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鄭州市第二批文物保護單位
列子祠位于鄭州東部的黃泛區，屬豫東平原的西側邊緣地帶，古稱圃田澤。列子祠原位于圃田村北部，創建年代無考，據碑文記載，明萬歷八年（1580年）監察御使蘇民望巡視河南路過圃田時，得知此事，因命奉直大夫知鄭州事許汝生重建祠堂，并立《重修列子祠記》碑刻一通。祠堂原有硬山房大殿、卷棚、左右廂、過廳、門樓15間，呈長方形院落。1964年拆除，在其舊址建起小學。到2006年，在圃田村民張金貴的帶領下，于列子祠舊…[詳細]
東史馬民居地處鄭州西北部郊區的丘陵區，嵩山余脈延伸的東北部地帶。位于鄭州市西北部高新技術產業開發區溝趙鄉東史馬村內。宅院南北44.5米、東西22.5米，進門有門樓山屏1座，山屏為木門雕花。民居分為前后兩個院落，均為硬山灰瓦式建筑。前院房3座 ，前回廊，木門雕花紋，四角有磚雕，客廳內有雕梁彩畫。后院房3座，高于前院，為封閉式磚結構。民居為當地士紳伍德潤所建，系清代民居建筑。第二批鄭州市重點文物保護單…[詳細]
水牛張張氏祠堂位于鄭州市高新技術產業開發區溝趙辦事處水牛張村，年代為清、民國，類別為古建筑。2009年6月，水牛張張氏祠堂被公布為第二批鄭州市文物保護單位。…[詳細]
重陽觀位于鄭州市上街區峽窩鎮觀溝村。明萬歷四十二年(1614年)遷修于此。重陽觀規模較大，主體建筑有山門、三清殿、老君洞、祖師殿以及戲樓、道院等。現僅遺留三清殿、道士房東西屋、廣圣殿等四座建筑及數孔窯洞。另有明代萬歷四十二年(1614年)立“遷修重陽觀記”碑一通。重陽觀的建筑群格局布置為坐北朝南，前有寨山，后有重山，兩側為護山，是典型中國古代建筑選址、布局藝術的縮影。三清殿及道士房是重陽觀的遺留建…[詳細]
馬固王氏宗祠建于明神宗萬歷年間（1575年），創建人王汛。占地二十七畝。現存房子十八間，整體為明代建筑格局。正宮兩進，東西廂房，門樓、影壁俱全。碑刻二十余通，含有宋代蘇頌所撰的王田墓鋕，“狼吞日”的雕塑影壁。宋元明清的神道碑。王氏宗祠坐北向南，由主院和西跨院兩個四合院組成，中間不用圍墻分隔，可自有貫通，只在兩院外圍做圍墻以分內外。主院整個布局明朗均稱，以中軸左右分列，主殿座中，是中國傳統倫理文化和…[詳細]
煉丹庵位于嵩山太室山玉柱峰東斷崖下，中岳行宮西南五十米處登山步道西側，西依玉柱峰，南臨峻極宮，北望舍身崖。歷史上一直由登封所管轄，煉丹庵創建于何時不詳，現存建筑均為后代道士及善男信女共同建造而成。據史書記載：詩人李白在開元二十年秋天來到嵩山，聽說嵩山有個女道士焦煉師，曾去拜訪，但一連找了多日，連焦煉師的影子也沒有見到，只好寫下了《贈嵩山焦煉師》一詩。煉丹庵用硅石塊壘砌而成，平面為圓形，直徑4.9米…[詳細]
王樓村護村碉樓位于登封市區東南約20公里的石道鄉王樓村（老村）西，創建于明代萬歷年間，村名由該樓而來。北望擋陽山，西鄰潁河，東鄰王樓村民王寶宇宅院。護村碉樓坐南面北，西鄰潁河，北為山坡丘嶺，其東、西、南均為比較平坦的開闊地。碉樓為磚木結構建筑，通高16.37米，占地面積約15.41平方米，面闊進深各一間，高五層，硬山式小板瓦覆頂。底層北面正中辟拱券門，門楣上有精美的磚雕垂柱，二層北面有拱券形窗戶一…[詳細]
李家門中岳行宮位于登封市石道鄉李家門村西南臺地上，建于何時無考，明、清曾重修。該宮坐北朝南，現存完整的院落一座，現存大門一座，正殿一座，東西順山房各一座等。大門：面闊三間，進深五間，出前檐，硬山式，灰筒瓦蓋頂，前檐下有小八角青石金柱兩根。正殿：硬山式，灰筒瓦蓋頂，脊飾為游龍圖案，兩端置有大吻，面闊三間，進深三間，殿內前后置單步梁，梁下各有金柱四根。殿前有月臺，月臺下正中有青石臺階五踏，臺階下有磚鋪…[詳細]
濟瀆廟位于登封市石道鄉張家門村北的臺地上，座北面南，創建于明代初年，萬歷年間重修；清代多次重修，民國七年善男信女出資重修后，形成了一座完整的四合院落。其中大門高聳，面闊進深各一間，前有臺階七踏，硬山小瓦頂，拱券門。濟瀆殿為廟的正殿，是供奉濟瀆神的地方，面闊三間，進深四架，硬山式，小瓦頂。東西配房建筑形制與濟瀆殿相同。廟內保存明至民國重修碑刻數品。該廟對研究當地的宗教習俗及民國的建筑風格具有一定的價…[詳細]
清微宮位于登封市大金店鎮三王村，少室山南麓的清微巖下，原為唐代諫議大夫李渤隱居讀書處，號稱李渤宅。北依少室山清微巖，為九峰環抱，南臨少陽河，東為黃沙嶺，西為金牛嶺，與少室山清涼峰相望。元至正年間，將李渤宅改為清微觀，明嘉靖四十年重修，清代重修，宮內現存清代重修后的玉皇殿、民國年間修建的東西配房及近現代修建的山門共20多間，院落占地面積1970平方米。清微宮是嵩山地區歷史悠久的儒、道教活動場所，歷史…[詳細]
耿介生于明天啟二年（1622年），卒于清康熙三十一年（1693年），登封城西南街人，字介石，號逸庵，清順治九年中舉（1652年），十年中進士，選入翰林院，初為庶吉士，后升檢討，出任福建巡海道道員，康熙元年（1662年）任江西湖東道道員，后轉任直隸大名兵備道道使，康熙三年（1664年），歸里行孝，期滿辭官倡學、興復嵩陽書院，自任山長，捐自家田三百余畝為嵩陽書院學田，聘中州名儒李來章，冉覲祖，竇克勤為…[詳細]
龍潭寺位于登封市龍潭寺村，現存主要建筑清代中佛殿，進深三間，單檐硬山式建筑。整個大殿東西長13米，南北深12.97米，面積為165.61平方米，平面布局呈方形。內柱配置采用減柱造，殿外前檐下施單昂三彩斗拱；原安裝的格扇門窗已更換，僅有痕跡，前檐柱礎為束腰覆蓮、鼓形柱礎，石雕圖案細膩精致。殿頂前后坡為黃色琉璃瓦，正脊兩面磚雕大朵牡丹和游龍等圖案，二端置大吻，造型優美別致，突出了清代的建筑特點和精雕細…[詳細]
峻極宮位于登封市區北嵩山太室山玉柱峰南麓之下，北依玉柱峰，南臨老君洞，東臨逍遙谷，西臨法王寺。據《登封縣志》、《嵩山志》等文獻記載：峻極宮，俗稱“石船”是嵩山著名的道教宮觀，因宮東側有一具石形狀如船而得名，宮后有一巨石，裂為三塊，常有云霧繚繞，故曰“云城石”。峻極宮創建于何時不詳，清代后期至今均有增修，現為兩進院落，有三佛殿、峻極宮等七座建筑，房屋二十三間，面積約一千多平方米。峻極宮現存的兩進院落…[詳細]
白鶴觀位于登封市太室山三鶴峰下，坐北朝南，北依峻極峰，南為懸崖，據《河南府志》載：白鶴觀以子晉控鶴得名，不知建于何時。據《登封舊志》載：至元十二年重建，故列元代，1990年修建有驪山老母殿，和白衣老母殿。其中驪山老母殿面闊三間，灰筒瓦覆頂，欞子門窗；白衣老母殿面闊三間，進深二間，小板瓦覆頂，欞子門窗，均系硬山式出前廊。第二批鄭州市重點文物保護單位…[詳細]
三極圣母宮位于登封市嵩山太室山峻極峰東南松樹洼，四面環山，西臨天爺廟，北臨女媧殿。天池位于峻極峰西南瑤池宮前。三極圣母宮始建于清代，中華民國二十五年重修，解放后又對其進行再修，現存建筑為近現代重修之物，天池出現的時代不詳。現存有：祖師殿，三清殿，安陽宮，會議堂，地藏殿，玉皇殿，觀音殿，三圣殿，三皇殿，井龍王殿，圣母殿，財神殿，火神殿等十三座建筑，均為近代在原址上的重修之物。第二批鄭州市重點文物保護…[詳細]
萬嵩寺位于登封市潁陽鎮紫云山西車窯村，據寺內碑刻記載：大清康熙55年創建,清咸豐六年12月重修萬嵩寺暨創建道房。萬嵩寺大殿面闊三間，進深六架椽，硬山式小板瓦頂,該建筑屬清代民間佛教建筑風格，簡樸典雅。大殿內東、西、北三面墻壁上共繪10幅彩色壁畫，并用黑、朱紅、淡藍、白四種顏色組合繪成，分別繪有人物、風景、花草、樹木、獸等圖案。現存碑刻三品，分別為：《創建萬嵩寺記》《皇清開封滎陽縣儒學司訓劉公諱之淵…[詳細]
玄都觀位于登封市潁陽鎮安寨村東路北臺地上，玄都觀又名潁陽觀，是嵩山著名的道觀之一，始建年代不詳。據觀內碑文記載，北宋得到皇室的重視，金代名道邱處機曾在此做法傳道，名聲大振,清雍正七年對觀內的玉皇殿進行重修。玄都觀現存完整的院落一座，保存有清代建筑玉皇殿一座，東西順山房各一座，宋至清代石刻六品。大殿玉皇殿：面闊三間，進深五架椽，硬山灰筒瓦蓋頂，出前檐。檐下置四根木柱，兩山墻各置有磚雕須彌座式墀頭，明…[詳細]
水峪寺位于登封市區東南約40公里的徐莊鎮西南上山村何家門西南大熊山陰的山間臺地上，寺院山環水抱。坐北面南，東、南有大熊山，西有箕山緩坡，寺前有東西兩小溪環繞匯聚北流。水峪寺是嵩山七十二寺之一，創于何時無考。據寺內現存的明萬歷三十四年刻立的《金粧神像碑記》可知，該寺至少創建于明萬歷三十四年（1506年），是少林寺下院。水峪寺坐北面南，現存大殿一座，觀音殿一座，東西廂房各一座。寺內原存重修碑刻四品。第…[詳細]
廣惠庵位于登封市區西北少林寺北約3.5公里處的古轘轅關西口，207國道西側。南及西為少室五乳峰系，東連太室山諸峰，南為少林北坡，北臨十八盤公路與山下村落相望。廣惠庵創建于何時史書無詳細考證，據現存碑刻記載：清順治中期，少林寺僧云堂從八里外擔水燒茶施給過關口行人。廣惠庵歷經歷史變化，自然與人為破壞，現存廣惠庵殿房三間二層，磚石砌窯洞一孔，清代以后碑碣四品，溥濟池、共濟池遺址。廣惠庵歷史上屬嵩山少林寺…[詳細]
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