各地旅游名勝推薦-龍興寺篇

　　龍興寺位于新絳縣城北街頂端的高崖上。當你從縣城南關下車，涉過那座人工搭成的小浮橋，或者坐車從浮橋上游的汾河大橋通過，一踏上熱鬧非凡的新絳縣城的街頭，縱目遠眺，首先迎入眼簾的，便是聳立在巍巍高垣上的龍興古寺。龍興寺據記載，該寺始建于唐。因其中供有碧落天尊像，故名碧落觀。唐高宗咸亨元年（公元670年），改稱龍興寺。當時，寺院建筑十分雄偉，規模也相當宏大。至唐會昌五年（公元845年），由于武宗李炎大興滅法運動，拆寺毀佛之風盛行，龍興寺內的建筑毀之殆盡，唯只塔院寺幸得以存。宋代時，太祖趙匡胤曾寓居于此，所以改寺為宮。后因僧人占居，才又恢復了龍興寺之名。該寺基址兀聳，居高臨下，頗有氣勢。原存建筑主要有大…[詳細]

　　龍興寺位于鳳陽城北鳳凰山日精峰下，為國家3A級旅游景區,建于洪武十六年（公元1383年），是明朝皇家寺廟建筑。它的前身是朱元璋出家禮佛的於皇寺，因該寺為明代開國皇帝朱元璋的發祥之地，與整個朱明王朝有著淵源關系，數百年來一直為國內名剎之一。1981年被列為安徽重點文物保護單位。龍興寺經過600余年的風雨滄桑，大部分建筑遭到不同程度的破壞。但察其遺址、布局仍森然壯觀，尚存的部分文物和建筑構件足可以證實其當年的氣勢、規格和規模。殿外四口碩大的銅鍋，傳為寺僧做飯所用，不難想象當年寺僧之眾；殿前東西兩側各有古槐，枝椏縱橫，為古寺增輝；殿內陳列有明代銅鼓和銅鑄幽鳴鐘，為皇家寺院的見證。自92年以來，在九華…[詳細]

　　龍興寺，為于國家歷史文化名城臨海市區的靈江之畔，巾子山麓，古城墻內，歷為臺州之首寺。自唐以來，成為中日佛教文化交流之重要場所。天寶時，寺僧思托，六隨鑒真東渡-，講說天臺宗義，弘傳天臺章疏，親制鑒真干漆夾寧坐象，被日人奉為國寶，開日本雕塑藝術之先河。貞元間，日僧最澄入唐求學，駐錫龍興149天，研習天臺教觀，抄錄-，并授菩薩戒，回國后創立日本天臺宗教派。后代歷朝，有日僧圓珍、榮西、成尋、周然等先后來求學。寺始建唐神龍元年（705年），初名中興，后為龍興。歷代屢更其名，曾曰開元，景德，崇寧，廣孝等。及元以后，均稱天寧。悠悠古寺，歷歷千年，名僧輩出，昭著史志，突出者，元有一山，名垂東瀛。近代來，中日學…[詳細]

　　龍興寺位于安康城漢江北岸龍王山上，據清咸豐八年六月所立《閱查龍興寺地界碑》記載：“龍興寺，創自明天順元年（1457年），天圣寺僧人洪湛結茅庵募化所建”。故又有天圣寺下院之說。明成化間，毀于農民軍劉千斤，石和尚之亂。嘉靖間，里人冠剛、鮑禮施山林重建。于是始成郡中名山。清康熙《興安州志·山川志》云：“東北三十里曰龍王山”山上有寺名隆興（龍興），是為一郡名勝。嘉慶二年，白蓮教農民軍在漢南活動，當地居民將廟前后樹木砍伐，以便滾木擂石，山前山后樹木凈盡，遂以荒蕪，清末至民國為道徒所占。1988年，釋觀慧升座金堂，樹0幢，隨機說法，四方云集，始中興金堂，光復雙溪，重建龍興，后即住持龍王山，大興土木，始具規…[詳細]

　　營山縣龍興寺座落在營山縣城東北約50公里的雙林鄉青山村青山子東麓山下的龍興寺(又名苦竹寺)，建于明成化十年(1474年)，距今五百余年，雖歷經滄桑，現但其正殿及典內兩廂壁上的7幅明代壁畫猶存。相傳，龍興寺初成，僧眾苦于寺廟命名，主持忽見山門外有瘦竹一株，即名“苦竹寺”。一日夜間，更夫尋更于此，忽見正殿內四柱上的蟠龍破門而飛，故正名“龍興寺”。龍興寺原由上殿、正殿、山門組成。殿內木雕觀音弟子像、天龍八部眾生、釋迦牟尼佛等數十尊，支撐正殿的四大圓柱上，雕塑著抱柱滾龍，金光閃爍，含珠奮髭，栩栩如生。大明弘治十八年（公元1505年）畫于兩廂粉壁上的“觀音弟子圖”、“羅漢神山圖”等，畫面約24平方米，工…[詳細]

　　龍興寺位于潼南縣城南40公里的小渡鎮匯集代場村，在唐代銅梁縣城遺址邊緣的廟兒坡小丘上。建造于明代順四年（1406），原有三重殿，今僅存正殿及后殿的一開間。正殿為廡殿頂抬梁式木結構建筑。屋面現狀已經改為小青瓦屋面，翼角、脊飾大部分垮塌，修建于高80厘米的素面臺基上。當心間闊7米，兩梢間面闊5.7米，副階周匝0.65米，通面闊20.1米，進深三間，通進深13.15米，高8.2米，建筑面積284.63平方米。龍興寺正殿，建筑風格為明代非官式建筑，歷經各代修繕改建，正殿整體結構構架、平面柱網保留明代建筑風格特征。屋面平緩，上檐出深遠（2米），造型古樸，柱架用材粗壯厚重，殿內抹灰間壁墻尚保存有古代精美的…[詳細]

　　龍興寺座落于中國中部湖南省沅陵縣城西虎溪山的南麓，是一座保留有宋代（公元960～1279年）至清代（公元1644～1911年）建筑風格的佛寺建筑，也是湖南省內現存最古老的木構建筑群。龍興寺始建于唐貞觀二年（公元628年），以后歷代曾多次修葺。該寺占地面積約2萬平方米，氣勢宏偉，現存有山門、大雄寶殿、觀音閣等10余處建筑。大雄寶殿是寺內的主體建筑，重檐歇山頂，殿內明間開闊，立有8根直徑達80多厘米的楠木內柱。柱基與礎石之間嵌有鼓狀木枝，石礎呈覆蓮花狀。大殿前還懸掛有明代（公元1368～1644年）書法家董其昌所書的“眼前佛國”匾額。此外，寺內還保存有多處歷代名人留下的遺跡。龍興寺為研究中國古代建…[詳細]

　　龍興寺遺址位于成都邛崍縣臨邛鎮黃壩社區5組，上世紀40年代曾因一場洪水顯現“冰山一角”的唐代邛崍龍興寺遺址，終于清晰地展現在世人面前。成都文物考古研究所、四川大學博物館、邛崍文管所等多方組成聯合考古隊，歷時8個月，終于完成了龍興寺遺址階段性考古發掘，還原了其歷史輪廓。1947年，邛崍西河洪水暴漲，河岸土層因洪流沖刷而剝落，數尊唐代石刻佛像因此現身。得知消息，四川大學博物館（原華西博物館）成恩元等考古專家多次前往收集，并對出土佛像的河邊地帶進行了清理，先后在西河邊發掘和收集到碑碣、經幢、佛像等殘件170余件。在出土文字材料中，“龍興寺”之名頻頻出現，研究者便稱之為“龍興寺造像”。由于最早出土造像…[詳細]

　　位于麻鎮舊城麻鎮龍興寺，始建于乾隆三十六年（1771），是府谷保留最為完整的古廟建筑群。廟內主體建筑和清代壁畫保留完整。是榆林市十大佛教旅游寺院之一。龍興晚鐘，龍興指龍興寺。原寺殿后山腰鐘亭內懸掛大鐘一口，為建寺時所鑄。此鐘是用合金材料鑄成，高2．05米，重約４噸。鐘的頂部鑄有一對似龍非龍的奇獸，傳為龍生九子之一，稱蒲牢。明清時，每當紅日西墜或旭日東升，“鳳嶺鳴鐘”，其聲響徹云霄，龍興寺眾僧隨著鐘聲開始早晚佛課。特別是在夜晚，鐘聲格外幽清，遠傳數十里，俗有“改朝換代江河變，唯獨鐘聲繞鳳陽”之說。因此古人把“龍興晚鐘”，稱為鳳陽八景之三。建國后，鐘亭毀于“0”，而鐘幸存。后來鐘被移上鼓樓，作為報…[詳細]

　　彭州龍興寺坐落在彭州市區，背負古城南聯街坊，原是一座紅墻環護，古柏參天，竹樹蔥籠，遠近聞名的千秋古剎。龍興寺千百年來歷經滄桑，幾度興衰，先后五易其名，到20世紀40年代，共占地80余畝，地域宏敞，規模寬廣，僧眾100余人。主體建筑為天王、大佛、大雄寶殿和藏經樓四重，均排列在南北向中軸線上，布局規整，風格古樸，加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五觀堂等共150余間，是一組完整的佛寺建筑群。各殿堂房舍之間均有走廊連接，遮陽蔽雨，莊重美觀，精巧實用，是川西平原上一座“十方叢林“，開期傳戒的大寺，素稱”七佛圣地“，享譽西蜀。地址：成都市彭州市龍興北街類型：寺廟游玩時間： 建議2小時開放時間：7:00…[詳細]