各地旅游名勝推薦-民居篇

　　師家溝位于汾西縣城5公里處，師家溝的清代窯洞民居群興于乾隆32年，相傳是由師家四兄弟做官發達后始建，兩百多年間，歷經幾代精心修筑擴張，形成總面積5萬多平方米的集群型、家族式的綜合體。它的建筑風格具有典型的北方與山西的民居特色，分為主體和附屬建筑兩部分。師家溝由于建筑的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有“天下第一村”的美譽師家溝民居位于汾西縣僧念鎮師家溝村，冬日的天氣清冷干燥，同行的汾西縣博物館館長王玉富先生很是健談，對汾西的文物古跡如數家珍，當年行駛在汾西縣城東南大約5公路處時，路旁的一個指示牌指向旁邊的一條路，王館長說這條路就通向師家溝村。過了不久，坐落于黃土高原山地的師家溝，以它古老、神秘、幽…[詳細]

　　青磚藍瓦，青石板鋪路，洛陽市郊北部邙山，留存著這樣一個清朝古村落。據家譜記載，這里出過53位秀才、監生，文武官員達28人。這個偏安一隅，沉睡200年的古村落，經過保護開發，將成為一個新的旅游景點。 “衛坡古民居，有400多年的歷史了。”孟津縣文物局副局長寧建超介紹說，清順治年間，衛氏先祖衛天祿由濟源遷此置業，由于這里歷代子孫都受到教誨，所以衛氏家族成為書香門第，根據家譜記載，多年來，這里出過53位秀才、監生，各種文武官員達28人，4名誥命夫人，家族最興旺的時候，擁有土地3萬余畝，是真正的“土豪”。家族歷代修建房屋，形成了大片的規模化的古建筑。 清末，衛氏家族逐漸衰落。村里現存的…[詳細]

　　袁寨古民居清同治二年(1863年)始建，民國初年告竣，歷時60余年。它自東而西依次建筑東組院落、中組院落和西組院落。每組院落各三進院。東組院落有5個天井院，中組院落有3個天井院，西組院落有9個天井院，整體建筑群由17個天井院落組成。它們共占地面積50余畝，住宅樓瓦房計66座(266間)。由于1976年前，拆墻寨修項沈公路，拆樓瓦房改造項城縣糧庫。現保存住宅樓房有13座，計72間。現在，袁寨古民居和袁世凱行宮，以“袁寨古民居”的名義晉身第七批“國保”。…[詳細]

　　鄂西山地因喜瑪拉雅造山運動而強烈隆起，江漢平原凹陷下降。位于二者之間的遠安縣，亦受其影響西東部形成群山起伏，丘崗綿亙；南北相間著河谷平販，沖壟縱橫。西河、沮河、漳河三大水系成川字形由北向東南流經縣境。這一片河山哺育出英杰才人各領-數百年；這一塊熱土，繁衍著黎民百姓圖強勞作傳萬代。在這縣境東北部的河口鄉漳沐村的曾家灣有座“大花屋”，我陪省電視臺記者采訪，身臨其境，感慨萬千，我但愿記者肩上后的攝像機小小鏡頭能拍出“大花屋”崢嶸歲月的輝煌。“大花屋”即曾家灣曾氏人家在過去建造的大宅院。放眼望去，曾家灣東臨漳河，三面青山環抱，好一個風水寶地人間仙境。曾家宅院坐西朝東，院前挺立著一棵桶粗般飄灑著迷人香氣…[詳細]

　　臨清民居位于臨清市城區運河沿岸。現為省級文物保護單位。臨清民居包括冀家大院、朱家大院、汪家大院、趙家大院等眾多民居。大部分為明、清時期建筑。冀家大院位于臨清市青年街道辦事處前關街77、78、86號。明洪武十五年（1382）冀天儀遷調山東兗州護衛，二十一年（1388）改調平山衛臨清千戶所，舉家由山西平陽府岳陽縣遷居臨清居地，開始置買土地，大興土木。景泰二年（1451）、嘉靖、萬歷間陸續增建附屬建筑。到清嘉慶年間，武德騎尉冀輝再次擴修，使大家宅第初顯風采，功能逐漸完備。至道光初，冀家大院居地已達二萬多平方米，房舍四百余間。解放后數度破壞拆毀。現存建筑占地一萬多平方米，主院仍存兩進，南跨院存一進，北…[詳細]

　　大灣鎮在郁南縣南部，地處南江河畔，丘陵地帶，距羅定市區僅9公里。公路四通八達，交通方便。大灣民居群主要位于鎮內五星村，2002年7月，經過縣文化部門上報省，被劃定為省級文物保護單位。民居規模較大，布局較集中，建筑設計獨特，具有濃郁的粵西地方藝術特色和民俗風格。該古民居建筑群包括其昌、其波大屋和李氏宗支眾多祠堂和芳裕家塾等。10座:芳裕家塾、東風村祺波大屋、誠翁李公祠、拔亭李公祠、正村李公祠、十畝村學充李公祠、沙頭村峻峰李公祠、錦村李公祠、介村李公祠、前進村李氏大屋宗祠古建筑規模大，布局集中，是具有濃厚粵西地方藝術特色和民俗風格的建筑群。大灣古民建筑群，保存完好，各具特色。主體建筑的梁、柱、斗拱…[詳細]

　　任村鎮盤陽村地處豫晉冀三省公路交叉點上，北臨漳河天塹，西依巍巍太行。特殊的地理位置，優美的自然環境，造就了它的輝煌歷史。《讀史方輿紀要》記載：“東晉大興二年(319年)，石勒建后趙，曾設縣于此。宋端拱元年(988年)建城，周圍二里，高一丈五尺。”當時，這里還是北宋王朝設置的“磻陽務”所在地，置監管及民工600人，每年二月至十月，采木于林慮山，經漳河水運至河北諸地。現存的盤陽古街多為明清時代建筑，全長1華里，街道呈“L”形，代表性建筑有東券門、八角亭、靈澤殿、盧家大院、北券門等。如今，排列在古街兩旁的幾十座民居、店鋪、廳堂、樓閣面貌依舊。加之千年磨就的光滑平坦的石板路映襯，行人至此，觸景生情，昔…[詳細]

　　天堂寨古民居現保存完好，以“青磚、灰瓦、馬頭墻”為主的皖西徽派建筑在這里體現的淋漓盡致。與徽派建筑不同是天堂寨古民居的位置依山傍水，注重風水，與皖南徽派建筑門向一味追求坐北朝南有較大差異，馬頭墻也有所不同。這里山高林密，為了預防火災，天堂寨古民居馬頭墻高達七尺余，已超過皖南馬頭墻兩倍。天堂寨古民居主要代表為南河、八灣古民居，建筑方圓百畝，主要建筑三重四進，在古民居上房供奉清朝年間興建初期的當家人頭像。這里居住基本為黃氏家族，人口159余人，按老幼輩份和地位分配房間居住，過著共同勞作、平均消費的平均生活。相傳這個大家庭在當時富甲幾縣。幾經修復古民居主體建筑至今仍保持原始風貌，成為眾游客向往的旅游…[詳細]

　　段巖村傳統民居位于三門峽市陜州區觀音堂鎮段巖村。年代為清。段巖村傳統民居是河南省第七批文物保護單位。段巖村位于觀音堂街北，全村370戶1300口人，大都姓段。相傳祖上原來居住在十幾里外柏樹山村一個叫段家村的地方。清朝，段養全、段養廉兄弟倆從段家村翻越馬頭山到觀音堂趕會時，看到這里蛇鳥爭斗，覺得是個好地方，于是定居下來，形成了段家巖村，后來改名為“段巖村”，目前已經傳至十七世。蛇爭爭斗的場景后來演變為“龍鶴之爭”的傳奇故事。如今，段巖村很多村民住在集體修建的觀和苑社區和自己建的樓房，村中老房子也還不少，其中有十座建于清朝的老宅主體保存了下來。中道班有七座院子坐北朝南并肩站立，據說是家族幾兄弟做生…[詳細]

　　吉巷鄉長洋村有一群古民居，博得專家的高度贊賞，專家坦言：長洋古民居群古樸壯觀，獨具風姿,文化底蘊深厚，保存狀態良好，是福建大地上傳統古建筑的一朵奇葩。一位著名畫家專程來這里寫生，看到這古樸瑰麗的景觀，大為驚訝，執意要多留幾天多畫幾幅,才意猶未盡的離開，畫家感慨萬千地贊賞：這是歷史留給后人的無價之寶。 該古民居始建于晚清年間，傳說是一位徐姓錢莊財主，在外做生意積累了大量財富，為光宗耀祖,世代顯赫，便耗巨資，大興土木，蓋了這片豪宅。 古民居分前后兩排連在一起，坐西朝東，總面積約2000平方米，主人建宅選址講究避風朝陽,依山旁水。這里四周是綿綿青山，一條清泉自北而南從村前流過，非常符合中…[詳細]