一、基本情況
1、自然地理
黃崗村地處雙江鄉東南部，距鄉政府所在地20公里，國土面積2970公頃，居地海拔780米，東部和東南部分別與從江縣的洛香鎮、貫洞鎮、高增鄉接壤，全村轄11個行政小組，共325戶，1629人，兩條小溪在村中交匯，為典型的純侗族村寨，分2個自然寨居住。全村共有耕地面積1607.06畝，其中田面積1547.84，土面積59.22畝，有林地面積28656.6畝，無林地荒坡1013.5畝，森林覆蓋率為68.4%。2010年末人均純收入2080元，人均產糧400公斤。是我縣著名侗族風情旅游村寨之一。近年來，在各級領導部門的重視、關心支持下，黃崗村實施了香禾糯等產業發展規劃，修建了鼓樓群、風雨橋、戲臺、表演樓等民族風情建筑及步道硬化、消防人飲建設等基礎設施建設。
2、社會經濟
基本上保持自給自足的經濟狀態，收入主要靠出售禾糯及部分農業特產。最近幾年，部分農民外出打工掙錢，成為另一個主要收入來源。
3、歷史
據口碑相傳，黃崗村建寨已有800年歷史。
二、民族文化
黃崗村座落在深山里，山青水秀，文化古樸，風情濃郁，保存和延續著上千年傳統生產生活習俗。黃崗村是男生侗族大歌原生地，保存有一人領眾人合，無指揮無伴奏的男聲侗族大歌，其曲調古樸，氣勢磅礴。村民日出而作，日落而息，用侗語交流，穿侗裝率達98%。人與自然和諧相處。
黃崗村男聲侗族大歌久享盛譽，2003年，唱響在北京舉辦的侗族大歌世界非物資文化遺產申報會。近年來黃崗村侗族大歌隊多次參加州、縣組織的各種演出及比賽，均取得了優秀的成績，得到了上級及觀眾的充分表揚和肯定。黃崗村民族風情濃郁，文化情韻原汁原味，禾晾錯落有致，村容寨貌和諧統一；“飯養身，歌養心”是黃崗村人的口頭禪，全村老少均會唱歌，均能唱歌，情至深處，傾情歌唱，用歌表達自己的感情。被譽為侗族人類社會發展進程中文化保存最古老、最傳統、最完好的侗寨。黃崗村民族節日較多，最為隆重的有正月初七的“抬官人”節和“6？15”祭天節。
1、黃崗祭天節的由來
相傳黃崗大將吳志和順利平定狼寨、洛寨山林糾紛之亂后，狼寨自愿劃撥出大片林地、田地給他以示答謝，從此黃崗寨一躍成為方圓百里內田土最多的侗寨，勤勞的黃崗人民開始過上了富足的生活。可是天有不測風云，黃崗遇上了持續兩年的干旱。河水斷流，草木枯萎，莊稼大幅度減收，天災的頻頻降臨使人們極度恐慌。寨老吳萬想為解救處于水深火熱的鄉親，徒步千里尋來當時最有名的天師吳為民。請他乞求上天，保佑黃崗年年風調雨順。吳為民感動了吳萬想對民眾的熱愛，對故土的赤誠，爽快地答應了吳萬想的請求，定于農歷六月十五這天舉行祭天儀式為黃崗人民求雨。靠天吃飯的四方民眾，聽說吳為民能祭天求得雨，均不約而同云集黃崗看個究竟。六月十五這天凌晨，黃崗寨內人山人海，把“祭天壇”里三層外三層圍得水泄不通。吳為民叫寨老和“蠟漢”殺了大肥豬，他自己宰殺了大公雞，擺腌魚，燒香紙。一切準備就緒后，只見他抱起大圓鼓，飛身踏上高腳凳，猛擊三下鼓，抬頭朝天大吼幾聲。接著就隨鼓點大念祭天辭：“天呀！地呀！今日大吉利，宰豬求雨益。待雷公喲而待神，平時干旱不收成。泉水不冒河斷流，人人群眾十個愁。拜天拜地求好雨，勞動人民個個喜。喚雨求露為人民，農民無雨心不平。給好霧，下好雨，禾苗棉地得適宜”剛念完畢，說也奇怪剛剛還是艷陽高照的天空，轉眼間就陰云彌布，緊接著就噼噼啪啪地落起大雨來。久旱逢大雨，全場民眾情不自禁為之狂歡，個個手舞足蹈，跳著、叫著“真靈、真靈”。從那以后，黃崗年年風調雨順，五谷豐登，黃崗人民越來越富足，日子過得越來越紅火。后來為了紀念吳為民天師，為感謝上蒼庇佑，六月在其他村寨青黃不接而黃崗富足的“六月十五日”定為自己的民族節日，大擺宴席，接待四方前來觀看“祭天”的賓客。
2、抬官人節
“抬官人”節是黃崗繼“祭天節”之后的第二大民族節日，每隔兩年進行一天。正月初七這天，黃崗村全體男女老少身著盛裝，顏開喜笑。寨內蘆笙振地，鑼鼓喧天，歌聲陳陳，灑肉飄香，大搞慶祝活動歡度“抬官人”節。
黃崗“抬官人”節的形成，有一個美麗的傳說。在很久以前，黃崗有一個名叫吳和志的青年人，天生神力，后又是經高人指點而武節高強，法術神通。從江慶云大山出現一條白蛇妖精，為害四方，生靈涂炭，苦不堪言。和志毅然前往與白蛇精大戰七天七夜終于將蛇妖斬首。多年以后，從江的興安寨與洛香寨因山界糾紛，大動干戈，江安慘敗，死傷人員無數，尚被侵占大部分林地，志和應邀前去去調解，公平劃界。洛香欺興安人少，志和人輕言微，不加理睬，并加侮辱。志和為了匡扶正義，單槍匹馬與洛香開戰，以少勝多，打敗洛香眾多戰將。從那以后，吳志和名聲大振，被朝庭封為“大將”，古人尊稱“黃崗大將”。志和為官正直，關心民眾疾苦，除強扶弱，成了周邊村寨，特別是黃崗的保護神。鄉親們為了答謝他的恩情，在正月初七這天自發抬他走村竄寨，讓父老鄉親參拜。年復一年“抬官人”就形成一個固定的節日得以流傳下來。
黃崗大將死后，“抬官人”就成了紀念活動，全體寨老會議研究確定寨中德才兼備的年輕人扮大將加以慶祝。全寨姑娘身著盛裝，攔路拜“官”，唱攔路歌，歌頌“官人”恩德，“官人”就散發些銀兩給以答謝。看上“官人”的姑娘可上轎與官人并肩坐，故作叨難，“官人”就要加給轎夫工錢，也有姑娘抬走“官人”鞋襪欲加以留念。官人為下轎方便就得花錢將“官靴”贖回。
新中國成立后，黃崗人民生活水平逐年提高，生活方式亦有較大的改變，“抬官人”節活動也隨著變得豐富多彩起來，越來越變得游戲化，浪漫化。除去迷信的陰隱，人們的性情得以真實表現，奇特扮相，縱酒狂歌，方顯黃崗人民熱愛生活水平的本色，體現黃崗原汁原味的侗鄉侗情。
三、產業發展情況
除發展民族旅游項目外，近年來，黃崗村大力實施以種植松杉、楠竹、山核桃竹為主的退耕還林工程和種草養畜工程，在村中設立豬、牛品改點。2006年，在州農科所與縣扶貧辦的幫助指導下，成立了黃崗村有機香禾糯協會，重點推出有機香禾糯品牌，目前取得了很好效益，僅此一項，全村群眾人均增收近100元，使農作物增產、農民增收、農業增效。同時，黃崗村積極推廣雜交水稻優良品種種植面積，提高糧食產量，進一步為發展有機香禾糯項目打下基礎。