省級文物保護單位

　　小高陵位于西寧市湟源縣小高陵村，距西寧70公里，風景好，可燒烤，有民宿。“青海高原風光好，日月山下紅旗飄。人如海、歌如潮，揮銀鐮、志氣豪。勞動開創新天地，高山低頭河改道，小高陵人民多奇志，荒山禿嶺換新貌。”歌曲中描述的，是上個世紀50年代以“敢叫日月換新天”的青海湟源小高陵地區的人們在黨支部的帶領下建設家園治理山地的場景。上個世紀五、六十年代青海湟源的小高陵地區山窮、地窮、人窮，跑水、跑肥、跑泥，缺肥料、缺飼料、缺肥料……生活在這里的人們，不得不背井離鄉外出謀生。1953年，黨中央發出了“組織起來，走農業合作化道路”的號召，小高陵的第一個黨支部應運而生，從互助組到初級合作社，再到高級社，黨員干…[詳細]

　　資政大夫祠古建筑群位于廣州市花都區新華鎮三華村的西面，緊靠廣清高速公路，距城中心1公里。它建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有一百三十多年的歷史。此地居民大都姓徐，徐亨之為先祖，清朝同治年間，三華徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任職兵部，深得朝廷賞識，同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父親徐殿魁封為“資政大夫”，把徐表正的父親徐爵魁封為“奉直大夫”。為炫耀皇恩，徐方正建造了資政大夫祠，徐表正則建造了南山書院，為贊先哲盛德，徐氏后代又續建了亨之徐公祠。它是廣州地區目前發現的建筑規模最大的祠堂，對研究清代的民間祠堂建筑有重要價值。1995年以來，花都區委、區政府為了保護和利用好資政大夫祠古建…[詳細]

　　橋溪村古民居建筑群（含世德堂、朱氏祖祠、守慶公祠、世德樓、燕怡樓、慎安居、凌云館、寶善樓、橋溪小學（原稱“寶園”）、寶善家塾、淵慶樓、寶慶居、繼善樓、逸樓、世安居、祖德居）,位于梅縣雁洋鎮轄區內的廣東省自然保護區、廣東省名勝風景區的陰那山五指峰西麓。明萬歷年間（1573—1619）開村。村中僅有朱、陳兩姓人家歷經數百年的艱苦創業，營造了富有客家風情的山水田園村落，面積約1平方公里。村中古樹婆娑，石徑阡陌；小橋流水人家，各種型制的客家傳統民居建筑，依山就勢，臨溪傍水，錯落有致。村中從明清時期至民國初年建造的較有特色的客家傳統民居和私塾學堂建筑主要的有仕德堂（含善慶樓）、朱氏祖祠（又名觀音廳）、守…[詳細]

　　清新會崖門炮臺位于新會市古井鎮崖門村崖門海口東邊。建于清初，雍正后歷代重修。炮臺呈弧形，背山面海。炮位連綿伸展長達180米，組成級深3.5米、高5.5米的城墻狀炮臺。臺基直下海邊，基前壘石作防浪墻，基部用花崗巖砌筑，其上則用三合土夯筑。炮臺分上下兩層，下層炮位二十二個和二個門洞，炮眼尺寸有兩種，一是1.4×1.5米；一是1.1×1.5米，遺有四千斤清道光二十二年（1842年）鑄造的鐵炮三門。炮位間設隔墻，高均3.5米，寬呈倒梯形，上邊2.2至3.2米不等，中部平均深２米，下邊0.7米不等，下邊壁上設放燈窗共17個，高0.55米、寬0.4米、深0.36米。第二層用條石置于隔墻上作通道，寬２米，…[詳細]

　　侯材驥故居位于縣城東南方30公里處，依山傍水而建，屬典型的湘南大戶人家建筑，雕梁畫棟，木格花窗，“疊梁式”構架體系，結構復雜而華美。整棟占地面積18000余平方米。一進三廳，分前廳、中廳、后廳，每廳有屏障天井相隔，左右設側門相連，兩廂房與整棟三廳呈“十”字形布局，廂房前均設有一眼兩畝左右的魚塘，朝向為座北朝南，正廳朝向高山亮。屋前有良田千余畝，攸洋河橫貫其中，視野開闊。侯材驥故居所在村，叫萬田村，該村山青水奇，土地肥沃。既有夏天如冰的泉水井，又有恒溫42°以上熱水塘。自古以來就是人們宜居最理想的地方，對此，該村原有眾多富麗的古村落古建筑，就是最好的歷史佐證。攸洋橋，是安仁境內最古老的橋梁之一，…[詳細]

　　又名嘉蔭龍骨山，嘉蔭龍骨山位于喜蔭縣境的黑龍江省右岸，在縣城西南約10公里處。在東起永安屯東山，西至魚亮子之間，長約20公里的江岸向里延伸300米的范圍內多有恐龍化石分布。其中，由小滾子溝至安陽河口之間有4個層位，埋藏最為集中。時代屬白堊紀晚白堊世的中、晚期，其地層屬魚亮子組。龍骨山原無名，20世紀70年代省內古生物工作者從這里發掘出土大批恐龍化石，群眾稱之為龍骨山，后由嘉蔭縣人民政府正式命名，同時將化石產地命名為龍骨山遺址。嘉蔭龍骨山臨江壁立，林木繁茂，鳥語花香，環境優美，登山頂可一覽界江風光。每年夏秋季節游人絡繹不絕。1981年被黑龍江省列為全國重點文物保護單位。1978年5月至1979年…[詳細]

　　江南陸師學堂及礦路學堂舊址系清末教育建筑遺存，位于南京中山北路283號和察哈爾路37號。江南陸師學堂由張之洞奏準創設于光緒二十二年（1896），南臨妙耳山，占地2公頃，有中式房屋230間、西式房屋15間，其中總辦辦公樓與德籍教員樓為洋樓，余皆為平房。辛亥革命領袖趙聲上將、吳旸谷上將、抗日將領方振武上將等人曾就學于江南陸師學堂。1896年（清光緒二十二年）3月23日，張之洞奏準設立江南陸師學堂，創辦于南京。在編練自強軍的過程中，張之洞發現“學堂出身之人，究視未學者領會易，長進甚速，是學堂有益，確有明征”。他認為“練兵必兼練將，而練將又全賴學堂”，決定創設江南陸師學堂，以培養將才。1898年（清朝…[詳細]

　　羅州城設于唐武德六年（即公元623年），廢于宋開寶五年（即932年），歷時350年。位于河唇龍湖村東側，總面積60000平方米，故城北有后山鶴地嶺，南有案山鴨嶺，九洲江從城北流過，成為天然的護城河。羅州城地險要，交通方便，因而一直是唐代羅州政區的政治、經濟、文化中心。其轄境主要是今化州、吳川、廉江，中期也轄有今廣西壯族自治區北流、陸川、博白三縣的一些接壤地帶。故城遺址由幾個獨立又聯結的城區組成，北城區為主城，城貌保持較為清楚。城區平面呈方形，南北長101米，東西寬95米，面積約10000平方米。南墻中央有一城門，透過叢生的雜樹野草還隱約可辨。中部城區平面呈方形，依稀可辨東、南、西、北4個門，東…[詳細]

　　別公堰舊址位于西峽縣城北六公里處，雙龍鎮十畝地村。別公堰，原系宛西地方自治派首領別廷芳所創建。民國十七（1928）年，別廷芳采用村治派的主張，開始由單純辦民團改為全面推行以“自衛、自治、自養”為內容的地方自治。作為別廷芳地方自治豐碩成果之一的別公堰，又名石龍堰，初稱喬家堰（亦稱三河堰）。據說宋代范仲淹在鄧州為官時，曾在此調查，試圖開鑿河渠，但未成功。還有一位在西峽口經商發了財的陜西人，欲投資開渠引鸛河水灌溉北堂、五里橋一帶土地。因施工困難等諸多因素，亦未成功。不過這里的人們一直沒有放棄改變當地生產條件的愿望，大渠無力開鑿，就在灌區邊沿石門至城關開了一系列小堰。民國十八（1929）年，地方民團司…[詳細]

　　海豐雞鳴寺，位于廣東省汕尾市海豐縣北部蓮花山森林管理區，距海豐縣城13公里，在蓮花與銀瓶兩山環抱的雞心山上。始建于明崇禎六年1633年)，為高僧印真和尚向合邑縉紳商戶募款所創建，原址在寺對面5里之蓮花山下，因破曉時慈任常聞雞心山有公雞啼鳴，認為靈瑞而遷于今址。1987年，陸豐定光寺釋達觀和尚幾經跋涉，尋到雞鳴寺舊址，決心師承印真復建雞鳴寺。翌年農歷五月二十六日成立雞鳴寺籌建理事會，年底由潮州開元寺釋定持方丈主持，舉行奠基典禮。1989年農歷三月十七日，由開元寺堂主釋弘歉法師和南巖寺當家釋弘如法師舉行重建動工儀式。1999年底，省佛協副會長、光孝寺首座大和尚釋宏滿被聘為該寺方丈。現雞鳴寺已初具規…[詳細]