中共興化縣委成立舊址位于戴窯鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)新興東街中心巷33號內(nèi)，東經(jīng)120°12′41.4″、北緯32°55′54.2″。為普通的瓦房院落，三間正屋朝南，另有門樓、天井、廂房，占地117平方米。1941年1月7日，中共蘇北區(qū)黨委副書記陳丕顯在此主持召開興化縣工委委員會議，宣布蘇北區(qū)黨委決定，撤銷中共興化縣工委，成立中共興化縣委。由李華楷任書記，李健任組織部長，張莫棠任宣傳部長，孫顧任婦女部長。同年4月底，戴為然任中共興化縣委副書記。中共興化縣委的成立，標(biāo)志著興化地區(qū)黨的組織已發(fā)展到一個新階段。1941年3月，蘇北區(qū)黨委改稱蘇中區(qū)黨委，興化縣委仍屬其領(lǐng)導(dǎo)。同年11月，劃屬蘇中二地委。1944年11月，興化縣委改由蘇中一地委領(lǐng)導(dǎo)，直至抗戰(zhàn)勝利
東古遺址位于戴窯鎮(zhèn)古牛村東古莊自然村東北角，東經(jīng)120°14′09.9″、北緯32°57′23.3″，系2008年10月當(dāng)?shù)剞r(nóng)民取土?xí)r，在距地表以下約3米處發(fā)現(xiàn)，共出土石斧、石錛、石鉞等排列整齊的石器11件。石器造型優(yōu)美、表面光潔、鏤孔精致，其中一件石鉞最為完整、精美，專家鑒定是距今約4500年新石器時代良渚文化的典型器物。良渚文化屬于新石器時代江南太湖流域的南方文化。今興化境內(nèi)東古遺址的發(fā)現(xiàn)，進一步佐證了古代南方部落向北遷徙、逐鹿中原的史實，印證了里下河地區(qū)為南北文化交匯之所的說法，同時也為江淮之間海岸線的形成和變遷提供了新的證據(jù)。東古遺址為第三次全國文物普查新發(fā)現(xiàn)。2009年，興化市人民政府公布東古遺址為第三批文物保護單位。
韓貞（1509-1585），號樂吾，明代興化人，窯工出身，師從泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮、王襞父子。學(xué)成歸里，以教學(xué)化俗為任，嚴(yán)以律己，一生行善。王艮贊其“繼吾道者，韓子一人而已”。歿后建祠立匾，定例春秋二祭，有《韓樂吾先生遺集》傳世。韓貞墓位于戴窯鎮(zhèn)西、韓窯村正南，東經(jīng)120°12′12.6″、北緯32°55′51.4″。磚砌墓基，以上為圓錐形封土，高約1.5米，底徑約3.5米。墓以南為四柱三門石牌坊，額鐫“東海賢人”，系明萬歷知縣凌登瀛親題（同時制匾懸掛四牌樓上）。柱聯(lián)為“陋巷簞瓢好學(xué)深思追復(fù)圣；泥涂軒冕高風(fēng)大節(jié)接嚴(yán)陵”，乃清代雍正知縣汪芳藻題撰。1986年，興化縣人民政府公布韓貞墓為第一批文物保護單位。
韓氏宗祠位于戴窯鎮(zhèn)西側(cè)的韓窯村，東經(jīng)119°50′12.9″、北緯32°56′26.6″，面南三進，明建清修，享堂供奉明代理學(xué)家韓貞（現(xiàn)為韓樂吾紀(jì)念館），正堂供奉韓氏自明代洪武年間從蘇州遷居興化的歷代先祖。韓貞（1509-1585），號樂吾，明代興化人，窯工出身，師從泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮、王襞父子。學(xué)成歸里，以教學(xué)化俗為任，嚴(yán)以律己，一生行善。王艮贊其“繼吾道者，韓子一人而已”。歿后建祠立匾，定例春秋二祭，有《韓樂吾先生遺集》傳世。2007年，興化市人民政府公布韓氏宗祠為第二批文物保護單位。
戴窯磚窯舊址位于戴窯鎮(zhèn)窯南村，東經(jīng)119°52′53.1″、北緯32°56′44.5″。戴窯磚窯舊址原為古窯群，1973年在此建立戴窯磚瓦廠時曾出土五塊古城磚，磚身正面刻有陽文“揚州府提調(diào)官同知竹祥、司吏陶旭，高郵州提調(diào)官同知常松、司吏紀(jì)衡，興化提調(diào)官主簿樊弘道、司吏趙宗”等字樣，背面則刻有“年月日窯匠胡七一”，與南京中華門發(fā)現(xiàn)的明代城磚相同。反映了明初洪武年間（1368-1398）修筑南京城時官派制磚的歷史，證明了戴窯燒制磚瓦的歷史至少在明代以前，距今已有650年以上歷史。戴窯磚窯舊址為研究我國燒磚歷史和當(dāng)時世界上最大的城墻——南京城建城歷史及建城制度提供了實物依據(jù)，具有一定的歷史價值。2009年，興化市人民政府公布戴窯磚窯舊址為