西溪遺址
西溪遺址，位于宜興市徐舍鎮(zhèn)溪東村西溪自然村（又名西村）。該遺址于1984年文物普查中發(fā)現(xiàn)，2002年10月公布為江蘇省文物保護(hù)單位，2013年5月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西溪遺址中心區(qū)域?yàn)橐桓叱鏊闹苻r(nóng)田二米的長(zhǎng)條狀高地，東西長(zhǎng)300余米，南北100余米，面積近5萬(wàn)平方米。遺址的南、北、西三側(cè)有河流呈半環(huán)狀環(huán)繞，為西溪遺址的先民在生產(chǎn)、生活、對(duì)外交流等方面提供了極為便利的自然條件。為進(jìn)一步了解西溪遺址的內(nèi)涵，并完善太湖流域史前考古學(xué)文化的文化譜系，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，南京博物院考古研究所和宜興市文管會(huì)分別于2002和2003年對(duì)該遺址進(jìn)行了試發(fā)掘和第一階段主動(dòng)性正式發(fā)掘。通過(guò)發(fā)掘，證實(shí)了西溪遺址為馬家浜文化時(shí)期的一處大型聚落遺址，主要遺存形成于距今約7000—6000年，且表現(xiàn)了多個(gè)方面的重要價(jià)值。1、以往所發(fā)現(xiàn)的馬家浜文化遺址多為墓地，而西溪遺址主要為居住遺址。作為居住遺址，其包含的信息量體現(xiàn)在原始居民生活的方方面面，其內(nèi)涵的豐富性要大大超出一般墓地，同時(shí)，也對(duì)以前的材料作了很好的補(bǔ)充。2、西溪遺址的堆積可分為早、晚兩個(gè)階段，分別相當(dāng)于馬家浜文化早期和馬家浜文化晚期向崧澤文化過(guò)渡階段，這在以往所發(fā)掘的遺址中也未見(jiàn)到，為太湖西部馬家浜文化的分期及譜系研究提供了新材料。3、在遺址中心區(qū)域，根據(jù)鉆探及發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了面積達(dá)2萬(wàn)平方米以上的螺貝堆積，堆積厚度在20厘米至1米多。體量如此龐大的螺貝堆積不僅在太湖流域，即使在全國(guó)也是僅見(jiàn)。其主要功能是為了抬高居住面，起防潮、防滑的作用，同時(shí)也作為燒造陶器的摻和料，使之更具延展性及透氣性。4、建筑形制也極具特色。在發(fā)掘中共發(fā)現(xiàn)了十余個(gè)層次的文化堆積。在早期的地層中，巨大的灰坑和密集的柱洞共存，考古專(zhuān)家初步認(rèn)定為干欄式建筑。干欄式建筑在河姆渡遺址得到了很好的保存，西溪遺址發(fā)現(xiàn)這種建筑形式，在太湖流域還是第一次。晚期的建筑形態(tài)有了明顯的改變，為紅燒土地面建筑。這些紅燒土居住面大部分敷設(shè)在螺貝殼之上。所發(fā)現(xiàn)的紅燒土地面建筑遺跡以1號(hào)房址保存相對(duì)完好，在該房址的倒塌堆積下，共出土石器、陶器37件，其中石器16件，陶器21件，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的居家生活場(chǎng)景。5、在文化面貌上也極具特色，早期以平底腰檐釜為主要特征，與以往馬家浜文化的文化面貌不相近，而更接近于同在太湖西部的駱駝墩遺址，從而擴(kuò)大了駱駝墩文化遺存的空間分布范圍，晚期在文化上表現(xiàn)出了多樣性。從發(fā)現(xiàn)的大量陶器標(biāo)本及石器中，可以看出這一地區(qū)的先民和寧鎮(zhèn)地區(qū)甚至長(zhǎng)江中游等地發(fā)生過(guò)廣泛而頻繁的交流。通過(guò)發(fā)掘，還出土了一定數(shù)量的實(shí)物，有形體碩大的缸，制作精美的鼎、匜、盉，打磨精致的石斧、石石奔，更有古拙可愛(ài)的陶豬、母背子羊陶塑藝術(shù)品、雕刻生動(dòng)的魚(yú)，再結(jié)合遺址中的各種遺跡，我們不難想像出六、七千年前，這里的先民們過(guò)著日出而作，日落而歇的生活，炊煙裊裊，雞犬相聞，魚(yú)米飄香，偶爾還有舟船相往，呈現(xiàn)出一派祥和、自然的濃郁生活氣息。
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