項城市旅游景點

　　 袁寨古民居清同治二年(1863年)始建，民國初年告竣，歷時60余年。它自東而西依次建筑東組院落、中組院落和西組院落。每組院落各三進院。東組院落有5個天井院，中組院落有3個天井院，西組院落有9個天井院，整體建筑群由17個天井院落組成。它們共占地面積50余畝，住宅樓瓦房計66座(266間)。由于1976年前，拆墻寨修項沈公路，拆樓瓦房改造項城縣糧庫�，F保存住宅樓房有13座，計72間�，F在，袁寨古民居和袁世凱行宮，以“袁寨古民居”的名義晉身第七批“國保”�！�…[詳細]

　　 作者：閆欽萊高丘寺位于項城市高寺鄉高寺村。當年上冢棋布，留有原始人類遺址；寺廟林立，煙火旺盛于一時；“高丘聳翠”風景秀麗，曾為項城八景之一。而今，人世滄桑，冢毀廟圮，在歷史的長河中，僅僅留下一些傳說史料和文化遺跡了。我在近幾年經過搜集查訪，愿將高丘寺歷史風貌再現給讀者。高丘寺，地處中原豫東，遠古時乃丘形高地，背水(汾河)向陽，俗謂高邱是先民群居的好地方。相傳黃帝八子之一的顓頊，擇居此地，號高陽氏，又傳禹治水有功，擇高邱禮臺慶功，后世詩人曾寫下：“得名始于夏，懷古幾登高”的佳句。東漢建安七子之一的應蹋，號稱東陽才子，應氏家族俱有名，在高邱建了不少墳冢。故又有高陽冢丘之稱。道教乃中國國有的宇敦，興……[詳細]

　　 南頓故城遺址南頓故城位于水寨西6公里，屬今南頓鎮。故城在新運河西30米，其范圍要比現在的南頓集大得多，現在司老街、崔街村還保存有舊城城垣殘跡。因久經洪水沖積淤積、風雨侵蝕和人為破壞，南、西、東三面多與地面相平，或已成丘陵狀。僅北垣一段較為完整，高7米，最寬處10米，長215米。故城建于古代遺址之上。經拭掘，遺址上層出土大量粗繩紋板，筒瓦片和泥質紅陶罐殘片，系漢代遺物。從城墻斷面看，可分上、中、下三層，下層內含有深檔鬲足，細繩紋殘陶片，夾沙灰陶鼎（足部）、蚌、鐮等遺物；中層有清晰的夯土層，厚7-15厘米不等，內含有深淺檔鬲足、精細繩紋殘陶片，獸骨等遺物；上層（包括東起40米的城墻）內含大量的粗繩……[詳細]

　　 鬼修城是河南省項城市南頓鎮的一個旅游地，傳說是一夜之間被鬼修建的，因此得名！是項城市的有名旅游地!里面有各種鬼的模型，會聲會色，很是嚇人！鬼修城與古頓國的南頓故城古頓國的緣由商水“古頓國”在商水縣平店鄉李崗村，人們有時可以從野地里撿到一些狀若銅扣的“打鬼扮”，又稱蟻鼻錢。其實，這些斑斑銹跡的蟻鼻錢正向人們訴說著一個風雨飄搖的古頓國的故事。古頓國興起于西周初年，治所在今商水縣平店鄉附近，古城遺址在今平店鄉李崗村及李崗與冢子王莊之間。周武王滅商后，于公元前1122年大封諸侯，封其近族姬姓于今商水縣平店鄉一帶稱頓國。頓國在今平店鄉李崗建立城池，與陳國、沈國等為鄰。然而，由于頓國轄區較小，國弱民少，它……[詳細]

　　 袁世凱故居袁世凱故居位于市區東南17公里的王明口鎮袁寨村。�ピ�世凱故居是著名歷史人物、中華民國第一任大總統袁世凱的誕生地。舊居占地270畝，建成具有明清特色和傳統風格的各式建筑248間，周圍是1800米長、10多米高的寨墻，6座炮樓及三道護城河。舊居整體按中、東、西三軸線布局，分東、中、西三組縱深院落，且院落幽曲相連，形成一片完整且別具風格的建筑群。建筑群由傳統磚瓦、木材、白灰等建筑材料構成，反映了中國古代建筑特色。房屋頂脊之處，皆有獅、虎、豹、馬、猴等磚雕，四角挑檐高聳，飾有龍紋獸尖、直指蒼穹，氣勢恢宏。�ブ姓�院，為袁重三修建，走馬門樓，門楣欄板彩雕“紫氣東來”。亦分前、中、后三個大院。前院……[詳細]

　　 華佗寺位于鄭郭鎮東南8公里處。華佗寺是鄭郭鎮以東幾十里的群眾，自發為紀念三國神醫華佗所建的寺廟。寺廟占地48畝，前后三院，早已不存。現在舊址上建廟房三間，占地200平方米，周圍植樹，綠樹成蔭。平時前來燒香祭典祈禱平安者絡繹不絕。農歷九月九日有廟會，更是香火鼎盛。華佗墓遺址位于寺北0��5公里處。據傳東漢末年，項城縣一帶瘟疫流行。正巧華佗帶領樊阿、吳普幾個徒弟游鄉行醫經過這里，他們用土方治好了當地東小樓、西小樓村的病人，控制住了這一帶的疫情。人們都稱華佗為“神醫”。后來華佗被曹操請去為其醫治“頭痛”，終為曹操所害。�トA佗被害后，徒弟們將其遺體收殮，準備運回華佗故里譙郡（今安徽毫州）安葬。當靈車行到……[詳細]

　　 汾泉河國家濕地公園位于河南省項城市境內，是淮河水系的支流，為典型的黃淮平原水網濕地生態系統，包括項城市的駙馬溝、清水河下游段、長虹運河、谷河、汾河、泥河等河段濕地，總面積為1154.55公頃，其中濕地面積1020.34公頃，濕地率高達88.38%。2014年2月11日，國家林業局進行批復，項城市申報的河南汾泉河濕地成功獲批，成為周口市繼淮陽龍湖國家濕地公園后，又一個進入國家級行列的濕地公園（試點）。汾泉河國家濕地公園是淮河水系的支流，為典型的黃淮平原水網濕地生態系統，包括項城市的駙馬溝、清水河下游段、長虹運河、谷河、汾河、泥河等河段濕地，總面積為1154.55公頃，其中濕地面積1020.34公……[詳細]

　　 蓮溪書院位于秣陵鎮城區內。蓮溪書院是原項城縣清乾隆年間所創立的縣內最高學府，（今老城高中校址）。據清宣統三年《項城縣志》載：“清乾隆二十五年（1761）因原虹陽書院漸圮，地址低洼狹小，知縣梁作文為興學育才，在城西南隅興建此院。占地5000平方米，有講堂、習房、號房等七八十間”�！翱h之有書院也與鄉學并重，凡鄉之秀美而文者，自成人以及小子咸得攻詩書習禮樂，交相鼓勵于其中�！薄皶�院以蓮溪命名者，緣虹河舊有瑞蓮之兆。書院周圍環繞虹水之分流，水中種以芙�。ê苫ǖ膭e名），其沿堤四面皆植柳槐，紅香綠蔭，交映相輝，所以使都人士肆業其間者，豁其耳目，擴其心胸，益有以長文思而助吟興”。清末，戊戌變法之后，于光緒三……[詳細]

　　 現藏于市博物館，是項城市博物館重要文物之一。該碑是清末南陽鎮守使田作霖（項城田老家人）利用岳飛手書墨本諸葛亮《出師表》雙鉤刻石制碑。該碑刻共22塊刻石組成，此外還有一對聯刻石：“海為龍世界，天是鶴家鄉”，系清代大書法家鄧石如之手跡。當時由南陽運回項城田老家。項城市博物館于1982年征集保護。1984年在袁世凱行宮內（項城博物館）建《出師表》碑廊，占地140平方米，碑刻源于南宋抗金名將岳飛南下路過南陽諸葛亮武侯祠，給一老道寫的墨本。因戰亂墨本流失。被袁世凱步父袁保恒在陜西督辦軍務時收藏，田作霖借之刻石，題跋明確（其他同類碑刻均無跋），系用拓本雙溝刻石，故此碑刻極其珍貴。岳飛手書大草，蒼勁有力，一……[詳細]

　　 毛冢遺址位于孫店鎮毛冢村西北100米處。毛冢遺址，又稱孝子冢。該遺址是一個由東向西北延伸的橢圓形土崗，高出地面2米多，呈不規則形，屬于古墓群。出土文物有：銅箭、戈和刻有文字的陶拍等，對考察商代歷史文化有重要價值，屬省級文物保護單位。��據傳說，在很早以前，當時官府規定老年人60歲活埋，當地有一孝子，其父早年喪妻，為了兒子不受繼母-，終生未娶，爺兒倆相依為命。孝子長大后，為了永久不失去父親，他一邊耕作，一邊建了一個窯場燒磚（遺址附近現存一個200多畝地的窯坑）。背著官府，用燒制的磚，砌了一個地下宅院和長廊，上面再覆蓋上厚厚的土層（即現在的土丘）讓其父隱居在里面，每天送飯，陪父聊天，老人一直活到一百……[詳細]

　　 位于南頓鎮河北沿清風路西。宏偉壯觀的南頓鎮清真寺建于元末明初，迄今已有六百多年歷史。在數百年的漫長歲月中，雖然歷經多次戰爭和地震洪水等劫難，但在當地回族群眾的同心協力保護下，清真寺的大建筑物得以較為完整地保存下來。全寺共分前后兩院：前院是穆斯林同胞-地點，連接后院的是一道園門晾亭。后院建筑宏偉，布局緊湊。座西朝東的是寬敞明亮的大殿，連接大殿后墻的中部向外突出，高約二十余米的建筑是“望月樓”�！巴�月樓”頂端放置一個天藍色的瓷瓶，在陽光照耀下顯得格外鮮艷奪目。十一屆三中全會以來，黨的民族政策得到落實，穆斯林教胞爭相捐贈款物，集資維修，清真寺的歷史原貌才得以恢復，河南省政協于1988年將該清真寺列為……[詳細]

　　 南頓清真寺位于南頓鎮河北沿清風路西。宏偉壯觀的南頓鎮清真寺建于元末明初，迄今已有六百多年歷史。在數百年的漫長歲月中，雖然歷經多次戰爭和地震洪水等劫難，但在當地回族群眾的同心協力保護下，清真寺的各大建筑物得以較為完整地保存下來。�ト�寺共分前后兩院：前院是穆斯林同胞-地點，連接后院的是一道園門晾亭。后院建筑宏偉，布局緊湊。座西朝東的是寬敞明亮的大殿，連接大殿后墻的中部向外突出，高約二十余米的建筑是“望月樓”。“望月樓”頂端放置一個天藍色的瓷瓶，在陽光照耀下顯得格外鮮艷奪目。�ナ�一屆三中全會以來，黨的民族政策得到落實，穆斯林教胞爭相捐贈款物，積極集資維修，清真寺的歷史原貌才得以恢復，河南省政協于19……[詳細]

　　 黃廟古橋位于市域南端泥河上，北距市區27公里。黃廟古橋是黃廟橋建于清代，是一座雕刻藝術價值較高，�けＷo較完整的古橋。該橋已列入市級文物。項城市境最南端泥河上的一座古橋。橫跨沈丘、項城兩縣，建于清朝末年，距今已204年。古橋系磚、石結構，古樸典雅，歷經二百多年無破損。橋身兩側欄桿上分別雕有6座石猴塑像，做工精細，栩栩如生，屬于清代石雕精品。20世紀80年代，由于利益驅使，不法分子曾偷盜橋上石猴，后在公安及文物部門的大力保護下，使古橋又恢復了原樣。特別是近年來，對古橋又進行了幾次保護性維修。且興建中的三城（項城、沈丘、安徽省臨泉）省道大橋緊靠古橋，待新大橋竣工后，車來人往就可從新橋上行走，古橋沒有……[詳細]

　　 鹿苑寺位于河南省項城市南頓鎮東崔街北側。梁天監四年（公元505年）武帝肖衍創建。唐德中建中（公元780—公元783）年間，敕修，寺宇較前更為盛。元末毀于亂。明宣德五年（1430年）牛首僧懷忍重修。正德（1506—1521）年間，僧洪錦同鄉民張釗鬻產捐修，寺尚巍煥，僧亦輻集。嗣后鄉民陳守身、張養性重修。至清宣統三年（1911）殿宇無存，瓦石頹敗，惟寺后銀杏兩株，高數丈，周圍丈余，枝柯相交，參天蔽日，寒氣襲人，雖盛夏亦然。1959年，東邊的一株銀杏被大風刮倒。幾年前，另一株銀杏毀于大火�！�…[詳細]

　　 應氏墓位于高寺鎮王冢子村東北角。應氏墓是東漢末年的應��NB478�！�應劭埋葬之處。墓冢為園錐形土堆，高2��7米，東西寬18米，南北長19米，面積342平方米。東漢“建安七子”的應��NB478��，著有《風俗通儀》的五世太守應劭等，均埋葬在這里，因而成“應冢累累”。這里原有三墓冢東西并列，1958年當地群眾將西兩冢挖掘，知悉其墓室為石棺，鐫有壁畫，石棺當時被燒成石灰。今應氏墓是三墓中唯一幸存者。被項城市人民政府公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　 位于項城市高寺鎮內。高寺遺址為丘型高地，俗稱高丘，東西長270米，南北寬260米，面積7萬平方米，據《項城縣志》載：相傳黃帝之孫顓頊擇居于此，高陽氏建顓頊之國。故又稱高陽丘。晉唐時代，上建佛剎，名高丘寺，簡稱高寺。1963年被公布為河南省重點文物保護單位。在此采集的文物有石斧、刀、鑿、玉鏟、骨、錐等，屬龍山文化、商周文化和漢晉文化，對研究龍山早、中期文化有重要價值�！�…[詳細]

　　 后高老家遺址位于高寺鎮后高老家村西北100米處。后高老家遺址為裴李崗文化遺址。呈橢圓形，稍高于周圍地面，現為農田。文化層南北長225米，東西寬180米，厚1��8米，面積4��05萬平方米，1978年被公布為縣級文物保護單位，是縣內發現最早的文化遺址。省、地、縣考古工作者多次勘查，采集有大量陶片，對研究裴李崗文化的分布范圍及諸文化的相互關系，提供了極其重要的資料。遺址略高于周圍地面，其文化層厚1.8～5米。中間有一東西農田路溝，將遺址分為南北兩部分。遺址南北長370米，東西寬184米，總面積為68080平方米。1956年中國科學院考古研究所進行考古調查時在此發現石磨盤和殘陶器。1977年河南新鄭裴……[詳細]

　　 德勝城位于秣陵鎮西16公里，楊集后高營村北100米。德勝城，唐晉王李克用所筑。唐末，黃巢從長安撤兵東退。李克用在此戰敗巢兵，矜功自謂“以德取勝”，筑城留念曰“德勝城”。舊時項城八景之一，有詩詠《德勝奇觀》：“荒城猶穴兔，鄰諸尚飛鷗。感慨先唐跡，蕭條古晉丘。林深偏照月，樹老易驚秋。遺相遙瞻對，闌干逝水流。”……[詳細]

　　 袁世凱行宮位于項城市區中心十字路口南側路西。袁世凱行宮建于1907年，1917年落成。該行宮建筑布局坐西向東，由左、中、右三軸三進院落組成，鳥瞰為一“富”字。1982年，左、右軸院及中軸前院拆除，現存中軸院落群的中、后兩節天井院，保存樓房8座36間，屬典型的清代宮廷式建筑群。1982年公布為縣級文物保護單位，2000年公布為省級文物保護單位……[詳細]

　　 位于項城市東南30公里付集鎮黃廟集內，老泥河西來東注，河南岸屬沈丘縣所轄，河北岸屬項城版圖，兩縣以河橋為界。其南岸有一古廟，名為黃廟，內俸閆王神位。因迷信中的閆王爺是撐管民人生死薄的主宰神位，所以數百年來，黃廟香火經久不衰。清同治末年，黃廟居士李金路為泥河北岸群眾來皇廟進香火，親自到各地化緣捐資，攜所得銀錢到山區制作建橋石料。歷時三年，將石料構件運回。光緒二年（1876年），石橋落成。該橋全系紅石壘砌而成。橋一孔，現存南北長27.5米，寬4米。原為六孔，抗戰時期，最南側的拆掉。五孔，每孔跨經4.6米，欄桿至水面4.5米。橋兩側分別為16個欄桿，每欄桿上刻石獅、石猴，形象逼真。橋欄板上亦刻有各種……[詳細]