南充市第一批市級文物保護單位
七寶寺位于南充市西北約65公里晏家鄉(xiāng)東南七寶溪畔的藏珠山上。由牌坊山門、前殿、大殿、文昌樓、奎星樓、南池書院以及廊廡組成，隨山勢而起伏，為四合院式殿堂，占地面積約3000平方米。七寶寺又名龍臺院，始創(chuàng)無考。正殿于藏珠山頂，明正德十三年（1518）重建，系素面石質(zhì)臺基，木結(jié)構(gòu)抬梁式屋架，單檐歇山式屋頂，平面呈長方形，面闊五開間21.42米（明間寬4.2米，次間寬2.97米，梢間寬6.03米）進深8.…[詳細]
巴巴寺，位于蟠龍山南麓，為伊斯蘭教嘎德忍耶教派第一位來我國傳教的祖師華哲·阿卜董拉希（又稱“西來上人”）的墓地。“巴巴”，即為阿拉伯語“祖先”、“祖師”的意思。清康熙二十三年（１６８４），沙特阿拉伯麥加城人穆罕默德第二十九代裔（ｙī）孫華哲·阿卜董拉希，從甘肅、陜西來到閬中傳教，閬中川北鎮(zhèn)總兵馬子云待為師長，讓他定居在鐵塔寺（古城東門北側(cè)）。這位“西來上人”神形古健，狀貌若仙，他“胸藏三教之書而不…[詳細]
閬中清真寺，又稱禮拜寺，位于禮拜寺街西側(cè)，為伊斯蘭教民禮拜場所。閬中清真寺是一進四合院式的仿清建筑，照上是大殿，兩旁是廂房，門房則由柵欄、擋檐、大門組成。該寺最早由一戶保姓的穆斯林捐資修建于清康熙年間，后歷經(jīng)翻建，遂成其現(xiàn)在規(guī)模。最近的一次修建是汶川地震后，清真寺受損嚴重。災(zāi)后由政府撥款300余萬翻新的。閬中清真寺始建于清康熙八年（1669年），時由保寧鎮(zhèn)臺馬子云及保天左等經(jīng)辦，系由陜甘土木專家仿…[詳細]
西充文廟廟始建于南宋理宗淳祐年間（公元1241年至1245年），經(jīng)元明清三代的修葺，頗具規(guī)模。在南充各縣（市）的文廟中，西充文廟保留較為完整。西充文廟建筑精巧別致，院內(nèi)綠樹成蔭，頗具園林風(fēng)格。1983年被列為縣級文物保護單位。文廟原址位于縣城內(nèi)象溪和虹溪交匯而形成的半島上，2000年前后，因城市規(guī)劃需要，文廟被整體搬遷至紀信廣場蓮花湖畔，完整地保持了其舊有風(fēng)貌。山門為牌…[詳細]
寶壽寺，原名東岳廟，始建無考，重建于清康熙十一年，是南充市保存最為完整的清代古建筑群之一，1994年被南充市人民政府列為市級文物保護單位。僅廟外的老黃角樹樹齡就有300多年。它座西北、向東南，占地27000余㎡，現(xiàn)存前殿、中殿和后殿、廂房，建筑面積1200余㎡。東岳廟內(nèi)塑供東岳大帝，大帝是道教所奉的泰山神，掌管人間生死，為百鬼之主帥。故歷代帝王與士庶之人，最是崇祀東岳大帝，凡州府之地，多建有東岳廟…[詳細]
貢院，又稱作“考棚”，是科舉時代仕子應(yīng)試的考場，閬中同成都一樣，是全國興辦學(xué)校最早的地方，人才輩出，文風(fēng)熾盛，這里的貢院被稱為川北道貢院。清-棚在城內(nèi)學(xué)道街、清嘉靖年間重建、原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房組成。現(xiàn)存有卷棚式廊道，縱橫共長50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。至今保護較好，是全國僅存的兩處考棚之一。清-棚，是川北道貢院的俗稱。科舉…[詳細]
田壩會館位于南充市嘉陵區(qū)雙桂鎮(zhèn)，距嘉陵區(qū)12.5公里，又名“萬天宮”，因地處雙桂場頭田壩中，故名田壩會館。總面積約800平方米，是一處保存較完善的典型的川北會館式建筑群。一九九四年公布為南充市文物保護單位，二00二年公布為四川省文物保護單位，現(xiàn)存主要建筑有山門，戲樓和后殿。田壩會館建于清乾隆五十六年（1791年），由山門、戲樓、書樓、前殿、后殿五個部分組成。1977年，書樓被拆，改建為現(xiàn)代磚木結(jié)構(gòu)…[詳細]
南充奎閣，又名“奎光閣”、“魁星樓”，位于南充市果山公園。南充奎閣系清嘉慶十一年南充知縣王衍慶倡建的一座磚、石、木結(jié)構(gòu)的八方、三層、通高27米的樓閣。閣基為須彌座，高2米，邊長4.7米，直徑11米。第一層高5.6米，正中供魁星像。大門面西南方，門上有楹聯(lián)“百尺玉樓高望果州甲第，一只彩筆大書嘉水文章”，橫批“文明主宰”，意為“魁星點斗”。第二層高4.4米，供俸有神像。第三層高8米，為鐘樓，曾每日早、中、晚三次擊鐘報時。原鐘已毀，現(xiàn)存大銅鐘為民國十七年補鑄。每層樓閣轉(zhuǎn)角處系有銅鈴，共24個，微風(fēng)吹動，丁當(dāng)之聲，悠揚悅耳。閣頂為寶珠頂，高1米。奎閣宏偉壯麗，氣勢不凡，為四川省文物保護單位。保護范圍：…[詳細]
華光樓，又名鎮(zhèn)江樓，位于上華街和下華街之間，緊靠嘉陵江岸，正對南岸南津關(guān)連峰樓，系省級文物保護單位。據(jù)傳，此樓建在唐滕王元嬰所建南樓的舊址上，故明以前仍稱南樓，清代以來稱華光樓，歷代迭遭火焚，現(xiàn)存為清同治六年（公元1867年）重建，占地8畝，建筑面積150平方米。華光樓是一座過街門樓，樓身建于5米高的石砌臺基上，通高36米，共四層，三重檐歇山式屋頂，全蓋以翠綠色琉璃瓦，脊飾繁復(fù)，重脊套人、獸、邸（…[詳細]
建于北宋建隆年間（公元960年），距今已逾千年。座落在南充市高坪區(qū)鶴鳴山風(fēng)景區(qū)，位于嘉陵江大橋西端，在順慶區(qū)翹首可盼其挺撥雄姿。南充白塔，俗稱“宋代白塔”，原名“無量寶塔”。白塔高37.1米，為十三層仿木密檐式磚塔，塔呈方形。其造型獨特，工藝精湛，具有很高的歷史藝術(shù)和價值。白塔塔基由條石砌成，塔身青磚壘成，塔頂生鐵鑄成，塔身為樓閣式斗拱建筑。東面第十層外堊“建隆萬壽之塔”六字，二至十層外壁砌有小龕…[詳細]
萬民寶塔位于四川省南充市西充縣，建于清代。坐西向東，占地面積18平方米。塔身平面呈四邊形。為七層樓閣式四方形石塔，塔座為四邊形，邊長3.5米，高0.8米，東側(cè)有踏步三級。塔身平面呈四邊形，底邊寬2米，塔身高15.7米，逐層收分，塔內(nèi)有石階可攀沿至頂，塔剎為葫蘆寶頂，保存完好。萬民寶塔（西充縣）保護范圍：以塔基為準線向外延伸，東至6米，南至27米，西至14米，北至25米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延3…[詳細]
回龍塔位于營山縣朗池鎮(zhèn)梅家梁上，系清道光甲申年（1824年）營山縣縣令楊上容主建。塔呈六棱錐形高33．2米，底坐過長3．8米。頂層邊長2米。共九層，逐級上收，檐牙高啄，巍然矗立．每層六門，有敝有閑。底屋門柱上刻石為聯(lián)“底柱枷闌澄朗水，奇峰拔地秀啟綏山”上款書：“道光甲申孟春”，門額上陰刻“回龍塔”三字。三層、五層、六層、九層分別鐫刻“威震江河”’、‘小鷹塔”、“光耀紫極”、“文運出震”橫批于石額上…[詳細]
仙林惜字庫塔位于四川西充縣，建于清代，坐東南向西北，占地面積25平方米。為六邊形九級樓閣式中空石塔，基座為四邊形，邊長1.8米，高1米，塔身為六邊形原為九級,現(xiàn)存八層，高11米，各層均有六根鏤空石柱支撐塔檐，底層邊寬1.1米，底層西北側(cè)有方形化字口，塔剎早年已毀。保護范圍：以塔所在山包向東外延5米，向南外延45米，向西外延21米，向北外延22米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延20米。…[詳細]
羊龍廟石牌坊位于南充市嘉陵區(qū)橋隆鄉(xiāng)羊龍廟村牌坊嶺。坊下溪水清洌，四周青山環(huán)抱。牌坊建于清道光十七年（1837年），座西南面東北，青石壘砌，四柱三開間仿木結(jié)構(gòu)建筑，面闊5.28米，通高11米。牌坊條石作基，基石露出地面0.21米，上立邊長0.61米的正方石柱4根。中柱高5.97米，邊柱高4.76米。中柱正背兩面均阻刻楷書楹聯(lián)，西南面刻：“嶺梅傲雪暉丹桂，湘竹凝斑燦玉蘭。”東北面刻：“寶婺輝長祥云庇遠…[詳細]
大像山摩崖造像，位于嘉陵江東岸大像山上，主體為崖巒石刻大像，這尊釋迦坐佛，就天然石崖鑿造而成，高約10米，是四川10座大佛之一。佛像頭飾螺髻，腳踩蓮臺，袒胸露懷，左手平放膝上，右手屈施無畏狀，衣紋凸起，端莊慈祥。大佛由三重檐樓遮護，稱為大佛寺，又名大像寺。據(jù)崖龕內(nèi)壁刻記于唐元和四年的《東山大像精舍何居士記》，此佛為閬中人何居士所刻，成于公元809年以前。五代龍德元年（公元921年），在大佛身后添刻…[詳細]
離堆山石刻位于四川省南充市儀隴縣，為顏真卿撰文并書寫。約七百余字,刻于唐寶應(yīng)元年(762)，歷經(jīng)千年風(fēng)霜雪雨，崖刻早已殘缺，現(xiàn)存三幅，共39字，其一副“德、也、然、克、舍、不、倦、尚、未、知、寢、與、食、、薦、無、何、州、大、都、度、副、大”二十二字，其二副“處、置、使、入、忠、貶、邵、陽、太守、十”共十一字。其三副“之、歡、奉、以、封、二”共六字。字徑9厘米，殘碑所剩之字，雄健渾厚，蒼勁典雅，古…[詳細]
回龍山石刻位于盤龍鎮(zhèn)回龍埡村嘉陵江岸回龍山一陡峭巖壁上，摩巖刻鑿唐代碑刻“沈榮功德記”，該文由唐代宗時作過太子文學(xué)的沈濤所撰，文中籍頌揚曾任成都犀浦（郫都區(qū)）尉的侄子沈榮。為其卜居終老之地的功德，而概述了沈氏族系源流情況及本人身世。回龍山石刻又名《沈榮功德記》，回龍山石刻刻鑿于唐大歷三年（768年），距今1200多年，鐫刻在回龍山腰距地面10.4米的巖壁上，為一個高2.1米，寬1.8米的淺龕，龕內(nèi)…[詳細]
太蓬山摩崖石刻位于營山縣太蓬鄉(xiāng)，素有“蜀北名山”之譽，“太蓬仙跡”之稱的太蓬山上。最早的唐代開鐫于唐先天二年，即公元713年，最晚的為民國38年（1949年）。其中唐代8幅，五代1幅，宋代40余幅，元代2幅，明代5幅，清代8幅、民國2幅。石刻內(nèi)容有：佛教經(jīng)典，造像碑記，游人詩賦，史實辯誤等。其中最珍貴的有唐代《安祿山題龕》、唐代知縣任惠琳題“透明巖”碑、唐主持僧《十三生七齋記》、唐朱倫之《普濟寺》…[詳細]