六祖故里旅游度假區

六祖故里旅游度假區是集旅游、觀光、會議、休閑度假為一體的綜合型旅游度假區。度假區內的國恩寺是廣東省重點文物保護單位，被譽為嶺南第一圣域，始建于唐高宗弘道元年（公元706年），唐中宗龍三年賜名“恩國寺”，是中國佛教禪宗六祖惠能大師出生和圓寂之所及《六祖法寶壇經》輯錄之地，是禪宗三大祖庭之一。寺內有：六祖手植千年荔枝樹，武則天“敕賜恩國寺”牌匾，六祖父母墳，卓錫泉，浴身池等文物古跡。

六祖，是指禪宗六代祖師之統稱，即一祖達摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。其中，六祖惠能被尊為禪宗六祖。

惠能，被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣缽，繼承了東山法脈并建立了南宗，弘揚“直指人心，見性成佛”的頓教法門。

他弘化于嶺南，對邊區以及海外文化，也具有一定的啟迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其：“實助皇王之化”；同時也引起了中原皇室的尊重和供養，皇室屢次迎請惠能進宮，并為其建寺造塔。在滑臺大云寺的無遮大會之后，通過對南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。

在惠能入滅一百年后，禪者已非曹溪不足以談禪。柳宗元撰《賜謚大鑒禪師碑》說：“凡言禪，皆本曹溪。”武宗滅法之后，曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。

寺院依山而筑，布局合理，古樸典雅，由半山亭、山門牌坊、金剛殿、大雄寶殿、六祖殿、報恩塔、方丈室、諸天佛殿、觀音殿、六祖紀念堂等建筑組成。國恩寺是中國佛教禪宗六祖惠能大師的故居和圓寂之所及《六祖法寶壇經》輯錄之地，自唐至今，在中國佛教界被視為“嶺南圣域”，與六祖祝發道場——廣州光孝寺，布道伽藍——韶關曲江南華寺齊名，并稱禪宗三大祖庭。

國恩寺原名報恩寺，是惠能禪師為報父母養育之恩，于唐高宗弘道元年（683年）建造，唐中宗神龍二年（706年）皇帝下詔賜名“國恩寺”，山門前“敕賜國恩寺”的匾額，為則天女皇手書。因其背靠風景秀麗的龍山，又被稱為“龍山寺”。國恩寺主體為斗坎式三層次橫列長方形巨石砌成的平臺構筑，依著山勢，次第增高。內分三進，即金剛殿、大雄寶殿、六祖殿。兩廊還有達摩、地藏王、目蓮、文殊、普賢等諸多佛殿和禪房，寺側有觀音堂、報恩塔等建筑物。院宇精嚴，布局壯觀，總建筑面積達9200多平方米。

國恩寺園中尚留存有惠能禪師的遺跡，如當年六祖凈身沐浴之處、其親手栽種一株的佛荔，以及六祖所開一方水井。2006年，國恩寺報恩塔地宮遺址發現了珍貴的佛寶舍利等文物，舍利子現供奉于舍利殿，供游人信眾瞻仰。

六祖惠能功德光耀后人，國恩寺千年古剎、禪宗重鎮，躋身中國佛教名寺之列，吸引著世界各地的信眾和游客來此朝圣、覽勝。

龍潭寺位于新興縣龍山國恩寺后山山麓，龍潭寺舊址曾是六祖惠能大師與母親李氏在公元644年至665年居住生活的地方，其前身為六祖惠能舊居。

據史料記載，為緬懷惠能禪師，當地人于明朝末年在國恩寺背后山麓——六祖與其母親生活過的龍山舊居建起寺廟，因寺前原有一潭，稱為龍潭，故名龍潭寺。原寺在民國時期崩毀，1998年起開始修復。寺內有由泰國佛教人士贊助的重六噸的六祖漢白玉座像，還有有生命之泉與智慧之泉。

禪宗六祖盛名遠播，龍潭寺作為禪師故居，佛教名寺，一直被信眾視為朝圣之地，再加上得天獨厚的自然風光，正可作為俗世之人的心靈休憩之所。一千多年來，國恩寺歷經滄桑興廢。現在的寺貌煥然一新，寺宇殿堂，錯落有致，渾然一體。國內外來寺尋根謁祖、觀光旅游的人絡繹不絕。

六祖鎮：六祖鎮位于縣境中南部，東界太平鎮，南與里洞鎮、大江鎮相鄰，西與河頭鎮、簕竹鎮接壤 , 北連新城鎮。六祖鎮位于新興縣中南部，全鎮總面積 181 平方公里，管轄 31 個村（居）民委員會， 140 條自然村， 308 個村民小組，總人口 6.3 萬人，以漢族人口為主。有耕地面積 42914 畝，有山地 18 萬畝，鎮區距縣城 8 公里、與珠江三角洲相鄰，交通便利…… 六祖鎮詳細信息++