上城區旅游景點

　　 清河坊歷史文化景區坐落于杭州市上城區吳山北麓，它是杭州悠久歷史的縮影。經過一、二期工程的開發建設、業態招商，清河坊歷史文化景區已具規模，形成了中醫中藥、百年老店、市井民俗、古玩收藏、餐飲小吃和住宿為主的特色文化，成為展示杭州人文、旅游、商業的重要窗口。2009年9月30日南宋御街正式對外開放；也正式納入清河坊景區的管理。“萬物所聚、諸行百市——無一家不買賣者”。早在南宋時期，中山路清河坊一帶酒樓茶肆鱗次櫛比，是杭城商賈云集之地。自從國慶開街后，最富杭州城市基因的南宋御街重拾繁華。如今的御街，既是杭州城“老字號”的集聚地，又是文化創意產業特色街；既是最傳統的，又是最時尚的；既是最東方的，又是最國……[詳細]

　　 皋亭山旅游區位于著名的中國歷史文化名城和國際風景旅游城市杭州城區的東北部，在江干區與拱墅區的轄區范圍內，主要涉及江干區的丁橋鎮與拱墅區的半山鎮。該區域東北部接余杭區的星橋鎮，東部連江干區丁橋鎮的三義村、大塘村、趙家村，南部與江干區丁橋鎮的建塘村、下城區的石橋鎮為鄰，西部與拱墅區的上塘鎮、康橋鎮接壤，北部與余杭區的崇賢鎮相鄰。皋亭山，由天目山脈向東延伸而形成，與半山、皋亭山、黃鶴山、雞籠山、虎山、元寶山等諸山一脈相連，連綿10余公里，基本上呈西南－北東走向。在江干區域山體面積約為5000畝，皋城村、沿山村各半。主峰皋亭山，海拔361.1米，東經120°1339”，北緯30°2323”,距現杭城中……[詳細]

　　 上城區小營街道皮市巷3號，一個看上去很普通的地方，卻是當年我省第一個地方黨組織——中共杭州小組的誕生地。1922年8月，時任中共上海地方執行委員會兼江浙區執行委員會書記的徐梅坤專程來杭發展黨組織。9月，中共杭州小組在這里正式成立，從此，小營街道皮市巷3號在浙江的黨史里寫下了濃重一筆。為紀念中共杭州小組成立這一我省黨史上的重大事件，同時也作為建黨90周年之際獻給黨的一份“生日大禮”，上城區和小營街道從去年11月就開始精心籌建中共杭州小組紀念館。在上級領導和有關部門的重視和大力指導下，經過方案編制、史料征集、文稿撰寫、展陳設計等一系列環節，目前紀念館建設已進入收官前的最后沖刺階段。“屆時，一個生動……[詳細]

　　 錢學森故居是我國現存唯一的一座為紀念偉大科學家錢學森而修繕的錢氏祖宅。故居位于杭州市上城區方谷園2號，建于清末，歷經百年，主要建筑仍然保存完整。經過修繕，錢學森故居重新煥發了“江南書香門第”的人文氣韻，與陳列其中的各類展品，一起映襯出一代科學巨匠的成長背景和成才之路。錢學森故居于2011年12月錢老誕辰100周年之際隆重開館。故居分為正廳圖片展及二樓生活場景兩個部分。正廳內《錢學森與杭州》圖片展，展示了“杭州之子”錢學森的傳奇人生。二樓為生活場景還原，分為臥室、書房及實物陳列室等，再現了錢家當年“古樸”、“雅致”的生活品味。1911年12月11日，錢學森出生，祖籍杭州。三歲時跟隨父母遷往北京，……[詳細]

　　 杭州胡慶余堂中藥博物館享有“南有胡慶余堂、北有同仁堂”盛譽的胡慶余堂創立于清·同治十三年(1874)。杭州胡慶余堂中藥博物館是中國專業性博物館，位于浙江省杭州市大井巷。1989年10月胡慶余堂制藥廠建廠115周年時在廠內建立，現為國家重點文物保護單位。占地面積2700平方米，于1991年開館。在杭州秀麗的吳山北麓，坐落著氣宇軒宏、金碧輝煌的古建筑群，這就是聞名遐邇的“江南藥王”-胡慶余堂國藥號。胡慶余堂是清末著名紅頂商人胡雪巖集巨匠、摹江南庭院風格耗白銀三十萬兩于1874年創立。胡慶余堂承南宋太平惠民和劑局方，廣納名醫傳統良方，精心調制慶余丸、散、膏、丹、精心制備丸散膏丹，濟世寧人，因藥效顯著……[詳細]

　　 南宋皇城遺址是浙江省重點文物保護單位。位于杭州城南鳳凰山東麓宋城路一帶。大內有城門3座，南稱麗正，北為和寧，東曰東華。皇城內，宮殿巍峨林立，光耀奪目。有金鑾殿、垂拱殿、選德殿、福寧殿、勤政殿、復古殿等殿、堂、樓閣約130余座。此外還有華美的御苑直至鳳凰山巔。元至元十四年(1277)因為民間失火延及，焚燒殆盡，至明代成為廢墟。現遺址上建有軍隊用房和杭州卷煙廠等大型建筑以及民房，國家文物部門正在進行考古發掘。鳳凰山御苑內石刻、石景頗多，規劃辟為南宋故宮遺址公園。皇城內部可分宮城內和宮城外兩個部分。宮城內分為朝會區、后寢區、后苑區、宮內服務區、東華門宮殿區、慈寧宮區；宮城外主要為北宮門、東華門服務區……[詳細]

　　 中共杭州小組紀念館位于上城區方谷園3號。作為建黨90周年的獻禮項目，中共杭州小組紀念館采用了傳統和聲、光、電等現代科技化手段相結合的展示手法生動再現了浙江省第一個黨組織——中共杭州小組創建、發展、壯大以及最終形成燎原之勢的全過程。全館共分為潮起錢塘、星火錢塘、奔騰錢塘和今日錢塘四個展廳。潮起錢塘展廳中央的一座幻象臺，采用了360度全息成像技術，通過懸浮于空中的光影效果，生動再現了“五四”運動時期，省一師范學校進步學生創建我省首部進步刊物《浙江新潮》時的情景。展廳內六塊液晶顯示器分別展示了五四運動在杭州、馬克思主義在杭州的傳播、盛傳海內外的一師風潮、浙籍先進知識分子、浙江工運和浙江農運等內容。星……[詳細]

　　 在慈云嶺施家山南坡。吳漢月(912～952年)是五代吳越國第二代國王錢元瓘之妃，也是吳越國最后一個國王錢弘俶的生母。《吳越備史》卷四載：“夫人錢-，諱漢月，中直指揮使吳珂女也。幼而婉淑，奉文穆王。時恭穆夫人尤寵愛之。夫人善胡琴，性慈惠而節儉，頗尚黃老學，居家披道士服，余皆布絹而已……封吳越國順德夫人。薨年五十九。”吳漢月死于后周廣順二年(952年)六月，同年八月歸葬。1958年發掘，原地原狀保護。墓呈長方形，全長760厘米，寬287厘米，高310厘米，分前后兩室。前室長260厘米，后室長500厘米，設門兩道。門高230厘米，寬173厘米，厚43．8厘米，呈圭狀，左右兩側分立方形石柱一根，石柱高……[詳細]

　　 毛主席視察小營紅巷紀念館位于杭州市上城區小營巷56號，建筑面積約200平方米，緊鄰小營公園，交通便利。紀念館開館后，共接待中外賓客10000余批次，參觀者達30余萬人次。著名的美國記者安娜。路易斯•斯特朗、美國波士頓市市長懷特、日本歧阜市市長蒔田浩等知名人士和政要，均曾率團前來參觀訪問。公安部部長羅瑞卿、民政部部長崔乃夫、-等領導人也曾前來視察。1958年1月5日，毛澤東主席在赴杭州機場途中臨時決定來到小營巷視察衛生情況，他先后來到61號、56號、42號三個墻門，察看了居民的臥室、廳堂、廚房、菜櫥、水缸等，贊揚說：“你們的衛生工作搞得不錯！”1972年，為紀念毛主席到小營巷視察這一……[詳細]

　　 筧橋中央航校舊址位于筧橋鎮東北部橫塘村。1930年，蔣介石決定在原中央軍校航空班的基礎上，擇址杭州筧橋，擴建為中央航空學校。1931年春，校舍和機場等建成，設立機構，采購飛機，招生辦學，并先后在洛陽、廣州設立分校。至1937年抗戰前，共培訓學員500余名。抗戰爆發后，航校先后遷往云南昆明、巴基斯坦拉合爾，并改名為中央空軍軍官學校，而筧橋機場作為空軍的主基地使用。至抗戰勝利學校又遷回杭州原址。1948年冬，遷往臺灣。杭州解放后，航校由中國人民解放軍空軍部隊接管，仍作為航空學校和軍用機場使用。1957年，改為軍民兩用機場。2000年，因杭州蕭山機場建成使用，民航撤出筧橋機場。 筧橋中央航校舊址是中……[詳細]

　　 中山中路歷史文化街區，是反映杭州歷史變遷和歷史風貌的街區之一，街區歷史風貌以近代歷史建筑為主要特色。“中山中路近代建筑群”，例如浙江興業銀行舊址、鹽業銀行、浙江實業銀行、地方銀行舊址、四拐角之萬隆火腿店、四拐角之張允升百貨店、四拐角之孔鳳春、四拐角之宓大昌、葉種德堂、萬源綢莊舊址等,有的是中國傳統建筑風格，有的是仿西方古典和中西合璧式建筑風格等。這些風格各異的老房子都已得到保護性的修繕維護。中山中路是一條杭州老字號最集中、歷史建筑最原汁原味的步行街。中山中路近代建筑群—葉種德堂葉種德堂在中山中路最南端，靠近鼓樓處，清末民國初杭州的著名中醫館，現建筑為民國時所建，上世紀五十年代被胡慶余堂所并，我……[詳細]

　　 杭州綢業會館舊址位于直大方伯92號，屬于小營街道小營巷社區，其前身為始建于清嘉慶二十二年(1817)、位于忠清里通圣廟側的觀成堂，是杭州最早的絲綢行會。清光緒三十年（1904）重修。因場地狹小，不敷使用，自宣統年間起，杭州綢業商人集資在現址建造新館，至1914年落成。杭州素有“絲綢之府”之美稱，隨著杭州絲綢業的發展，一種為滿足行業聚議和解決糾紛需要的組織——行會，及其建筑——行業會館，也應運而生。杭州最早的絲綢行會，出現在清嘉慶二十二年(1817)，并于忠清巷建立了行會議事之所——觀成堂。光緒三十年(1904)，因場地局促，無法滿足絲綢從業者--、議事的需要，宋錫九等人提出“復創遷地改筑”方案……[詳細]

　　 寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區紫陽山，開鑿于元代至治二年（1322年），題材為佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如來的梵語音譯，意譯是“大黑天”，元朝統治者奉為軍神或戰神。龕形呈橫長方形，龕頂略有弧度，高2．45米，寬4．1米。龕內又開三個小龕，中間為本尊麻曷葛刺像，左側為文殊騎獅像，右側為普賢騎象像，三像后為尖拱形火焰背光。龕楣上有浮雕金翅鳥三只，左右還有飛鳥和奔獸。大龕北側壁有元代至治二年漢文造像題記，十分珍貴。麻曷葛刺造像造型較大，保存良好，刀法簡練，和杭州飛來峰藏傳佛教相比有不同的風格，因此這處造像是研究藏密“梵式”造像發展的重要實物。2001年寶成寺麻曷葛刺造像被國務院列入第五批……[詳細]

　　 梵天寺經幢位于浙江省杭州市上城區鳳凰山東麓梵天寺路。梵天寺為五代吳越國名剎。據《吳越備史》載，梁貞明二年(916年)，錢镠迎鄮縣(今鄞縣)阿育王寺釋迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毀于火。乾德三年(965年)，吳越國王錢弘俶重建，后改為梵天寺。梵天寺經幢建于公元965年，是南塔寺的門前遺物，左右各一對，高近15米。經幢通體用太湖石雕刻而成。雙幢形式、結構基本相同，南北對峙，相距13米，幢高15．76米，由基座、幢身、腰檐、短柱層及幢項五部分組成。幢頂為日月寶珠，雕刻精致，紋飾各異。基座為須彌座，共三層，雕有覆蓮、幡龍、菩薩像等，底層浮雕“九山八海”；束腰浮雕蟠龍，生動威武；上層短柱四周鑿……[詳細]

　　 武林門是杭城舊時最古老的十大城門之一（正陽門、百官門、壩子門、螺螄門、草橋門、侯朝門、清波門、涌金門、錢塘門、太平門）又稱北關門，地處杭州拱墅區南端的市政府附近，碼頭亦因城門而得名，自古這里一直都是運河杭州段最為繁忙的通衢碼頭，著名的北關夜市就在這里。北關在杭州語音中和“百官”十分接近，因此杭州民間也常把北關門叫做“百官門”。過去，在這里的車水馬龍之中，官船絡繹不絕，各級官長到任、接官、出巡、進京迎來送往，彼此虛禮喧儀，招人眼目，叫個百官門也不為錯，不過，我們還是說說武林門吧。運河的開鑿據我國的文獻記載，最早可追朔到公元前11世紀，如果按大禹治水的傳說,就更早了。這說明我們古老的中華民族，早已……[詳細]

　　 閘口白塔坐落于浙江省杭州錢塘江邊閘口的白塔嶺上。閘口白塔位于錢塘江邊，始建于五代十國時期的吳越末期，與六和塔遙遙相望，是錢塘江的標志性建筑。北宋著名的政治家、文學家范仲淹曾寫有《過余杭白塔寺》詩：“登臨江上寺，遷客特依依。遠水欲無際，孤舟曾未歸。亂峰藏好處，幽鷺得閑飛。多少天真趣，遙心結翠微。”白塔全部以白石雕刻砌筑而成，是仿木構樓閣式的雕制塔。平面呈八角形，共九層，高約10米，逐層劃分，比例適度，出檐深遠，起翹舒緩，輪廊秀麗挺拔。塔的最下邊是基座，雕刻有山峰、海浪等紋飾，象征著“九山八海”，其上立有須彌座。塔座的束腰上刻有佛經，再上分為九層，每層由塔身、塔檐和平座三部分組成，塔身上浮雕有佛、……[詳細]

　　 大明萬歷年間，杭州高僧蓮池大師為弘揚佛法、利益眾生，遣弟子在古城草橋門外的大堤旁修建了一座大廟，寺內有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿，經書房及眾多的香客房舍，鑄有大鐘。因瀕臨錢塘江口，朝聽潮、夜聞汐而起名為海潮寺。清嘉慶年間，海潮寺又進行了大規模地擴建，擁有有殿宇僧房客舍三百余間，與靈隱寺、凈寺、昭慶寺被并稱為杭州“四大叢林”。一九四四年，秋季，海潮寺遭雷擊失火，大雄寶殿和藏經樓等諸多建筑被焚，僅遺天王殿及部分經堂僧舍。大躍進年代，這里建起了杭州橡膠廠，并發展成為今日的杭州中策橡膠有限公司。2012年初，杭州市規劃局計劃在錢塘江的南北兩岸復建海潮寺，分為海潮寺南院和北院，與臺山摩崖石刻、形成“0-一……[詳細]

　　 杭州碑林位于勞動路65號杭州孔廟內。孔廟以大成殿為中心，正前分筑戟門、泮池和欞星門，左右兩邊即碑亭與碑廊。碑林匯萃了唐至清末共五百多方石碑，內容包括了帝王御筆，地方史料、名家法帖、人物刻像、水利圖刻和儒學、宗教、墓志等，具有較高歷史、科學、藝術價值。原是杭州孔廟舊址。碑林內共有碑、帖、墓志等500多件，薈萃了自五代到清代的五朝名家手跡的石刻。數量最多的是南宋太學石經，現殘存86塊。杭州孔廟（碑林）原為南宋臨安府學所在地，始建于紹興元年（1131年）。此后府學除焚毀重建或規模增擴外，至光緒三十一年（1905年）廢科舉制度后，一直是杭州的官辦學府。建筑格局規整大氣，風格的古樸典雅。其內收藏著唐至清……[詳細]

　　 杭州阮公祠位于吳山元寶心60號，祀清浙江巡撫阮元。阮元（1764～1849），字伯元，號蕓臺，江蘇儀征人。清代著名經學家、金石書法家，官至體仁閣大學士。曾任浙江學政、巡撫多年。其間疏浚西湖，修筑海塘，創辦書院，頗有政績。編有《十三經注疏》、《兩浙金石志》等。該祠現存建筑為光緒五年（1879）由重陽庵改建而成，占地320平方米。面闊五間，硬山造，坐西朝東，通面寬20米，進深11米，六架前檐廊式磚木結構。2007年阮公祠重修。今重修后的阮公祠，長長的石階直達門前，頗具氣勢。整個建筑由兩側廂房、大殿及跨院偏殿組成。大殿面闊五間，硬山造，坐西朝東，敞亮通透。大殿布置成中堂形式，中立巨幅阮元線刻像，前置……[詳細]

　　 龔自珍紀念館位于杭州城東馬坡巷6號小采園內，占地六百多平方米，1990年開館。龔自珍，名鞏柞，字瑟人，清代思想家、文學家，浙江仁和（今杭州）人。他和林則徐等人共同開啟了抨擊時弊，抗御外侮，通經致用的進步思想，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。龔自珍紀念館建于清末，屬中式宅院，為清代桐鄉人汪維所建“小米山房”，俗稱“小米園”。清代著名思想家、文學家龔自珍出生于馬坡（婆）巷。龔自珍（1792-1841），道光九年進士。官至內閣中書、禮部主事等。學務博覽，所作詩文極力提倡更法，改革圖強，“以朝章國政世情民隱為質干”，“誦史鑒，考掌故，慷慨論天下事”，著有《定庵文集》，今人輯有《龔自珍全集》。龔自珍雖自……[詳細]