“宋室貴胄水精宮中人”、“應召元庭鵲華秋色里”、“儒學提舉領袖……[詳細]

　　 千甓亭（含皕宋樓）(省級文物保護單位)年代：清公布時間：1997年8月29日千甓亭位于湖州市區東門月河街，是清代著名學者陸心源的宅院建筑，因藏有漢、晉等朝古磚而得名。陸心源<1834—1894)，字剛文，號存齋，又號潛園老人，湖州人。以藏書之富名冠兩浙，與杭州八千卷樓丁氏、山東聊城海源閣楊氏、常熟鐵琴銅劍樓瞿氏，并稱海內四大藏書家。所撰輯《潛園總集》940卷，有很高的學術價值。千甓亭建于光緒七年(1881)，著名學者楊峴隸書題額。千甓亭構建于大門內左側轉角處，形同扇面，飛檐翹角。亭前鑿有小池，池上架橋，院中有方形小廳，后有樓屋三楹，上為“皕宋樓”，是陸氏藏書處。樓下左壁嵌多刻石，有文天祥、趙孟……[詳細]

　　 杼山位于湖州古城西南妙西鄉境內。杼山因夏王杼巡狩至此而得名。晉代，為吳興郡著名風景名勝。杼山又名寶積山，因山南原有寶積寺，山因寺得名。寶積寺即梁代妙喜寺。妙喜寺住持為皎然（字清晝，長興人）。唐大歷七年，顏真卿為湖州刺史，因陸羽與皎然均是顏真卿的吟友和朋友。故顏真卿、陸羽、皎然等人常在杼山雅聚。唐大歷八年（773）十月二十一日，顏真卿為陸羽建“三癸亭”，因建亭時間是癸丑年癸卯月癸亥日，故稱“三癸亭”。唐大歷七年（772），著名書法家顏真卿任湖州刺史，對陸羽十分器重，邀陸羽與眾多文人雅士在杼山雅聚，并邀他參與《韻海鏡源》的編纂工作。陸羽一生中在湖州住了三十多年，湖州成了他的第二故鄉，其間陸羽游歷了……[詳細]

　　 法華寺又稱白雀寺。在湖州西北9公里，弁山東麓石斗山。晉王羲之曾登臨。南朝齊(479—502)比丘尼道蹟字總持曾在此山誦法華經，晝夜不息，共二十年，圓寂后即葬其處，相傳梁大同元年(535)道蹟靈骨所藏之寶龕忽生青蓮，有司錄實奏聞，詔建法華寺。道蹟生前在誦經時，經常有白雀旋繞，若聽法狀，故又稱白雀寺。唐宰相李紳和五代吳越王曾改名惠覺寺。北宋治平(1064—1067)中僧如松重建，仍名法華寺。清康熙年間僧戒清募捐重修，嘉興宋旭曾繪名山十一景于殿壁。民國初，白雀寺周圍約5公里內松柏蒼翠，上山石道旁均為高大松林，時稱“松徑”。進白雀寺為一天井，殿的正中屋脊上，裝有一只向南立的白雀，廟的堂廳上懸有黎元洪送……[詳細]

　　 錢山漾遺址在湖州城南7公里錢山漾東岸南頭的百廿畝村。這一帶是太湖流域的沖積平原，河流很多。四周有許多小山。錢山漾東西寬約1公里，南北長約3公里，是東苕溪的一段。東苕溪發源于天目山，經德清，北流至湖州定安門南與驛西橋處，匯西苕溪注入太湖。由于東、西兩苕溪水匯合，往往形成河水逆流；波浪沖刷，使遺址遭受破壞，數以千計的陶片、石器、遍于灘野。遺址出土了原始社會時代的殘絹片和絲線，為我國迄今最早發現的絲織品，殘絹片采用平紋織法，其經密、緯密每厘米各是四十根。遺址中，還出土了麻布片、麻繩等紡織品，說明當時太湖流域絲麻織品和養蠶、桑苧種植，已經相當發達。為我國蠶絲、麻紡織品最早的發祥地之一，遺址還出土了木槳……[詳細]