甘孜縣旅游景點

　　 十八軍窯洞群是川藏公路上，最具有人文底蘊的“延安式”窯洞群，雖然殘垣斷壁比較破敗，但卻是甘孜縣著名的紅色教育基地，位于斯俄鄉布絨朗山上，格薩爾王城旁邊，距離甘孜縣城不遠，只有五六公里，不到20分鐘的車程。十八軍窯洞群的出現，與甘孜縣的飛機場有關，1951年春天，18軍的先遣部隊勝利結束昌都戰役后，部隊給養困難，又不方便向當地籌糧，上級決定搶修甘孜機場，打通空中通道，而十八軍窯洞群作為修建機場官兵的工作、生活場所，就修建于那時期，距今70多年的歷史。十八軍窯洞群處在絨朗山上，依山而建，一層層、一排排，如蜂巢一般，規模巨大，占地面積達到8萬余平方米，說是窯洞，其實更像地窖，在山坡上挖掘出坑洞，架上……[詳細]

　　 格薩爾王城旅游區位于甘孜縣城東南，緊依G317國道，距格薩爾機場58.7公里，距康定380余公里，交通通達性好。景區包括格薩爾王城、雅礱灣濕地公園兩大部分。格薩爾王城旅游區四周雪山環抱，雅礱江南繞，依山臨水，環境優美。主要包括人文景觀、自然山水景觀、地貌景觀、水體景觀、天象景觀、田園風光和生態農牧業體驗等類型，有大小景點70余個。格薩爾王城旅游區如今已打造成為集山水觀光、休閑度假、文化享受、民俗體驗、格學傳承、宗教朝覲于一體的文旅融合經典旅游區。甘孜縣創新培育集體經濟發展“飛地”模式，在國道317線進入縣城門戶處，投資6.3億元，著手興建格薩爾王城，于2019年9月與格薩爾機場同步投入運營。該……[詳細]

　　 扎日擁康神山位于甘孜州甘孜縣西部來馬鄉境內的一條山溝中，距縣城36公里，川藏公路北側。扎日擁康神山是一座橢圓形的小山，高約50米，周長500米，此山雖然面積不大，但風景秀麗，不僅有茂密的柏樹和灌木叢，造型各異是巖石，巖石上有各種神奇的圖案，還有五顏六色的經幡插滿神山的四周。山角下一條小溪自西向東穿山而過，每到冬季，游人可在結了冰的山洞游玩，觀賞形態各異的冰柱。在神山對面的山巖上還有歷代高僧修行的巖洞，洞中有許多修行禪坐的痕跡，據說宗喀巴大師、蓮花生大師都曾在此修行。相傳紅教名僧登鄧.達向多吉從五臺山返回藏區途經甘孜絨壩岔時，點化了此山，作為觀世音、文殊、金剛“三怙主”道場，并寫了扎日擁康山記，……[詳細]

　　 卡攻鄉境內大金寺、建于清康熙元年，是霍爾十三大黃教寺廟之一。藏語意為興旺發達吉祥洲，簡稱為“興旺寺”之意。屬格魯派，建筑面積為14.8萬平方米。大殿造型仿拉薩大昭寺，建筑為鋼筋水泥結構，一底三樓。僧舍建在大殿的周圍，整個寺廟建筑布局主次分明，排列有序。寺廟建筑吸收了漢藏民族建筑藝術的優點，顯得莊重富麗、氣派雄偉。據載，大金寺的前寺即達格弄山溝中的寺廟，年代久遠，至少建于600年前。此寺廟建筑面積14.8萬平方米，坐北朝南，依山而建，錯落有致，建筑融漢藏建筑特色于一體，以拉薩大昭寺為模型，原木加土構建而成，色彩為紅、白相間，看上去像一座藝術宮殿，莊重、富麗、氣勢雄偉。現在的大殿一底三樓是八十年代……[詳細]

　　 達通瑪大草原位于甘孜縣城西北部，這里天高云淡、空氣清新、陽光明媚。放眼望去，廣闊無垠的大草原恰似藍天下的一塊巨大的綠毯。成群的牛羊恰似點綴其上的朵朵鮮花，那種遼闊悠遠的美麗，令人如醉如癡，流連忘返。大草原除景色美麗外，還有著名的古剎奇觀、神秘的宗教習俗和鮮為人知的民間習俗等，等待人們去發掘和探索。……[詳細]

　　 甘孜寺坐落在甘孜縣城邊的山坡上，建筑風格屬藏、漢結合。寺廟系格魯派，已經有三百三十九年歷史，文革時被毀，八零年前后重建。寺內僧眾逾四百人。大殿共分四層：一層為大經堂；二層為0神殿；三層為強巴佛殿；四層供奉著由印度請來的覺臥仁泊切。保護范圍：大殿臺基向東、西、南方向外延20米，向北方向外延100米。建設控制地帶：保護范圍向東外延170米，向南外延130米，向西外延140米，向北外延170米。……[詳細]

　　 藏傳佛教格魯派寺院，省級文物保護單位。在甘孜州甘孜縣城西四公里的雅礱江北岸山腰。原為霍爾十三寺之一，清代始建。為藏式三層方形整體樓閣建筑。第一層為主要建筑佛殿，分大殿和東殿、西殿，殿內檐柱、雀替、椽頭均施以彩畫。殿壁繪有壁畫，西殿有貼金佛像3尊，高5米。第二、三層為-和-住房，房屋矮小。該寺格達-對紅軍長征和西藏解放有貢獻，現寺內辟有格達-紀念堂。為開放寺廟。保護范圍：東至寺院東圍墻外與生康五隊交接小路，南至寺院南圍墻外陡坎，西至寺院西圍墻，北至后山圍墻。建設控制地帶：保護范圍外延5米。……[詳細]

　　 干因戈硫磺蒸氣沙坑浴，位于甘孜縣拖壩鄉境內南側，海拔3400米，距縣城約有12公里。提起干因戈硫磺蒸氣沙坑浴，還有一個浪漫的神話傳說。相傳在很久很久以前，甘孜原為一片大海，眾神從大海里撈到一葫蘆甘露，神主梵天王、遍入天、大自在天等領頭定量定期分給眾神享受。分至一半，很多神等急了，又怕到不到本份，搶越位置，擾亂秩序，引起了內訌，直至造成對陣大戰。在作戰中葫蘆墜落回原海之中，停戰后，梵天王為得到甘露，從須彌山之巔的仙境到人間，在空中圍繞大海盤旋數次，用神斧劈開懸崖峭壁引出海水，形成了現在的“石門砍”，海水引出后，梵天王恰走了葫蘆，但其蓋子卻忘了帶走，成了現在的扎日擁康神山。海水干涸后的地方，成了美……[詳細]

　　 奶龍山是朵康地區聞名遐邇的神山，其全稱為“東谷索朵奶”。藏語“奶龍”，“奶日”的“奶”意為“存在神靈之地”，“龍”溝谷之意，“日”意為山之意，“奶龍”“奶日”系圣地圣山的總稱。奶龍山位于甘孜縣東北，東谷區四通達鄉境內，四面環山，海拔4610米。70公里，奶龍神山由觀音、文殊、金剛手等三峰和一條長壽谷組成。繞一轉約有十多公里。奶龍山神韻，多姿多彩。奶龍神山叢林密布，遠遠望觀音峰，山形如孔雀開屏，峰巒重疊，構成了一幅天然奇景。登上高峻秀麗、云遮霧繞的中峰文殊菩薩神山巔上，舉目遠眺，溝壑起伏如龍獅起舞，斂氣屏息還能聽到“咚咚”的神鼓聲。山上有天然圖案，酷似雄雞，相傳四季交替之時，雄雞就會發出鳴叫。中……[詳細]

　　 旭日嶺，是“富山園”之意。位于甘孜州甘孜縣城東南甘孜鎮境內。西南濱臨雅礱江，西北靠近縣城，面積達一千余公頃，海拔3371米。聞名四方的甘孜卓德溫泉就在這個地方。傳說，在很久以前，有一條嫉妒心強，性情粗暴，以傳播瘟疫來危害生靈的惡龍，霸占了旭日嶺這個美麗富饒的地方，因此，旭日嶺在那時被稱為“麗陀”，是“龍地”之意。雖有稱心如意的溫泉，但因怕得罪惡龍，人們都不敢去那里沐浴。后來，薩迦教法王八思巴國師奉皇上之命，在西藏薩迦寺創造蒙古文字成功，由他攜帶新文字從拉薩前往北京覲見元世祖忽必烈，途經甘孜時，為當地百姓講經說法，在甘孜的龍地搭帳篷住了三天，這期間他飲用威德0神的圣水（貢布夏曲，位于現在-和格達……[詳細]

　　 仁果鄉吉里龍石棺墓群，位于四川省甘孜藏族自治州甘孜縣城南約20公里雅礱江南岸山麓第二臺階地。墓群在一塊南北長約1000米、東西寬約20米的凹地西側密集排列。墓間距約0.5—2米，呈東西排列。1983年試掘6座墓葬，清理了2座殘墓。墓葬為石棺，土坑用卵石鑲砌，葬式均力仰身直肢，個別殉葬物有馬、牛、羊等。出土器物有陶器、骨器、銅器、鐵器和一些裝飾晶，其中陶器有單耳罐7件，雙耳罐6件，陶簋3件。除1件為夾砂黑陶外，其余均為泥制黑陶。鼓腹、平底，手工制作，表面打磨光滑，紋飾有凹弦紋、戳印紋、麻點紋、斜劃平行線紋、鋸齒紋、圓窩紋。一雙耳罐還鑲嵌有圓形銅泡和銅片。銅器、鐵器中有銅刀2件、銅泡2件，銅柄鐵刀……[詳細]

　　 東谷寺，屬格魯教寺廟，位于甘孜縣東北部，距縣城60公里，海拔3500米。在四通達鄉達曲河東岸與奶龍河西岸的交匯點上，寺廟依山坐北朝南，有洛東公路連通。霍爾十三寺之一。東谷寺，為東谷寺第一世--達瓦嘉措在1417年所建。建寺以來，歷代僧人在寺廟里留下了大量文物，尤其是該寺收藏的金佛、唐卡畫等堪稱藏區一絕。東谷寺除珍藏有七百多年前的唐卡畫外，還珍藏有許多現代繪制的精美唐卡畫。其中一套三百多年前繪制的《如意寶藤》（該畫是釋迦牟尼的本生傳記，描繪了釋迦牟尼一生的事跡）尤為珍貴。這套《如意寶藤》唐卡畫是在十七世紀，東谷寺第六世--降巴更登嘉措命畫師郎卡杰繪制而成。畫用純天然顏料及金粉、銀粉繪制。這套保存……[詳細]

　　 扎科鄉境內的桑珠寺，相傳是霍爾地區十三大黃教寺廟中最后建成的一座。桑珠寺位于甘孜縣城西北部，扎科鄉境內，距縣城80公里，地處雅礱江上游的北岸，有公路相通。桑珠寺是“如愿園滿竣工寺”之意，由霍爾·曲吉昂翁彭措建于1662年，屬格魯教派。該寺鎮寺之寶即為二龍四獅帳篷，這頂帳篷以古代土布為底面，用白、紅、綠、黃、藍等顏色的氆氌剪裁繡縫制作而成。帳篷的頂部正面和背面繡有一條紅色正面龍頭圖，龍頭的雙角間繡有火焰寶圖案；龍頭兩側各繡有一頭白獅和一頭綠獅，龍獅在瑞云之中戲寶，沿邊鑲有黃色氆氌剪裁縫制的萬里長城圖；帳篷的四角繡有八個漢文“壽”字，門上繡有八祥圖案。由此稱為“二龍四獅帳篷”。……[詳細]