殿頭文殊寺遺址，位于五臺縣陽白鄉殿頭村北側。文殊寺始創年代不詳，明朝重建，毀于二十世紀五十年代。寺內佛像部分被居士保存，后居士又搬出放在文殊殿遺址上的一個廢舊土窯內。現存有木雕像5尊，文殊袒胸，身披瓔珞，兩手作印，左手殘，結鉀跌端坐于仰蓮之上，殘高0.8米。木雕侍從像5尊。1號像頭戴管帽，圓形領，身穿圓領長袍，雙腿下垂端坐，右手殘，殘高0.9米，2號像身穿高領長袍，兩腿垂下，雙手抄袖交于腹部，頭已殘，殘高0.8米。3號像同2號像，亦是身穿高領長袍，兩腿垂下，雙手抄袖交于腹部，頭已殘，殘高0.8米。4號像僅顯頭部輪廓，余皆殘，一只眼圓睜，殘高0.8米。5號像頭殘，侍立，身穿高領長袍，余殘，殘高0.70米。另外有另個泥塑頭像，不詳。遺址
延慶寺延慶寺(第六批國保)時代：金至清地址：五臺縣陽白鄉善文村始建年代不詳，占地1040平方米。坐北朝南，前后兩進院落，院內中軸線上現存二門、大佛殿、東西配殿。大佛殿為金代遺構，余為后人在原址上改建。大佛殿面寬三間，進深六椽，平面略呈方形，單檐歇山頂。斗栱五鋪作，單抄單下昂。殿之梁架結構簡潔奇巧，柱頭斗栱后尾出三跳華栱，上承六椽栿，栿作月梁造，下平槫縫下置方木承坐斗素枋及上平槫，巧妙地節省下一條四椽栿。大殿在建筑形制、結構與制作手法上具有典型的金代風格。寺前經幢一座，高7米，四層，造型別致，結構緊密，上刻“尊勝陀羅尼經”，經末刊有“景祐二年歲次乙亥拾月辛亥朔拾五日口口口口時建”字樣。延慶寺坐落于山西省忻州市五臺縣西北部陽白鄉善文村。
天池寺，位于五臺縣陽白鄉大林村中。創建年代不詳。據碑載，唐貞觀二十四年(650)重修，元至正二年(1342)、清乾隆五十三年(1788)屢有修葺。 坐北朝南，一進院落布局，占地面積503平方米，寺內現僅存正殿，為清代建筑。正殿石砌臺基，面寬三間，進深四椽，單檐硬山頂，五檁前廊式構架，斗栱一斗二升交麻葉，明間設四扇六抹隔扇門，次間設直欞窗。殿內兩山及扇面墻工筆重彩繪送子觀音、伽藍及護法金剛壁畫14.7平方米。正中佛臺一字排列佛像5尊。寺內存唐經幢1座，元重修碑1通，清重修碑4通。1987年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)
陽白福田寺，位于五臺縣陽白鄉陽白村中。創建年代不詳，據正殿梁架題記載，明成化八年(1472)重修，清道光元年(1821)增建。坐北向南，占地面積約270平方米。天王殿面寬三間，進深四椽，硬山灰瓦頂，當心間板門，兩次間窗，為清代建。正殿原有五間，現僅存間半，余皆毀。正殿深五椽，前出廊，單眼懸山頂灰瓦頂，柱頭三科五踩重昂，45度斜栱，平身科五踩重昂，襯枋頭平直昂，搶頭梁頭單福云。令栱瓜子栱看面砍斜。為明代所建。1985年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)
陽白紅旗公社門樓，位于五臺縣陽白鄉陽白村中。1958年陽白公社改稱陽白紅旗公社，當年建紅旗門。坐北向南，占地面積442平方米。紅旗門是陽白村的南門，四柱，三門，左柱書寫“鼓足干勁力爭上游”，右柱書寫“多快好省建設祖國”，頂上橫寫“紅旗門”。兩旁門寫“高舉”“紅旗”，頂部是五角星。背面，左柱寫“一馬當先萬馬奔騰”，右柱寫“幾年辛苦萬年幸福”，兩旁門頂寫“為人”“在事”。紅旗門旁磚券一個水閘門，四柱，三券洞，并有水閘槽，兩旁門寫“千年想”“一時成”。
郭家寨遺址，位于五臺縣陽白鄉郭家寨村西北約50米、小艮河二級臺地底部。分布面積約3萬平方米。斷崖暴露有文化層，文化層下半部分有水銹，上部土多，下部含砂較多，其中夾雜有較大顆粒，石制品主要為石片、石核，石料主要為石英巖、石英砂巖等，其地質年代為更新世晚期，文化時代為舊石器時代晚期。(內容摘自(《忻州文物薈萃》)
墩臺遺址，位于五臺縣陽白鄉陽白村西北1000米的墩臺梁、小銀河西岸的二級臺地上。分布面積約25萬平方米。地表采集有泥質籃紋和繩紋灰陶片，屬新石器時代遺存。1987年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(內容摘自(《忻州文物薈萃》)
郭家寨民居位于五臺縣陽白鄉郭家寨村，年代為1933年，忻州市第三批市級文物保護單位。
王瀛宇墓位于五臺縣陽白鄉大南頭村村西石人馬地，年代為清，忻州市第三批市級文物保護單位。