市級文物保護單位

　　白鹿寺,位于資江南岸白鹿山，距離資江一橋僅200余米，始建于唐代憲宗元和年間，曾是益陽最大的一座寺廟。據明《一統志》載：唐裴休講道于此，有白鹿銜花出聽。傳說唐代名相裴休，貶任荊南節度使時，曾來益陽，在古木蔥郁的江邊山上小住。裴休博學多能，喜歡佛學，夜深人靜，他便在山上秉燭夜讀，朗朗的誦經聲，引得一只仙白鹿駐足聆聽，每晚只要經聲響起，仙白鹿就飛來聽經。一天晚上，白鹿聽經的秘密被人發現，仙機泄露，再也不見白鹿復來。山民們認為白鹿駐足聽經之地是塊風水寶地，遂命名白鹿山，并在山下建了一座廟，取名為白鹿寺。古白鹿寺香火鼎盛，名氣很大，尤其叫人稱奇的是寺內的那口一千公斤重的古銅鐘，聲極洪遠，堪稱古城鐘王。…[詳細]

　　完城村漢參戶故城遺址：北魏酈道元所著《水經注》載：“平舒縣城西南五十里有參戶亭，故縣也。”即指今完城村南里許的古城遺址。參戶縣為西漢高祖五年(公元前202年)所置的勃海郡二十六個屬縣之一，縣在東漢初廢，縣治降為亭。亭，即今鄉鎮建制。從歷史文獻所記，參戶故城雖降為亭，但因地理位置重要，成為朝廷屯兵的地方，因而又稱平虜城或木門城。參戶故城還為侯國，漢武帝時，河間王劉德封第九子劉勉為參戶侯。參戶侯傳五世，至東漢初隨縣制一并裁撤。參戶故城遺址呈四方狀，長寬各600米，高于地表0.6米，總面積360000平方米。當地稱為“南臺”的遺址面積2667平方米，散有大量陶器碎片，繩紋筒瓦，獸形、卷紋圖案瓦當。1…[詳細]

　　寶山路403弄2號（原寶山里2號），1925年6月曾是五卅運動初期上海總工會所在地。原建筑在1932年一•二八事變中被日本侵略者炸毀。1980年8月，該址被上海市人民政府公布為上海市級紀念地。現為公共服務設施。1925年五卅慘案發生的當晚，中共中央召開緊急會議，決定進一步擴大反帝運動，發動-罷工、罷市、-。31日晚，上海總工會籌備會在閘北虬江路46號廣東會館禮堂召開各工會聯席會議，決定正式成立上海總工會，并決定將上海總工會機關會址設在閘北寶山路寶山里2號。6月1日早上，上海總工會在寶山里2號掛牌公開辦公。上海總工會“對外以反抗帝國主義，對內以擁護國權為宗旨”，是上海“20萬罷工工人…[詳細]

　　朝鮮銀行舊址位于和平區解放北路97-101號，是天津市文物保護單位，屬于天津市特殊保護級別的歷史風貌建筑。這所銀行雖然名稱叫做“朝鮮銀行”，但它不是朝鮮在中國開設的銀行，而是一家日本官方銀行。朝鮮銀行由日本政府任命總裁，并委派日本駐朝鮮總督對銀行進行直接控制和監督，同時賦予經理發行貨幣的權力。1913年銀行第二任總裁上任后，該行陸續在中國上海、沈陽、天津、北京等地開設26處分行，其中1918年朝鮮銀行天津分行成立。1936年12月3日，日本政府將朝鮮銀行并入滿洲興業銀行。1945年抗日戰爭勝利后，由中國政府按敵偽產業予以接收。這座建筑于1906年由沙德利工程公司設計建造。建筑主體為三層磚混結構…[詳細]

　　青龍鎮龍王廟坐北朝南，一進院落布局，南北長84.78米，東西寬17.08米，占地面積1448.04平方米。中軸線上建有戲臺、山門、過殿、大殿，一進院東側有碑廊一座，二進院建有東西配殿，除大殿及戲臺為原建筑外，其余均為2007年在原址復建。戲臺：磚砌臺基，高0.5米，面寬三間，進深五椽，單檐硬山卷棚頂，臺中設木屏隔斷，走馬板上陰刻有“鏡花、水月、神德和平”字樣，明間西側大梁上題記“大清同治八年（1869）歲次己巳仲夏之月重建”。大殿（龍王殿）：建于高約0.8米臺基之上。面闊三間，進深六椽，單檐硬山頂，灰陶屋面，綠色琉璃剪邊。梁架結構為六檁前廊式建筑。前檐金柱0-抱頭梁插于前檐檐柱柱頭斗栱內做耍頭…[詳細]

　　鳳凰文昌塔始建于清嘉慶二十一年（1816年），位于嶺下村西面路口，青磚砌造、高六層，高約20米，是寶安境內現存的最高古塔。1984年9月，被深圳市政府列為深圳市第二批市級文物保護單位。“文昌塔”名稱由來：因鳳凰村大部分人為文天祥（南宋末期著名抗元英雄）的后代，他們倡資修塔以示紀念并希望世世代代為民族繁榮昌盛，富裕強大而努力，故名“文昌塔”，又因塔居鳳凰山區，亦稱“鳳凰文昌塔”。文昌塔，聳立在嶺下村西面路口，塔基六角，塔身用青磚砌造，塔高六層。始建于清嘉慶年間，原是四層，到同治年間，加為六層，是寶安縣現存最高古塔。每層塔門均有石匾或對聯，塔為疊澀出檐，無平座，塔基和第一層下半段，用青麻石砌筑，檐…[詳細]

　　望娘樓位于葉縣龔店鄉常李村。當地有一個傳說：常李村清朝舉人李上林與當朝高官孫其昌家聯姻，娶孫家女兒為妻。因李家富有，婚后建此高樓，供孫家女兒登高遙望娘家（常李村東十多公里的孫寨村），故名望娘樓。望娘樓在常李村鶴立雞群。該樓為三間五層，南北長7米半，東西寬5米多，高20多米，從下到上略有收縮，幾乎呈塔形，3層往上，每一層都有窗口。專家發現，在望娘樓的墻體中有漢磚甚至其他年代的磚，由此可以推測，望娘樓并不是一座奢華的建筑，建造時用了很多舊材料。根據其臨近的“步運樓”墻體上的時間標注，望娘樓群是在乾隆年間（具體年份分辨不清）建造的。望娘樓不是主樓，在其西北側，有正堂五間，大門上 書“步云樓”三字，在…[詳細]

　　井陘朝陽寺位于井陘縣北正鄉東南正村，西鄰微礦工路，交通便利，2001年6月1日被井陘縣民政局批準為佛教活動場所。據寺內碑文記載，朝陽寺先后于明朝嘉靖年及清朝嘉慶年間進行過重修。但由于年代久遠、世事滄桑，寺內殿宇損壞嚴重，佛容失色、僧僚短缺，景況凋零。自1997年以來寺內各殿均已多次重修，如今朝陽寺建筑總面積現為635.66平方米，朝陽寺的發展已初具規模。大雄寶殿重建于明代嘉靖年間，清道光十年重修。1999年4月再次大修，2006年5月重建，現建筑面200平方米，殿內正面3尊銅鑄佛像，為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，均高3.6米。鑄銅護法2尊，分別是迦葉、阿難，均高2.5米，兩邊供奉十八羅漢。殿…[詳細]

　　石佛院造像又稱仁王寺造像，位于杭州石佛山，現有五代錢越王時期所造石像五軀，造像最大者為位于石壁中間的阿彌陀佛站立像，其兩旁分別為觀世音菩薩和大勢至菩薩站立像。在三尊立像的兩側，又分別有釋迦牟尼以及天臺宗創始人智者大師坐像。石像毀壞嚴重，惟有智者大師造像保存相對完整，結跏趺座持禪定印。建炎初年，在金人的追擊下，高宗皇帝一行狼狽南逃。原東京開寶寺僧慧照大師法曄領徒從高宗南渡。至杭州后，奏疏行闕，請即錢塘七寶山改建仁王院，主大內祈禳事如故。在南宋潛說友撰修的《咸淳臨安志》中，便有七寶山開寶仁王寺中古石佛像的記載，石佛像開鑿于仁王寺創建之前，也即五代吳越國時期當為確信。石佛院從錢越王時期營窟造像開始，…[詳細]

　　范石生舊居位于昆明西北王家橋紅聯小學旁，建于1917年，系范石生1916年底由駐川滇軍第六師參謀長任上辭職回滇時所建。當時他與同事錢開甲共同合買了昆明西郊王家橋的八十多畝田地，并建屋居住，躬耕壟畝，自行勞作，在此隱居近三年，至1920年調任駐昭通的靖國軍第十六團團長，方始離開。房為土木結構二層樓房，坐東朝西，占地325平方米，平面布局為“凹”型，正房五間，南北耳房各兩間，懸山頂，外走回廊，建構簡樸但舉架尺度較大，幾無裝飾。西南聯大教學樓和援華美軍空軍招待所舊址范石生(1887~1939)，原名石僧，字小泉，號小翁。云南峨山縣人。1909年考入云南講武堂丙班，同盟會員，辛亥革命參加重九起義和臨安…[詳細]