少昊陵是我國古代五帝之一少昊的墓葬，座落在曲阜城東4公里的舊縣村東北，是我國著名的古帝陵之一。據記載，黃帝之子少昊建都窮桑，后徙曲阜，在位84年，壽百歲而終，葬于魯故城東門之外的壽丘。陵闊28.5米，高8.73米，頂立12米，狀如金字塔，是北宋時用石塊疊砌的。陵占地25畝，檜柏森森，芳草如茵，并建有圍墻、享殿、宮門、石坊等。少昊陵與壽丘為鄰，是我國著名古陵之一，是黃帝之子、上古五帝之一的少昊墓葬處。隨著后世對少昊祭典的升級，少昊陵幾經擴建、重修。宋大中祥符五年（1012年）大修，疊石固之；宋政和元年（1111年）用一萬塊石塊修砌。占地8公頃，現存古建筑17間，明清石碑20塊，古樹3991棵。陵前石坊建于清乾隆三年，墳后有殿5間，兩旁
景靈宮位于山東省曲阜市城東四公里的舊縣村北邊吳陵南約五十米的交阜平原上。宋代的曲阜又進入一個光環(huán)有加的時期，除對孔子及其后裔一再加封外，沉睡了四千年的黃帝出生地遺址也被宋朝統治者重視起來。真宗妥協于燕遼以后，總想以華夏民族的文化優(yōu)勢震懾北方，故有儒釋道三家并重之舉，封泰山、尊孔子、容釋家，潛心向道，數度“天書”之能事，夢見神人而尊黃帝為趙氏始祖，故于大中祥符五年召集群臣審定，下詔京城與曲阜壽丘各修建景靈宮，京城景靈宮奉祀黃帝及趙氏先皇諸“神仙”，曲阜景靈宮祭祀始祖黃帝及圣母。景靈宮在宋仁宗天圣年間遭火災，旋即修復。宋徽宗政和年間，金世宗大定年間，蒙古（公元1250年），元順帝至正七年（公元1347）多次重修。此后再沒有關于景靈宮的記
景靈宮遺址位于曲阜市書院街道。年代為宋。景靈宮遺址位于曲阜市城東-里的舊縣村東部。始建于宋代。宋真宗帝“推本世系，遂祖軒轅”，以軒轅皇帝為趙姓始祖。于大中祥符五年（公元1012年）閏十月，詔曲阜縣更名為仙源縣，將縣城遷往壽丘之西，又興建了景靈宮奉祀黃帝。宋真宗妥協于燕遼以后，總想以華夏民族的文化優(yōu)勢震懾北方，故有儒釋道三家并重之舉，封泰山、尊孔子、容釋家，潛心向道，數度行“天書”之能事，夢見神人而尊黃帝為趙氏始祖。《宋史·志·禮七·吉禮七》載：帝（宋真宗）于大中祥符五年十月語輔臣曰：“朕夢先降神人傳玉皇之命云：‘先令汝祖趙某授汝天書，令再見汝，如唐朝恭奉玄元皇帝。’翼日，復夢神人傳天尊言：‘吾坐西，斜設六位以候。’是日，即于延恩殿設
仙源縣故城，位于山東省濟寧市曲阜市書院街道辦事處舊縣村，是中華人民共和國山東省文物保護單位之一。2006年12月7日，授予山東省文物保護單位，是一座古遺址，為宋至明朝仙源縣（原曲阜縣，宋朝時，為紀念黃帝，改曲阜縣為仙源縣）縣城駐地。（1）位置：曲阜市書院街道舊縣村。 （2）保護范圍：護城河外緣10米。 （3）建設控制地帶：保護范圍外緣線向外延伸各50米。
洙泗書院，原名先師講堂，位于曲阜城東北4公里處，洙泗書院是儒學的圣地，是儒家文化的源頭所在。洙泗書院位于山東曲阜城東北四公里處。因南臨洙水，北臨泗河，故名洙泗書院。傳為孔子修書講學的地方。后成為紀念和祭祀孔子的場所。孔子周游列國返魯后，在此刪詩書、定禮樂、系周易，并聚徒講學。漢代至宋金均名講堂，元代改稱洙泗書院。公元1337年（元至元三年）于講堂舊址重建殿、堂、門、廡等，改稱洙泗書院，并設山長一人奉祀。公元1494年（明弘治七年）重修。相傳孔子自衛(wèi)返魯，曾在此刪詩書，完禮樂，整理古籍。舊稱孔子講堂。元初，講堂已毀，“故基化為禾黍”，至元三年（1337年）孔子55代孫、曲阜縣尹孔殼欽出資因講堂舊址重建，因“泗水經其北，洙水帶其南”，而
前瓦遺址 （1）位置：曲阜市書院街道前瓦村。 （2）保護范圍：以坐標點（35°36’41.3，117°03’24.3）為基點向東120米，向西、南各60米，向北100米。 （3）建設控制地帶：保護范圍外100米。
姓氏源流序碑 （1）位置：曲阜市書院街道舊縣二街。 （2）保護范圍：以碑為中心（北緯35°36′19.6″，東經117°01′37.0″）向外各10米。 （3）建設控制地帶：保護范圍外100米。
東野林 （1）位置：曲阜市書院街道東野村。 （2）保護范圍：以保護標志碑為基點向北135米，向東35米，向西70米。 （3）建設控制地帶：保護范圍外向西50米，向東、南、北各100米。