樂官井位于溧陽市南渡鎮舊縣村委舊縣村104國道東側。井欄為麻石質，圓形，素面，外形似陶器，平沿、短直頸、圓肩、腹微弧，肩部兩側有對稱的兩個圓孔，孔徑6厘米。1998年溧陽市人民政府公布為溧陽市文物保護單位。2014年3月27日，井欄圈開裂，溧陽市文物部門進行了加固處理。井欄高50厘米，直徑50厘米，口沿壁厚8厘米。樂官井與溧陽保存的兩處唐井形制相近，且承載著一個南唐時期的悲戚故事。南宋景定《建康志》記載：“樂官井，在溧陽舊縣寨東百余步。”清嘉慶《溧陽縣志》復載《建康志》關于樂官井的來歷：相傳南唐時，諸子巡邏邊界，見有的在驛站憩睡，隨軍的樂工違背諸子心意，就把樂工沉溺在井中，于是留下的冤魂時常作祟，后來有位官吏為其昭雪，作怪的事才沒，
黃山觀石刻，位于南渡鎮黃山村與東區村接壤處。據《金陵志》記載：三國孫權赤烏年間，有個叫淳千的人，避居小茅山，學習葛李先生的秘訣，到西晉時，修--成，騎黃鶴而去，就是在黃山觀。是歷史上最早的道家教地。唐朝天寶九年（750），始在這里創建道觀，因山命名，是為黃山觀。太平天國期間，被太平軍拆毀，1864年再次重建。抗戰期間，黃山觀又遭日寇燒毀。2000年，再次重建完成。2001年7月18日溧陽市人民政府公布為市級文保單位。現殘存有清嘉慶十六年（1811）碑刻一通：碑長1.15米，碑寬1.00米，碑厚0.20米。另有功德碑兩通。一為殘成四塊，碑長0.83米，碑寬0.74米，碑厚0.23米；另一處為殘成2塊，大部分缺失，碑長0.47米，碑寬0
貞女祠位于溧陽市南渡鎮上吳村，年代為清代。為溧陽市級文物保護單位。貞義女祠與投金瀨祠在常州溧陽大溪鄉上吳村史氏宗祠內。坐北朝南，面闊三間計12.3米，進深8檁10.80米，通高6.40米，梁上有彩繪戲文；西側緊貼歇山頂一間為貞義女祠，面闊4米，進深10.80米，通高6米，為祀春秋時史氏女義舉而建。始建年代失考。現存為清代建筑。原存青石碑刻一塊。碑額貞義女碑四字為篆體書，碑文為楷書，末署唐天寶十五載之春，李白撰文、李陽冰正書。
娑陀廟石刻位于南渡鎮永豐村，為紀念大禹治水有功而建娑陀廟。據傳明代初年即有該廟，至清康熙、咸豐二度重修。1944年被日偽軍拆毀。2001年7月18日市府公布為市級文保單位。現僅存清乾隆辛亥年（公元1791年）碑刻一通：碑長1.36米，碑寬1.05米，碑厚0.29米；清咸豐歲次壬子年（公元1852年）碑刻一通：碑長2.19米，碑寬0.96米，碑厚0.30米。
貞女墓溧陽位于南渡鎮何家村木勺兜村，該墓碑長0.80米，寬0.50米，厚0.15米。系大清乾隆戊午年仲春刻置（公元1738年）。墓主人史貞女，春秋時上吳村人，30歲未嫁，在瀨水邊浣紗，為搭救從楚逃亡來的伍員（名子胥），抱石投河身亡，鄉民將其尸骨安葬在南渡鎮木勺兜村東，歷代史氏后裔前往祭祀不絕。伍子胥和史貞女的這段動人史實，在司馬遷《史記?伍子胥列傳》中有記載：“伍胥未至吳而疾，止中道，乞食。”晉張勃注釋：“子胥乞食處在丹陽（郡）溧陽縣。”程恩澤《地名考》云：“漢丹陽郡之溧陽縣，即今鎮江府溧陽縣也。”東漢袁康《越絕書》、趙曄《吳越春秋》中敘述了一擊棉瀨水的女子的故事。最明確的詳實記載，出自唐代李白《溧陽瀨水貞義女碑銘并序》，稱頌史貞女